Menahem Mendel Beilis - Menahem Mendel Beilis

Menahem Mendel Beilis
Beilis.jpg
Portrait de Beilis
Née 1874 ( 1874 )
Empire russe
Décédés 7 juillet 1934 (1934-07-07)(59-60 ans)
Saratoga Springs , New York
Lieu de repos Cimetière du Mont Carmel , Glendale , New York
Nationalité russe
Charges criminelles) Meurtre rituel
Beilis avec sa famille
Fait partie d' une série sur
Antisémitisme
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Définitions
Manifestation
Canards antisémites
Publications antisémites
L'antisémitisme sur Internet
Des personnalités
Persécution
Opposition
Catégorie Catégorie

Menahem Mendel Beilis (parfois orthographié Beiliss ; Yiddish : מנחם מענדל בייליס ‎, Russe : Менахем Мендель Бейлис ; 1874 - 7 juillet 1934) était un Juif russe accusé de meurtre rituel à Kiev dans l' Empire russe dans un procès notoire de 1913, connu sous le nom de "Procès Beilis" ou "l'affaire Beilis". Bien que Beilis ait été acquitté après un long processus par un jury entièrement slave, le processus juridique a suscité des critiques internationales de l' antisémitisme dans l'Empire russe .

L'histoire de Beilis a été romancée dans le roman de 1966 de Bernard Malamud , The Fixer , qui a remporté le prix Pulitzer de la fiction et le National Book Award for Fiction des États-Unis .

Fond

Menahem Mendel Beilis est né dans une famille hassidique , mais était indifférent à la religion et travaillait régulièrement le jour du sabbat et au moins une partie des jours fériés . En 1911, il était un ancien soldat et père de cinq enfants, employé comme surintendant à la briqueterie Zaitsev à Kiev .

Meurtre d'Andrei Iouchtchinski

L'un des tracts antisémites distribués à Kiev avant le procès Beilis. La légende dit "Peuple russe orthodoxe, commémorez le nom du jeune Andrey Yushchinsky qui a été martyrisé par Zhids ! Souvenir éternel pour lui ! Chrétiens, gardez vos enfants !!! Le 17 mars, la Pâque des Zhids commence." ( Zhid est un terme péjoratif pour les Juifs.)

Le 12 mars 1911 (selon l'ancien calendrier russe), le garçon ukrainien de 13 ans Andrei Yushchinsky a disparu sur le chemin de l'école. Huit jours plus tard, son corps mutilé a été découvert dans une grotte près de la briqueterie Zaitsev. Beilis a été arrêté le 21 juillet 1911, après qu'un allumeur de lampe ait témoigné que le garçon avait été kidnappé par un juif. Un rapport soumis au tsar par la justice considérait Beilis comme le meurtrier de Iouchtchinski.

Beilis a passé plus de deux ans en prison dans l'attente de son procès. Pendant ce temps, une campagne antisémite a été lancée dans la presse russe contre la communauté juive, avec des accusations de meurtre rituel. Parmi ceux qui ont écrit ou parlé contre les fausses accusations des Juifs se trouvaient Maxim Gorki , Vladimir Korolenko , Alexander Blok , Alexander Kuprin , Vladimir Vernadsky , Mykhailo Hrushevskyi et Pavel Milyukov .

Alors que Beilis était en prison depuis déjà plus d'un an, une délégation conduite par un officier militaire est venue dans sa cellule. Dans ce qui aurait pu être un stratagème pour amener Beilis à s'incriminer lui-même ou d'autres Juifs, l'officier a informé Beilis qu'il serait bientôt libéré en raison d'un manifeste graciant tous les katorzhniks (condamnés aux travaux forcés) à l'occasion du tricentenaire du règne des Romanov. dynastie . Comme relaté dans ses mémoires, Beilis a refusé cette ouverture :

« Ce manifeste, dis-je, sera pour les katorzhniks , pas pour moi. Je n'ai pas besoin de manifeste, j'ai besoin d'un procès équitable.
« Si on vous ordonne d'être libéré, vous devrez partir. »
« Non, même si vous ouvrez les portes de la prison et me menacez de tirer, je ne partirai pas. Je ne partirai pas sans épreuve.

