Persécution des musulmans - Persecution of Muslims
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La persécution des musulmans est la persécution religieuse et politique qui est infligée aux adeptes de la foi islamique et/ou à ceux qui ont une identité musulmane. Cette page répertorie les incidents au cours desquels des populations musulmanes ont été la cible de persécutions par des groupes non musulmans tout au long de l' histoire de l'Islam , une histoire qui coïncide avec l' histoire médiévale et moderne .
Aux premiers jours de l'Islam à La Mecque , les nouveaux musulmans étaient souvent soumis à des abus et à des persécutions par les Mecquois païens (souvent appelés Mushrikin : les incroyants ou les polythéistes ). Dans la période contemporaine , les musulmans sont confrontés à des restrictions religieuses dans certains pays. Divers incidents d'islamophobie se sont également produits, tels que la fusillade de la mosquée de Christchurch , le conflit en Afghanistan (1978-présent) , le conflit du Cachemire , le nettoyage ethnique du Xinjiang et l'emprisonnement de masse de personnes dans des camps de rééducation , l' annexion de la Cisjordanie en Palestine , et bien d'autres incidents.
Le génocide des Rohingyas en cours a entraîné : plus de 25 000 morts de 2016 à aujourd'hui, plus de 700 000 réfugiés envoyés à l'étranger depuis 2017, des viols collectifs et d'autres actes de violence sexuelle qui sont principalement commis contre les femmes et les filles Rohingya, principalement par les bouddhistes et birmans de Rakhine militaires, l'incendie des maisons et des mosquées des Rohingyas, ainsi que de nombreuses autres violations des droits humains .
Le génocide ouïghour en cours a conduit plus d'un million de musulmans (la majorité d'entre eux sont des Ouïghours ) à être détenus dans des camps de détention secrets sans aucune procédure légale, avec des taux de natalité en chute libre dans le Xinjiang, chutant de près de 24% rien qu'en 2019, contre seulement 4,2 % dans le reste de la Chine.
Médiéval
Islam primitif
Aux premiers jours de l'islam à La Mecque , les nouveaux musulmans étaient souvent soumis à des abus et à des persécutions par les païens mecquois (souvent appelés Mushrikin : les incroyants ou polythéistes ). Certains ont été tués, comme Sumayyah bint Khabbab , le septième converti à l'islam, qui aurait été torturé en premier par Amr ibn Hishām . Même le prophète islamique Muhammad a été soumis à de tels abus ; alors qu'il priait près de la Kaaba , Uqba ibn Abu Mu'ayt jeta sur lui les entrailles d'un chameau sacrifié. L'épouse d'Abu Lahab, Umm Jamil , jetait régulièrement des ordures devant sa porte et plaçait des épines sur le chemin menant à sa maison.
En conséquence, si des musulmans libres étaient attaqués, les esclaves qui se convertissaient étaient soumis à bien pire. Le maître de l' Éthiopien Bilal ibn Rabah (qui deviendra le premier muezzin ) l'emmènerait dans le désert dans la chaleur bouillante de midi et lui plaçait une lourde pierre sur la poitrine, lui demandant de renoncer à sa religion et de prier les polythéistes. dieux et déesses, jusqu'à ce qu'Abu Bakr l' achète et le libère.
Croisades
La première croisade a été lancée en 1095 par le pape Urbain II , dans le but déclaré de reprendre le contrôle de la ville sacrée de Jérusalem et de la Terre Sainte aux musulmans, qui les avaient capturés aux Byzantins en 638. Le calife fatimide , Al Hakim de Le Caire , connu sous le nom de "calife fou" a détruit l'ancienne et magnifique église du Saint-Sépulcre de l' ère constantinienne en 1009, ainsi que la plupart des autres églises et sanctuaires chrétiens de Terre Sainte .
Ceci, en conjonction avec le meurtre de pèlerins germaniques se rendant à Jérusalem depuis Byzance, a suscité la colère de l'Europe et a inspiré le pape Urbain II à appeler tous les souverains catholiques, chevaliers et gentilshommes à reprendre la Terre Sainte à la domination musulmane.
