Milman Parry - Milman Parry

Milman Parry
Milman Parry 1919 annuaire photographie.jpg
Parry dans son annuaire de lycée de 1919
Née ( 1902-06-23 )23 juin 1902
Décédés 3 décembre 1935 (1935-12-03)(33 ans)
Los Angeles , Californie , États-Unis
Nationalité américain
Conjoint(s) Marian Thanhouser (Parade)
Formation universitaire
Éducation Lycée technique d'Oakland
mère nourricière Université de Californie, Berkeley
Université de Paris
Travail académique
La discipline Études classiques
Linguistique
Sous-discipline Poésie épique
Bourse homérique
Composition orale-formule
Établissements Université de Harvard
Influencé Seigneur Albert

Milman Parry (23 juin 1902 - 3 décembre 1935) était un classique américain dont les théories sur l'origine des travaux d' Homère ont révolutionné les études homériques à un degré si fondamental qu'il a été décrit comme le " Darwin des études homériques ". De plus, il a été un pionnier dans la discipline de la tradition orale .

Première vie et éducation

Parry est né en 1902 à Oakland, en Californie . Il a grandi dans une maison pleine de livres, avec un père autodidacte et très lu. Lui et ses frères et sœurs récitaient souvent des poèmes de mémoire comme un jeu.

Il est diplômé de l' Oakland Technical High School en 1919 et a étudié à l' Université de Californie à Berkeley (BA et MA) où il est devenu compétent en grec ancien et en classiques. Il prépare ensuite un doctorat à la Sorbonne à Paris et est l'élève du linguiste Antoine Meillet .

Dans ses thèses, publiées en français en 1928, Parry a démontré que le style homérique se caractérise par l'utilisation extensive d'expressions fixes, ou « formules », adaptées pour exprimer une idée donnée dans les mêmes conditions métriques. Par exemple, « Ulysse divin », « Ulysse aux nombreux conseils » ou « Ulysse divin très durable » avait moins à voir avec le fait de faire avancer l'histoire que d'être en accord avec la quantité de matériel à intégrer dans le reste de l'histoire. vers hexamètre . La nature orale du poème était évidente dans la dépendance à ces dispositifs, à la fois comme aide-mémoire et pour permettre une improvisation plus facile. Il s'agissait d'indices suggérant que les deux épopées homériques n'étaient pas les inventions d'un seul poète mais avaient progressivement évolué dans une tradition de longue date. Comme l'a dit un érudit, « Parry n'a jamais résolu la question homérique [qui était Homère] ; il a démontré qu'elle n'était pas pertinente ».

Meillet a présenté Parry à Matija Murko , qui avait travaillé sur les traditions épiques orales en Yougoslavie et avait fait des enregistrements phonographiques de certaines performances.

Carrière universitaire

Entre 1933 et 1935, Parry, à l'époque professeur assistant à l'université de Harvard , effectua deux séjours en Yougoslavie , où il étudia et enregistra la poésie traditionnelle orale en serbo-croate avec l'aide de son assistant Albert Lord , et d'un chanteur et fixateur autochtone nommé Nikola Vujnović, qui est devenu essentiel pour trouver et communiquer avec d'autres chanteurs, connu sous le nom de guslar . Ils travaillaient en Bosnie , où l' alphabétisation était la plus faible et la tradition orale était, selon le terme utilisé par Parry et Lord, « la plus pure ». Ils ont fait des milliers d'heures d'enregistrements dans des villages de montagne reculés d'agriculteurs illettrés qui ont chanté de mémoire des chansons épiques d'une longueur prodigieuse. Parry et Lord ont enregistré sur un équipement nouvellement inventé, des disques plats en aluminium au lieu de vinyle, fabriqués sur mesure pour l'expédition, avec une durée d'enregistrement de seulement cinq minutes. Les disques étaient continuellement échangés avec une machine spéciale à deux disques pour créer un seul enregistrement long, transcrit plus tard. Ils ont également enregistré des conversations entre guslari après qu'il est devenu évident que cela faisait également partie du processus créatif qui a fertilisé l'improvisation.

