Mohicans - Mohicans

Mohicans
Muhhekunneuw
Carte de répartition de Mohican.svg
Territoire historique des Mohicans
Population totale
c. 3 000
Régions avec des populations importantes
 États-Unis ( Comté de Shawano, Wisconsin )
Langues
Anglais (à l'origine Mohican )
Religion
Église morave
Groupes ethniques apparentés
Lenape , Munsee , Abénaquis

Le Mohican ( / m h Ï k ən z / ou / m ə h Ï k ən z / , autre orthographe: Mohicans ) sont une algonquin orientale amérindien tribu qui parlait historiquement une langue algonquine. Faisant partie de la famille des tribus algonquiennes orientales, ils sont apparentés aux Lenapes voisins , qui occupaient le territoire au sud jusqu'à la côte atlantique. Les Mohican occupaient la vallée de la marée supérieure de la rivière Hudson , y compris le confluent de la rivière Mohawk (où s'est développée l'actuelle Albany, New York ) et dans l'ouest de la Nouvelle-Angleterre centrée sur le bassin hydrographique supérieur de la rivière Housatonic . Après 1680, en raison de conflits avec les puissants Mohawks à l'ouest pendant les guerres des castors , beaucoup ont été conduits vers le sud-est à travers la frontière occidentale actuelle du Massachusetts et les montagnes Taconic jusqu'au comté de Berkshire autour de Stockbridge, dans le Massachusetts .

Ils se sont combinés avec les Amérindiens Lenape (une branche connue sous le nom de Munsee) à Stockbridge, et plus tard, les gens se sont déplacés vers l'ouest, loin de la pression de la colonisation européenne. Ils se sont installés dans ce qui est devenu le comté de Shawano, dans le Wisconsin . La plupart des populations indiennes d'Amérique de l'Est ont été contraintes de réserver sur le territoire indien au cours des années 1830, et d'autres réserves dans l' Ouest américain plus tard. Des décennies plus tard, ils ont finalement formé la communauté Stockbridge-Munsee reconnue par le gouvernement fédéral avec des membres enregistrés du peuple de Munsee et ont une réserve de 22 000 acres (89 km 2 ).

Suite à la perturbation de la guerre d'Indépendance américaine , la plupart des descendants des Mohicans ont d'abord migré vers l'ouest pour rejoindre les Iroquois Oneida sur leur réserve au centre de New York. L'Oneida leur a donné environ 22 000 acres pour leur usage. Après plus de deux décennies, dans les années 1820 et 1830, les Oneida et les Stockbridge ont de nouveau déménagé, poussés à vendre leurs terres et à déménager dans le nord-est du Wisconsin dans le cadre du programme fédéral d' expulsion des Indiens . Un groupe de Mohican a également migré vers l' Ontario, au Canada, pour vivre avec les Six Nations à prédominance iroquoise de la réserve de Grand River .

La tribu identifiée par le lieu où ils vivaient : Muh-he-ka-neew (ou "peuple des eaux qui coulent continuellement"). Le mot Muh-he-kan fait référence à une grande mer ou plan d'eau, et la rivière Hudson leur a rappelé leur lieu d'origine, ils ont donc nommé la rivière Hudson Mahicanituck , ou la rivière où vivent les gens des eaux qui coulent continuellement. Par conséquent, eux, ainsi que d'autres tribus vivant le long de la rivière Hudson (comme les Munsee à leur ouest, connus par le dialecte de Lenape qu'ils parlaient, et Wappinger ) au sud, ont été appelés « les Indiens de la rivière » par les Hollandais et Anglais.

Les Néerlandais ont entendu et transcrit le terme désignant les habitants de la région dans leur propre langue, sous différentes formes : Mahigan , Mahikander , Mahinganak , Maikan et Mawhickon , entre autres variantes, que les Anglais exprimèrent plus tard comme Mohican ou Mahican , dans une translittération à leur propre système d'orthographe. Les Français, adoptant des noms utilisés par leurs alliés indiens au Canada, connaissaient les Mohicans sous le nom de Loups (ou loups). Ils appelaient la confédération iroquoise le « peuple des serpents », comme ils étaient appelés par certains concurrents, ou « les cinq nations », représentant leurs tribus d'origine). Comme les peuples Munsee et Wappinger, les Mohicans parlaient algonquin, faisant partie d'une grande famille linguistique liée également au peuple Lenape , qui occupait les zones côtières de l'ouest de Long Island à la vallée de la rivière Delaware au sud.

