Michael E. Harkin - Michael E. Harkin

Michael Eugene Harkin est l'un des principaux anthropologues aux États-Unis, spécialisé dans l' ethnohistoire des peuples autochtones de l'ouest des États-Unis et du Canada. Il est actuellement professeur et ancien président d'anthropologie à l' Université du Wyoming , après avoir enseigné à Emory University et Montana State University . En 2011, il a été titulaire de la chaire Fulbright distinguée en études culturelles à l'Université Karl-Franzens de Graz, en Autriche, et en 2007, il a été professeur invité à l'Université de Shanghai .

De 1985 à 1987, il a mené des travaux sur le terrain dans la communauté Heiltsuk de Bella Bella, en Colombie-Britannique . Plus récemment, il a travaillé avec les Nuu-chah-nulth (anciennement appelés «Nootka») de l'île de Vancouver et plusieurs groupes du nord des Grandes Plaines.

Il a obtenu son doctorat. en 1988 de l' Université de Chicago , où il a étudié avec Raymond D. Fogelson , Nancy Munn et Marshall Sahlins .

Sa première monographie sur les Heiltsuks utilisait une perspective dialogique pour comprendre les problèmes de pouvoir et de représentation à la fois de soi et de l'autre. Cela a été influencé par le structuralisme lévi-straussien et le structuralisme historique de Sahlins. Dans des travaux plus récents, il a poursuivi une gamme d'intérêts, principalement dans l'analyse de la culture autochtone dans un contexte historique. Son travail sur les mouvements de revitalisation revisite l'une des théories ethnohistoriques classiques. Il a également contribué à la littérature sur l'ethnoécologie, faisant valoir que les modèles écologiques traditionnels de la côte nord-ouest s'exprimaient par des dynamiques de systèmes non linéaires rituels et mythiques.

Il a été co-rédacteur en chef de la revue Ethnohistory en 2007-2013, et est maintenant rédacteur en chef de la revue Reviews in Anthropology . Il est rédacteur thématique pour l'anthropologie culturelle de l' Encyclopédie des systèmes de soutien à la vie de l'UNESCO , et il écrit une chronique intitulée Le monde est courbé pour la revue Anthropology News . Il a été président de la Society for Humanistic Anthropology en 2006-2008 et a été élu en 2013 président de l'American Society for Ethnohistory (pour 2014-2015).

Il a édité plusieurs livres importants sur les Amérindiens et l'environnement, les mouvements de revitalisation et l'ethnologie de la côte nord-ouest. Il a publié de nombreux ouvrages sur l'histoire et la théorie anthropologiques, en particulier la tradition boasienne et le structuralisme de Claude Lévi-Strauss . Il a été chercheur invité au laboratoire de Lévi-Strauss en 1997.

Il a été titulaire de la chaire William Evans 2016 de l'Université d'Otago à Dunedin, en Nouvelle-Zélande.

Bibliographie

  • Harkin, Michael E. (1993) Pouvoir et progrès: le dialogue évangélique entre les Heiltsuk. Ethnohistory 40 (1): 1-33.
  • Harkin, Michael E. (1994) Contested Bodies: Affliction and Power in Heiltsuk History and Culture. American Ethnologist 20 (4): 586-605.
  • Harkin, Michael E. (1995) Anthropologie moderniste et tourisme de l'authentique. Annals of Tourism Research 22 (3): 650-70.
  • Harkin, Michael E. (1996) Carnival and Authority: Heiltsuk Schemata of Power in Ritual Discourse. Ethos 24 (2): 281-313.
  • Harkin, Michael E. et Sergei Kan (éd.) (1996) Réponses des femmes amérindiennes au christianisme. Ethnohistory 43 (4).
  • Harkin, Michael E. (1997) Les Heiltsuks: Dialogues de culture et d'histoire sur la côte nord-ouest. Lincoln et Londres: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. (1998) Baleines, chefs et géants: une exploration de la pensée politique des Nuu-chah-nulth. Ethnology 37 (4): 317-32.
  • Harkin, Michael E. (2001) "Jeu ethnographique profond: Boas, McIlwraith et adoption fictive sur la côte nord-ouest." Dans Strangers to Relatives: The Adoption and Naming of Anthropologists in Native North America, éd. par Sergei Kan, pp. 57–79. Lincoln et Londres: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. (2001) Potlatch en anthropologie, dans l'Encyclopédie internationale des sciences sociales et comportementales , Neil J. Smelser et Paul B. Baltes, (eds.) Vol. 17, pages 11 885-11 889. Oxford: Pergamon Press.
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  • Harkin, Michael E. (2002) (Dis) plaisirs du texte: Anthropologie boasienne sur la côte nord-ouest. Dans Gateways: Exploring the Legacy of the Jesup North Pacific Expedition, 1897-1902 , Contributions to Circumpolar Anthropology, v. 1. Igor Krupnik et William Fitzhugh (éd.) Pp. 93-106. Washington, DC: Centre d'études de l'Arctique, Smithsonian Institution.
  • Harkin, Michael E. (2003) Rencontres mises en scène: Indiens et tourisme. Ethnohistory 50 (3): 573-583.
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  • Harkin, Michael E. (2006) «Je suis une vieille main de vache sur les bords de Seine»: Représentations des Indiens et du Far West dans la culture commerciale parisienne. Dans New Perspectives on Native North America: Cultures, Histories and Representations , Sergei Kan et Pauline Turner Strong (éd.) Pp. 815–846. Lincoln et Londres: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. et David Rich Lewis (eds.) (2007) Native Americans and the Environment: Perspectives on the Ecological Indian . Lincoln et Londres: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. (2007) Performing Paradox: Narrativity and the Lost Colony of Roanoke. Dans Myth and Memory: Rethinking Stories of Indigenous-European Contact , John Lutz (ed.) Pp. 103-117. Vancouver: Presses de l'Université de la Colombie-Britannique.
  • Harkin, Michael E. (2008) L'île flottante: anachronisme et paradoxe dans la colonie perdue. Dans Small Worlds: Method, Meaning, and Narrative in Microhistory , James F. Brooks, Christopher R. DeCorse et John Walton (éds.) Pp. 121–44. Santa Fe: SAR Press.
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  • Harkin, Michael E. (2009) Lévi-Strauss et l'histoire. Dans The Cambridge Companion to Claude Lévi-Strauss , Boris Wiseman (éd.), Pp. 39–58. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Harkin, Michael E. (2010) Ethnohistory's Ethnohistory: Creating a Discipline from the Ground Up. Histoire des sciences sociales 34: 113-128.
  • Harkin, Michael E. (2010) Uncommon Ground: Holism and the Future of Anthropology. Examens en anthropologie 39: 25-45.
  • Harkin, Michael E. (2011) John White et l'invention de l'anthropologie: paysage, ethnographie et situation de l'autre à Roanoke. Histoires d'anthropologie 7: 216-45.
  • Harkin, Michael E. (2012) Anthropologie au bout du monde. Commentaires en anthropologie 41 (2): 96-108.
  • Harkin, Michael E. Qu'aurait pensé Franz Boas du 11 septembre? Sur les limites de la capacité négative. In Indigenous Visions , édité par Ned Blackhawk et Isaiah Wilner. Yale University Press, (à paraître en 2013).
  • Harkin, Michael E. De la guerre du roi Phillip à l'apocalypse maya: visions amérindiennes et occidentales de la fin des temps. In Apocalypse: Imagining the End , édité par Mathias Fuchs et Allanah Hernandez, Oxford: Inter-Disciplinary.Net (à paraître en 2013).

Les références