Muhaqqiq al-Hilli - Muhaqqiq al-Hilli

Najm ul-Din Abul-Qasim Ja'far bin al-Hasan bin Yahya bin al-Hasan bin Sa'id , célèbre comme al-Muhaqqiq al-Hilli et al-Muhaqqiq al-Awwal ( vers 1205-1277 ) était un influent Shi'i Mujtahid est né dans la ville d' al-Hilla , en Irak . Il a joué un rôle important dans l'élaboration des doctrines juridiques de Twelver Shi'ism. Son manuel juridique, Shara'i ul-Islam , a été particulièrement influent, attirant plus de trente commentaires.

La vie

Muhaqqiq est né dans la ville d' al-Hilla , en Irak , où il passera la majeure partie de sa vie, dans une famille d'éminents juristes chiites. Il a étudié la théologie , le fiqh et l' usul al-fiqh sous son père. Muhaqqiq devint plus tard le chef du séminaire chiite de cette ville; quand Nasruddin Tusi a visité la ville en tant que représentant de Hulagu , il s'est adressé à Muhaqqiq en tant que représentant de l'élite savante de la ville.

Production intellectuelle

Muhaqqiq a produit un impressionnant corpus savant au cours de sa vie, traitant de sujets allant du fiqh et usul al-fiqh à l' éthique , la théologie , la philologie et même quelques volumes de poésie .

Son travail le plus important est de loin Shara'i ul-Islam , un manuel complet de droit. Il s'agit sans doute de l'un des ouvrages juridiques chiites les plus importants jamais écrits, comme le montre le grand nombre (plus de trente) de commentaires écrits à ce sujet par des chercheurs ultérieurs. Il a été traduit à la fois en persan et en russe, et a été utilisé en Inde britannique comme déclaration standard de la loi musulmane chiite. Dans le Shara'i, il divise la loi en quatre catégories distinctes: les actes de dévotion (par exemple la prière, le jeûne), les actes juridiques bilatéraux (par exemple le mariage), les actes juridiques unilatéraux (par exemple le divorce) et les règles (par exemple l'héritage). Cette classification a été suivie par les juristes ultérieurs.

Ma'arij ul-Usul , écrit dans le domaine de usul al-fiqh (méthodologie jurisprudentielle), est un autre de ses travaux importants . Dans celui-ci, il souligne la centralité du juriste chiite ( mujtahid ) à l'époque de l' occultation pour tirer une compréhension appropriée de la charia du Coran , des hadiths et des déclarations des douze imams . De cette manière, la théorie juridique de Muhaqqiq est fortement redevable à l' approche sunnite classique de la méthodologie juridique. Alors qu'avant lui, c'était l'autorité du Hadith et non du Mujtahid qui était obéie.

1. Al-Nafi 'fi mukhtasar al-sharayi'
2. Al-Mu'tabar fi sharh mukhtasar al-nafi '
3. Al-Ma'arij fi usul al-fiqh
4. Nahj al-wusul ila ma'rifat 'ilm al-usul
5. Talkhis al-fihrist , qui est une édition abrégée d' al-Fihrist , par al-Shaykh al-Tusi .
6. Istihbab al-tayasur li-'Ahl al-Iraq
7. Sharh nukat al-nihaya
8. Al-Kuhna fi al-mantiq
9. Mukhtasar al-marasim , qui est une édition abrégée d' al-Marasim , par Sallar b. 'Abd al-'Aziz al-Daylami.
10. Al-Masa'il al-Qarya
11. Al-Masa'il al-misriyya
12. Al-Maslak fi usul al-din
13. Nukat al-nihaya

Sources

• Calder et coll. (2003) L'Islam classique: un livre source. Londres: Routledge.
• Kohlberg, E. ḤELLI, NAJM-AL-DIN ABU'L-QĀSEM JAʿFAR . Encyclopædia Iranica. ( http://www.iranica.com/ consulté le 28.09.2009)

Les références