Léninisme - Leninism

Vladimir Lénine , dont la politique et la politique pragmatiques ont permis au parti d'avant-garde bolchevique de réaliser la Révolution d'Octobre en Russie

Le léninisme est une idéologie politique développée par le révolutionnaire marxiste russe Vladimir Lénine qui propose l'établissement de la dictature du prolétariat dirigé par un parti d'avant-garde révolutionnaire , comme prélude politique à l'établissement du communisme . La fonction du parti d'avant-garde léniniste est de fournir aux classes ouvrières la conscience politique (éducation et organisation) et la direction révolutionnaire nécessaires pour renverser le capitalisme dans l' Empire russe (1721-1917). La direction révolutionnaire léniniste est basée sur Le Manifeste Communiste (1848) identifiant le parti communiste comme « la section la plus avancée et la plus résolue des partis de la classe ouvrière de chaque pays ; cette section qui fait avancer tous les autres ». En tant que parti d'avant-garde, les bolcheviks considéraient l'histoire à travers le cadre théorique du matérialisme dialectique , qui sanctionnait l'engagement politique au renversement réussi du capitalisme, puis à l'instauration du socialisme ; et, en tant que gouvernement national révolutionnaire, réaliser la transition socio-économique par tous les moyens.

Au lendemain de la Révolution d'Octobre (1917), le léninisme était la version dominante du marxisme en Russie et la base de la démocratie soviétique , le règne des soviets directement élus . En établissant le mode de production socialiste dans la Russie bolchevique - avec le Décret sur la terre (1917), le communisme de guerre (1918-1921) et la Nouvelle politique économique (1921-1928) - le régime révolutionnaire a supprimé la plupart des oppositions politiques, y compris les marxistes qui s'opposèrent aux actions de Lénine, les anarchistes et les mencheviks , factions du Parti socialiste révolutionnaire et des socialistes-révolutionnaires de gauche . La guerre civile russe (1917-1922), qui comprenait l' intervention alliée de dix-sept armées dans la guerre civile russe (1917-1925), et les soulèvements de gauche contre les bolcheviks (1918-1924) ont été les guerres externes et internes qui ont transformé La Russie bolchevique en République soviétique fédérative socialiste de Russie (RSFSR), la république centrale de l' Union des Républiques socialistes soviétiques (URSS).

En tant que praxis révolutionnaire , le léninisme n'était à l'origine ni une philosophie propre ni une théorie politique discrète. Le léninisme comprend les développements politico-économiques du marxisme orthodoxe et les interprétations de Lénine du marxisme, qui fonctionnent comme une synthèse pragmatique pour une application pratique aux conditions réelles (politiques, sociales, économiques) de la société agraire post- émancipation de la Russie impériale au début du 20e siècle. . En tant que terme de science politique, la théorie de Lénine de la révolution prolétarienne est entrée dans l'usage courant au cinquième congrès de l' Internationale communiste (1924), lorsque Grigory Zinoviev a appliqué le terme de léninisme pour désigner la « révolution du parti d'avant-garde ». Le terme léninisme a été accepté dans le vocabulaire et la doctrine du PCUS vers 1922, et en janvier 1923, malgré les objections de Lénine, il est entré dans le vocabulaire public.

Contexte historique

Au XIXe siècle, Karl Marx et Friedrich Engels écrivent le Manifeste du Parti communiste (1848) dans lequel ils appellent à l'unification politique des classes ouvrières européennes afin de réaliser la révolution communiste ; et a proposé que, parce que l'organisation socio-économique du communisme était d'une forme plus élevée que celle du capitalisme , une révolution ouvrière se produirait d'abord dans les pays industrialisés. En Allemagne, la social-démocratie marxiste était la perspective politique du Parti social-démocrate d'Allemagne , inspirant les marxistes russes, comme Lénine.

Au début du XXe siècle, le retard socio-économique de la Russie impériale (1721-1917) - un développement économique combiné et inégal - a facilité une industrialisation rapide et intensive, qui a produit un prolétariat ouvrier uni dans une société à prédominance agraire. De plus, parce que l'industrialisation était financée en grande partie par des capitaux étrangers, la Russie impériale ne possédait pas de bourgeoisie révolutionnaire ayant une influence politique et économique sur les ouvriers et les paysans, comme ce fut le cas lors de la Révolution française (1789-1799), au XVIIIe siècle. Bien que l' économie politique de la Russie était agraire et semi-féodale , la tâche de la révolution démocratique incombait à la classe ouvrière urbaine et industrielle en tant que seule classe sociale capable d'effectuer la réforme agraire et la démocratisation, dans la perspective que la bourgeoisie russe réprimerait toute révolution.