Le "joyau de la collection" est La chanson de mariage de Smailagić Meho , par un jeune poète musulman nommé Avdo Međedović , "de loin l'interprète le plus habile et polyvalent que Milman ait rencontré". Avec plus de 12 000 lignes et joué sur cinq jours, c'était l'analogue le plus proche d'Homère en qualité et en quantité ; Parry a déclaré que l'un "a le sentiment accablant que, d'une manière ou d'une autre, il entend Homer". Međedović se vantait de connaître des chansons plus longues.

Dans ses publications américaines des années 1930, Parry a introduit l' hypothèse que la structure de formule de l'épopée homérique doit être expliquée comme un trait caractéristique de la composition orale , la soi-disant hypothèse de formule orale . Après la mort de Parry, l'idée a été défendue par Albert Lord, notamment dans The Singer of Tales (1960).

Mort et commémoration

Lorsque Parry est revenu aux États-Unis en 1935, il a appris que sa riche belle-mère était tombée en contact avec des personnes qui la volaient à son insu. Au cours de ses excursions sur le terrain dans les Balkans, Parry avait pris l'habitude de porter une arme à feu et il en emporta une dans ses bagages pour une visite en Californie avec sa femme dans le but d'aider sa belle-mère. En fin d'après-midi du 3 décembre, au Palms Hotel de Los Angeles, Parry s'habillait pour un dîner avec des amis, tandis que sa femme était dans une autre pièce. Les récits diffèrent, mais elle a soit entendu un coup de feu étouffé, soit un gémissement de Parry, et l'a trouvé touché au cœur. Il mourut peu après. Les détectives de la police ont déterminé que l'arme avait été tirée accidentellement alors qu'il retirait des vêtements de ses bagages. La sécurité n'avait pas été réglée et la détente s'était emmêlée dans une chemise qui portait des brûlures de poudre à canon.

Diverses rumeurs ont circulé, y compris l'idée que Parry s'était suicidé parce qu'il était découragé par l'échec de Harvard à lui donner une nomination permanente, ou que sa femme l'avait tué. La fille de Parry, Marian, a cru toute sa vie que sa mère l'avait tué et a souligné les crises de folie et les accusations d'infidélité de sa mère. L'examen détaillé des preuves par le classique Steve Reece est d'accord avec la conclusion officielle contemporaine que la mort de Parry était accidentelle.

Les articles rassemblés de Parry ont été publiés à titre posthume dans The Making of Homeric Verse: The Collected Papers of Milman Parry , édité par son fils Adam Parry (Oxford University Press, 1971). La collection Milman Parry d'enregistrements et de transcriptions de poésie héroïque slave du Sud se trouve maintenant dans la bibliothèque Widener de l'Université Harvard . La revue Oral Tradition est consacrée à l'avancement des travaux de Parry.

Influence

Selon Steve Reece, il existe « un énorme corpus de littérature sur l'héritage intellectuel de Parry ». Son influence est évidente dans les travaux de chercheurs ultérieurs qui ont soutenu qu'il y avait une rupture fondamentale dans la structure institutionnelle entre la Grèce homérique et la Grèce platonicienne, une rupture caractérisée par la transition d'une culture orale à une culture écrite. Cette ligne de pensée soutient que dans la société homérique, la poésie orale a servi d'enregistrement des pratiques institutionnelles et culturelles . Cette thèse est associée à Eric Havelock , qui cite Parry. Havelock soutient que les expressions fixes que Parry a identifiées peuvent être comprises comme des aides mnémoniques , qui étaient vitales pour le bien-être de la société, étant donné l'importance de l'information portée par la poésie.

Vie privée

Parry était mariée à Marian Thanhouser, issue d'une famille juive allemande, et a subi des commentaires antisémites de la part de certains collègues de son mari. Ils ont eu deux enfants, Marian et Adam (1928-1971). Ce dernier est devenu le président du département des classiques de l'université de Yale.

Remarques

Liens externes