Objectivisme : la philosophie d'Ayn Rand -Objectivism: The Philosophy of Ayn Rand
Auteur | Léonard Peikoff |
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De campagne | États Unis |
Langue | Anglais |
Séries | Bibliothèque Ayn Rand |
Matière | Objectivisme |
Éditeur | Dutton |
Date de publication |
1991 |
Type de support | Imprimer ( Couverture rigide et livre de poche ) |
Pages | 493 (première édition) |
ISBN |
0-525-93380-8 (couverture rigide) ISBN 0-452-01101-9 (broché) |
OCLC | 23647748 |
Objectivisme : La philosophie d'Ayn Rand est un livre de 1991 du philosophe Leonard Peikoff , dans lequel l'auteur discute des idées de son mentor, Ayn Rand . Peikoff le décrit comme « la première déclaration complète » de la philosophie de Rand, l' objectivisme . Le livre est basé sur une série de cours magistraux que Peikoff a donnés pour la première fois en 1976 et que Rand a publiquement approuvé. Peikoff déclare que seule Rand était qualifiée pour écrire la déclaration définitive de son système philosophique, et que le livre devrait être considéré comme une interprétation « par son meilleur élève et héritier choisi. » Le livre est le volume six de la série "Ayn Rand Library" éditée par Peikoff.
Résumé
Peikoff discute les vues de Rand sur la métaphysique et l' épistémologie , qu'elle considérait comme les branches fondamentales de la philosophie. Il couvre également les opinions de Rand sur l' éthique , la politique et l' esthétique , qu'elle considérait comme dérivées de ces principes fondamentaux. Dans un épilogue intitulé "Le duel entre Platon et Aristote", Peikoff discute de la philosophie objectiviste de l'histoire .
accueil
Objectivisme : La philosophie d'Ayn Rand a été saluée par de nombreux collègues penseurs objectivistes de Peikoff comme une présentation complète de la philosophie de Rand. Harry Binswanger , écrivant dans le magazine Objectivist The Intellectual Activist , a attribué à Peikoff la première "expression complète, systématique et non-fictionnelle" de l'objectivisme, ainsi que "de nombreuses idées électrisantes, des formulations élégantes et des aperçus majestueux". Dans un traité défendant l'éthique de Rand, la philosophe Tara Smith a pris le livre de Peikoff comme « une source faisant autorité des opinions [de Rand] ». Edward W. Younkins a écrit que les idées de Rand étaient « décrites avec autorité et systématiquement expliquées » par Peikoff. Selon Mimi Reisel Gladstein , spécialiste non objectiviste de Rand , « le lecteur qui souhaite avoir une vision globale de l'objectivisme orthodoxe tel qu'il a évolué depuis la mort de Rand devrait commencer par le livre de Peikoff ».
L'approche « orthodoxe » de Peikoff aux idées de Rand a suscité des critiques. Le spécialiste de Rand Chris Matthew Sciabarra a décrit l'approche de Peikoff comme « non critique ». Le philosophe objectiviste non-orthodoxe David Kelley a écrit que l'introduction du livre par Peikoff à la fois comme « déclaration définitive » et « interprétée » était « un effort torturé » basé sur des erreurs. Le philosophe Leslie Armor , écrivant dans Library Journal , a qualifié Peikoff d'« évangéliste autorisé » et d'« exposant officiel » qui était trop « lié à la parole reçue » pour rédiger une bonne défense des idées de Rand. Il a décrit l'affirmation de Peikoff selon laquelle les monopoles obtenus sous le capitalisme dépendent du mérite et ne font pas de mal comme « bizarre ».
Objectivisme : La philosophie d'Ayn Rand a reçu une critique négative de P. Foster dans Canadian Business . David Ramsay Steele , écrivant dans Liberty , a décrit l'effort de Peikoff comme un " bâclé " et rempli de positions qui étaient " erronées, vides de sens ou banales ". Le philosophe Henry B. Veatch a écrit que Peikoff aurait dû « prêter une attention plus perspicace et discriminante à la philosophie académique actuelle », au lieu de « simplement écarter l'éthique académique ».