Peuple mongo - Mongo people
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| Population totale | |
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| 12 millions | |
| Régions avec des populations importantes | |
| République Démocratique du Congo | |
| Langues | |
| Mongo , Lingala | |
| Religion | |
| Christianisme , Religion Traditionnelle Africaine | |
| Groupes ethniques apparentés | |
| autres peuples bantous |
Le peuple Mongo est une ethnie bantoue qui vit dans la forêt équatoriale d' Afrique centrale . Ils constituent le deuxième groupe ethnique de la République démocratique du Congo , très influent dans sa région nord. Une collection diversifiée de groupes sous-ethniques, ils sont pour la plupart des résidents d'une région au nord du Kasaï et des rivières Sankuru , au sud de la courbe principale du fleuve Congo . Leur présence la plus élevée se situe dans la province de l' Équateur et les parties nord de la province du Bandundu .
| Mongo | |
|---|---|
| Personnes | Bomongo |
| Langue | Lomongo, Nkundo |
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Les Mongo, malgré leur diversité, partagent une légende commune selon laquelle ils croient qu'ils sont les descendants d'un seul ancêtre nommé Mongo. Ils partagent également des similitudes dans leur langue et leur organisation sociale, mais ont également des différences. Les anthropologues ont d'abord proposé l'unité Mongo en tant que groupe ethnique en 1938 en particulier par Boelaert, suivi d'un important corpus sur le peuple Mongo en 1944 par Vanderkerken – alors gouverneur de l'Équateur.
Le peuple Mongo parle traditionnellement la langue Mongo (également appelée Nkundo) ou l'une des langues apparentées de la famille Bantu Mongo, dans la famille des langues Niger-Congo. La langue lingala remplace cependant souvent le mongo dans les centres urbains. Cette langue compte environ 200 dialectes, regroupés au niveau régional et basés sur des groupes sous-ethniques mongo tels que Bolia, Bokote, Bongandu, Ekonda, Iyaelima , Konda, Mbole , Mpama , Nkutu , Ntomba, Sengele, Songomeno , Dengese. et Tetela-Kusu , Bakutu, Boyela et bien d'autres.
Histoire
Les racines historiques du peuple Mongo ne sont pas claires, mais ils se sont probablement installés le long des vallées fluviales pluvieuses, chaudes et humides du nord et de l'ouest du Congo au cours des premiers siècles du 1er millénaire. La culture d'aliments de base tels que l'igname et la banane a probablement été établie vers l'an 1000 de notre ère. La domination coloniale belge a eu un impact sur les traditions, la culture et les croyances religieuses du peuple Mongo, et ils se sont principalement convertis à l'une des nombreuses dénominations du christianisme trouvées au Congo. L'influence de l'activité missionnaire islamique d'Afrique du Nord a été une source de ressentiment profond pour le peuple chrétien Mongo, conduisant à une histoire de conflits entre eux et certains groupes ethniques musulmans trouvés dans les régions voisines du nord-est du Congo.
Selon Alexander Reid, le peuple Mongo a souffert lors de la capture, du commerce et de l'exportation actifs d'esclaves aux XVIIIe et XIXe siècles, où « des milliers de Mongo en tant qu'esclaves capturés ont traversé la route de Zanzibar par les Arabes ». Un système d'esclavage et de traite des esclaves mené par des incursions arabes, l'état Patrick Harries et David Maxwell, existait et a eu un impact sur le peuple Mongo avant la période coloniale. L'arrivée de la Belgique en tant que dirigeant colonial, avec son modèle d'exploitation léopoldien, combiné à des maladies importées telles que la maladie du sommeil et la syphilis, a décimé le peuple Mongo au cours de l'histoire coloniale. La période coloniale a également apporté un changement écologique et économique avec l'introduction de plantations de cacao, de café, de caoutchouc ainsi que le piégeage d'animaux comme animaux de compagnie et pour les zoos.
Société et culture
Compte tenu des forêts équatoriales dans lesquelles ils vivent, comme les ethnies voisines, les Mongo cultivent le manioc, l'igname et la banane comme aliments de base. Ceci est complété par la cueillette de plantes sauvages et d'insectes comestibles, des légumes et des haricots de saison, la pêche et la chasse. La société est patrilinéaire, et traditionnellement basée sur une maison familiale commune appelée Etuka avec vingt à quarante membres, issue d'une lignée ancestrale . L'aîné mâle de l' Etuka s'appelle Tata (ce qui signifie père). Un groupe d' Etuka forme un village du peuple Mongo. Les différends et les alliances entre les lignages étaient généralement résolus par des biens ou des mariages mixtes. Certains groupes sous-ethniques trouvés dans le sud du Congo ont eu un chef, au lieu d'être une collection de lignées, avec le chef connu sous le nom de Bokulaka .
La religion traditionnelle du peuple Mongo est en grande partie celle du culte des ancêtres, de la croyance aux esprits de la nature, des rites de fertilité, avec des pratiques chamaniques telles que la magie, la sorcellerie et la sorcellerie. Les réalisations artistiques, les chansons, les instruments de musique et les gravures de Mongo montrent une richesse et une sophistication élevées. Comme de nombreuses cultures anciennes, le peuple Mongo a utilisé la tradition orale pour préserver et transmettre ses connaissances au suivant. La polygamie a fait partie de la culture mongo à l'époque moderne, bien que les missionnaires aient tenté de freiner cette partie après leur conversion au christianisme.
Le musicien Jupiter Bokondji est d'origine mongo.