C'était aussi en partie une réponse à la Controverse des Investitures , qui était le conflit le plus important entre les pouvoirs séculiers et religieux dans l'Europe médiévale . La controverse a commencé comme une dispute entre l' empereur du Saint Empire romain et la papauté grégorienne et a donné naissance au concept politique de la chrétienté en tant qu'union de tous les peuples et souverains sous la direction du pape ; alors que les deux parties tentaient de rassembler l'opinion publique en leur faveur, les gens se sont personnellement engagés dans une controverse religieuse dramatique. La série de victoires des Turcs seldjoukides, qui a vu la fin de la domination arabe à Jérusalem, a également eu une grande importance dans le lancement de la croisade.
Le 7 mai 1099, les croisés atteignirent Jérusalem , qui avait été reprise aux Seldjoukides par les Fatimides d'Égypte un an auparavant. Le 15 juillet, les croisés ont pu mettre fin au siège en abattant des sections des murs et en entrant dans la ville. Au cours de cet après-midi, soir et matin suivant, les croisés ont tué presque tous les habitants de Jérusalem. Musulmans comme juifs. Bien que de nombreux musulmans aient cherché refuge au sommet du mont du Temple à l'intérieur de la mosquée Al-Aqsa , les croisés ont épargné peu de vies. Selon l'anonyme Gesta Francorum , dans ce que certains croient être l'une des sources contemporaines les plus précieuses de la Première Croisade, "... le massacre était si grand que nos hommes pataugeaient dans le sang jusqu'aux chevilles...." Tancrède , le prince de Galilée a revendiqué le quartier du Temple pour lui-même et a offert sa protection à certains musulmans, mais il n'a pas pu empêcher leur mort aux mains de ses camarades croisés. Selon Fulcher de Chartres : « En effet, si tu avais été là, tu aurais vu nos pieds colorés jusqu'aux chevilles par le sang des morts. Mais que raconterai-je de plus ? épargné."
Au cours de la première croisade et du massacre de Jérusalem, il a été rapporté que les croisés « [encerclaient] l'humanité hurlante et torturée par les flammes en chantant « Christ nous t'adorons ! avec leurs croix de croisé tenues hautes". Les musulmans ont été tués sans discernement, et les juifs qui s'étaient réfugiés dans leur synagogue ont été tués lorsque celle-ci a été incendiée par les croisés.
Italie du Sud
L'île de Sicile a été conquise par les Aghlabides au Xe siècle après plus d'un siècle de conflits, l' Empire byzantin perdant son dernier bastion en 965. Les Normands ont conquis le dernier bastion arabe musulman en 1091. Par la suite, des impôts ont été imposés aux musulmans. minorité appelée la jizya (orthographe locale gisia ) qui était une continuation de la jizya imposée aux non-musulmans en Sicile, par les dirigeants musulmans au 11ème siècle, avant la conquête normande. Un autre impôt sur eux perçu pendant un certain temps était l' augustale . La rébellion musulmane éclata sous le règne de Tancrède , roi de Sicile . Les pogroms lombards contre les musulmans ont commencé dans les années 1160. Les communautés musulmanes et chrétiennes de Sicile sont devenues de plus en plus séparées géographiquement. Les communautés musulmanes de l'île étaient principalement isolées au-delà d'une frontière intérieure qui séparait la moitié sud-ouest de l'île du nord-est chrétien. Les musulmans siciliens, une population soumise, dépendaient de la protection royale. À la mort du roi Guillaume le Bon en 1189, cette protection royale a été levée et la porte a été ouverte à des attaques généralisées contre les musulmans de l'île. La tolérance des musulmans s'est terminée par un contrôle accru des Hohenstaufen. De nombreuses mesures d'oppression, votées par Frédéric II , furent introduites pour plaire aux Papes qui ne pouvaient tolérer que l'Islam soit pratiqué dans la chrétienté : le résultat fut une rébellion des musulmans de Sicile. Cela déclencha des représailles organisées et systématiques qui marquèrent le dernier chapitre de l'islam en