À la fin du XXe siècle, les Mohican se sont joints à d'autres anciennes tribus de New York, y compris les Oneida et d'autres nations iroquoises, pour déposer des revendications territoriales contre New York pour ce qui était considéré comme des achats inconstitutionnels de leurs terres après la guerre d'indépendance. Seul le gouvernement fédéral avait le pouvoir constitutionnel de traiter avec les nations indiennes. En 2010, le gouverneur sortant David Paterson a annoncé un échange de terres avec le Stockbridge-Munsee qui leur permettrait de construire un grand casino sur 330 acres (130 ha) dans le comté de Sullivan dans les Catskills , en guise de règlement en échange de l'abandon de leur plus grande revendication en Comté de Madison . L'accord avait de nombreux opposants.

Territoire

Dans leur propre langue , les Mohican s'identifiaient collectivement aux Muhhekunneuw , "peuple du grand fleuve à marée".

Au moment de leur premier contact avec les commerçants européens le long de la rivière dans les années 1590, les Mohican vivaient dans et autour de la rivière Hudson (ou Mahicannituck ). Après 1609, à l'époque de la colonisation hollandaise de la Nouvelle-Pays-Bas , ils s'étendaient également le long de la rivière Mohawk orientale et de la rivière Hoosic , et au sud le long de l'Hudson jusqu'au Roeliff Jansen Kill , où ils bordaient le peuple Wappinger . Cette nation habitait la région de la rivière et son intérieur vers le sud jusqu'à la ville de New York d'aujourd'hui.

La plupart des communautés Mohican se trouvent le long des tronçons de marée supérieurs de la rivière Hudson et le long des bassins hydrographiques de Kinderhook-Claverack-Taghkanic Creek, du Roeliff Jansen Kill, du ruisseau Catskil et des zones adjacentes du bassin hydrographique Housatonic . Le territoire mohican s'étend le long des bassins hydrographiques de la rivière Hudson vers le nord-est jusqu'au ruisseau Wood, juste au sud du lac Champlain .


Culture

Les villages mohicans étaient gouvernés par des sachems héréditaires conseillés par un conseil des anciens du clan. Ils avaient un système de parenté matrilinéaire , avec la propriété et l'héritage (y compris ces fonctions héréditaires) transmis par la lignée maternelle. Le missionnaire morave John Heckewelder et le premier anthropologue Lewis H. Morgan ont tous deux appris des informateurs mohicans que leur société matrilinéaire était divisée en trois phratries (Turquie, Tortue et Loup). Ceux-ci étaient divisés en clans ou sous-clans, y compris un clan de l'ours potentiellement important. Cette constatation est étayée par la preuve des signatures mohicanes sur les traités et les actes fonciers (voir les travaux de Shirley Dunn ).

Un conseil général de sachems se réunissait régulièrement à Scodac (à l'est de l'actuel Albany) pour décider des questions importantes touchant l'ensemble de la confédération. Dans son histoire des Indiens de la rivière Hudson, Edward Manning Ruttenber a décrit les clans des Mohicans comme l'ours, la dinde, la tortue et le loup. Chacun avait un rôle dans la vie du peuple, et les Loups servaient de guerriers dans le nord pour se défendre contre les Mohawks , la plus orientale des Cinq Nations des Iroquois.

