Erreur de projection mentale - Mind projection fallacy

L' erreur de projection mentale est une erreur informelle décrite pour la première fois par le physicien et philosophe bayésien E. T. Jaynes . Cela se produit lorsque quelqu'un pense que la façon dont il voit le monde reflète la façon dont le monde est réellement, allant jusqu'à supposer l'existence réelle d'objets imaginés. C'est-à-dire que les jugements subjectifs de quelqu'un sont "projetés" comme des propriétés inhérentes à un objet, plutôt que comme étant liés à une perception personnelle. Une conséquence est que d'autres peuvent être supposés partager la même perception, ou qu'ils sont irrationnels ou mal informés s'ils ne le font pas.

Une deuxième forme de sophisme, telle que décrite par Jaynes, se produit lorsque quelqu'un suppose que son propre manque de connaissances sur un phénomène (un fait concernant son état d'esprit) signifie que le phénomène n'est pas ou ne peut pas être compris (un fait concernant la réalité) . (Voir aussi Carte et territoire .)

Jaynes a utilisé ce concept pour argumenter contre l'interprétation de Copenhague de la mécanique quantique . Il a décrit l'erreur comme suit :

[I]n étudiant la théorie des probabilités, il était vaguement troublant de voir référence à des "variables aléatoires gaussiennes", ou "processus stochastiques", ou "séries temporelles stationnaires", ou "désordre", comme si la propriété d'être gaussien, aléatoire, stochastique, stationnaire ou désordonnée est une propriété réelle, comme la propriété de posséder une masse ou une longueur, existant dans la Nature. En effet, certains cherchent à développer des tests statistiques pour déterminer la présence de ces propriétés dans leurs données...

Une fois que l'on a saisi l'idée, on voit partout l'erreur de projection mentale ; ce que l'on nous a enseigné comme une sagesse profonde, est dépouillé de ses prétentions et est plutôt considéré comme un non sequitur insensé . L'erreur se présente sous deux formes complémentaires, que l'on pourrait désigner ainsi : (A) (Ma propre imagination) → (Propriété réelle de la Nature), [ou] (B) (Ma propre ignorance) → (La Nature est indéterminée)

Au 18ème siècle, David Hume a suggéré que la notion de causalité vient de l'esprit, plutôt que de l'observation. Il a noté que si, par exemple, nous pouvons observer le lancement d'une brique et la rupture subséquente d'une fenêtre, l'idée que la brique « provoque » la rupture de la fenêtre n'est pas empirique, puisque seule la conjonction d'événements dans le temps, et non « causalité », peut être observée.

Voir également

  •  Sophisme du psychologue - Sophisme dans lequel l'expérience subjective est supposée refléter la vraie nature d'un événement
  • Réification (sophisme)  - Illusion de traiter une abstraction comme si c'était une chose réelle
  • Relation carte-territoire  – La relation entre un objet et une représentation de cet objet

Les références