Mohammed Arkoun - Mohammed Arkoun

Mohammed Arkoun
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Née ( 1928-02-01 )1er février 1928
Taourirt Mimoum , Algérie
Décédés 14 septembre 2010 (2010-09-14)(82 ans)
Paris, France
Ère Philosophie du XXe siècle
Région Philosophie islamique

Mohammed Arkoun ( arabe : محمد أركون ‎ ; 1er février 1928 - 14 septembre 2010) était un érudit et penseur algérien . Il était considéré comme l'un des savants laïques les plus influents en études islamiques contribuant à la réforme intellectuelle islamique contemporaine . Au cours d'une carrière de plus de 30 ans, il avait critiqué les tensions ancrées dans son domaine d'études, prônant le modernisme islamique , la laïcité et l' humanisme . Au cours de sa carrière universitaire, il a écrit ses nombreux livres principalement en français, et occasionnellement en anglais et en arabe.

Carrière universitaire

Arkoun est né en 1928 à Taourirt Mimoun, un village berbère de la Grande Kabylie dans le nord de l' Algérie . Sa famille était traditionnelle, religieuse et relativement pauvre. Son père était commerçant à Ain al-Arba'a, une riche colonie française à l'est d' Oran . Il a fréquenté l'école primaire dans son village berbère natal jusqu'à l'âge de neuf ans. En tant que fils aîné, il devait apprendre le métier de son père, tout en continuant à fréquenter l'école primaire. Il a étudié à la Faculté des Lettres de l'Université d' Alger et à la Sorbonne à Paris ( agrégé en langue et littérature arabes , 1956 et doctorat , 1968). Il a établi sa réputation académique avec ses études d' histoire et de philosophie d' Ibn Miskawayh . Alors qu'il commençait à réfléchir à la manière dont on pourrait repenser l'islam dans le monde contemporain, son questionnement a fourni un contrepoint aux interprétations prédominantes du monde musulman et de l'Occident non musulman. En tant que rédacteur en chef d' Arabica , il a élargi la portée du journal et a joué un rôle important dans l'élaboration de la recherche en langue occidentale sur l'islam. Il est l'auteur de nombreux ouvrages en français, anglais et arabe, dont les plus récents : Rethinking Islam ( Boulder, Colorado , 1994), L'immigration : défis et richesses (Paris, 1998) et The Unthought in Contemporary Islamic Thought (Londres, 2002). Ses études plus courtes ont été publiées dans de nombreuses revues universitaires et ses travaux ont été traduits en plusieurs langues.

Il a été décoré commandeur de la Légion d'honneur française en 2004, avant de devenir chevalier et officier en 1984 et 1996, respectivement. En 2001, le professeur Arkoun a été invité à prononcer les conférences Gifford , qui permettent à un éminent universitaire de contribuer à l'avancement de la pensée théologique et philosophique et a été annoncé comme le récipiendaire du dix-septième prix Georgio Levi Della Vida pour sa contribution de toute une vie au domaine de la Études islamiques.

Bibliothèque Mohammed Arkoun, Paris

Arkoun a enseigné à l' Université Lyon 2 (1969-1972), en tant que professeur, et à l' Université Paris 8 , et à l' Université de la Sorbonne Nouvelle de Paris (1972-1992). Il a été boursier au Wissenschaftskolleg à Berlin (1986-1987 et 1990) et à l' Institute for Advanced Study à Princeton, New Jersey , États-Unis (1992-1993), professeur invité à l' Université de Californie, Los Angeles (1969), Princeton University (1985), Temple University , l'Université de Louvain-la-Neuve, Wallonie , Belgique (1977-1979), l'Institut pontifical d'études arabes à Rome et l' Université d'Amsterdam (1991-1993) et a été membre du jury pour le Prix Aga Khan d'Architecture . Au moment de sa mort, il était professeur émérite à La Sorbonne ainsi que chercheur principal et membre du conseil des gouverneurs de l'Institut des études ismailies (IIS) . pensée, repenser l'islam, enjeux contemporains du monde musulman et traditions depuis près d'une décennie. Il est apparu à de nombreuses reprises à la télévision et dans des magazines français, sur Berbère Télévision en kabyle , sa langue maternelle, et sur Al Jazeera en arabe.

Arkoun est décédé dans la soirée du 14 septembre 2010, à Paris .

Idéologie

Mohamed Arkoun avec Mehdi Khalaji (Paris, 2008).