Sicile. La rébellion a diminué, mais la pression papale directe a incité Frédéric à transférer en masse tous ses sujets musulmans profondément dans l'arrière-pays italien. En 1224, Frédéric II expulsa tous les musulmans de l'île et en transféra beaucoup à Lucera ( Lugêrah , comme on l'appelait en arabe) au cours des deux décennies suivantes. Dans cet environnement contrôlé, ils ne pouvaient pas défier l'autorité royale et ils bénéficiaient à la couronne en impôts et en service militaire. Leur nombre a finalement atteint entre 15 000 et 20 000, ce qui a conduit Lucera à être appelée Lucaera Saracenorum car elle représentait le dernier bastion de la présence islamique en Italie. En temps de paix, les musulmans de Lucera étaient majoritairement des agriculteurs. Ils cultivaient du blé dur , de l' orge , des légumineuses , du raisin et d'autres fruits. Les musulmans élevaient également des abeilles pour le miel . La colonie musulmane de Lucera a été détruite par Charles II de Naples avec le soutien de la papauté. Les musulmans ont été soit massacrés, convertis de force, réduits en esclavage ou exilés. Leurs mosquées abandonnées ont été démolies et des églises ont généralement été construites à leur place. La cathédrale de Lucera a été construite sur le site d'une mosquée qui a été détruite. La mosquée était la dernière encore en activité dans l'Italie médiévale à cette époque. Certains ont été exilés, et beaucoup ont trouvé l'asile en Albanie de l' autre côté de la mer Adriatique . L'islam n'était plus une présence majeure dans l'île au 14ème siècle.
Les Aghlabides ont également conquis l'île de Malte en même temps lors de leur invasion de la Sicile. Selon les Al-Himyari, l'île a été réduite à une ruine inhabitée en raison de la conquête. L'endroit a ensuite été converti en une colonie par les musulmans. Les Normands la conquirent en même temps que la Sicile. Les Normands cependant ne s'immiscèrent pas dans les affaires des musulmans de l'île et leur donnèrent un statut de tributaire. Leur conquête a cependant conduit à la christianisation et à la latinisation de l'île. Une amende annuelle imposée à la communauté chrétienne pour le meurtre d'un musulman a également été abrogée au XIIe siècle, signifiant la dégradation de la protection accordée aux musulmans. La plupart des musulmans maltais ont été déportés en 1271. Tous les musulmans maltais s'étaient convertis au christianisme à la fin du XVe siècle et ont dû trouver des moyens de dissimuler leur ancienne identité en latinisant ou en adoptant de nouveaux noms de famille.
invasions mongoles
Gengis Khan et les derniers empereurs Yuan de Chine ont imposé des décrets restrictifs qui interdisaient les pratiques islamiques comme le dépeçage halal et forçaient les musulmans à suivre les méthodes mongoles de dépeçage des animaux. À la suite de ces décrets, les musulmans ont été contraints d'abattre des moutons en secret. Gengis Khan a qualifié les musulmans d'« esclaves », et il leur a également ordonné de suivre la méthode mongole de manger plutôt que la méthode halal. La circoncision était également interdite. Vers la fin de leur règne , la corruption de la cour mongole et la persécution des musulmans sont devenues si graves que les généraux musulmans se sont joints aux Chinois Han pour se rebeller contre les Mongols. Le fondateur des Ming , Zhu Yuanzhang, a employé des généraux musulmans comme Lan Yu qui se sont rebellés contre les Mongols et les ont vaincus au combat. Certaines communautés musulmanes ont été nommées « kamsia », ce qui, en chinois hokkien , signifie « merci » ; de nombreux musulmans Hui prétendent que leurs communautés ont été nommées « kamsia » parce que les Chinois Han appréciaient le rôle important qu'ils avaient joué en les aidant à renverser les Mongols. Les musulmans de la classe Semu se sont également révoltés contre la dynastie Yuan lors de la rébellion d'Ispah, mais la rébellion a été écrasée et les musulmans ont été massacrés par le commandant loyaliste Yuan, Chen Youding.