C'est l'un des nombreux incidents des mémoires de Beilis que Bernard Malamud a incorporés dans son roman The Fixer .

Le procès

L'étudiant Vladimir Golubev, chef de l'organisation des Cent Noirs Aigle à deux têtes – la personne qui avait fabriqué la culpabilité de Beilis.
Vera Cheberyak avec son mari Vasily et sa fille Lyudmila (tous trois étaient des témoins à charge au procès.)
Nikolai Krasovsky – détective, qui avait trouvé les vrais meurtriers de Iouchtchinski.

Au cours de la période précédant le procès en 1911-1912, l'enquête a été menée par Nikolay Krasovsky (Николай Александрович Красовский), le principal enquêteur du département de police de Kiev . Krasovsky a abandonné toute perspective de promotion et a poursuivi son enquête malgré la résistance et le sabotage des cercles intéressés par le chemin de fer de Beilis ; il a finalement refusé de participer à la prétendue falsification de l'affaire et a été licencié.

Krasovsky a poursuivi son enquête en privé, assisté de ses anciens collègues du département de police de Kiev. Ils ont finalement pu déterminer les véritables tueurs de Yushchinsky : des criminels professionnels portant les noms de Rudzinsky, Singayevsky, Latyshev et Vera Cheberyak, dont le fils Yevgeny était un ami de Yushchinsky.

Les 30 et 31 mai 1912, des rapports sont publiés dans les journaux de Kiev. Immédiatement après cela, Krasovsky a été arrêté sur des accusations d'abus officiel commis en 1913 mais acquitté par un tribunal.

Le procès Beilis s'est déroulé à Kiev du 25 septembre au 28 octobre 1913. L'accusation était composée des meilleurs avocats du gouvernement. Le professeur Sikorsky de l'Université d'État de Kiev (père d' Igor Sikorsky ), un psychologue médical , a témoigné en tant que témoin expert pour l'accusation qu'à son avis il s'agissait d'un cas de meurtre rituel .

Beilis avait un fort alibi qui résultait de son habitude de travailler le jour du sabbat juif. Yushchinsky a été enlevé un samedi matin et Beilis était alors au travail, comme l'ont confirmé ses collègues gentils lors du témoignage au procès. Des récépissés pour une cargaison de briques, signés par Beilis ce matin-là, ont été produits en preuve. L'accusation a été forcée d'affirmer que Beilis aurait pu esquiver quelques minutes, kidnapper Yushchinsky, puis retourner au travail.

Des documents internes de la police datant de 1912 révélèrent par la suite que la faiblesse de l'affaire était connue.

Expert des poursuites

Un témoin à charge, présenté comme un expert religieux en rituels judaïques, était un prêtre catholique , Justinas Pranaitis de Tachkent , bien connu pour son ouvrage antisémite de 1892 Talmud Unmasked . Pranaitis a témoigné que le meurtre de Iouchtchinski était un rituel religieux, associant le meurtre de Iouchtchinski à la diffamation sanglante , une légende à laquelle de nombreux Russes croyaient à l'époque. Un responsable du service de police aurait déclaré :

Le déroulement du procès dépendra de la façon dont le jury ignorant percevra les arguments du prêtre Pranaitis, qui est sûr de la réalité des meurtres rituels. Je pense qu'en tant que prêtre, il est capable de parler avec les paysans et de les convaincre. En tant que scientifique, qui a soutenu une thèse sur cette question, il donnera des arguments au tribunal et à l'accusation, bien que rien ne puisse encore être deviné à l'avance. J'ai fait la connaissance de Pranaitis et je suis fermement convaincu qu'il est la personne qui connaît le problème, dont il parlera, en profondeur... Tout dépendra alors des arguments que le prêtre Pranaitis fournira, et il les a, et ils se brisent pour les Juifs.

