Pan-nationalisme - Pan-nationalism

Le pan-nationalisme (du grec : πᾶν , « tous » et du français : nationalisme , « nationalisme ») est un terme spécifique, utilisé principalement dans les sciences sociales pour désigner les formes de nationalisme qui tentent de transcender (surmonter) les frontières traditionnelles des identités nationales de base , afin de créer une identité pan-nationale « supérieure » (tout compris), fondée sur divers dénominateurs communs. Le pan-nationalisme peut apparaître comme une variante spécifique de toutes les formes courantes de nationalisme. Par rapport au nationalisme d'État classique , le pan-nationalisme se manifeste à travers divers mouvements politiques qui prônent la création de formes « supérieures » (pan-nationales) d'identité politique, fondées sur un regroupement régional ou continental d'États nationaux (par exemple : Pan -Americanism , panafricanisme , panarabisme , Pan-Iranism ). En termes de nationalisme ethnique , le pan-nationalisme peut également se manifester à travers des mouvements ethniques spécifiques qui prônent la création de formes « supérieures » (pan-nationales) d'identité commune fondées sur des groupes ethniques (par exemple : le pangermanisme ou le pan -germanisme). -slavisme ). D'autres formes de nationalisme ont aussi leurs variantes pan-nationales .

Certaines formes de pan-nationalisme, comme le pangermanisme , se manifestent à deux niveaux : plus large - relatif à l'unité de tous les peuples germaniques - et plus étroit - relatif à l'unité de tous les Allemands ethniques , incluant également (sur l'un ou l'autre de ces deux niveaux) des Autrichiens germanophones et des Suisses germanophones , dont beaucoup peuvent ne pas s'identifier comme strictement « Allemands », tout en appartenant à la famille plus large des peuples germaniques.

Historique et résultats

Zone de langue allemande en 1910-1911. Les frontières des états sont en rouge. Les pan-nationalistes allemands voulaient unir une grande partie des espaces verts en un seul État-nation allemand .

Le pannationalisme a émergé du nationalisme européen du XIXe siècle , à commencer par le mouvement panslaviste , qui s'est développé parmi diverses nations slaves au sein des empires austro-hongrois et turc . Au cœur de ce développement se trouvait Ján Kollár , qui soutenait que les Slaves étaient un peuple fondamentalement unique, partageant le même héritage culturel. Cela a été suivi plus tard par la pensée pangermaniste, qui a adopté une vision quelque peu similaire, avec un objectif d'unification allemande où une plus grande Allemagne peut être créée, y compris les Autrichiens et d'autres germanophones. Ces mouvements pan-nationalistes ont embrassé les discours intellectuels européens sur la race, en particulier ceux sur la préservation de l'unité raciale. Cela a donné au concept un manteau de permanence car il faisait appel à une connexion biologique qui liait un "Volk" ensemble.

Le pan-nationalisme implique que le groupe national est dispersé sur plusieurs États existants. Ce n'est pas identique à l' irrédentisme – des revendications nationalistes sur des territoires contigus au motif qu'ils font partie de la patrie nationale. L'échelle est un facteur ici, cependant. La Grande Albanie , même dans sa plus grande version, serait encore un petit pays. Une Grande Allemagne irrédentiste, même limitée aux régions germanophones contiguës, compterait environ 100 millions d'habitants. Le pan-nationalisme n'est pas la même chose que le nationalisme de la diaspora, comme le sionisme , qui implique la concentration d'un groupe dispersé sur une patrie ancestrale. Les colonies (autres que les colonies de colons ) ne correspondent pas à la plupart des définitions d'une nation, car les colonisateurs et les colonisés reconnaissent qu'ils ne partagent aucune origine ethnique, culture et langue.

Les mouvements nationalistes dans les grandes nations, telles que les nations allemande et russe, sont donc difficiles à distinguer des mouvements pan-nationalistes, et il y a souvent des éléments explicitement pan-nationalistes. En dehors de ces cas, cependant, la plupart des mouvements pan-nationalistes ont échoué. Les États spécifiquement pannationaux sont rares. La Yougoslavie a tenté d'unifier une catégorie de Slaves du Sud , le préfixe « jugo » signifie « sud ». Après 1945, il a reconnu des nations internes séparées, avec leurs propres gouvernements.