Dans les Thèses d'Avril (1917), la stratégie politique de la Révolution d'Octobre (7-8 novembre 1917), Lénine a proposé que la révolution russe n'était pas un événement national isolé, mais un événement fondamentalement international – la première révolution socialiste au monde. L'application pratique par Lénine du marxisme et de la révolution prolétarienne aux conditions sociales, politiques et économiques de la Russie agraire a motivé et poussé le « nationalisme révolutionnaire des pauvres » à déposer la monarchie absolue de la dynastie de trois cents ans de la Maison des Romanov ( 1613-1917), en tant que tsars de Russie.

Impérialisme

Dans Imperialism, the Highest Stage of Capitalism (1916), les analyses économiques de Lénine indiquaient que le capitalisme se transformerait en un système financier mondial , par lequel les pays industrialisés exportaient du capital financier vers leurs colonies et réaliseraient ainsi l' exploitation du travail des indigènes et l'exploitation des ressources naturelles de leur pays. Qu'une telle surexploitation permet aux pays riches de maintenir une aristocratie du travail domestique avec un niveau de vie légèrement supérieur à celui de la majorité des travailleurs, et ainsi d'assurer des relations pacifiques entre le travail et le capital dans la patrie capitaliste. Par conséquent, une révolution prolétarienne des ouvriers et des paysans ne pouvait pas se produire dans les pays capitalistes tant que le système financier mondial impérialiste restait en place. La première révolution prolétarienne devrait se produire dans un pays sous-développé, comme la Russie impériale, qui était le pays politiquement le plus faible du système financier mondial capitaliste au début du 20e siècle. Dans le slogan des États-Unis d'Europe (1915), Lénine écrivait :

Les travailleurs du monde s'unissent! — Le développement économique et politique inégal est une loi absolue du capitalisme. Ainsi la victoire du socialisme est possible, d'abord dans plusieurs, voire dans un seul pays capitaliste pris séparément. Le prolétariat victorieux de ce pays, ayant exproprié les capitalistes et organisé sa propre production socialiste, se dresserait contre le reste du monde, le monde capitaliste.

—  uvres collectives , vol. 18, p. 232

Dans Left-Wing Communism : An Infantile Disorder (1920), Lénine écrit :

L'ennemi le plus puissant ne peut être vaincu qu'en exerçant le plus grand effort, et par l'utilisation la plus complète, prudente, attentive, habile et obligatoire de toute division, même la plus petite entre les ennemis, de tout conflit d'intérêts entre la bourgeoisie des divers pays et entre les divers groupes ou types de bourgeoisie au sein des différents pays, et aussi en profitant de toute opportunité, même la plus petite, de gagner un allié de masse, même si cet allié est temporaire, vacillant, instable, peu fiable et conditionnel. Ceux qui ne comprennent pas cela révèlent une incapacité à comprendre même le plus petit grain du marxisme, du socialisme scientifique moderne en général. Ceux qui n'ont pas prouvé dans la pratique, sur une période de temps assez considérable et dans des situations politiques assez variées, leur capacité à appliquer cette vérité dans la pratique n'ont pas encore appris à aider la classe révolutionnaire dans sa lutte pour émanciper toute l'humanité laborieuse des exploiteurs. . Et cela s'applique également à la période avant et après que le prolétariat a conquis le pouvoir politique.

—  uvres collectives , vol. 31, p. 23

La praxis léniniste

Fête de l'avant-garde

Au chapitre II, "Prolétaires et communistes", du Manifeste communiste (1848), Marx et Engels présentent le parti communiste comme l'avant-garde politique seule qualifiée pour diriger le prolétariat en révolution :

Les communistes sont donc, d'une part, pratiquement la section la plus avancée et la plus résolue des partis ouvriers de chaque pays, cette section qui fait avancer toutes les autres ; d'autre part, théoriquement, ils ont sur la grande masse du prolétariat l'avantage de bien comprendre les lignes de marche, les conditions et les résultats généraux ultimes du mouvement prolétarien. Le but immédiat des communistes est le même que celui de tous les autres partis prolétariens : formation du prolétariat en classe, renversement de la suprématie bourgeoise, conquête du pouvoir politique par le prolétariat.

