Polonais Mauryan - Mauryan polish

Polonais Mauryan
Sarnath capitale.jpg
La capitale du lion d'Ashoka de Sarnath , l'un des plus beaux exemples de polissage Mauryan.
Matériel Grès poli
Période/culture 3e siècle avant notre ère
Endroit Inde .

Le poli mauryan décrit l'une des caractéristiques fréquentes de l'architecture et des sculptures de l' empire maurya en Inde (325 à 185 av. J.-C.), qui donne une surface très lisse et brillante au matériau pierreux, généralement du grès ou du granit . Le poli mauryan se trouve surtout dans les piliers d'Ashoka ainsi que dans certaines constructions comme les grottes de Barabar . La technique n'a pas pris fin avec l'empire, mais a continué à être « utilisée à l'occasion jusqu'au premier ou au deuxième siècle de notre ère », bien que la présence du vernis complique parfois la datation, comme avec les Didarganj Yakshi . Selon l'archéologue John Marshall : "la précision et l'exactitude extraordinaires qui caractérisent tous les travaux de Mauryan, et qui n'ont jamais, nous osons le dire, été surpassées même par la plus belle finition sur les bâtiments athéniens".

Grottes polies de Barabar

Polissage des murs en granit "miroir". A gauche : paroi du couloir d'entrée de la grotte Gopika dans les grottes de Barabar (effet miroir accentué par l'angle plat de la photographie). A droite : intérieur de la grotte de Sudama, également l'une des grottes de Barabar, avec reflet d'un moine. Ces murs quasi parfaits ont été creusés dans la roche et polis avant 261 avant JC, date des inscriptions assez maladroites d' Ashoka .

Les grottes de Barabar sont le premier exemple connu et daté de polissage mauryen, puisqu'elles ont été consacrées par Ashoka dans plusieurs inscriptions, en l'an 12 et l'an 19 de son règne. Les grottes ont été creusées dans le granit , une roche extrêmement dure, puis finies avec un polissage très fin de la surface intérieure, donnant un effet miroir d'une grande planéité, ainsi qu'un effet d' écho . Ce poli à grande échelle évoque directement le polissage sur des surfaces plus petites de la statuaire Maurya, particulièrement visible sur les piliers et chapiteaux des Piliers d'Ashoka .

Ce savoir-faire semble avoir à nouveau disparu après la période Maurya, aucune des grottes ultérieures telles que les grottes d'Ajanta n'ayant cette caractéristique de surfaces polies

Aux grottes de Barabar , certaines grottes ont été consacrées par inscription par Ashoka (les grottes du groupe Barabar), ainsi que par son petit-fils et successeur Dasaratha Maurya (les grottes du groupe Nagarjuni). Les deux groupes de grottes ont des parois parfaitement polies, ce qui suggère que les techniques de polissage n'étaient pas exclusives à Ashoka et se sont poursuivies au moins pendant un certain temps après son règne.

Grottes postérieures

Après les grottes de Barabar, le polissage des parois des grottes a été abandonné, pour ne jamais être relancé, malgré les efforts considérables déployés pour construire des grottes bouddhistes et jaïns jusqu'au 6ème siècle de notre ère. Des grottes aussi grandioses que les grottes de Karla (1er siècle de notre ère) ou les grottes d'Ajanta (5ème siècle de notre ère) n'ont pas non plus de polissage. Cela peut être dû au fait que les grottes de Mauryan ont été dédiées et parrainées par le gouvernement impérial de Mauryan, ce qui a permis de dépenser d'énormes ressources et efforts, tandis que les grottes plus récentes étaient essentiellement le résultat de dons d'individus, qui ne pouvaient pas se permettre un niveau aussi élevé. de dépenses.

Les piliers d'Ashoka

Un pilier hautement poli d'Ashoka, Lauriya-Araraj.

Les piliers d'Ashoka , en grès, présentent généralement aussi un haut niveau de polissage Mauryan. Ici encore, le poli miroir a généralement été considéré comme une importation du Proche-Orient, mais certains auteurs considèrent maintenant que les grottes de Son Bhandar pourraient constituer un précédent et une étape évolutive de ce type de poli, bien que ces grottes soient généralement datées de une période beaucoup plus tardive (2-4ème siècle CE).

