Léonard Peikoff - Leonard Peikoff

Léonard Peikoff
Leonard Peikoff.tiff
Peikoff en 2010
Née ( 1933-10-15 )15 octobre 1933 (87 ans)
Nationalité américain
Éducation Université du Manitoba Université de
New York ( BA , MA , PhD )
Travaux notables
Objectivisme : la philosophie d'Ayn Rand
Conjoint(s) Susan Ludel (divorcée)
Cynthia P. Peikoff (divorcée)
Amy Lynn Peikoff (divorcée)
Ère Philosophie contemporaine
Région Philosophie occidentale
L'école Objectivisme
Principaux intérêts
Épistémologie , l' éthique , l' éthique appliquée , la théorie de l' histoire
Influences
Site Internet Peikoff.com

Leonard Sylvan Peikoff ( / p Ï k ɒ f / , né le 15 Octobre, 1933) est un canado-américain philosophe . Il est objectiviste et était un proche associé d' Ayn Rand , qui l'a désigné héritier de sa succession après sa mort. Il est un ancien professeur de philosophie et animateur d'une émission-débat radio diffusée à l'échelle nationale . Il a co-fondé l' Institut Ayn Rand (ARI) en 1985 et est l'auteur de plusieurs livres sur la philosophie.

Jeunesse et carrière

Leonard Peikoff est né le 15 octobre 1933 à Winnipeg , Manitoba , Canada, de Samuel Peikoff, MD , chirurgien, et de sa femme Bessie, chef d'orchestre. Il a fréquenté l' Université du Manitoba de 1950 à 1953 en tant qu'étudiant en pré-médecine, mais après ses premières discussions avec Rand, il a été transféré à l'Université de New York pour étudier la philosophie, où il a obtenu son baccalauréat, sa maîtrise et son doctorat en philosophie en 1954. , 1957 et 1964, respectivement. Son directeur de thèse de doctorat était le célèbre philosophe pragmatique américain Sidney Hook , et sa thèse portait sur le statut métaphysique de la loi de non-contradiction . Il a enseigné la philosophie pendant de nombreuses années dans divers collèges.

Implication précoce dans l'objectivisme

Peikoff a rencontré Ayn Rand pour la première fois par l'intermédiaire de sa cousine Barbara Branden (alors Barbara Weidman) en Californie à l'âge de 17 ans. Il rapporte que cette rencontre avec Rand lui a fait prendre conscience de l'importance profonde de la philosophie. Lorsque Rand a déménagé à New York en 1951, Peikoff a décidé d'étudier la philosophie à l'Université de New York . Pendant ses études à NYU, il a fréquemment discuté de philosophie en privé avec Rand en profondeur sur un éventail de questions.

Peikoff, avec Nathaniel Branden , Alan Greenspan , Barbara Branden, et un certain nombre d'autres proches collaborateurs, qui s'appelaient en plaisantant « The Collective », rencontraient fréquemment Rand pour discuter de philosophie et de politique, ainsi que pour lire et discuter de l'époque de Rand. prochain roman, Atlas Shrugged , dans son appartement de Manhattan . En 1958, Branden a fondé les Conférences Nathaniel Branden, rebaptisées plus tard Nathaniel Branden Institute (NBI), pour promouvoir l'objectivisme à travers des conférences et des séminaires éducatifs à travers les États-Unis. Peikoff a été parmi les premiers conférenciers du NBI, enseignant un cours sur l'histoire de la philosophie. Au début des années 1960, NBI avait des représentants dans plusieurs villes qui ont rejoué des versions enregistrées des conférences au public local.

Des discussions avec Peikoff et Allan Gotthelf dans les années 1960 ont motivé Rand à terminer une monographie étendue sur la formation de concepts, Introduction to Objectivist Epistemology . Rand a inclus l'essai de Peikoff sur la « dichotomie analytique-synthétique » lorsqu'il a été publié sous forme de livre en 1979. Peikoff a également participé activement aux ateliers de Rand 1969-1971 sur la monographie, ainsi qu'aux ateliers de philosophie ultérieurs plus petits dans l'appartement de Rand. Peikoff a ensuite utilisé les transcriptions de ces ateliers pour créer une édition élargie de Introduction à l'épistémologie objectiviste , qu'il a co-édité avec Harry Binswanger.