Comme les Lenape de langue munsee au sud, les villages mohicans suivaient un modèle de peuplement dispersé, chaque communauté étant probablement dominée par un seul lignage ou clan. Les villages se composaient généralement d'un petit groupe de petites et moyennes maisons longues et étaient situés le long des plaines inondables. En temps de guerre, ils ont construit des fortifications dans des emplacements défensifs (comme le long des crêtes) comme lieux de retraite. Leurs champs de maïs étaient situés près de leurs communautés; les femmes cultivaient également des variétés de courges, de haricots, de tournesols et d'autres cultures du Complexe agricole de l' Est . L'horticulture et la cueillette et la transformation de noix (caryer, noyer cendré, noyer noir et glands), de fruits (myrtilles, framboises, juneberries parmi tant d'autres) et de racines (arachides, lys des bois, marante entre autres) fournissaient une grande partie de leur alimentation. A cela s'ajoute la chasse des hommes au gibier (dindes, chevreuils, élans, ours et orignal dans les Taconics) et la pêche (esturgeon, gaspareaux, alose, anguille, lamproie et bar rayé).

Langue

La langue mohicane, aujourd'hui disparue , appartenait à la branche algonquienne orientale de la famille des langues algonquiennes . C'était un dialecte N algonquien, tout comme le Massachusett et le Wampanoag . À bien des égards, il était similaire à l'un des dialectes L, comme celui des Lenapes , et pouvait être considéré comme tel.

Histoire

Confédération mohicane

Les Mohicans étaient une confédération de cinq tribus et jusqu'à quarante villages.

  • Mohican proprement dit , vivait dans les environs d' Albany d'aujourd'hui ( Pempotowwuthut-Muhhcanneuw , "le foyer de la nation Mahican") à l'ouest vers la rivière Mohawk et au nord-ouest jusqu'au lac Champlain et au lac George
  • Mechkentowoon , vivait le long de la rive ouest de la rivière Hudson au-dessus du ruisseau Catskill
  • Wawyachtonoc (ou Wawayachtonoc , « peuple du tourbillon » ou « peuple du canal courbe »), vivait dans le comté de Dutchess et le comté de Columbia vers l'est jusqu'à la rivière Housatonic dans le comté de Litchfield , Connecticut, le village principal était Weantinock , villages supplémentaires : Shecomeco , Wechquadnach , Pamperaug , Bantam , Weataug , Scaticook
  • Westenhuck (de hous atenuc , "de l'autre côté des montagnes"), le nom d'un village près de Great Barrington , Massachusetts. Souvent appelés le « peuple Housatonic », ils vivaient dans la vallée de Housatonic dans le Connecticut et le Massachusetts et dans les environs de Great Barrington, qu'ils appelaient Mahaiwe , signifiant « l'endroit en aval ».
  • Wiekagjoc (de wikwajek , « cours supérieur d'une rivière »), vivait à l'est des rivières Hudson près de la ville d' Hudson , comté de Columbia, New York

Conflit avec les Mohawks

Acte foncier, 31 mai 1664, Willem Hoffmeyer achète 3 îles de la rivière Hudson près de Troie à trois Mohicans indigènes – Albany Institute of History and Art

Les Algonquiens (Mohicans) et les Iroquois (Mohawks) étaient des concurrents et des ennemis traditionnels. La tradition orale iroquoise, telle qu'elle est consignée dans les Relations des Jésuites , parle d'une guerre entre les Mohawks et d'une alliance des Susquehannock et des Algonquins (entre 1580 et 1600). C'était peut-être en réponse à la formation de la Ligue des Iroquois.

En septembre 1609, Henry Hudson rencontra des villages mohicans juste en dessous d'Albany, avec qui il échangea des marchandises contre des fourrures. Hudson retourna en Hollande avec une cargaison de fourrures de valeur qui attira immédiatement les marchands hollandais dans la région. Les premiers marchands de fourrures hollandais sont arrivés sur la rivière Hudson l'année suivante pour commercer avec les Mohicans. En plus de les exposer aux épidémies européennes, la traite des fourrures déstabilise la région.

