Patricia Sawin - Patricia Sawin

Patricia Sawin, 2018, photo de KC Hysmith

Patricia Elizabeth Sawin (née le 3 décembre 1956) est une folkloriste américaine qui concentre ses recherches et son enseignement sur le récit informel, les festivals, la théorie du folklore et la culture des familles adoptives. Elle est professeure agrégée au Département d'études américaines de l' Université de Caroline du Nord à Chapel Hill, où elle coordonne le programme de maîtrise en folklore. Elle est membre du conseil d'administration de l' American Folklore Society .

Début de la vie

Sawin est né le 3 décembre 1956 à Boulder, Colorado, de Marilynn Daisy Skidmore Sawin et Horace Lewis Sawin. Son père était membre du département d'anglais, spécialiste de la littérature victorienne avec un intérêt précoce pour l'informatique dans les sciences humaines, et plus tard vice-doyen du Collège des arts et des sciences de l'Université du Colorado à Boulder. Sa mère a enseigné la composition pour le département d'anglais, a ensuite travaillé pour le programme d'études cinématographiques et a aidé à établir le programme d'études sur les femmes et le genre. Elle a une sœur, Barbara Lewis Sawin Donaldson.

Sawin a fréquenté des écoles publiques à Boulder pendant la majeure partie de ses années K-12, mais a étudié en 9e année au Cheltenham Ladies' College, Cheltenham, en Angleterre, et en 12e année à la Phillips Academy, Andover, Massachusetts, dont elle a obtenu son diplôme en 1974.

Elle s'est intéressée à l'étude de la culture traditionnelle en raison de sa fascination d'enfance pour les contes de fées et de sa participation à l'adolescence à des danses folkloriques internationales. Elle était une randonneuse passionnée dans les montagnes du Colorado et une nageuse de compétition.

Éducation

  • Yale University, BA cum laude avec mention en anglais (1974-1978)
  • Université du Texas à Austin, MA Anthropologie avec concentration en folklore (1983-1986)
  • Indiana University, PhD Folklore (1986-1993)

Publications

  •  Enseigner l'adoption en tant qu'effort anti-hégémonique et antiraciste : un point de vue d'études américaines. Numéro spécial, Pédagogie de l'adoption : défis, implications et pratiques. Adoption & Culture 7(1) : 115-135. (2019)
  • avec Milbre Burch. Performance. The Routledge Companion to Media and Fairy-Tale Cultures , éd. Pauline Greenhill, Jill Rudy, Naomi Hamer et Lauren Bosc, p. 56-64. New York et Londres : Routledge. (2018)
  • « Chaque enfant est là où il est censé être, et c'est un miracle » : Histoires de formation familiale parmi les familles adoptives. Journal de folklore américain 130 (518) : 394-418. (2017)
  • avec Katherine Borland et Diane Tye. Introduction : Différence et dialogisme dans les récits familiaux. Journal of American Folklore 130 (518) : 377-393. (2017)
  • Choses que Walt Disney ne nous a pas dites (mais auxquelles Rodgers et Hammerstein ont au moins laissé entendre): la comédie musicale de Cendrillon conçue pour la télévision en 1965 . Dans Channeling Wonder , éd. Pauline Greenhill et Jill Rudy, p. 131-158. Detroit, MI : Wayne State University Press. (2014)
  • Écouter des histoires, négocier des responsabilités : explorer l'éthique de l'adoption internationale à travers l'analyse narrative. Dans Hypothèses troublantes : Tradition, genre, traînée , éd. Pauline Greenhill et Diane Tye, p. 172-190. Logan : Utah State University Press. (2014)
  • Histoires d'expérience personnelle. Dans La Nouvelle Encyclopédie de Culture du Sud : Volume 14 : Folklife, éd. Glenn Hinson et William Ferris, rédacteur en chef, Charles Reagan Wilson, p. 232-236. Chapel Hill : Presse de l'Université de Caroline du Nord. (2009)
  • avec Leslie Rebecca Bloom. Responsabilité éthique dans la recherche militante féministe : nous mettre au défi de faire de la recherche militante avec les femmes en situation de pauvreté. Journal international d'études qualitatives en éducation 22(3):333-351. (2009)
  • À l'écoute d'une vie : une ethnographie dialogique de Bessie Eldreth à travers ses chansons et ses histoires. Logan : Utah State University Press. (2004)
  • Performance au lien du genre, du pouvoir et du désir. Journal de folklore américain 115(455):28-61. (2002)
  • Masques transparents : l'idéologie et la pratique du masquage au pays cajun Mardi Gras. Journal de folklore américain 114(451):1-29. (2001)
  • Genre, contexte et construction narrative de l'identité : repenser les modèles de « récit des femmes ». Dans Réinventer les identités : le moi genré dans le discours , éd. Mary Bucholtz, AC Liang et Laurel A. Sutton, p. 241-258. New York : Oxford University Press. (1999)

Les références