D'autres grands États sont difficiles à classer comme pan-nationaux. Vers 1942, l'Allemagne nazie contrôlait un vaste ensemble de territoires annexés, d'entités civiles administrées par l'Allemagne, d'États fantoches, d'États collaborationnistes et de zones de première ligne dirigées par l'armée. Les conquêtes se sont en partie inspirées de l'idée du Lebensraum , mais ce n'est pas en soi un concept pan-nationaliste. L' Union soviétique avait une identité soviétique, mais pas d'ethnie, de culture ou de langue « soviétiques ». Il a été influencé par les idées panrusses, mais aussi par d'autres idéaux géopolitiques qui impliquaient un vaste territoire. La Chine a une longue tradition d'unité culturelle et administrative. (Le fait que la Chine et l'Inde aient annexé des territoires ne confère pas nécessairement à l'État un caractère pannational.)

L'échec général des mouvements pan-nationalistes est illustré par plusieurs exemples, qui avaient une idée claire de leur état idéal, mais n'ont jamais été près de l'atteindre. La Turquie moderne est l'ancienne zone centrale de l' Empire ottoman . L'État actuel est étroitement calqué sur l'État-nation européen classique et constituait une rupture délibérée avec cet empire. A côté du nationalisme turc très fort, il y a trois pan-nationalismes. Par ordre croissant d'échelle : le panturcisme , une idéologie panturque parfois distincte renvoyant aux peuples turcs , et le panturanisme , qui couvre la majeure partie de l'Asie centrale et même la Finlande et la Hongrie. Comme en Turquie, les mouvements pan-nationalistes opèrent souvent en marge d'un mouvement « nationaliste standard » plus limité, dans la zone centrale existante du méga-État revendiqué.

Le panslavisme est un autre exemple notable d'un idéal influent qui n'a jamais abouti au méga-État correspondant - si le territoire russe était inclus, il s'étendrait de la Baltique au Pacifique (d'ouest en est) et jusqu'à l'Asie centrale et le Caucase. /Mer Noire/Méditerranée au sud.

Le panaméricanisme en tant qu'idéal était influent à l'époque des mouvements d'indépendance en Amérique latine . Cependant, les nouveaux États-nations ont rapidement divergé dans leurs politiques et leurs intérêts, et aucune fédération n'a émergé. Le terme a acquis un autre sens, à savoir la coopération dirigée par les États-Unis entre les États-nations séparés, avec une connotation d' hégémonie américaine . C'est pourquoi il existe un pan-latino-américanisme qui propose l'interaméricanisme avec les États-Unis . Un représentant important de cette philosophie est Víctor Raúl Haya de la Torre , du Pérou, tandis que le bolivarisme représente une variation actuelle sur le thème.

Le panarabisme favorise l'unification des pays du monde arabe , de l' océan Atlantique à la mer d'Arabie . Contrairement à la plupart des mouvements pan-nationalistes traditionnels en Europe , celui-ci n'est pas basé sur la race ou l'ethnicité car il a été revitalisé avec la religion en son cœur.

DEVELOPPEMENTS récents

Thomas Hegghammer du Norwegian Defence Research Establishment a décrit l'émergence du « macro-nationalisme » à la fin de la guerre froide, qui a fait profil bas jusqu'aux attentats du 11 septembre . Hegghammer fait remonter les origines du macro-nationalisme moderne à la fois au mouvement occidental de contre-jihad et aux organisations terroristes islamistes telles qu'al-Qaïda . Au lendemain des attentats de 2011 en Norvège , il a décrit les idéologies de l'auteur Anders Behring Breivik comme "ne correspondant pas aux catégories établies de l'idéologie de droite, comme le suprémacisme blanc , l' ultranationalisme ou le fondamentalisme chrétien ", mais plus proche d'une "doctrine de civilisation guerre qui représente la chose la plus proche à ce jour d'une version chrétienne d'Al-Qaïda".

Voir également

Les références