La crédibilité de Pranaitis s'est rapidement évaporée lorsque la défense a démontré son ignorance de certains concepts et définitions talmudiques simples, tels que Hulin , au point que "beaucoup dans le public ont parfois éclaté de rire quand il est devenu clairement confus et ne pouvait même pas répondre de manière intelligible à certaines des les questions posées par mon avocat. Un agent de la police secrète tsariste est cité, rapportant le témoignage de Pranaitis, disant :

Le contre-interrogatoire de Pranaitis a affaibli la valeur probante de son opinion d'expert, révélant un manque de connaissance des textes, une connaissance insuffisante de la littérature juive. En raison de ses connaissances d'amateur et de son manque d'ingéniosité, l'avis d'expert de Pranaitis est de très faible valeur. Les professeurs Troitskij et Kokovtsev, qui ont été interrogés aujourd'hui, ont donné des conclusions exceptionnellement positives pour la défense, faisant l'éloge des doctrines de la religion juive, et n'acceptant même pas la possibilité d'un meurtre religieux par des Juifs... Vipper pense que l'acquittement est possible.

La défense

Un Beilis Défense conseiller Comité, un écrivain nommé Ben-Zion Katz, a suggéré la lutte contre le Père Pranaitis avec des questions comme « Quand avez - Baba Batra en direct et ce qui était son activité », qu'il décrit comme l'équivalent de demander un Américain « qui vivait à l' adresse de Gettysburg ?" Il y avait suffisamment de Juifs dans le tribunal pour que les rires qui en résultaient annihilent la valeur de Pranatis pour l'accusation.

Beilis était représenté par les avocats les plus compétents des barreaux de Moscou , Saint-Pétersbourg et Kiev : Vasily Maklakov , Oscar Gruzenberg , N. Karabchevsky, A. Zarudny et D. Grigorovitch-Barsky. Deux éminents professeurs russes, Troitsky et Kokovtzov, ont pris la parole au nom de la défense pour faire l'éloge des valeurs juives et dénoncer la fausseté des accusations, tandis qu'Alexandre Glagolev , philosophe et professeur de l' Académie théologique de Kiev des chrétiens orthodoxes , affirmait que « la Loi de Moïse interdit de répandre du sang humain et d'utiliser du sang en général dans la nourriture ." Le rabbin bien connu et respecté de Moscou , le rabbin Yaakov Mazeh , a prononcé un long discours détaillé citant des passages de la Torah , du Talmud et de nombreux autres livres pour réfuter de manière concluante le témoignage des "experts" présentés par l'accusation.

Résumé du cas

L'allumeur de réverbère sur le témoignage duquel reposait l'acte d'accusation de Beilis a avoué qu'il avait été confondu par la police secrète .

Le dossier de l'accusation a encore été miné après avoir déployé de nombreux efforts pour lier les 13 blessures que le professeur Sikorsky avait découvertes sur une partie du corps du garçon assassiné avec l'importance du nombre treize dans le "rituel juif", seulement pour l'avoir révélé plus tard qu'il y avait en fait 14 blessures sur cette partie du corps.

Le procureur en chef AI Vipper a fait des déclarations soi-disant antisémites dans son discours de clôture. Il existe des récits contradictoires sur les douze jurés chrétiens : sept étaient membres de la tristement célèbre Union du peuple russe , partie du mouvement connu sous le nom des Cent-Noirs . Il n'y avait aucun représentant de l' intelligentsia dans le jury. Cependant, après avoir délibéré pendant plusieurs heures, le jury a acquitté Beilis.

Après le procès

Page de titre de la chanson de 1913 « La libération de Mendel Beilis »

Le procès Beilis a été suivi dans le monde entier et la politique antisémite de l'Empire russe a été sévèrement critiquée. Le journal arabe Filastin publié à Jaffa, en Palestine , a traité de ce procès dans plusieurs articles. Son rédacteur en chef, Yousef El-Issa , a publié un éditorial intitulé : « La disgrâce du vingtième siècle ». Il écrit le 13 octobre 1913 :

Nous avons dit dans le numéro précédent et nous le répétons que le fait d'accuser les Juifs d'avoir versé le sang pour accomplir un rituel religieux est une fabrication à l'égard de ceux qui y croient ; une abomination à l'égard de ceux qui la répandent ; et une honte pour le vingtième siècle, au cours duquel, si les esprits ne sont pas libérés des chaînes de l'ignorance, Dieu ne les libérera jamais.