Le but révolutionnaire du parti d' avant-garde léniniste est d'établir la dictature du prolétariat avec le soutien de la classe ouvrière . Le Parti communiste dirigerait la déposition populaire du gouvernement tsariste et transférerait ensuite le pouvoir de gouvernement à la classe ouvrière ; que le changement de classe dirigeante - de la bourgeoisie au prolétariat - rend possible l'instauration du socialisme . Dans Que faire ? (1902), Lénine a dit qu'un parti d'avant-garde révolutionnaire, recruté dans la classe ouvrière, devrait mener la campagne politique, car ce n'est qu'ainsi que le prolétariat réussirait sa révolution ; contrairement à la campagne économique de lutte syndicale prônée par les autres partis politiques socialistes et les anarcho-syndicalistes . Comme Marx, Lénine distinguait les aspects d'une révolution, la « campagne économique » ( grèves ouvrières pour une augmentation des salaires et des concessions de travail) qui comportait une direction plurielle diffuse ; et la « campagne politique » (changements socialistes dans la société), qui exigeait la direction décisive et révolutionnaire du parti d'avant-garde bolchevique.

Centralisme démocratique

Sur la base de la Première Internationale (IWA, International Workingmen's Association, 1864-1876), Lénine organisa les bolcheviks comme un parti d'avant-garde démocratiquement centralisé , dans lequel la liberté d'expression politique était reconnue légitime jusqu'à ce qu'un consensus politique soit atteint ; ensuite, chaque membre du Parti devait respecter la politique convenue. Le débat démocratique était une pratique bolchevique, même après que Lénine ait interdit les factions au sein du Parti en 1921. En dépit d'être une influence politique directrice, Lénine n'exerçait pas le pouvoir absolu et débattait continuellement pour que ses points de vue soient acceptés comme un cours d'action révolutionnaire. Dans Liberté de critiquer et unité d'action (1905), Lénine a dit :

Bien entendu, l'application de ce principe dans la pratique donnera parfois lieu à des contestations et des malentendus ; mais ce n'est que sur la base de ce principe que tous les différends et tous les malentendus peuvent être réglés honorablement pour le Parti. [...] Le principe du centralisme démocratique et de l'autonomie des organisations locales du Parti implique une liberté universelle et entière de critique, tant que cela ne trouble pas l'unité d'une action définie ; elle exclut toute critique qui trouble ou rend difficile l'unité d'une action décidée par le Parti.

Révolution prolétarienne

Avant la Révolution d'Octobre , malgré son soutien aux réformes politiques modérées - y compris les bolcheviks élus à la Douma , lorsque cela était opportun - Lénine disait que le capitalisme ne pouvait être renversé qu'avec la révolution prolétarienne , et non avec des réformes progressives - de l'intérieur ( fabianisme ) et de l'extérieur ( social-démocratie ) — ce qui échouerait parce que le contrôle des moyens de production par la bourgeoisie déterminait la nature du pouvoir politique en Russie. Comme le résume le slogan « Pour une dictature démocratique du prolétariat et de la paysannerie », une révolution prolétarienne dans la Russie sous-développée nécessitait un prolétariat uni (paysans et ouvriers) afin d'assumer avec succès le pouvoir de gouvernement dans les villes. De plus, en raison des aspirations de la classe moyenne d'une grande partie de la paysannerie, Léon Trotsky a déclaré que la direction prolétarienne de la révolution assurerait un changement socio-économique véritablement socialiste et démocratique.