En 1614, les Hollandais décidèrent d'établir un poste de traite permanent sur l' île du Château , à l'emplacement d'un ancien poste français longtemps abandonné ; mais ils devaient d'abord organiser une trêve pour mettre fin aux combats qui avaient éclaté entre les Mohicans et les Mohawks. Les combats ont éclaté à nouveau entre les Mohicans et les Mohawks en 1617, et avec Fort Nassau gravement endommagé par une crue, les Hollandais ont abandonné le fort. En 1618, après avoir à nouveau négocié une trêve, les Hollandais reconstruisirent le fort Nassau sur un terrain plus élevé. À la fin de l'année, Fort Nassau a été détruit par les inondations et abandonné pour de bon. En 1624, le capitaine Cornelius Jacobsen May a navigué le Nieuw Nederlandt en amont et a débarqué dix-huit familles de Wallons dans une plaine en face de Castle Island. Ils ont commencé à construire Fort Orange .

Les Mohicans invitèrent les Algonquins et les Montagnais à apporter leurs fourrures à Fort Orange en remplacement des commerçants français du Québec. Voyant les Mohicans étendre leur contrôle sur le commerce des fourrures, les Mohawks attaquèrent, avec un premier succès. En 1625 ou 1626, les Mohicans détruisirent le "château" iroquois le plus à l'est. Les Mohawks se sont ensuite relocalisés au sud de la rivière Mohawk , plus près de Fort Orange. En juillet 1626, de nombreux colons s'installèrent à New Amsterdam à cause du conflit. Les Mohicans ont demandé l'aide des Hollandais et le commandant Daniel Van Krieckebeek est parti du fort avec six soldats. Van Krieckebeek, trois soldats et vingt-quatre Mohicans ont été tués lorsque leur groupe a été pris en embuscade par les Mohawks à environ un mile du fort. Les Mohawks se sont retirés avec certaines parties du corps des personnes tuées pour une consommation ultérieure en guise de démonstration de suprématie.

La guerre a continué à faire rage entre les Mohicans et les Mohawks dans toute la région de Skahnéhtati ( Schenectady ) à Kinderhoek Kinderhook . En 1629, les Mohawks avaient repris des territoires sur la rive ouest de la rivière Hudson qui étaient autrefois détenus par les Mohicans. Le conflit a poussé la plupart des Mohicans à migrer vers l'est à travers la rivière Hudson dans l'ouest du Massachusetts et du Connecticut. Les Mohawks ont obtenu un quasi-monopole du commerce des fourrures avec les Néerlandais en interdisant aux tribus algonquiennes voisines du nord ou de l'est de commercer.

Pont de Stock

De nombreux Mohicans se sont installés dans la ville de Stockbridge, dans le Massachusetts , où ils sont progressivement devenus les « Indiens de Stockbridge ». Etow Oh Koam , l'un de leurs chefs, a accompagné trois chefs mohawks lors d'une visite d'État à la reine Anne et à son gouvernement en Angleterre en 1710. Ils étaient communément appelés les quatre rois mohawks .

Le chef mohican Etow Oh Koam , désigné comme l'un des quatre rois mohawks lors d'une visite d'État à la reine Anne en 1710. Par John Simon , v. 1750.

Les Indiens Stockbridge ont permis à des missionnaires protestants , dont Jonathan Edwards , de vivre parmi eux. Au XVIIIe siècle, beaucoup se sont convertis au christianisme , tout en gardant certaines traditions qui leur sont propres. Ils ont combattu aux côtés des colons britanniques lors de la guerre française et indienne (également connue sous le nom de guerre de Sept Ans ). Pendant la Révolution américaine , ils se sont rangés du côté des colons.

Au XVIIIe siècle, certains des Mohicans ont développé des liens étroits avec les missionnaires de l' Église morave de Bethléem, en Pennsylvanie , qui ont fondé une mission dans leur village de Shekomeko dans le comté de Dutchess, à New York . Henry Rauch a contacté deux dirigeants mohicans, Maumauntissekun , également connu sous le nom de Shabash ; et Wassmapah , qui le ramena à Shekomeko. Ils l'ont nommé le nouveau professeur de religion. Au fil du temps, Rauch a gagné des auditeurs, car les Mohicans avaient beaucoup souffert de la maladie et de la guerre, qui avaient perturbé leur société. Au début de 1742, Shabash et deux autres Mohicans accompagnèrent Rauch à Bethléem, où il devait être ordonné diacre. Les trois Mohicans ont été baptisés le 11 février 1742 dans la grange de John de Turk à proximité à Oley, en Pennsylvanie . Shabash fut le premier Mohican de Shekomeko à adopter la religion chrétienne. Les Moraves ont construit une chapelle pour les Mohicans en 1743. Ils ont défendu les Mohicans contre l'exploitation des colons européens, essayant de les protéger contre l'empiétement des terres et les abus d'alcool.

