Mandala 10 - Mandala 10

Le dixième mandala du Rigveda compte 191 hymnes. Avec Mandala 1 , il forme la dernière partie du Rigveda, contenant beaucoup de matériel mythologique, dont le Purusha sukta (10.90) et le dialogue de Sarama avec les Panis (10.108), et contenant notamment plusieurs hymnes de dialogue . Les sujets des hymnes couvrent un spectre plus large que dans les autres livres, consacrés non seulement aux divinités ou aux phénomènes naturels, y compris les divinités qui ne sont pas assez importantes pour recevoir leurs propres hymnes dans les autres livres ( Nirrti 10.59 , Asamati 10.60, Ratri 10.127, Aranyani 10.146, Indrani 10.159), mais aussi à des objets comme les dés (10.34), les herbes (10.97), les pierres à presser (pour Soma , 10.94, 175) et des concepts abstraits comme la libéralité (vers le rishi , 10.117), la création (10.129 ( le Nasadiya Sukta ), 130, 190), la connaissance (10.71), la parole , l' esprit (10.58), la foi (10.151), un charme contre les mauvais rêves (10.164).

10.15, dédié aux ancêtres, contient une référence au rite émergent de la crémation au verset 14, où les ancêtres « à la fois incinérés ( agnidagdhá- ) et non incinérés ( anagnidagdha- ) » sont invoqués.

10,47 à 50 sont à Indra Vaikuntha, "Indra fils de Vikuntha". Vikuntha était une Asuri à qui Indra avait permis de devenir sa deuxième mère. Le rishi de 10.47 est appelé Saptagu, tandis que celui de 10.48-50 est également appelé Indra Vaikuntha.

10.85 est un hymne au mariage, évoquant le mariage de Suryā, fille de Surya (le Soleil), une autre forme d' Ushas , la mariée prototypique.

RV 10.121 (le Hiranyagarbha sukta ) est un autre hymne traitant de la création, contenant des éléments de monothéisme . Il a un pada récurrent « quel Dieu adorerons-nous avec notre oblation ? », au verset 1 nommé Hiranyagarbha « l'œuf d'or », plus tard un nom de Brahma , au vers 10 adressé comme Prajapati .

10.129 (le Nasadiya sukta ) et 130 sont des hymnes de la création, probablement les hymnes rigvédiques les plus connus en occident, en particulier 10.129.7 :

Lui, l'origine première de cette création, qu'il l'ait formée ou non, / Dont l'œil contrôle ce monde au plus haut des cieux, il le sait vraiment, ou peut-être ne le sait-il pas. ( Griffith )

Ces hymnes présentent un niveau de spéculation philosophique très atypique du Rigveda, qui pour la plupart s'occupe d'invocation rituelle.

10.145 est attribué à Indrani . C'est un sort pour une femme jalouse de se débarrasser d'un rival plus favorisé. Atypique du Rigveda, des sorts similaires se retrouvent dans l' Atharvaveda .

10.154 est un hymne funèbre, demandant que les défunts puissent rejoindre ceux qui ont atteint le ciel par des tapas . Padas 1 cd rappelle le concept nordique du Valhalla :

A ceux pour qui la viande coule, même à ceux qu'il laisse partir. (Griffith)

10.155 est contre la « sorcière borgne et boiteuse » Arayi.

10.166, attribué à Anila, est un sort de destruction des rivaux, similaire à 10.145, mais cette fois-ci à prononcer par des hommes qui veulent se débarrasser de leurs rivaux masculins.

10.173 et 174 sont des bénédictions d'un roi nouvellement élu.

Les rishis du 10ème Mandala sont divisés en Shudrasuktas et Mahasuktas , c'est-à-dire des sages qui ont composé des « petits » vs des « grands » hymnes.

Liste des hymnes

Sukta Nom Déité Rishi Mètre Incipit
10 13 Havirdhanas yujé vām bráhma pūrviyáṃ námobhir
10 75 Nadistuti sukta Rivières prá sú va āpo mahimânam uttamáṃ
10 81 Vishwakarma sukta Vishvakarman Adi Rishi Vishwakarma yá imâ víśvā bhúvanāni júhvad
10 83 Manyu sukta Manyu yás te manyo ávidhad vajra sāyaka
10 90 Purusha sukta Purusha sahásraśīrṣā púruṣaḥ
10 95 Urvashi et Pururavas hayé jâye mánasā tíṣṭha ghore
10 107 Daksina āvír abhūn máhi mâghonam eṣāṃ
10 108 Sarama et les Panis kím ichántī sarámā prédám ānaḍ
10 121 Hiranyagarbha sukta Hiranyagarbha / Prajapati hiraṇyagarbháḥ sám avartatâgre
10 123 Véna ayáṃ venáś codayat pŕśnigarbhā
10 129 Nasadiya sukta Création nâsad āsīn nó sád āsīt tadânīṃ
10 136 Keśin keśî agníṃ keśî viṣáṃ
10 145 Sapatnibadhanam Indrani imâ khanāmi óṣadhiṃ
10 178 Tarkshya tiyám ū ṣú vājínaṃ devájūtaṃ
10 183 le sacrificateur et sa femme Prajavan ápaśyaṃ tvā mánasā cékitānaṃ

Voir également

Les références

Liens externes