Dictature du prolétariat

Dans la Russie bolchevique , le gouvernement par la démocratie directe était réalisé et effectué par les soviets (conseils élus des travailleurs) que Lénine disait être la « dictature démocratique du prolétariat » postulée dans le marxisme orthodoxe . Les soviets comprenaient des comités représentatifs des usines et des syndicats, mais excluaient la classe sociale capitaliste pour assurer l'établissement d'un gouvernement prolétarien, par et pour la classe ouvrière et les paysans. Concernant la privation du droit de vote politique de la classe sociale capitaliste dans la Russie bolchevique, Lénine a déclaré que « priver les exploiteurs du droit de vote est une question purement russe, et non une question de dictature du prolétariat, en général… Dans quels pays… la démocratie car les exploiteurs seront, sous l'une ou l'autre forme, restreints... est une question de spécificités nationales de tel ou tel capitalisme." Au chapitre cinq de L'État et la révolution (1917), Lénine décrit la dictature du prolétariat comme :

l'organisation de l'avant-garde des opprimés en classe dirigeante dans le but d'écraser les oppresseurs.… Une immense expansion de la démocratie, qui, pour la première fois, devient démocratie pour les pauvres, démocratie pour le peuple, et non démocratie pour les riche… et suppression par la force, c'est-à-dire exclusion de la démocratie, pour les exploiteurs et les oppresseurs du peuple – c'est le changement que subit la démocratie lors de la « transition » du capitalisme au communisme.

Concernant la privation du droit de vote de la classe sociale capitaliste, Lénine a dit : « La démocratie pour la grande majorité du peuple, et la suppression par la force, c'est-à-dire l'exclusion de la démocratie, des exploiteurs et des oppresseurs du peuple - c'est le changement que subit la démocratie au cours de la transition du capitalisme au communisme. La dictature du prolétariat s'est effectuée avec le constitutionnalisme soviétique , une forme de gouvernement opposée à la dictature du capital (moyens de production privés) pratiquée dans les démocraties bourgeoises. Sous le constitutionnalisme soviétique, le parti d'avant-garde léniniste serait l'un des nombreux partis politiques en compétition pour l'élection au pouvoir gouvernemental. Néanmoins, en raison de la guerre civile russe (1917-1924) et du terrorisme anti-bolchevique des partis politiques opposés aidant la contre-révolution des Armées blanches , le gouvernement bolchevique a interdit tous les autres partis politiques, laissant le parti d'avant-garde léniniste comme seul , parti politique en Russie. Lénine disait qu'une telle répression politique n'était pas philosophiquement inhérente à la dictature du prolétariat.

Économie

Le gouvernement bolchevique nationalisa l'industrie et établit un monopole du commerce extérieur pour permettre la coordination productive de l'économie nationale et empêcher ainsi les industries nationales russes de se concurrencer. Pour nourrir les populations des villes et des campagnes, Lénine a institué le communisme de guerre (1918-1921) comme condition nécessaire - un approvisionnement adéquat en nourriture et en armes - pour combattre la guerre civile russe . En mars 1921, la Nouvelle politique économique (NEP, 1921-1929) autorise un capitalisme local limité (commerce privé et libre-échange interne) et remplace les réquisitions de céréales par une taxe agricole gérée par les banques d'État. La NEP avait l'intention de résoudre les émeutes de pénurie alimentaire de la paysannerie et autorisait l'entreprise privée limitée; le motif de profit qui a encouragé les agriculteurs à produire les récoltes nécessaires pour nourrir la ville et la campagne ; et pour rétablir économiquement la classe ouvrière urbaine, qui avait perdu de nombreux travailleurs pour combattre la guerre civile contre-révolutionnaire . La nationalisation de l'économie par la NEP faciliterait alors l'industrialisation de la Russie, renforcerait politiquement la classe ouvrière et élèverait le niveau de vie de tous les Russes. Lénine a déclaré que l'apparition de nouveaux États socialistes était nécessaire pour renforcer l'économie russe dans l'établissement du socialisme russe. La perspective socio-économique de Lénine a été soutenue par la Révolution allemande de 1918-1919 , l'insurrection italienne et les grèves générales de 1920, et les émeutes salariales au Royaume-Uni, en France et aux États-Unis.