Lors d'une visite à New York en 1738, les Mohicans ont parlé au gouverneur Lewis Morris de la vente de leurs terres près de Shekomeko. Le gouverneur a promis qu'ils seraient payés dès que les terres seraient arpentées. Il a suggéré que pour leur propre sécurité, ils devraient délimiter leur mile carré de terre qu'ils souhaitaient conserver, ce que les Mohicans n'ont jamais fait. En septembre 1743, toujours sous la direction du gouverneur par intérim George Clarke, les terres ont finalement été arpentées par les agents de l'Assemblée de New York et divisées en lots, dont une rangée traversait les terres réservées des Indiens. Avec l'aide des missionnaires, le 17 octobre 1743 et déjà sous le nouveau gouverneur royal George Clinton , Shabash rassembla une pétition de noms de personnes pouvant attester que le terrain traversé par l'un des lots était le leur. Malgré les appels de Shabash, sa persévérance et l'aide des missionnaires, les Mohicans ont perdu le procès. Les lots ont finalement été achetés par des colons européens-américains et les Mohicans ont été chassés de Shekomeko. Certains qui s'opposaient au travail des missionnaires les accusaient d'être des jésuites catholiques secrets (qui avaient été interdits de la colonie en 1700) et de travailler avec les Mohicans aux côtés des Français. Les missionnaires ont été convoqués plus d'une fois avant le gouvernement colonial, mais avaient aussi des partisans. À la fin des années 1740, le gouvernement colonial de Poughkeepsie a expulsé les missionnaires de New York, en partie à cause de leur défense des droits des Mohicans. Les colons européens s'emparent bientôt du territoire mohican.

Guerre révolutionnaire

Croquis de Von Ewald d'un guerrier de la milice de Stockbridge qui a combattu du côté des Patriotes dans l' armée continentale pendant la guerre d'indépendance des États - Unis

En août 1775, les Six Nations ont organisé un incendie du conseil près d'Albany, après que la nouvelle de Bunker Hill eut fait paraître la guerre imminente. Après de longs débats, ils décidèrent qu'une telle guerre était une affaire privée entre les Britanniques et les colons (connus sous le nom de Rebelles, Révolutionnaires, Hommes du Congrès, Whigs américains ou Patriotes ) et qu'ils devaient en rester à l'écart. Le chef mohawk Joseph Brant craignait que les Indiens ne perdent leurs terres si les colons accédaient à l'indépendance. Sir William Johnson , son fils John Johnson et son gendre Guy Johnson et Brant ont usé de toute leur influence pour engager les Iroquois à lutter pour la cause britannique. Les Mohawks , Onondaga , Cayuga et Seneca sont finalement devenus des alliés et ont fourni des guerriers pour les batailles dans la région de New York. Les Oneida et Tuscarora se sont rangés du côté des colons. Les Mohicans, qui, en tant qu'Algonquiens, ne faisaient pas partie de la Confédération iroquoise, se rangent du côté des Patriotes, servant au siège de Boston et aux batailles de Saratoga et de Monmouth.

En 1778, ils ont perdu quarante guerriers de leur milice de Stockbridge , environ la moitié des "Indiens de Stockbridge" qui étaient des restes des tribus Mohican et Wappinger , dans une embuscade britannique à Van Courtland Park dans le Bronx, New York. La bataille de Kingsbridge décima les rangs de la troupe. Il a reçu une mention élogieuse de George Washington, a été payé 1 000 $ et licencié.