Après la dissolution du NBI en 1968, Peikoff a continué à donner des cours privés sur une variété de sujets à un large public objectiviste, et des enregistrements de ceux-ci ont été vendus pendant de nombreuses années. Ses cours comprennent : L'histoire de la philosophie (en deux "volumes" de conférences), Une introduction à la logique , L'art de penser , Induction en physique et en philosophie , La vertu morale , Une philosophie de l'éducation , Comprendre l'objectivisme , Les principes de l'objectif Communication , et huit grands jeux . Rand a approuvé sa série de conférences de 1976 sur l'objectivisme comme la meilleure exposition de sa philosophie, la seule qu'elle savait être exacte.

Le premier livre de Peikoff, The Ominous Parallels , était à la fois une explication objectiviste de la montée du Troisième Reich et de l'Holocauste , et un avertissement que l'Amérique était conduite sur la voie du totalitarisme en raison des parallèles philosophiques et culturels de grande envergure entre la République de Weimar. et les États-Unis d'aujourd'hui. Dans son introduction, Rand a dit qu'il s'agissait du premier livre d'un philosophe objectiviste autre qu'elle-même.

Après la mort de Rand

Rand a nommé Peikoff l'héritier légal de sa succession. En tant qu'exécuteur testamentaire de Rand, Peikoff gère les droits d'auteur de toutes ses œuvres, à l'exception d' Anthem , qui est tombé dans le domaine public . Il a supervisé l'édition et la publication des œuvres inédites de Rand dans plusieurs volumes, y compris ses lettres, ses revues philosophiques et la fiction non publiée de son vivant, et il a écrit des préfaces pour toutes les éditions actuelles de sa fiction. Depuis plusieurs années, il a continué la tradition de Rand de donner des conférences chaque année à Boston du Forum Ford Salle et ses autres apparitions de conférence ont inclus une adresse aux cadets de West Point et un autre en croisière les îles grecques .

En 1985, Peikoff a fondé l' Institut Ayn Rand . Peikoff a révisé son cours de 1976 sur les idées de Rand sous la forme d'un livre sous le titre Objectivism: The Philosophy of Ayn Rand , publié en 1991, la première présentation complète de l'objectivisme. Au milieu des années 1990, Peikoff a enseigné des cours au Centre d'études supérieures objectivistes de l'Institut Ayn Rand (qui a été rebaptisé Centre académique objectiviste en 2000), avec Harry Binswanger et Peter Schwartz .

De 1995 à 1999, Peikoff a animé une émission de radio-débat diffusée à l'échelle nationale axée sur la philosophie et la culture. De février 2006 à juin 2007, Peikoff a publié en ligne une série de questions et réponses qui lui avaient été envoyées par courrier électronique. Cela a été remplacé par un podcast qui a fait ses débuts le 22 octobre 2007 et s'est poursuivi jusqu'au 31 octobre 2016.

Les conférences ou les livres de Peikoff ont été largement utilisés dans les œuvres d' Allan Gotthelf , Harry Binswanger , Andrew Bernstein et Tara Smith , écrivains associés à l'Ayn Rand Institute, ainsi que dans des œuvres telles que The Evidence of the Senses de David Kelley . , George H. Smith 's Atheism: The Case Against God , et le traité What Art Is: the Esthetic Theory of Ayn Rand de Louis Torres et Michelle Marder Kahmi, malgré les autres différences de ces auteurs avec lui.

Le cours magistral de 1983 de Peikoff, Understanding Objectivism a été édité dans un livre du même titre par Michael Berliner, éditeur des Letters of Ayn Rand , et la théorie de l'induction logique de Peikoff , présentée pour la première fois dans les cours magistraux Induction in Physics and Philosophy and Objectivism Through Induction , a été développé par David Harriman dans son livre, The Logical Leap: Induction in Physics . Dans son livre de 2012 The DIM Hypothesis, Peikoff définit les trois approches de l'intégration cognitive - désintégration, intégration et désintégration - et applique l'hypothèse à la physique , à la philosophie , à l' éducation , à la politique et à d'autres domaines.