Autodétermination nationale

En reconnaissant et en acceptant le nationalisme parmi les peuples opprimés, Lénine a défendu leur droit national à l'autodétermination et s'est ainsi opposé au chauvinisme russe, car un tel ethnocentrisme était un obstacle culturel à l'établissement de la dictature du prolétariat sur chaque territoire de l'Empire russe déchu (1721- 1917). Dans Le droit des nations à l'autodétermination (1914), Lénine a dit :

Nous luttons contre les privilèges et la violence de la nation opprimée, et n'approuvons en aucun cas les efforts pour les privilèges de la part de la nation opprimée… Le nationalisme bourgeois de toute nation opprimée a un contenu démocratique général qui est dirigé contre l'oppression, et c'est ce contenu que nous soutenons inconditionnellement. En même temps, nous le distinguons strictement de la tendance à l'exclusivité nationale… Une nation peut-elle être libre si elle opprime d'autres nations ? Ça ne peut pas.

L' internationalisme socialiste du marxisme et du bolchevisme est basé sur la lutte des classes et un peuple transcendant le nationalisme, l' ethnocentrisme et la religion - les obstacles intellectuels à la conscience de classe progressiste - qui sont le statu quo culturel que la classe dirigeante capitaliste manipule afin de diviser politiquement le monde. classes ouvrières et classes paysannes. Pour surmonter cet obstacle à l'établissement du socialisme, Lénine a déclaré que la reconnaissance du nationalisme, en tant que droit des peuples à l'autodétermination et à la sécession, permettrait naturellement aux États socialistes de transcender les limites politiques du nationalisme pour former une fédération . Dans La Question des nationalités, ou « Autonomisation » (1923), Lénine dit :

[R]ien ne freine autant le développement et le renforcement de la solidarité de classe prolétarienne que l'injustice nationale ; les nationaux « offensés » ne sont sensibles à rien, tant au sentiment d'égalité, et à la violation de cette égalité, ne serait-ce que par négligence ou par plaisanterie – à la violation de cette égalité par leurs camarades prolétariens.

Culture socialiste

Le rôle du parti d'avant-garde léniniste était d'éduquer politiquement les ouvriers et les paysans pour dissiper la fausse conscience sociétale de la religion et du nationalisme qui constituent le statu quo culturel enseigné par la bourgeoisie au prolétariat pour faciliter leur exploitation économique des paysans et des ouvriers. Influencé par Lénine, le Comité central du Parti bolchevique a déclaré que le développement de la culture ouvrière socialiste ne devrait pas être « paralysé par le haut » et s'est opposé au contrôle organisationnel de Proletkult (1917-1925) sur la culture nationale.

Le léninisme après 1924

Stalinisme

Dans la Russie post- révolutionnaire , le stalinisme ( socialisme dans un seul pays ) et le trotskysme ( révolution mondiale permanente ) étaient les principales philosophies du communisme qui revendiquaient une descendance idéologique légitime du léninisme, ainsi au sein du Parti communiste , chaque faction idéologique niait la légitimité politique de l'opposition. faction. Jusqu'à peu de temps avant sa mort, Lénine a contré l'influence politique disproportionnée de Staline dans le Parti communiste et dans la bureaucratie du gouvernement soviétique, en partie à cause des abus qu'il avait commis contre la population géorgienne et en partie parce que l'autocratique Staline avait accumulé un pouvoir administratif disproportionné à son bureau du secrétaire général du Parti communiste .

La contre-action contre Staline s'alignait sur le plaidoyer de Lénine en faveur du droit à l'autodétermination des groupes nationaux et ethniques de l' Empire tsariste déchu . Lénine a averti le Parti que Staline a « une autorité illimitée concentrée dans ses mains, et je ne suis pas sûr qu'il soit toujours capable d'utiliser cette autorité avec suffisamment de prudence », et a formé une faction avec Léon Trotsky pour écarter Staline de son poste de secrétaire général de le parti communiste.

À cette fin ont suivi des propositions réduisant les pouvoirs administratifs des postes du parti afin de réduire l'influence bureaucratique sur les politiques du Parti communiste. Lénine a conseillé à Trotsky de souligner l'alignement bureaucratique récent de Staline dans de telles questions (par exemple, saper l'Inspection ouvrière et paysanne anti-bureaucratique) et a plaidé pour destituer Staline en tant que secrétaire général. Malgré les conseils de refuser « tout compromis pourri », Trotsky n'a pas tenu compte des conseils de Lénine et le secrétaire général Staline a conservé le pouvoir sur le Parti communiste et la bureaucratie du gouvernement soviétique.