Déménagement à Oneida, New York

Après la Révolution, les citoyens des nouveaux États-Unis ont forcé de nombreux Amérindiens à quitter leurs terres et à se diriger vers l'ouest. Dans les années 1780, des groupes d'Indiens Stockbridge, aujourd'hui considérés comme Stockbridge Munsee , ont déménagé du Massachusetts vers un nouvel endroit parmi le peuple Oneida dans le centre de New York, qui avait obtenu une réserve de 300 000 acres (120 000 ha) pour leur service aux Patriotes. , sur leur ancien territoire de 6 000 000 acres (2 400 000 ha). Ils ont appelé leur colonie New Stockbridge . Certaines personnes et familles, principalement des personnes âgées ou ayant des liens particuliers avec la région, sont restées à Stockbridge.

Les figures centrales de la société mohicane, dont le chef sachem, Joseph Quanaukaunt, et ses conseillers et parents, faisaient partie du déménagement à New Stockbridge. Dans la nouvelle ville, les émigrants de Stockbridge contrôlaient leurs propres affaires et combinaient les voies traditionnelles avec les nouvelles à leur guise. Après avoir appris des missionnaires chrétiens, les Indiens Stockbridge ont été expérimentés à l'anglaise. À New Stockbridge, ils ont reproduit leur ancienne ville. Tout en restant chrétiens, ils ont conservé leur langue et leurs traditions culturelles mohicanes. En général, leur identité mohicane en évolution était encore enracinée dans les traditions du passé.

Déménagement dans le Wisconsin

Dans les années 1820 et 1830, la plupart des Indiens de Stockbridge ont déménagé dans le comté de Shawano, dans le Wisconsin , où le gouvernement américain leur a promis des terres dans le cadre de la politique d' expulsion des Indiens . Dans le Wisconsin, ils se sont installés dans des réserves avec les Lenape (appelés Munsee d'après l'un de leurs principaux dialectes), qui parlaient également l'une des langues algonquiennes. Ensemble, les deux forment un groupe et sont reconnus au niveau fédéral comme la communauté Stockbridge-Munsee .

Leur réserve de 22 000 acres est connue sous le nom de Stockbridge-Munsee Band of Mohican Indians et est située près de la ville de Bowler . Depuis la fin du vingtième siècle, ils ont développé le North Star Mohican Resort and Casino sur leur réserve, qui a réussi à générer des fonds pour le bien-être tribal et le développement économique.

Revendications territoriales

À la fin du XXe siècle, les Stockbridge-Munsee faisaient partie des tribus déposant des revendications territoriales contre New York, qui avait été jugée avoir acquis de manière inconstitutionnelle des terres aux Indiens sans la ratification du Sénat. Le Stockbridge-Munsee a déposé une revendication territoriale contre l'État de New York pour 23 000 acres (9 300 ha) dans le comté de Madison, l'emplacement de son ancienne propriété. En 2011, le gouverneur sortant David Paterson a annoncé avoir conclu un accord avec la tribu. Ils recevraient près de 2 acres (0,81 ha) dans le comté de Madison et renonceraient à leur plus grande revendication en échange de l'octroi par l'État de 330 acres de terres dans le comté de Sullivan, dans les montagnes Catskill , où le gouvernement tentait d'encourager le développement économique. Le gouvernement fédéral avait accepté de prendre le terrain en fiducie, le rendant éligible au développement en tant que casino de jeu, et l'État autoriserait le jeu, une source de revenus de plus en plus importante pour les Indiens d'Amérique. Les hippodromes et les casinos, les intérêts privés et d'autres tribus se sont opposés à l'accord.

Représentation dans les médias

James Fenimore Cooper a basé son roman, Le dernier des Mohicans , sur la tribu des Mohicans . Sa description comprend certains aspects culturels des Mohegan , une tribu algonquienne différente qui vivait dans l'est du Connecticut . Cooper a mis son roman dans la vallée de l'Hudson, terre mohicane, mais a utilisé des noms mohegans pour ses personnages, tels que Uncas .

Le roman a été adapté au cinéma plus d'une douzaine de fois, la première fois en 1920. Michael Mann a réalisé une adaptation de 1992 , mettant en vedette Daniel Day-Lewis dans le rôle d'un homme blanc adopté par Mohican.

Membres notables

Les références

Bibliographie

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Liens externes