Pascal Forthuny - Pascal Forthuny

Pascal Forthuny
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Née 24 mars 1872
Décédés 29 avril 1962 (90 ans) ( 30/04/1962 )
Occupation Critique d'art , clairvoyant

Pascal Forthuny (24 mars 1872 - 29 avril 1962) était un critique d'art français , médium clairvoyant et romancier.

Biographie

Forthuny est né sous le nom de Georges Léopold Cochet à Paris en 1872. Il a développé ses prétendues capacités paranormales d' écriture automatique , de voyance et de psychométrie dans les années 1920 après la mort de son fils dans un accident d'avion. Il a été testé par des chercheurs en psychologie tels qu'Eugéne Osty et Charles Richet qui étaient convaincus qu'il avait de véritables pouvoirs paranormaux .

D'autres chercheurs étaient plus sceptiques. Samuel Soal a écrit que le travail de Forthuny n'était «pas toujours au-dessus de tout soupçon». Au cours d'une séance anonyme en 1929, Forthuny avait prétendu obtenir son nom par écriture automatique, mais on a découvert qu'il avait déjà assisté au déjeuner avec les chercheurs en psychologie Eleanor Sidgwick et VJ Woolley qui lui ont dit que le gardien de l'après-midi était Soal.

En 1930, un article du magazine français Psychica accusait Forthuny de fraude. Au cours de l'une de ses prétendues manifestations de clairvoyance, il aurait obtenu des signaux d'un complice qui lui aurait donné des informations sur sa cible.

Tests de chaise

Forthuny était connu pour ses tests de «chaise vide» en parapsychologie . Ce type d'expérience a été conçu à l'origine par Eugéne Osty à l' Institut Métapsychique International et mené avec Forthuny en avril 1926. Forthuny a été montré une chaise vide marquée dans la salle de conférence. Il a ensuite donné à un sténographe des prédictions sur l'inconnu qui occuperait la chaise, comme son apparence ou ses caractéristiques. Plus tard dans la même journée, la pièce serait remplie de monde et la chaise marquée serait occupée. Selon Osty, les expériences ont été un succès et une preuve de précognition . La critique des tests sur chaise est venue d' Antônio da Silva Mello qui a trouvé les résultats suspects car ils n'ont jamais été reproduits. Les contrôles des tests ont également été critiqués et ils sont désormais considérés comme discrédités.

Publications

  • Notes et impressions de voyage: En Suisse (ill. P. Forthuny), Paris, La Semaine des constructeurs, 1898
  • Le Roi régicide: social romain , Paris, Tallandier, 1898
  • La voie idéale: Les étapes inquiètes , Paris, Fasquelle, 1899
  • Une crise , Paris, Paul Ollendorf, 1901
  • L'Altesse , Paris, Tallandier, 1904
  • Amours d'Allemagne: Frieda , Paris, Pierre Douville, 1907
  • Les vierges solitaires: romain social , Pierre Douville, 1909
  • Isabel ou le poignard d'argent: La tragédie des deux Espagne , Paris, Sansot & Cie, 1911
  • Au seuil de l'âme chinoise!: Essai pour une psychologie de l'apprenti sinologue, Paris, P. Dupont, 1915
  • Le vendeur d'huile et la reine de beauté: Maisons ferme chinoise , Paris, Albin Michel, 1918
  • Le miracle des pruniers en fleurs: Roman chinois , Paris, Albin Michel, 1920
  • Une victoire de la photographie psychique: la romanesque et glorieuse aventure du medium William Hope (de Crew, Angleterre) accusé d'être un imposteur, traîné une année dans la boue, victime d'une sombre machination, enfin reconnu parfaitement innocent et incontestable medium photographe , Terrier frères et Cie, 1923
  • Les amants chinois , Paris, Albin Michel, 1924
  • Entretiens avec une outre: Devant la mort de Sarda Nafale et l'entrée des Croisés à Constantinople , Paris, G.Daugon imp, 1929
  • Je lis dans les destinées: La clairvoyance et ses médiums , Les éditions de France, 1937

Les références

Lectures complémentaires

  • Anonyme. (1930). Psychica, janvier 1930 . Journal of the Society for Psychical Research 26: 87. (Décrit une allégation de fraude contre Forthuny)
  • Eugéne Osty . (1926). Pascal Forthuny: Une faculté de connaissance supranormale . Félix Alcan.
  • Theodore Besterman . (1929). Pascal Forthuny: Paris . Dans le rapport d'une tournée de quatre mois d'investigation psychique . Actes de la Society for Psychical Research 38: 474-476.