Trotskysme

Léon Trotsky a été exilé de Russie après avoir perdu face à Staline dans la politique fractionnelle des bolcheviks

Après la mort de Lénine (21 janvier 1924), Trotsky a combattu idéologiquement l'influence de Staline, qui a formé des blocs dirigeants au sein du Parti communiste russe (avec Grigori Zinoviev et Lev Kamenev , puis avec Nikolai Boukharine et ensuite par lui-même) et a ainsi déterminé la politique du gouvernement soviétique à partir de à partir de 1924. Les blocs au pouvoir sans cesse nié les adversaires de Staline le droit d'organiser comme une faction de l' opposition au sein du parti ainsi le rétablissement de centralisme démocratique et la liberté d' expression au sein du Parti communiste ont été les principaux arguments de Trotsky de l' opposition de gauche et la dernière commune de l' opposition .

Au cours de la mise en place de la politique gouvernementale, Staline a promu la doctrine du socialisme dans un pays (adoptée en 1925), dans laquelle l'Union soviétique établirait le socialisme sur les fondements économiques de la Russie (et soutiendrait les révolutions socialistes ailleurs). Inversement, Trotsky a estimé que le socialisme dans un pays limiterait économiquement le développement industriel de l'Union soviétique et avait donc besoin de l'aide des nouveaux pays socialistes du monde développé - ce qui était essentiel pour maintenir la démocratie soviétique - en 1924, très minée par la guerre civile russe. de la contre-révolution de l'Armée blanche. La théorie de la révolution permanente de Trotsky proposait que les révolutions socialistes dans les pays sous-développés aillent plus loin dans le démantèlement des régimes féodaux et établissent des démocraties socialistes qui ne passeraient pas par un stade de développement et de gouvernement capitaliste. Par conséquent, les ouvriers révolutionnaires devraient s'allier politiquement avec les organisations politiques paysannes, mais pas avec les partis politiques capitalistes. En revanche, Staline et ses alliés ont proposé que les alliances avec les partis politiques capitalistes étaient essentielles pour réaliser une révolution où les communistes étaient trop peu nombreux. Ladite pratique stalinienne a échoué, en particulier dans la partie Expédition du Nord de la Révolution chinoise (1926-1928), qui a entraîné le massacre du Parti communiste chinois par le Kuomintang de droite . Malgré l'échec, la politique d'alliances politiques à idéologies mixtes de Staline est néanmoins devenue la politique du Komintern .

Jusqu'à son exil de Russie en 1929, Trotsky a développé et dirigé l'Opposition de gauche (et plus tard l'Opposition conjointe) avec des membres de l'Opposition ouvrière, les décembristes et (plus tard) les zinovievistes. Le trotskysme prédominait dans la politique de l'Opposition de gauche, qui exigeait la restauration de la démocratie soviétique , l'expansion du centralisme démocratique dans le Parti communiste, l'industrialisation nationale, la révolution internationale permanente et l'internationalisme socialiste. Les revendications trotskystes contrecarraient la domination politique de Staline sur le Parti communiste, qui se caractérisait officiellement par le « culte de Lénine », le rejet de la révolution permanente, et prônait la doctrine du socialisme dans un seul pays . La politique économique stalinienne hésitait entre apaiser les intérêts capitalistes des koulaks à la campagne et les détruire en tant que classe sociale. Initialement, les staliniens ont également rejeté l'industrialisation nationale de la Russie, mais l'ont ensuite poursuivie pleinement, parfois brutalement. Dans les deux cas, l'Opposition de gauche a dénoncé le caractère régressif de la politique de Staline envers la classe sociale koulak aisée et la brutalité de l'industrialisation forcée. Trotsky a décrit l'hésitation stalinienne comme un symptôme de la nature antidémocratique d'une bureaucratie au pouvoir.

Au cours des années 1920 et 1930, Staline a combattu et vaincu l'influence politique de Trotsky et des trotskystes en Russie, au moyen de la calomnie, de l' antisémitisme et de la censure , des expulsions, de l'exil (interne et externe) et de l'emprisonnement. La campagne anti-Trotsky a culminé avec les exécutions (officielles et officieuses) des procès de Moscou (1936-1938), qui faisaient partie de la Grande Purge des vieux bolcheviks qui avaient dirigé la Révolution).