Les piliers

Surface polie d'un pilier.

Tous les piliers Mauryan connus ont le poli miroir caractéristique, bien que la plupart aient été laissés non polis sur la surface de la partie inférieure destinée à être enterrée dans le sol.

Des inscriptions ont été faites sur la finition polie, avec le résultat disgracieux que la pierre polie est ébréchée autour des lettres. Normalement, le texte doit être inscrit en premier, et ensuite seulement la pierre doit être polie si l'on veut obtenir un bon résultat. Cela tend à suggérer que les inscriptions ont été faites après coup, après que le pilier a été correctement complété.

Les capitales

Certains chapiteaux des piliers d'Ashoka présentent un poli miroir (comme les chapiteaux de Sarnath et de Sanchi ), tandis que d'autres n'ont pas et seulement une surface lisse (le chapiteau de Sankissa ou l' éléphant taureau de Rampurva ). Ceci, ajouté à des considérations épigraphiques, a même conduit certains auteurs à se demander si ces capitaux non polis pourraient être antérieurs à Ashoka.

Ces piliers non polis sont aussi ceux qui présentent le plus haut degré d' influence hellénistique : dans le cas du taureau Rampurva ou de l' éléphant Sankassa , le boulier est composé de chèvrefeuilles alternés de palmettes stylisées et de petites rosaces . Un dessin similaire peut être vu dans la frise de la capitale perdue du pilier Allahabad . Ces dessins sont probablement originaires des arts grecs et du Proche-Orient.

La statuaire mauryenne

Le torse de Lohanipur , peut-être un Jain Tirthankara , du IIIe siècle avant notre ère, découvert à Lohanipur , aujourd'hui au musée de Patna .

Il existe de nombreux exemples de statuettes et d'artefacts en pierre polie de la période Maurya. L'un d'eux, le lion Masarh , découvert près de Patna, est particulier en ce que son style est presque entièrement achéménide , ce qui suggère une forte influence artistique de l'Asie occidentale à l'époque de la fabrication de la statuette.

Le lion Masarh, découvert près de Pataliputra et daté du IIIe siècle avant notre ère, est sculpté dans du grès de type Chunar , comme les piliers d'Ashoka , et sa finition est polie. Le style sculptural est aussi incontestablement achéménide. Ceci est particulièrement visible avec la représentation tubulaire bien ordonnée des moustaches ( vibrisses ), et la représentation géométrique des veines gonflées affleurant l'ensemble du visage. La crinière en revanche, avec les touffes de poils représentées en ondulations, est plutôt naturaliste. Selon SP Gupta , ces caractéristiques stylistiques peuvent être qualifiées de non indiennes. Des exemples très similaires de sculptures sont connus en Grèce et à Persépolis . Il est possible que cette sculpture ait été réalisée par un sculpteur achéménide ou grec en Inde et soit restée sans effet, soit était l'imitation indienne d'un modèle grec ou achéménide, quelque part entre le 5ème et le 1er siècle avant notre ère, bien qu'elle soit généralement datée de l'époque de l' empire Maurya , vers le IIIe siècle avant notre ère.

Selon John Boardman , la sculpture du lion de Marsarh est « assez persane », bien que le traitement de la crinière soit plutôt de style naturaliste grec et rompt avec le style rigide et codifié de l' empire achéménide . Pour lui, les lions de la Capitale du Lion d'Ashoka à Sarnath représentent la prochaine étape logique et artistique, et seraient la réalisation d'artistes grecs hellénistiques pour adoucir et donner plus de naturalité au style persan.

Il existe également quelques exemples de statuaire polie, tous datés de l'époque mauryenne, comme la sculpture polie d'une tête de Sarnath .

Le trône de diamant de Bodhgaya est un autre exemple. Il a été établi par Ashoka à Bodh Gaya et présente également le poli Mauryan caractéristique.

On dit que les ringstones polies sont Mauryan ou Sunga, datant du 3ème siècle avant notre ère au 1er siècle avant notre ère.

Didarganj Yakshi

Le Didarganj Yakshi est généralement considéré comme l'un des plus beaux exemples de l'art mauryan . Alternativement, il est plutôt daté du IIe siècle de notre ère, sur la base de l'analyse de la forme et de l'ornementation. Selon certains historiens de l'art, le traitement du toupet en particulier serait caractéristique du Kushan .

