Magie naturelle - Natural magic

La magie naturelle dans le contexte de la magie de la Renaissance est cette partie de l' occulte qui traite directement des forces naturelles , par opposition à la magie cérémonielle qui traite de l'invocation des esprits. La magie naturelle utilise parfois des substances physiques du monde naturel telles que des pierres ou des herbes.

La magie naturelle ainsi définie comprend l' astrologie , l' alchimie et les disciplines que nous considérerions aujourd'hui comme des domaines des sciences naturelles , telles que l' astronomie et la chimie (qui se sont développées et ont divergé de l'astrologie et de l'alchimie, respectivement, dans les sciences modernes qu'elles sont aujourd'hui) ou de la botanique (de herbologie ). Le savant jésuite Athanasius Kircher a écrit qu '"il y a autant de types de magie naturelle que de sujets de sciences appliquées".

Heinrich Cornelius Agrippa discute de la magie naturelle dans ses Trois Livres de Philosophie Occulte (1533), où il l'appelle "rien d'autre que la plus haute puissance des sciences naturelles". Le philosophe italien de la Renaissance Giovanni Pico della Mirandola , qui a fondé la tradition de la Kabbale chrétienne , a soutenu que la magie naturelle était "la partie pratique des sciences naturelles" et était légale plutôt qu'hérétique.

Voir également

Les références

  • Charles G. Nauert, Magie et scepticisme dans la pensée d'Agrippa, Journal de l'histoire des idées (1957), p. 176.
  • Ryan J.Stark, Rhetoric, Science, and Magic in Seventeenth-Century England (Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2009), 88-114.