Après la brutale invasion mongole de l'Asie centrale sous Gengis Khan et le sac de Bagdad qui eut lieu en 1258, le règne de l'empire mongol s'étendit sur la plupart des terres musulmanes d' Asie . Le califat abbasside a été détruit et la civilisation islamique a subi de nombreuses dévastations, en particulier en Mésopotamie , et le tengrisme et le bouddhisme l'ont remplacé en tant que religions officielles de l'empire. Cependant, les Mongols attaquaient les gens pour des biens et des richesses, pas à cause de leur religion. Plus tard, de nombreux khans et dirigeants mongols tels que ceux des Oljeitu , des Ilkhanides et de la Horde d'Or sont devenus musulmans avec leurs sujets. Les Mongols n'ont fait aucun effort réel pour remplacer l'islam par une autre religion, ils avaient juste le désir de piller les biens de quiconque ne se soumettait pas à leur domination, ce qui était caractéristique de la guerre mongole. Pendant la dynastie Yuan que les Mongols ont fondée en Chine, les scientifiques musulmans étaient très appréciés et les croyances musulmanes étaient également respectées . Concernant les attaques mongoles, l'historien musulman ibn al-Athir a déploré :
J'ai hésité à donner un récit de ces événements à cause de leur ampleur et de leur horreur. Même maintenant, je suis réticent à la tâche, car qui trouverait une chose légère de chanter le chant de mort de l'Islam et des musulmans ou trouverait facile de raconter cette histoire ? que ma mère ne m'ait pas mis au monde !
Les atrocités détaillées comprennent :
- La Grande Bibliothèque de Bagdad , qui contenait d'innombrables documents et livres historiques précieux sur des sujets allant de la médecine à l' astronomie , a été détruite. Les survivants ont déclaré que les eaux du Tigre étaient noires d'encre à cause des énormes quantités de livres jetés dans le fleuve.
- Les citoyens ont tenté de fuir, mais ils ont été interceptés par des soldats mongols qui les ont tués dans l'abandon. Martin Sicker écrit que près de 90 000 personnes pourraient être décédées (Sicker 2000, p. 111). D'autres estimations vont beaucoup plus haut. Wassaf affirme que les pertes en vies humaines s'élèvent à plusieurs centaines de milliers. Ian Frazier du New Yorker affirme que les estimations du nombre de morts vont de 200 000 à un million.
- Les Mongols ont pillé puis détruit des mosquées, des palais, des bibliothèques et des hôpitaux. De grands bâtiments qui avaient pris des générations à construire ont été réduits en cendres.
- Le calife a été capturé et forcé d'assister à l'assassinat de ses citoyens et au pillage de son trésor. Selon la plupart des témoignages, le calife a été tué par piétinement. Les Mongols roulèrent le calife dans un tapis et montèrent leurs chevaux sur lui, parce qu'ils croyaient que la terre serait offensée si jamais elle était touchée par le sang royal. Tous ses fils, sauf un, ont été tués et le seul fils survivant a été envoyé en Mongolie.
- Hulagu a dû déplacer son camp au vent de la ville, en raison de la puanteur de pourriture qui émanait de ses ruines.
Grâce à l'intervention de l' épouse chrétienne nestorienne de Hulagu , Dokuz Khatun , les habitants chrétiens de la ville ont été épargnés. Hulagu offrit le palais royal au catholicos nestorien Mar Makikha , et il ordonna également qu'une cathédrale soit construite pour lui. En fin de compte, le septième souverain de l'Ilkhanat, Mahmud Ghazan , s'est converti du tengrisme à l'islam, et a ainsi commencé le déclin progressif du tengrisme et du bouddhisme dans la région et son remplacement par la renaissance de l'islam. Plus tard, trois des quatre principaux khanats mongols ont embrassé l'islam.