Ses articles ont paru dans des publications aussi diverses que Barron et le New Scolastique , et ses apparitions à la télévision vont de Bill Maher de politiquement incorrect et Bill O'Reilly The O'Reilly Factor à C-SPAN discussions de groupe. Il apparaît également dans Ayn Rand: A Sense of Life , le documentaire nominé aux Oscars de Michael Paxton .

Divisé avec David Kelley

Peikoff considère l'objectivisme comme un « système fermé » qui se compose uniquement des principes philosophiques que Rand elle-même avait articulés, et il considère le désaccord avec l'un de ces principes comme une dérogation à l'objectivisme. L'Institut Ayn Rand promeut le point de vue de Peikoff sur l'objectivisme.

La question fermée contre ouverte est apparue lorsque David Kelley, un philosophe alors affilié à Peikoff et à l'ARI, a publié son essai « A Question of Sanction », plaidant pour une plus grande ouverture d'esprit dans le travail avec d'autres groupes. Kelley voit l'objectivisme comme un « système ouvert » qui peut évoluer au-delà des propres écrits et croyances de Rand. Peikoff a présenté ses objections à Kelley dans un article intitulé « Fact and Value ». arguant que le cas de Kelley lui-même contredisait la compréhension de Rand de la relation entre la cognition et l'évaluation, les faits et les valeurs morales. Peikoff a conclu que Kelley n'était pas un véritable objectiviste et a exhorté quiconque étant d'accord avec Kelley à quitter le mouvement objectiviste. En fin de compte, Kelley a répondu en fondant l'Institute for Objectivist Studies en 1990, qui a ensuite changé son nom en The Objectivist Center et enfin en The Atlas Society .

Litige de la Bibliothèque du Congrès

Peikoff a hérité de nombreux manuscrits de Rand . Au cours de sa vie, Rand avait déclaré qu'elle léguerait ses manuscrits à la Bibliothèque du Congrès . Elle avait plus tard des réserves, et le legs ne faisait pas partie de la volonté de Rand. Cependant, après sa mort, la Bibliothèque du Congrès a demandé les manuscrits. En juillet 1991, Peikoff fit livrer par un assistant les manuscrits des romans de Rand, à l'exception des première et dernière pages de The Fountainhead , qu'il avait encadrées. A leur place, il fit photocopier les pages afin que les manuscrits soient « complets ». Le 16 août 1998, le Los Angeles Times a publié un article sur Peikoff, y compris une blague qu'il a faite sur le "vol" des pages de la Bibliothèque du Congrès. La bibliothèque a exigé qu'il leur livre les pages, les considérant comme la propriété du gouvernement américain . Une plainte du ministère de la Justice des États-Unis a suivi en octobre 2000, réclamant plus d'un million de dollars de dommages et intérêts à moins que Peikoff ne tourne les pages. Après avoir consulté son avocat, Peikoff a remis les pages à un représentant de la Bibliothèque du Congrès.

Pensée

Épistémologie

Dans son livre The Logical Leap: Induction in Physics (qu'il a co-écrit avec le physicien David Harriman), Peikoff soutient qu'il n'y a pas de problème d'induction , car la philosophie est elle-même une science inductive et, par conséquent, que toute tentative de nier la validité de l'induction se contredit en acceptant implicitement la validité de l'induction. Peikoff et Harriman soutiennent également que les affirmations scientifiques vérifiées par induction devraient être considérées comme vraies jusqu'à ce que de nouvelles preuves justifient de les modifier ou de les amender, car les connaissances scientifiques dérivées de l'induction sont contextuelles. En d'autres termes, ceux qui, sur la base de preuves concluantes, font des déclarations scientifiques inductives concernant la science ne peuvent pas prétendre que leurs déclarations ne sont sujettes à aucune modification possible, mais peuvent prétendre qu'elles sont les seules déclarations rationnelles qui peuvent être crues sur la base des preuves disponibles. Ils concluent que le même processus d'induction est essentiel à tout domaine rationnel (à l'exception des mathématiques ) et que, par conséquent, la vérité dans un tel domaine possède la même objectivité que celle de la physique .