L'affaire Beilis a été comparée à l' affaire Leo Frank dans laquelle un juif américain, directeur d'une usine de crayons à Atlanta, en Géorgie , a été reconnu coupable du viol et du meurtre de Mary Phagan, 13 ans. Leo Frank a été lynché après que sa peine a été commuée en réclusion à perpétuité.

Après son acquittement, Beilis est devenu un énorme héros et célébrité. Une indication de l'étendue de sa renommée est la citation suivante : « Quiconque voulait voir les grandes stars de la scène yiddish de New York le week-end de Thanksgiving en 1913 avait trois choix : Mendel Beilis au Dewey Theatre de Jacob Adler, Mendel Beilis au Théâtre national de Boris Thomashefsky , ou Mendel Beilis au Second Avenue Theatre de David Kessler.

En raison de sa grande renommée et de l'adulation qu'il a reçue, Beilis aurait pu devenir riche grâce à des apparitions commerciales et autres. Refusant toutes ces offres, lui et sa famille ont quitté la Russie pour une ferme achetée par le baron Rothschild en Palestine , alors une province de l' Empire ottoman .

Beilis a eu du mal à joindre les deux bouts en Palestine, mais pendant des années, il a résisté à partir. Lorsque des amis et des sympathisants le suppliaient d'aller en Amérique, il répondait : « Avant, en Russie, lorsque le mot ‘Palestine’ évoquait une terre déserte et stérile, même alors, j'ai choisi de venir ici de préférence à d'autres pays. . Combien plus, alors, aurais-je insisté pour rester ici, après que j'ai appris à aimer la terre ! »

États Unis

Finalement, cependant, la situation financière de Beilis est devenue trop désespérée. En 1921, il s'installe aux États-Unis où, en 1925, il publie lui-même un récit de ses expériences intitulé L'histoire de mes souffrances . Publié à l'origine en yiddish (éditions 1925 et 1931), le livre a ensuite été traduit en anglais (éditions 1926, 1992 et 2011), ainsi qu'en russe.

Monument sur la tombe de Beilis

Beilis est décédé subitement dans un hôtel de Saratoga Springs, New York le 7 juillet 1934 et a été enterré deux jours plus tard au cimetière Mount Carmel , Glendale, Queens , qui est le lieu de sépulture de Leo Frank et Sholem Aleichem . Bien que la renommée de Beilis se soit estompée depuis le procès de 1913, elle est revenue brièvement à sa mort. Ses funérailles ont réuni plus de 4 000 personnes. Le New York Times a noté que les compatriotes juifs de Beilis « ont toujours cru que sa conduite [en résistant à toute pression pour s'impliquer lui-même ou d'autres Juifs] a sauvé ses compatriotes d'un pogrom. » Une histoire de la synagogue d'Eldridge Street , où ont eu lieu les funérailles de Beilis, décrit la scène de ses funérailles comme suit : « La foule n'a pas pu être contenue dans le sanctuaire. Pas moins d'une douzaine de policiers n'ont pas réussi à rétablir l'ordre dans les rues.

Environ six mois avant sa mort, Beilis a été interviewé par le Jewish Daily Bulletin de langue anglaise . Interrogé sur « une impression marquante » du procès de Kiev, il a rendu un dernier hommage aux Gentils russes qui l'avaient aidé à échapper à la diffamation sanglante, comme le détective Krasovsky et le journaliste Brazul-Brushkovsky : « Il y a eu un véritable héroïsme, véritable sacrifice. Ils savaient qu'en me défendant, leur carrière serait ruinée, leur vie même ne serait pas en sécurité. Mais ils ont persisté parce qu'ils savaient que j'étais innocent.

Controverse sur la représentation dans The Fixer

Alors que le roman de Bernard Malamud, The Fixer, est basé sur la vie de Mendel Beilis, Malamud a transformé le personnage de Beilis et celui de sa femme d'une manière que les descendants de Beilis ont trouvée dégradante. Le véritable Mendel Beilis était, soi-disant, «un père de famille digne, respectueux, apprécié et assez religieux avec une épouse fidèle, Esther, et cinq enfants». Le protagoniste de Malamud, Yakov Bok, est "un blasphémateur en colère, grossier, cocu, sans amis et sans enfant".