Une analyse

Certains historiens tels que Richard Pipes considèrent le stalinisme comme la conséquence naturelle du léninisme, que Staline « a fidèlement mis en œuvre les programmes de politique intérieure et étrangère de Lénine ». Robert Service note qu'« institutionnellement et idéologiquement Lénine a jeté les bases d'un Staline [...] mais le passage du léninisme aux pires terreurs du stalinisme n'a pas été facile et inévitable ». L'historien et biographe de Staline Edvard Radzinsky pense que Staline était un véritable disciple de Lénine, exactement comme il le prétendait lui-même. Les partisans de la continuité citent une variété de facteurs contributifs, en ce sens que c'était Lénine, plutôt que Staline, dont les mesures de guerre civile ont introduit la Terreur rouge avec ses camps de prise d'otages et d' internement ; que c'est Lénine qui a développé le tristement célèbre article 58 et qui a établi le système autocratique au sein du Parti communiste russe . Les partisans notent également que Lénine a interdit les factions au sein du parti et a introduit l' État à parti unique en 1921, une mesure qui a permis à Staline de se débarrasser facilement de ses rivaux après la mort de Lénine et de citer Félix Dzerjinski , qui s'est exclamé lors de la lutte bolchevique contre opposants à la guerre civile russe : « Nous défendons le terrorisme organisé, cela doit être dit franchement.

Les opposants à ce point de vue comprennent des historiens révisionnistes et un certain nombre d' historiens soviétiques de l' après-guerre froide et par ailleurs dissidents , dont Roy Medvedev , qui soutient que « on pourrait énumérer les diverses mesures prises par Staline qui étaient en fait une continuation des tendances et mesures antidémocratiques. mis en œuvre sous Lénine », mais que « à bien des égards, Staline a agi, non pas conformément aux instructions claires de Lénine, mais au mépris d'elles ». Ce faisant, certains historiens ont tenté d'éloigner le stalinisme du léninisme afin de saper la vision totalitaire selon laquelle les facettes négatives de Staline étaient inhérentes au communisme depuis le début. Les critiques de ce genre incluent des communistes anti-staliniens tels que Léon Trotsky , qui a souligné que Lénine a tenté de persuader le Parti communiste russe de révoquer Staline de son poste de secrétaire général . Le Testament de Lénine , le document qui contenait cet ordre, a été supprimé après la mort de Lénine. Dans sa biographie de Trotsky, l'historien britannique Isaac Deutscher dit que, face à l'évidence, "seuls les aveugles et les sourds pouvaient ignorer le contraste entre le stalinisme et le léninisme".

Une analyse similaire est présente dans des travaux plus récents tels que ceux de Graeme Gill, qui soutient que « [le stalinisme] n'était pas un prolongement naturel des développements antérieurs ; [il a formé] une rupture brutale résultant de décisions conscientes d'acteurs politiques de premier plan. " Cependant, Gill note que "les difficultés avec l'utilisation du terme reflètent des problèmes avec le concept du stalinisme lui-même. La difficulté majeure est un manque d'accord sur ce qui devrait constituer le stalinisme." Des historiens révisionnistes tels que Sheila Fitzpatrick ont critiqué l'accent mis sur les niveaux supérieurs de la société et l'utilisation de concepts de la guerre froide tels que le totalitarisme qui ont obscurci la réalité du système.

En tant que forme de marxisme, le léninisme révolutionnaire a été très critiqué comme une interprétation non démocratique du socialisme . Dans La question des nationalités dans la révolution russe (1918), Rosa Luxemburg a critiqué les bolcheviks pour la suppression de l' Assemblée constituante russe (janvier 1918) ; le partage des domaines féodaux aux communes paysannes ; et le droit à l'autodétermination de chaque peuple national des Russies. Que les erreurs stratégiques (géopolitiques) des bolcheviks créeraient de grands dangers pour la révolution russe, tels que la bureaucratisation qui surgirait pour administrer le pays surdimensionné qu'était la Russie bolchevique. Pour défendre la pratique révolutionnaire opportune, dans 'Left-Wing' Communism: An Infantile Disorder (1920), Lénine a rejeté les plaintes politiques et idéologiques des critiques anti-bolcheviques, qui ont revendiqué des positions idéologiquement correctes qui étaient à la gauche politique de Lénine. Dans la philosophie marxiste, le communisme de gauche est une gamme de perspectives politiques qui sont de gauche parmi les communistes. Le communisme de gauche critique l'idéologie que le Parti bolchevik pratiquait en tant qu'avant-garde révolutionnaire. Idéologiquement, les communistes de gauche présentent leurs perspectives et leurs approches comme un marxisme authentique et donc plus orientés vers le prolétariat que le léninisme de l' Internationale communiste à leurs premier (1919) et deuxième (1920) congrès. Les partisans du communisme de gauche incluent Amadeo Bordiga , Herman Gorter , Paul Mattick , Sylvia Pankhurst , Antonie Pannekoek et Otto Rühle .