péninsule Ibérique
Les Arabes s'appuyant largement sur les Berbères conquirent la péninsule ibérique à partir de 711 , soumettant tout le royaume wisigoth en 725. Les Omeyyades triomphants obtinrent probablement des capitulations conditionnelles dans la plupart des villes, afin qu'ils puissent obtenir un compromis avec la population indigène. Cela n'a pas toujours été le cas. Par exemple, Mérida, Cordoue, Tolède ou Narbonne ont été conquises d'assaut ou après les avoir assiégées. L'arrangement conclu avec les habitants reposait sur le respect des lois et traditions en vigueur dans chaque lieu, de sorte que les Goths (un concept juridique et non ethnique, c'est-à-dire les communautés gouvernées par le Forum Iudicum ) continuaient à être gouvernés dans de nouvelles conditions par leurs propres tribunaux et lois. L'église gothique est restée en place et a collaboré avec les nouveaux maîtres. Al-Andalus ou péninsule ibérique dirigée par les musulmans, a été conquise par les royaumes chrétiens du nord en 1492, à la suite de leur expansion qui a eu lieu surtout après l'effondrement définitif du califat de Cordoue en 1031.
L'avènement des croisades (à commencer par le massacre de Barbastro ) et des positions similaires sur les Almoravides d' Afrique du Nord , qui ont repris al-Andalus à partir de 1086, ont ajouté à la difficile coexistence entre les communautés, y compris les musulmans en territoire dirigé par les chrétiens, ou la Chrétiens de rite mozarabe (tout à fait différent de ceux des royaumes du nord) et d'autres groupes minoritaires. Les Almohades, une secte fanatique nord-africaine qui occupa plus tard al-Andalus, étaient les seuls dirigeants musulmans ibériques à exiger la conversion, l'exil ou la mort des chrétiens et des juifs.
Au cours de l'expansion au sud des royaumes chrétiens du nord, en fonction des capitulations locales, les musulmans locaux ont été autorisés à rester ( mudéjars ) avec des restrictions extrêmes, tandis que certains ont été convertis de force à la foi chrétienne. Après la conquête de Grenade , tous les musulmans espagnols étaient sous domination chrétienne. La population nouvellement acquise parlait arabe ou mozarabe , et les campagnes de conversion n'ont pas abouti. Une législation a été progressivement introduite pour supprimer l'islam, culminant avec la conversion des musulmans au catholicisme par l' Inquisition espagnole . Ils étaient connus sous le nom de Morisques et considérés comme des Nouveaux Chrétiens . D'autres lois furent introduites, comme le 25 mai 1566, stipulant qu'ils « devaient abandonner l'usage de l'arabe, changer de costumes, que leurs portes devaient rester ouvertes tous les vendredis et autres jours de fête, et que leurs bains, publics et privés, être démoli. La raison pour laquelle les portes devaient être laissées ouvertes afin de déterminer s'ils observaient secrètement des fêtes islamiques. Le roi Philippe II d'Espagne a ordonné la destruction de tous les bains publics au motif qu'ils étaient des reliques d'infidélité, notoires pour leur utilisation par les musulmans accomplissant leurs rites de purification. La possession de livres ou de papiers en arabe était presque une preuve concrète de désobéissance avec des représailles et des sanctions sévères. Le 1er janvier 1568, les prêtres chrétiens reçurent l'ordre de prendre tous les enfants morisques âgés de trois à quinze ans et de les placer dans des écoles, où ils furent forcés d'apprendre la doctrine castillane et chrétienne. Toutes ces lois et mesures nécessitaient la force pour être mises en œuvre, et ce depuis bien plus tôt.
Entre 1609 et 1614, les Morisques sont expulsés d'Espagne. Ils devaient partir « sous peine de mort et de confiscation, sans jugement ni condamnation...
Commonwealth polono-lituanien
Les Lipka Tatars , également connus sous le nom de Tatars polonais ou Tatars lituaniens, étaient une communauté de musulmans tatars qui ont migré vers le Grand-Duché de Lituanie et sont devenus polonisés .