Politique

Peikoff soutient le laisser-faire du capitalisme , en faisant valoir que le rôle du gouvernement dans la société devrait se limiter à l' État veilleur de nuit conceptions de la protection des personnes de l'initiation de la force et la fraude . Il s'oppose à la fiscalité , à l'éducation publique , à l' aide sociale et à la réglementation des affaires. Il s'oppose également aux lois réglementant la pornographie , l' euthanasie ou la recherche sur les cellules souches . Il est un partisan des droits à l'avortement, mais critique les défenseurs de l'avortement qui se qualifient de « pro-choix », arguant que le terme ignore les problèmes philosophiques plus profonds impliqués. Il croit que la circoncision d'un enfant trop jeune pour consentir devrait être un crime et est un mal.

Il poursuit également l'opposition de Rand au libertarisme, restant fortement opposé à toute description de la philosophie politique objectiviste comme « libertaire » et à toute collaboration avec la plupart des groupes libertaires. Il a critiqué la politique étrangère américaine, considérant à la fois les points de vue néoconservateurs et libertaires comme des sacrifices. Il s'oppose aux termes « isolationniste » ou « interventionniste » pour décrire ses opinions en matière de politique étrangère, déclarant que la seule « intervention » que les États-Unis devraient adopter est la guerre et « uniquement et lorsqu'elle est en état de légitime défense ».

Elián González

Peikoff a fait campagne pour le droit d' Elián González de rester en Floride, plutôt que de retourner auprès de son père à Cuba , déclarant : « Envoyer un enfant pourrir dans la prison de Cuba pour le prétendu bien-être de son propre bien-être est de l'hypocrisie criminelle. l'envoyer là-bas afin de préserver les droits de son père est une absurdité, car il n'y a pas de droits parentaux ou autres à Cuba. L'envoyer là-bas parce qu'il a besoin d'un père, quoi qu'il arrive" est un bromure stupide. A-t-il besoin d'un père qui n'a pas d'autre choix que de regarder son fils se faire briser l'esprit et mourir de faim dans son corps ?"

Palestiniens et Israël

Peikoff prétend qu'avant la création de l' État d'Israël, le peuple palestinien était constitué uniquement de « tribus nomades errant sur le terrain », et que « les Arabes » aujourd'hui n'ont aucune notion de droits de propriété ; en effet, que leur antagonisme « primitiviste » envers de tels droits est la cause première du terrorisme arabe. Il soutient qu'Israël est un phare moral qui ne devrait rendre aucun territoire aux Arabes ni même négocier avec eux.

L'Iran et les armes nucléaires

Peikoff considère que la nationalisation des propriétés pétrolières du Moyen-Orient développées par des sociétés occidentales - à commencer par l' Iran en 1951 - est une violation du droit international et qualifie de tels efforts de "confiscation" et soutient des actions secrètes pour inverser ces efforts. Il préconise de mettre fin à ce qu'il prétend être des "États terroristes" et a systématiquement fait pression pour un changement de régime en Iran "le plus rapidement possible et avec le moins de victimes américaines, quels que soient les innombrables innocents pris dans la ligne de mire", ne pas décider l'utilisation d'armes nucléaires, arguant que la responsabilité morale des morts innocentes incomberait à leurs gouvernements plutôt qu'aux États-Unis.

Avenants présidentiels

En avril 1992, Peikoff a approuvé "tout démocrate nommé par son parti pour la présidence ", citant le bilan "vraiment honteux" du président George HW Bush , en particulier les hausses d'impôts , le soutien aux nouvelles protections des employés, sa politique de commerce extérieur , l'aide étrangère à la Russie. , l'hostilité présumée envers Israël, la guerre du Golfe , les opinions anti-avortement et anti-obscénité , et l'échec présumé à défendre la liberté d'expression de Salman Rushdie lors de la controverse sur les Versets sataniques .

