Loi sur l'ordination des ministres 1571 - Ordination of Ministers Act 1571

Loi de 1571 sur l'ordination des ministres
Titre long Un acte pour refourme certayne Dysorders touchant les ministres de l'Église.
Citation 13 Eliz 1 c 12
Statut: abrogé

La loi sur l'ordination des ministres de 1571 (13 Eliz 1 c 12) était une loi du Parlement d'Angleterre . Sa principale disposition était d'exiger du clergé de l' Église d'Angleterre qu'il souscrive aux trente-neuf articles de religion .

L'ensemble de la loi, dans la mesure où elle s'étendait à l'Irlande du Nord , a été abrogée par l'article 1 et l'annexe 1 de la loi de 1953 sur la révision de la loi .

Toute la loi, dans la mesure où elle n'a pas été abrogée, a été abrogée par l'article 1 et la partie II de l'annexe de la loi de 1969 sur les lois (abrogations) .

Le texte de la loi

Que les églises des domaines de la majesté de la reine puissent être servies avec des pasteurs de bonne religion, que ce soit décrété par l'autorité de ce Parlement actuel, que toute personne sous le grade d'un évêque, qui fait ou prétend être un prêtre ou un ministre de La sainte parole et les sacrements de Dieu, en raison de toute autre forme d'institution, de consécration ou d'ordonnance, que la forme présentée par le Parlement à l'époque du défunt roi de la plus digne mémoire, le roi Édouard VI, ou maintenant utilisée sous le règne de notre très gracieuse dame souveraine, avant la prochaine fête de la Nativité du Christ, en présence de l'évêque ou du gardien des spiritualités de quelque diocèse où il a ou aura une vie ecclésiastique, déclarera son assentiment et souscrira à tous les articles de religion, qui ne concernent que la confession de la vraie foi chrétienne et la doctrine des sacrements, compris dans un livre imprimé, intitulé: Articles, sur quoi il a été convenu par les archevêques et bi boutiques des deux provinces, et tout le clergé dans la Convocation tenue à Londres en l'année de notre Seigneur Dieu mille cinq cent soixante et deux, selon le calcul de l'Église d'Angleterre, pour éviter les diversités d'opinions, et pour l'établissement du consentement touchant la vraie religion mis en avant par l'autorité de la reine; et doit apporter de cet évêque ou gardien de spiritualité, par écrit, sous son sceau authentique, un témoignage de cet assentiment et souscription; et ouvertement, un certain dimanche, pendant le service public avant midi, dans chaque église où, en raison de quelque vie ecclésiastique il devrait assister, lire à la fois ledit témoignage et lesdits articles; sous peine que toute personne qui, avant ladite fête, ne fasse pas ce qui est indiqué ci-dessus, sera ipso facto privée, et toutes ses promotions ecclésiastiques seront nulles, comme s'il était alors naturellement mort.

Et que si une personne ecclésiastique, ou qui aura une vie ecclésiastique, maintiendra ou affirmera délibérément une doctrine directement contraire ou contraire à l'un desdits articles, et étant conventionnée devant l'évêque du diocèse ou l'ordinaire, ou devant l'altesse de la reine. les commissaires dans les causes ecclésiastiques, y persisteront, ou ne révoqueront pas son erreur, ou après une telle révocation, eftsoon affirmeront une telle doctrine fausse, un tel maintien ou une affirmation et une persistance, ou une telle affirmation dès maintenant, sera une cause juste pour priver cette personne de ses promotions ecclésiastiques; et il sera licite à l'évêque du diocèse ou à l'ordinaire, ou auxdits commissaires, de priver une telle personne si persistante, ou légalement reconnue coupable de telles affirmations, et sur une telle condamnation de privation prononcée, il sera effectivement privé.

Et qu'aucune personne ne pourra plus tard être admise à un bénéfice avec cure, si ce n'est être alors âgée de trois et vingt ans au moins et diacre, et devra d'abord avoir souscrit auxdits articles en présence de l'ordinaire, et avoir lu publiquement de même dans l'église paroissiale de ce bénéfice, avec déclaration de son assentiment non fictif au même: et que toute personne après la fin de cette session du Parlement, soit admise à un bénéfice avec cure, sauf que dans les deux mois après son intronisation il a lu publiquement lesdits articles dans la même église dont il y aura guéri, au temps de la prière commune, avec déclaration de son assentiment non fictif, et sera admis à administrer les sacrements dans l'année suivant son intronisation, s'il est pas ainsi admis auparavant, sera, ipso facto, immédiatement privé à chaque défaut.

