Littérature népalaise - Nepali literature
La littérature népalaise ( népalais : नेपाली साहित्य ) fait référence à la littérature écrite en langue népalaise . La langue népalaise est la langue nationale du Népal depuis 1958.
La langue népalaise a évolué à partir du sanskrit et il est difficile de dater avec précision l'histoire de la littérature népalaise puisque la plupart des premiers érudits ont écrit en sanskrit . Il est cependant possible de diviser grossièrement la littérature népalaise en cinq périodes.
L'ère pré-Bhanubhakta
On pense que la littérature népalaise existe dans le folklore verbal depuis des centaines d'années ; cependant, il n'existe aucune preuve d'une œuvre littéraire écrite avant le Bhanubhakta . Avant Bhanubhakta, l'écriture se faisait en sanskrit , et parce que c'était une langue accessible exclusivement aux brahmanes de haute caste à cette époque, le peuple népalais commun n'était pas impliqué dans la littérature. Quelques chercheurs ont soutenu que le poète Suwananda Daas était la première figure littéraire de l'histoire du Népal moderne . Étant contemporain de Bhanubhakta mais représentant toujours Nirgun Bhakti Dhara (flux de dévotion sans attribut), Saint Gyandil Das était un poète en népalais qui a écrit Udayalahari .
L'ère Bhanubhakta
Les locuteurs népalais honorent Bhanubhakta comme le « Adikavi ( népalais : आदिकवि ) » (qui signifie littéralement « premier poète ») de la langue népalaise. La contribution la plus importante de Bhanubhakta à la littérature népalaise est probablement sa traduction du saint Ramayana en langue népalaise. Il a transcrit le Ramayana sous forme métrique, en utilisant la même forme que les érudits sanskrits. Outre la traduction du Ramayana , Bhanubhakta a également écrit des poèmes originaux sur un large éventail de sujets : de la défense de la morale familiale aux satires de la bureaucratie et des mauvaises conditions des prisonniers.
Début du 20ème siècle
Motiram Bhatta (1923-1953) a relancé l'héritage de Bhanubhakta et a rendu public les contributions de ce dernier. Motiram a joué un rôle si fondamental dans l'héritage de Bhanubhakta que certains prétendent que Bhanubhakta n'était qu'une fabrication de l'esprit de Motiram.
1960-1991
L'ère pré-révolutionnaire était une période très prolifique pour l'écriture créative malgré le manque de liberté d'expression, pendant la période le magazine indépendant "Sharada" était le seul support imprimé disponible pour la publication de la littérature népalaise. Les nouvelles de Laxmi Prasad Devkota , Guru Prasad Mainali , Bishweshwar Prasad Koirala et Gadul Singh Lama (Sanu Lama) sont désormais reconnues comme d'une importance capitale. C'est sans doute la période la plus importante pour le développement de la littérature népalaise.
Des pièces comme l'influente Muna Madan de Laxmi Prasad Devkota racontent des histoires de vies humaines : l'histoire d'un homme qui quitte sa femme, sa mère et son foyer pour gagner de l'argent à l'étranger et la tragédie de la mort de sa mère et de sa femme à son retour chez lui. . Cependant, l'histoire dépeint également la vie de la femme qui a beaucoup souffert sans son mari. D'autres histoires de Bishweshwar Prasad Koirala ont introduit la psychologie dans la littérature, par exemple à travers des créations telles que « Teen Ghumti », « Doshi Chasma » et « Narendra Dai ».
Ce régime a produit plusieurs poètes éminents tels que Laxmi Prasad Devkota , Gopal Prasad Rimal , Siddhicharan Shrestha , Bhim Nidhi Tiwari et Balkrishna Sama . Plus tard, plusieurs poètes se font connaître sous le régime du Panchayat. Indra Bahadur Rai , Parijat , Bhupi Sherchan , Madhav Prasad Ghimire , Bairagi Kainla , Banira Giri , Ishwor Ballav , Tulsi Diwasa , Kul Bahadur KC , Toya Gurung , Vishnu Raj Atreya et Krishna Bhooshan Bal .
L'ère post-révolutionnaire
Les auteurs de langue népalaise ayant contribué après la révolution démocratique de 1991 à nos jours pourraient être répertoriés comme Khagendra Sangraula , Sudesh Satyal , spandan Binod , Rajendra Ojha (Nayan) , Ashesh Malla , Yuyutsu Sharma , Suman Pokhrel , Shrawan Mukarung , Geeta Tripathee , Nayan Raj Pandey , Ramesh Kshitij , Narayan Wagle , Buddhi Sagar , Mahananda Poudyal , Deenbandhu Sharma , Subhash Chandra Bhandari parmi beaucoup d'autres.
Les locuteurs du népalais migrent rapidement à travers le monde et de nombreux livres de littérature népalaise sont publiés dans différents coins du monde. La littérature diasporique a développé de nouvelles façons de penser et créé une nouvelle branche dans la littérature en langue népalaise.
Voir également
- Liste des poètes de langue népalaise
- Liste des auteurs de langue népalaise
- Liste des poètes népalais
- Liste des écrivains népalais
- Littérature népalaise bhoutanaise
- Liste de la littérature népalaise en anglais , les littératures traduites
Les références
Lectures complémentaires
- K. Pradhan : Une histoire de la littérature népalaise , New Delhi : Sahitya Akad., 1984
- Gorkhas Imagined : Indra Bahadur Rai in Translation , édité par Prem Poddar et Anmole Prasad, Mukti Prakashan, Kalimpong, 2009.
- Himalayan Voices: An Introduction to Modern Nepali Literature (Voices from Asia) [Anthologie], édité et traduit par Michael J. Hutt , Univ of California Press, 1991. ISBN 9780520910263
- Stewart: Secret Places (Manoa 13:2) : Avec de nouvelles écritures du Népal, éd. par Frank Stewart, Samrat Upadhyay, Manjushree Thapa, University of Hawaii Press, édition illustrée 2001
- Littérature népalaise , éd. par Madhav Lal Karmacharya, Katmandou : Royal Nepal Academy 2005
- Roaring Recitals:Five Nepali Poets , traduit en népalais par Yuyutsu RD Sharma, publié par Nirala Publications, New Delhi, 1999* [1]
- Pratik: A Magazine of Contemporary Writing , édité par Yuyutsu RD Sharma, Katmandou