En 2004, Peikoff a soutenu John Kerry (bien qu'il considère Kerry comme un candidat « dégoûtant ») contre George W. Bush (qu'il a qualifié de « mauvais apocalyptique »), sur la base de la religiosité de Bush et de son refus d'écraser les régimes islamiques, en particulier l'Iran, ainsi que ses politiques économiques « vouées à l'échec ». Avant les élections de 2006, Peikoff a recommandé de voter uniquement pour les démocrates , afin d'éviter ce qu'il voit comme une montée en puissance de la droite religieuse , ajoutant :

Étant donné le choix entre un tueur pourri, affaibli et désespéré [les démocrates], et un tueur pourri, toujours plus fort et ambitieux [les républicains], il est immoral de voter pour ce dernier, et tout aussi immoral de s'abstenir de voter parce que « les deux sont mauvais."

À propos de l' élection présidentielle américaine de 2008 , Peikoff a déclaré : « Je ne rêverais pas de voter », affirmant que les républicains devraient être « anéantis » ou « sévèrement punis » pour leur association avec la droite religieuse. En outre, il a qualifié Barack Obama d'« anti-américain » et de « faux menteur » avec des liens troublants à la fois avec l' islam et le révérend Jeremiah Wright . Il a qualifié le colistier d'Obama, Joe Biden, de "sac à vent agréablement hilarant", et leurs adversaires républicains John McCain et Sarah Palin de "crétin fatigué" et d'"opportuniste", respectivement.

Dans un podcast de 2010, Peikoff a expliqué pourquoi il soutient les restrictions à l'immigration dans le contexte actuel de l' État-providence , et pourquoi il ne voit pas cela comme une contradiction avec le rejet général de l'objectivisme des restrictions à l'immigration. Dans un autre podcast de 2010, Peikoff a expliqué qu'il ne soutenait pas la construction d'une mosquée près de Ground Zero à New York , arguant que les droits de propriété sont toujours contextuels et qu'empêcher la construction est une nécessité en temps de guerre. De même, il a soutenu l' interdiction française de la burqa .

En septembre 2012, Peikoff a soutenu Mitt Romney pour la présidence, citant le nihilisme présumé du président Obama , la fiscalité , les politiques économiques et énergétiques , Obamacare , et son utilisation des décrets . Cependant, Peikoff n'était pas enthousiaste dans son approbation de Romney, le qualifiant de candidat « apaisant, sans direction » avec « aucune conviction politique » qui serait utile pour gagner du temps. Pour la même raison, il a approuvé les candidats républicains au Congrès . Par la suite, il a qualifié la réélection d'Obama de "catastrophe", "le pire événement politique jamais survenu dans l'histoire de ce continent" et "pire que la guerre civile ".

Vie privée

Peikoff a été marié et a divorcé trois fois. De sa seconde épouse, Cynthia, Peikoff a une fille, Kira Peikoff , une romancière . Sa troisième ex-femme est la philosophe objectiviste Amy Lynn Peikoff .

Livres

  • Les parallèles inquiétants (1982) ISBN  0-452-01117-5
  • The Early Ayn Rand (édition et essais introductifs de Peikoff) (1984) ISBN  0-453-00465-2
  • La voix de la raison : Essais dans la pensée objectiviste (édit. et essais supplémentaires de Peikoff) (1989) ISBN  0-453-00634-5
  • Introduction à l'épistémologie objectiviste (deuxième édition élargie) (avec Harry Binswanger , PhD, éditeur) (1990) ISBN  0-453-00724-4
  • Objectivisme: La philosophie d'Ayn Rand (1991) ISBN  0-452-01101-9
  • The Ayn Rand Reader (avec Gary Hull, PhD, éditeur) (1999) ISBN  0-452-28040-0
  • Comprendre l'objectivisme : un guide pour apprendre la philosophie d'Ayn Rand (Michael Berliner, PhD, éditeur) (2012) ISBN  0-451-23629-7
  • L'hypothèse DIM: Pourquoi les lumières de l'Ouest s'éteignent (2012) ISBN  0-451-46664-0
  • Communication objective : écrire, parler et argumenter (2013) ISBN  0-451-41815-8
  • Enseigner à Johnny à penser: une philosophie de l'éducation basée sur les principes de l'objectivisme d'Ayn Rand (2014) ISBN  0-9794661-6-4
  • La cause de l'Allemagne d'Hitler (2014) ISBN  0-14-218147-1
  • À la découverte des grandes pièces : comme littérature et comme philosophie (2017) ISBN  978-0979466199

Voir également

Les références

Ouvrages cités

Liens externes