Lorsque The Fixer a été publié pour la première fois, le fils de Beilis, David Beilis, a écrit à Malamud, se plaignant à la fois que Malamud avait plagié les mémoires de Beilis et que Malamud avait avili les souvenirs de Beilis et de sa femme à travers les personnages de Yakov Bok et de la femme de Bok, Raisl. Malamud a répondu, tentant de rassurer David Beilis que The Fixer "ne fait aucune tentative pour représenter Mendel Beilis ou sa femme. Yakov et Raisl Bok, je suis sûr que vous en conviendrez, ne ressemblent en aucun cas à vos parents.

Néanmoins, The Fixer a causé une grave confusion concernant Beilis. Certains ont crédité Malamud d'avoir inventé des aspects de l'histoire qu'il a tirés des mémoires de Beilis tandis que d'autres ont confondu le personnage de Beilis avec celui du personnage de Malamud Yakov Bok. Comme le déplore l'historien Albert Lindemann : « À la fin du XXe siècle, le souvenir de l'affaire Beilis a été inextricablement fusionné (et confondu) avec... The Fixer .

Reprise en 2006

Dans le numéro de mars 2006 (n° 9/160) du magazine ukrainien Personnel Plus de l' Académie interrégionale de gestion du personnel (communément abrégé MAUP), un article intitulé Murder Is Unveiled, the Murderer Is Unknown? a ravivé les fausses accusations du procès de Beilis, déclarant que le jury avait reconnu l'affaire comme un meurtre rituel commis par des inconnus, même s'il avait déclaré Beilis lui-même non coupable.

Dans le cinéma et la littérature

  • The Bloody Hoax (à l'origine en yiddish sous le nom de Der blutike shpas ), 1912-1913, un roman de Sholem Aleichem dont l'intrigue est largement basée sur les détails de l'affaire Beilis.
  • Le Noir 107 , film de 1913
  • Le mystère de l'affaire Mendel Beilis , 1914
  • Delo Beilisa (alias L'affaire Beilis ), film de 1917 de Joseph Soiffer
  • The Fixer , roman de Malamud en 1966, lauréat du prix Pulitzer et du National Book Award
  • The Fixer , 1968 film d'après le roman
  • Bouc émissaire en procès , 2007, Joshua Waletzky
  • "Blood Libel in Late Imperial Russia: The Ritual Murder Trial of Mendel Beilis", 2013, Robert Weinberg
  • Un enfant de sang chrétien , Edmund Levin, 2014

Voir également

Les références

  1. ^ Le haut de sa pierre tombale dit « Martyr : 1862–1934 ».
  2. ^ A b c d e f g Scapegoat on Trial: The Story of Mendel Beilis - Autobiografia Mendel Beilis l'accusé dans le Notorious 1912 Blood Libel à Kiev , Beilis, Mendel, Introd. & Éd. Par Shari Schwartz, CIS, New York, 1992, ISBN  1-56062-166-4
  3. ^ nom du père : Tuvia
  4. ^ aussi verbalement : "Votre Majesté, je suis heureux de vous informer que le véritable coupable du meurtre de Yustchinsky a été découvert. Il s'appelle Beilis et c'est un zhid."
  5. ^ Titre : "Appel au peuple russe au sujet de la diffamation sanglante des Juifs"
  6. ^ A b c d e f sang accusation: l'histoire étrange de l'affaire Beiliss , Samuel, Maurice , Alfred A. Knopf, 1966.
  7. ^ Beilis, Mendel. Calomnie sanglante : La vie et la mémoire de Mendel Beilis , éd. Jay Beilis et al. (2011), p. 64.
  8. ^ Malamud, Bernard. Le Fixeur (1966), p. 294.
  9. ^ "C'est probablement une supposition que le garçon... était un témoin de... les preuves rassemblées contre Beiliss tomberont entièrement au sol."
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  11. ^ Une traduction d'un extrait de sa déclaration se trouve à « In Defence of hassidism » .
  12. ^ "LES RUSSES INQUIÉTENT LE JURY DE BEILISS; Les paysans restent indifférents aux efforts de défense et peuvent rendre un verdict contre les preuves. LA LÉGENDE DU MEURTRE PERSISTE..." The New York Times . Câble spécial vers le NEW YORK TIMES .NOV. 2, 1913"
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Liens externes