Nonius Marcellus - Nonius Marcellus

Nonius Marcellus était un grammairien romain du 4ème ou 5ème siècle après JC. Son seul ouvrage survivant est le De compendiosa doctrina , un dictionnaire ou une encyclopédie en 20 livres qui montre son intérêt pour l' antiquarianisme et la littérature latine de Plaute à Apulée . Nonius est peut-être venu d' Afrique .

La vie

On sait peu de choses sur Nonius. Le titre complet de son ouvrage, Noni Marcelli Peripatetici Tubursicensis de Conpendiosa Doctrina ad filium , indique qu'il était un philosophe péripatéticien de Thubursicum en Numidie . Une inscription à Thubursicum dédiée par un certain « Nonius Marcellus Herculius » en 323 après JC indique que sa famille était basée dans cette région. Puisque Nonius ne mentionne pas le christianisme et se dit itinérant, il ne semble pas s'être converti .

Nonius cite Aulus Gellius et d'autres compilateurs du 2ème siècle, et est lui-même cité et loué trois fois par Priscien au 5ème siècle, et doit donc avoir vécu entre ces dates. Selon l' Histoire de la littérature classique de Cambridge , il était probablement actif dans la première moitié du IVe siècle, bien que certains érudits du XIXe et du début du XXe aient pensé qu'il aurait pu vivre plus tard au IVe ou même au Ve siècle. Plus récemment, il a été avancé que Nonius a vécu à l' époque des Sévères et peut être daté d'environ 205-20 après JC.

Travaux

Le De compendiosa doctrina est l'une des principales sources d'œuvres perdues de la République romaine , notamment les tragédies d' Accius et de Pacuvius , les satires de Lucilius et l' histoire de Sisenna . Il se compose de mots, d'une courte définition, puis de citations d'auteurs utilisant le mot. Il a été imprimé sous plusieurs titres, dont De proprietate latini sermonis et De varia significatione Verborum . C'est l'un des trois grands dictionnaires latins conservés de l'antiquité, avec celui de Festus , qui était un résumé de l'ouvrage De verborum significatu de Verrius Flaccus , et les Etymologiae d' Isidore de Séville .

Les douze premiers des vingt livres de Nonius sont organisés grammaticalement autour de mots ou de formes de mots, et les huit autres par sujets tels que les vêtements, les armes, la nourriture, etc. Chaque entrée de l'un ou l'autre type consiste en une brève définition et des citations de l'ère républicaine écrivains, tirés de sources du IIe siècle, y compris Aulus Gellius et Fronto , plutôt que les textes originaux. « Son ignorance et son inattention », note le Cambridge History of Classical Literature , « diminuent mais ne peuvent détruire la valeur de sa compilation ».

Les recherches de WM Lindsay et plus tard de Strzelecki ont montré que Nonius a obtenu plusieurs de ses lemmes (entrées) et la première citation pour chacun de textes grammaticaux antérieurs qui sont maintenant perdus. Le reste des entrées et les citations supplémentaires appartiennent à 41 livres qu'il possédait ou avait empruntés à une bibliothèque locale. Pour chaque section (soit un livre ou une entrée de lettre dans un livre), Nonius a travaillé sur ses 41 listes de 41 volumes dans le même ordre, d'abord pour trouver la citation principale, puis à nouveau pour des citations supplémentaires. Sur la base de cette méthodologie, il peut être déterminé si Nonius cite un auteur de première main, ou à partir d'une grammaire pleine d'erreurs.

La Doctrine conserve des fragments des premiers dramaturges , annalistes , satiristes et écrivains antiquaires. En organisant des citations d'auteurs, Nonius suit toujours le même ordre, commençant par Plaute et se terminant par Varron et Caton . Les grammairiens Priscian et Fulgentius ont largement emprunté à son livre, et au 5ème siècle un certain Julius Tryphonianus Sabinus a publié une édition révisée et annotée.

La Doctrine a été éditée avec des notes par J. Mercier en 1614 à Paris sous le titre De varia significatione Verborum . Les numéros de page de l'édition Mercier sont utilisés comme référence dans les éditions ultérieures (par exemple 121 M. signifie "page 121 de l'édition Mercier").

Nonius a également écrit un volume de lettres Sur la négligence de l'étude , qui est perdu mais auquel il se réfère dans la Doctrine .

Littérature

Éditions

Études

Les références

Liens externes