Individualisme ouvert - Open individualism

L'individualisme ouvert est le point de vue de la philosophie de soi , selon lequel il n'existe qu'un seul sujet numériquement identique , qui est tout le monde à tout moment. Il s'agit d'une solution théorique à la question de l'identité personnelle , contrastant avec « l'individualisme vide », l'idée que les identités personnelles correspondent à un schéma fixe qui disparaît instantanément avec le temps, et avec « l'individualisme fermé », l'opinion commune selon laquelle les identités personnelles sont particulières aux sujets et pourtant survivent dans le temps.

Histoire

Le terme a été inventé par le philosophe Daniel Kolak , bien que ce point de vue ait été décrit au moins depuis l'époque des Upanishads , à la fin de l' âge du bronze ; l'expression « Tat tvam asi » signifiant « Tu es cela » en est un exemple. D'autres qui ont exprimé des opinions similaires (sous diverses formes) incluent les philosophes Averroes , Arthur Schopenhauer et Arnold Zuboff , le mystique Meher Baba , le comédien Bill Hicks , l'écrivain Alan Watts , ainsi que les physiciens de renom Erwin Schrödinger , Freeman Dyson et Fred Hoyle .

Dans la fiction

Léon Tolstoï dans la nouvelle " Esarhaddon, roi d'Assyrie ", raconte comment un vieil homme apparaît devant Esarhaddon et emmène le roi à travers un processus où il expérimente, du point de vue de la première personne, la vie des humains et des animaux non humains qu'il a tourmenté. Cela lui révèle qu'il est tout le monde et qu'en faisant du mal aux autres, il se fait du mal à lui-même.

Dans le roman de science-fiction Octobre le premier est trop tard , Fred Hoyle met en avant la "théorie du pigeonnier" qui affirme que "chaque moment du temps peut être considéré comme un pigeonnier préexistant" et le pigeonnier actuellement examiné par votre conscience est le présent et que le projecteur de la conscience n'a pas à se déplacer de façon linéaire ; il pourrait potentiellement se déplacer dans n'importe quel ordre. Hoyle considère la possibilité qu'il puisse y avoir un ensemble de casiers pour chaque personne, mais un seul projecteur, ce qui signifierait que la "conscience pourrait être la même".

" The Egg ", une nouvelle d' Andy Weir , parle d'un personnage qui découvre qu'il est chaque personne ayant jamais existé. L'histoire a été adaptée en animation par la chaîne YouTube Kurzgesagt , pour ses dix ans.

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

Des articles

• Fasching, Wolfgang (2009-05-26). "La mienne de l'expérience" . Revue de philosophie continentale . 42 (2) : 131-148. doi : 10.1007/s11007-009-9107-z .
• Gómez-Emilsson, Andrés (2016-02-24). "Qualia ontologiques : L'avenir de l'identité personnelle" . Institut d'éthique et des technologies émergentes .
• MacLeod, Roderick (2011-04-29). « La conscience individuelle : un argument pour l'identité numérique de toute existence consciente » .
• Vettori, Iacopo (2016-09-23). "Réduction à l'Individualisme Ouvert : Comment converger vers le raisonnement de l'Individualisme Ouvert de manière réductionniste" . Academia.edu .
• Zuboff, Arnold. "Une introduction à l'universalisme" .

Livres

• Kolak, Daniel (1999). À la recherche de moi-même : vie, mort et identité personnelle . Wadsworth. ISBN 9780534239282.
• Schrödinger, Erwin (1951). Ma vision du monde . La presse de l'Universite de Cambridge. ISBN 978-0521062244.
• Kern, Joe (2019). Les chances d'exister : ou pourquoi la mort n'est pas la fin . Academia.edu.