Le Didarganj Yakshi , généralement daté des périodes Mauryan du 3ème siècle avant JC tandis que certains le datent de la période Kushan

Post-Mauryan quasi abandon des techniques de polissage

Après la période Mauryan, la tendance sculpturale générale est à l'abandon complet des techniques de polissage. Cela peut être dû au coût élevé du polissage. La fin de la période Maurya a marqué la fin du mécénat impérial des arts, qui a ensuite eu tendance à être financé par le peuple ou la classe marchande aisée par la suite. Il existe cependant quelques cas importants de polissage qui semblent subsister.

Le Parkam Yaksha « Manibhadra » est fait de grès gris poli, dans le même matériau que les Piliers d'Ashoka . Cette statue est généralement datée du IIIe-Ier siècle avant notre ère et peut être immédiatement post-Mauryan. Il s'agit peut-être d'une transition de la période Maurya à la période suivante comprenant les reliefs de Bharhut , présentant une certaine continuité dans la technique de finition, mais une véritable fracture en termes de style sculptural.

Le Didarganj Yakshi , bien que revendiqué par certains comme un exemple de l'art mauryan, est généralement daté du IIe siècle de notre ère, sur la base de l'analyse de la forme et de l'ornementation. Cette image debout grandeur nature est grande, bien proportionnée, la sculpture autoportante est faite de grès avec une surface bien polie. Cette statue, si l'on maintient la date du IIe siècle de notre ère, suggérerait que la technique de polissage n'a en fait pas disparu avec les Maurya, mais est restée en Inde, et a été simplement peu utilisée, peut-être en raison de la main-d'œuvre et des coûts élevés impliqués.

Débat sur les origines achéménides vs pré-mauryennes

Types de techniques de polissage et de revêtement que Mauryans a pu utiliser.

L'art sculptural achéménide était souvent caractérisé par un haut niveau de polissage de la pierre (généralement du grès , un matériau très doux), et on pense que ce polissage a influencé le polissage Maurya, comme cela est visible dans l'architecture des colonnes de Pataliputra . Des pierres et des grains de polissage ont été trouvés dans les ruines de Persépolis. Ces techniques de polissage étaient également utilisées par les Grecs, qui utilisaient les grains d'émeri naturels de Naxos .

On pense que les techniques de fabrication de la pierre employées par les Mauryas pourraient provenir des techniques de la statuaire achéménide , du travail de la pierre et des techniques de polissage qui se sont répandues en Inde après la destruction de l'empire par Alexandre le Grand en 330 avant notre ère et le déplacement de Artistes et techniciens persans et perso-grecs.

Selon Gupta, le polissage des roches pourrait avoir une origine locale. Il invoque l'existence de technologies de polissage du néolithique , visibles dans divers outils de pierre comme les haches. Il n'y a cependant aucune trace d'évolution de ces outils néolithiques à l'architecture en pierre polie, et les grottes de Barabar sont essentiellement une rupture technologique soudaine sans histoire locale, suggérant l'importation de ces techniques d'une autre culture. Il n'y a pas non plus d'exemples connus d'architecture en pierre en Inde avant la période Maurya. Selon Gupta, les grottes de Son Bhandar pourraient être une telle étape intermédiaire, relativement unique et sujette à une remise en question de sa chronologie, car elle est généralement datée des IIe-IVe siècles de notre ère. Le polissage a été obtenu par application d'un brunissoir en agate qui a ensuite été appliqué sur des piliers et des objets en grès. Certains exemples de statuaire de la civilisation de la vallée de l' Indus ( Harappa , Mohenjo-Daro , vers 3000-2000 avant notre ère) montrent un certain niveau de polissage.

Le fragment de Pataliputra Voussoir en pierre de granit découvert par K. P Jayaswal avait un poli mauryan mais était daté d'avant la période Mauryan Nanda en raison de trois lettres brahmi archaïques qui apparaissaient paléographiquement avant la période mauryan Brahmi. Le voussoir a été analysé comme faisant partie d'un arc trilobé qui ornait une porte torana .

Voir également

Les références

  • Harle, JC, L'art et l'architecture du sous-continent indien , 2e éd. 1994, Yale University Press Pelican History of Art, ISBN  0300062176

Liens externes