Arkoun a préconisé un changement radical de paradigme qui permettrait de repenser l'islam en tant que système culturel et religieux et de subvertir les constructions idéologiques et dogmatiques avec des revendications hégémoniques. Il s'est engagé à contribuer à une archéologie des éléments cachés, réprimés et marginalisés de l'Islam, afin de découvrir et de libérer ce qu'il a appelé « la tradition exhaustive » de l'Islam. La plupart de ses œuvres sont écrites en français plutôt qu'en arabe. Afin de contrecarrer les préjugés philologiques et historiques des études islamiques traditionnelles, il a préconisé ce qu'il a appelé « l'islamologie appliquée », suivant le concept d'« anthropologie appliquée » de Roger Bastide. L'islamologie appliquée vise à établir un « espace disciplinaire entre sciences politiques et sciences historiques » (Arkoun, Les réponses, 25), prenant en considération des éléments de courte et longue durée, ainsi que des facteurs sociaux contemporains. Arkoun a développé une approche inclusive qui cherche à traiter la tradition islamique dans son ensemble, y compris les éléments caractérisés par les représentants de l'orthodoxie (ou religion officielle) comme hétérodoxes, et donc marginalisés et réprimés. Il a adopté une approche multiforme et holistique qui se situe entre dogme traditionnel et axiomes. La critique d'Arkoun de la raison islamique sert de thème unificateur, ou de leitmotiv, aux différents concepts qu'il a élaborés au fil du temps.

Principales publications

En anglais

  1. Pensée arabe , éd. S.Chand, New Delhi , 1988.
  2. Repenser l'Islam : Questions communes, réponses peu communes, aujourd'hui , Westview Press, Boulder, 1994.
  3. Le concept de révélation : des gens du livre aux sociétés du livre , Claremont Graduate University , Claremont, Californie , 1988.
  4. L'impensé dans la pensée islamique contemporaine , Londres , 2002.
  5. Islam : Réformer ou subvertir , Saqi Books, Londres, 2006.

En français

  1. Deux Épîtres de Miskawayh , édition critique, éd. BEO, Damas, 1961.
  2. Aspects de la pensée islamique classique , éd. IPN, Paris, 1963.
  3. L'humanisme arabe au 4e/10e siècle , éd. Vrin, Paris, 1973.
  4. Traité d'Ethique , Trad., introd., notes du Tahdhîb al-akhlâq de Miskawayh, 1e éd.1969 (2e éd.1988).
  5. Essais sur la pensée islamique , 1e éd. Maisonneuve & Larose, Paris, 1973 (2e éd. 1984).
  6. La Pensée arabe , 1e éd. PUF, Paris, 1975 (6e éd. 2002).
  7. L'Islam, hier, demain , (avec Louis Gardet ), 2e éd. Buchet-Chastel, Paris, 1982 (traduction en arabe, Beyrouth 1983).
  8. L'Islam, religion et société , éd. Cerf, Paris, 1982 (traduit en Italie, RAI 1980).
  9. Leçons du Coran , 1e éd. Albin Michel, Paris, 1982 (2e Aleef, Tunis 1991).
  10. Pour une critique de la raison islamique , Paris, 1984.
  11. L'Islam, morale et politique , UNESCO-Desclée, Paris, 1986.
  12. Religion et laïcité : Une approche laïque de l'Islam , éd. L'Arbrelle, Paris, 1989.
  13. Ouvertures sur l'Islam , 1e éd. J. Grancher, Paris, 1989.
  14. L'Islam, approche critique , Paris, 1989.
  15. Ouvertures sur l'islam , Paris, 1992.
  16. L'Islam et les musulmans dans le monde , Paris, 1993.
  17. Penser l'islam aujourd'hui , Alger, 1993.
  18. L'Islam. Approche critique, Le livre du mois , Paris, 2002.
  19. Combats pour l'Humanisme en contextes islamiques , Paris, 2002.
  20. De Manhattan à Bagdad : Au-delà du Bien et du Mal , Paris, 2003.
  21. ABC de l'islam , Paris, 2007.
  22. La question éthique et juridique dans la pensée islamique , Paris, 2010.
  23. La Construction humaine de l'islam , Paris, 2012.
  24. Quand l'islam s'éveillera , Paris, 2018.