Historiquement, la gauche communiste germano-néerlandaise a été la plus critique envers Lénine et le léninisme, mais la gauche communiste italienne est restée léniniste. Bordiga a déclaré : « Tout ce travail de démolition de l'opportunisme et du 'déviationnisme' (Lénine : Que faire ? ) est aujourd'hui la base de l'activité du parti. Le parti suit la tradition révolutionnaire et les expériences de ce travail pendant ces périodes de reflux révolutionnaire et de prolifération de théories opportunistes, qui avaient pour opposants violents et inflexibles Marx, Engels, Lénine et la gauche italienne." Dans La légende de Lénine (1935), Paul Mattick a dit que la tradition communiste de conseils , commencée par les gauchistes hollandais-allemands, est également critique du léninisme. Les organisations communistes de gauche contemporaines, telles que la Tendance communiste internationaliste et le Courant communiste international , considèrent Lénine comme un théoricien important et influent, mais restent critiques envers le léninisme en tant que praxis politique pour la révolution prolétarienne . Néanmoins, le bordiguisme du Parti communiste international respecte le strict léninisme de Bordiga. Idéologiquement aligné avec la gauche germano-néerlandaise, parmi les idéologues de la communisation contemporaine , le théoricien Gilles Dauvé a critiqué le léninisme comme un « sous-produit du kautskysme ». Dans L'Union soviétique contre le socialisme (1986), Noam Chomsky a déclaré que le stalinisme était le développement logique du léninisme et non une déviation idéologique de la politique de Lénine, qui a abouti à une collectivisation imposée avec un État policier . À la lumière des principes du socialisme, le léninisme était une déviation de droite du marxisme.

La révolution du parti d'avant-garde du léninisme est devenue la base idéologique des partis communistes compris dans l'éventail politique socialiste. En République populaire de Chine, le Parti communiste chinois s'est organisé avec le maoïsme (la Pensée de Mao Zedong), un socialisme aux caractéristiques chinoises . À Singapour, le Parti d'action du peuple (PAP) présentait une démocratie interne et a initié la domination d'un parti unique dans le gouvernement et la politique de Singapour. En fait, l'application pratique du maoïsme aux conditions socio-économiques des pays du tiers monde a produit des partis d'avant-garde révolutionnaires, tels que le Parti communiste du Pérou - Patrie rouge .

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

uvres choisies de Vladimir Lénine
  • Le développement du capitalisme en Russie , 1899.
  • Qu'y a-t-il à faire? Questions brûlantes de notre mouvement , 1902.
  • Les trois sources et les trois composantes du marxisme , 1913.
  • Le droit des nations à disposer d'elles-mêmes , 1914.
  • L'impérialisme, stade suprême du capitalisme , 1917.
  • L'Etat et la Révolution , 1917.
  • Les tâches du prolétariat dans la révolution actuelle (les "Thèses d'avril"), 1917.
  • Les enfantillages « de gauche » et la mentalité petite-bourgeoise , 1918.
  • Le communisme de gauche : un trouble infantile , 1920.
  • Lettres "Dernier Testament" au Congrès , 1923-1924.
Histoires
  • Isaac Deutscher. Le Prophète armé : Trotsky 1879-1921 , 1954.
  • Isaac Deutscher. Le Prophète sans armes : Trotsky 1921-1929 , 1959.
  • Moshé Lewin. La Dernière Lutte de Lénine , 1969.
  • Edward Hallett Carr. La Révolution russe De Lénine à Staline : 1917-1929 , 1979.
Autres auteurs

Liens externes

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