Et qu'aucune personne maintenant autorisée, par une dispense ou autrement, ne conservera aucun bénéfice avec guérison, étant âgé de moins d'un an et vingt ans, ou n'étant pas au moins diacre, ou qui ne sera pas admis comme il est dit ci-dessus, dans un délai d'un l'année suivante après l'adoption de la présente loi, ou dans les six mois après qu'il aura atteint l'âge de quatre et vingt ans, sous peine que sa dispense ne soit simplement nulle.

Et qu'aucun ne sera fait ministre ou admis à prêcher ou à administrer les sacrements, étant âgé de moins de vingt-quatre ans; ni à moins qu'il n'apporte d'abord à l'évêque de ce diocèse, d'hommes connus de l'évêque pour être de bonne religion, un témoignage à la fois de sa vie honnête et de sa profession de la doctrine exprimée dans lesdits articles; ni à moins qu'il ne soit capable de répondre et de rendre à l'ordinaire un compte rendu de sa foi, en latin selon lesdits articles, ou qu'il ait un don et une capacité spéciaux pour être un prédicateur; ni ne sera admis à l'ordre du diacre ou du ministère, à moins qu'il ne souscrive d'abord auxdits articles.

Et qu'aucune personne ne sera admise par la suite à un bénéfice avec cure, de ou au-dessus de la valeur de trente livres par an dans les livres de la reine, à moins qu'il ne soit alors un célibataire de divinité, ou un prédicateur légalement autorisé par quelque évêque dans ce royaume, ou par l'une des universités de Cambridge ou d'Oxford.

Et que toutes les admissions aux avantages, institutions et inductions, à faire de toute personne contrairement à la forme ou à toute disposition de la présente loi, et toutes les tolérances, dispenses, qualifications et licences que ce soit à faire à l'effet contraire des présentes, seront simplement nulles en droit, comme si elles ne l'étaient jamais.

À condition toujours qu'aucun titre à conférer ou à présenter par déchéance, ne revienne ipso facto sur une quelconque privation, mais après six mois après notification d'une telle privation donnée par l'ordinaire au patron.

Section 1

Cet article a été abrogé par l'article 1 et l'annexe de la loi de 1863 sur la révision des lois .

Section 2

Dans cette section, les mots «ou avant» à «cause ecclésiastique» et les mots «ou lesdits commissaires» ont été abrogés par l'article 1 et l'annexe 1 de la loi de 1948 sur la révision des lois .

Cet article a été abrogé par l'article 87 et l'annexe 5 de la mesure de compétence ecclésiastique de 1963 .

Section 3

Cet article, de «And that no pson nowe» à la fin de l'article, a été abrogé par l'article 1 et l'annexe du Statute Law Revision Act de 1863 .

L'ensemble de l'article 3, à l'exception des mots "Nul ne sera désormais admis à un bénéfice avec guérison, sauf s'il était alors âgé d'au moins trois et vingt ans, et un diacre" était, et toutes les lois modifiant, confirmant ou continuant la même chose ont été abrogés par l'article 15 et l'annexe de la Clerical Subscription Act 1865 .

Section 4

«Une grande partie de la section cinq stipule que nul ne peut être admis à l'Ordre du diacre ou du ministère à moins qu'il ne souscrive d'abord auxdits articles» était, et toutes les lois modifiant, confirmant ou continuant les mêmes étaient, abrogées par l'article 15 de , et l'annexe de la Clerical Subscription Act 1865 . La troisième édition révisée des statuts fait partie de la section 4 de la loi 1571 sur l'ordination des ministres.

À l 'article 4, les mots «étant sous thage de quatre et vingt ans, ni» ont été abrogés par l' article 1 et l 'annexe 1 de la loi de 1948 sur la révision de la loi .

L'article 4 a été abrogé par l'article 1 (2) de la mesure 1964 (no 6) du clergé (ordination et dispositions diverses ).

Section 5

Cet article a été abrogé par l'article 1 et l'annexe 1 de la loi de 1948 sur la révision des lois .

Les références