En arabe

  1. Al-Fikr al-'arabiyy ( الفكر العربي ‎), éd. Uwaydat, Beyrouth 1979.
  2. Al-Islâm : Asâla wa Mumârasa ( الإسلام : أصالة و ممارسة ‎), éd. Lattaquié, Damas, 1986.
  3. Ta'rîkhiyyat al-fikr al-'arabiyy al-islâmiyy ( تاريخية الفكر العربي الإسلامي أو "نقد العقل الإسلامي" ‎), éd. Markaz al-inmâ' al-qawmiyy, Beyrouth 1986.
  4. Al-Fikr al-islâmiyy : Qirâ'a 'ilmiyya ( الفكر الإسلامي : قراءة علمية ‎), éd. Centre culturel arabe, Beyrouth 1987.
  5. Al-islâm : al-Akhlâq wal-Siyâsa ( الإسلام : الأخلاق و السياسة ‎), éd. Centre arabe d'impression, d'édition et de distribution, Le Caire, 1988.
  6. Al-fikr al-islâmi : Naqd wa-jtihâd ( الفكر الإسلامي : نقد و اجتهاد ‎), éd. Dâr al-Sâqî, Londres, 1990.
  7. Al-'almana wa-l-dîn ( العلمنة و الدين : الإسلام، المسيحية، الغرب ‎), éd. Dâr al-Sâqî, Londres, 1990.
  8. Mina-l-ijtihâd ilâ naqd al-'aql al-islâmî ( من الاجتهاد إلى نقد العقل الإسلامي ‎), éd. Dâr al-Sâqî, Londres, 1991.
  9. Min Faysal al-Tafriqa ilâ Fasl-al-Maqâl: Ayna huwa-l-Fikr al-islâmiyy al-mu'âsir ( من فيصل التفرقة إلى فصل المقال : أين هو الفكر الإسلامي ), المعاصر؟ , Dâr al-Sâqî, Londres, 1993.
  10. Al-Islâm, Urubbâ, wal-Gharb : Rihânât al-ma'nâ wa Irâdât al-Haymana ( الإسلام، أوروبا، الغرب : رهانات المعنى و إرادات الهيمنة ‎), éd. Dâr al-Sâqî, Londres, 1995.
  11. Naz'at al-Ansana fî-l-fikr al-'arabiyy ( نزعة الأنسنة في الفكر العربي ‎), éd. Dâr al-Sâqî, Londres, 1997.
  12. Qadâyâ fî Naqd al-Fikr al-dînî ( قضية نقد الفكر الديني ‎), éd. Dâr al-Talî'a, Beyrouth 1998.
  13. Al-Fikr al-usûlî wal-stihâlat al-Ta'sîl ( الفكر الأصولي و استحالة التأصيل : نحو تاريخ آخر للفكر الإسلامي ‎), éd. Dâr al-Sâqî, Londres, 1999.
  14. Ma'ârik min ajli-l-ansana fî-l-siyâqât al-islâmiyya ( معارك من أجل الأنسنة في السياق الإسلامي ‎), éd. Dâr al-sâqî, Londres, 2001.
  15. Le Coran : Min al-Tafsîr al-mawrûth ilâ tahlîl al-khitâb al-dînî ( القرآن : من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني ‎), éd. Dâr al-Talî'a, Beyrouth 2001.
  16. Le Coran de l'interprétation héritée à l'analyse du discours religieux ( القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني ‎), éd. Dâr al-Talî'a, Beyrouth 2001.

En néerlandais

  1. Islam in Discussie, 24 vragen over de Islam , éd. Contact Uitgeverij, Amsterdam 1993.
  2. Islam & De Démocratie ; Een ontmoeting , en collaboration avec Frits Bolkestein, Uitgeverij Contact, Amsterdam 1994.
  3. Plusieurs articles et interviews dans des revues néerlandaises.

en indonésien

  1. Nalar Islami dan nalar modern : Berbagai Tantangan dan Jalan Baru, Trans. Johan H. Meuleman, INIS, Jakarta 1994.
  2. Coran Berbagai Pembacaan , trad. Machasin, éd. Johan H. Meuleman, INIS, Jakarta 1997, 256 p.
  3. Kajian Kontemporer al-Qur'an , trad. Hidayatullah, Pustaka, Bandung, 1998, 265 p.
  4. Membedah Pemikiran Islam , trad. Hidayatullah, Pustaka, Bandung, 2000

Honneurs et récompenses

Honneurs

Récompenses

Reconnaissance

Diplômes honorifiques

Les références

Liens externes