La contre-réforme de l' Église catholique dans le Commonwealth polono-lituanien a conduit à la persécution des musulmans, des juifs et des chrétiens orthodoxes . Les manières dont les musulmans ont été persécutés comprenaient l'interdiction de réparer les vieilles mosquées et d'empêcher la construction de nouvelles, l'interdiction du servage des chrétiens sous les musulmans, l'interdiction du mariage des femmes chrétiennes avec les musulmans, la limitation de la propriété des Tatars et les guerres polono-ottomanes alimentées. dans l'atmosphère discriminatoire à leur encontre et a conduit à des écrits et des attaques anti-islamiques.
Sikh Khalsa et Empire Sikh
Après l' occupation sikhe de Samana en 1709, l'armée sikhe a participé à un massacre des habitants de la ville. Dix mille hommes et femmes musulmans non armés ont été tués. Après le siège de Sirhind , Banda Singh Bahadur a ordonné que tous les hommes, femmes et enfants soient exécutés. Tous les habitants de Sirhind , qu'ils soient hommes, femmes ou enfants, ont été brûlés vifs ou tués. En décembre 1757, les sikhs pillent le Doab et la ville de Jullunder . Au cours de ce pillage, « des enfants ont été passés au fil de l'épée, des femmes ont été traînées et converties de force au sikhisme » et des mosquées ont été souillées de sang de porc. Le corps de Nassir Ali a été déterré par des sikhs et de la chair y a été enfoncée.
Ranjit Singh est allé à Peshawar et a pillé la ville, a coupé les arbres pour lesquels la ville était célèbre, a brûlé le palais de Bala Hissar et sa mosquée a été souillée. Diwan Chand est devenu le premier gouverneur hindou du Cachemire après 1354 et a promulgué des dizaines de lois anti-musulmanes. Il a augmenté la taxe sur les musulmans, démoli la Jama Masjid de Srinagar et interdit l'abattage des vaches. La punition pour l'abattage des vaches était la peine de mort sans aucune exception. Il a enlevé toutes les femmes pachtounes et ouzbeks et les a tristement vendues à Hira Mandi, un marché très populaire à Lahore (capitale de l'empire sikh). Maharaja Ranjit Singh au lieu d'aider Shah Shuja le petit-fils d' Ahmad Shah Durrani a demandé l'interdiction de l'abattage des vaches en Afghanistan et avec l'aide de Ranjit Singh, Shuja a regagné le trône de Kaboul et a imposé une interdiction de l'abattage des vaches à Kaboul.
Sayyid Ahmed Barelvi a déclaré la guerre au Maharaja Ranjit Singh et a recruté de nombreux musulmans dans les madrassas. Cependant, Yousufzai et Muhammadzai Khawaneen n'ont pas aimé ses idéaux égalitaires et ont trahi Sayyid Ahmed Shahid et son armée à la bataille de Balakot et ont soutenu l'armée sikhe à la bataille de Balakote en 1831, et la tête de Barelvi a été coupée par le général sikh Hari Singh Nalwa .
Les musulmans vénéraient toujours Sayyid Ahmad, mais il a été vaincu et tué dans la bataille par les forces sikhes commandées par Hari Singh Nalwa et Gulab Singh . Raja Aggar Khan de Rajaouri a été vaincu, humilié par le commandant Ranjit Singh Gulab Singh et a été amené à Lahore où il a été décapité par Gulab Singh de Jammu.
Ère moderne
Asie Mineure
Les Arméniens et les armées grecques ont attaqué de nombreux musulmans (à la fois turcs et kurdes) ont été tués par des Russes et des Arméniens dans les provinces orientales de l'Empire ottoman (y compris Bayburt, Bitlis, Erzincan, Erzurum, Kars et Muş).
Le 14 mai 1919, l'armée grecque débarqua à Izmir ( Smyrne ), ce qui marqua le début de la guerre gréco-turque (1919-1922) . Pendant la guerre, la partie grecque a commis un certain nombre d'atrocités dans les provinces occidentales (comme Izmir, Manisa et Uşak), la population musulmane locale a été victime de massacres, de ravages et de viols. Johannes Kolmodin était un orientaliste suédois d'Izmir. Il a écrit dans ses lettres que l'armée grecque avait brûlé 250 villages turcs.
Europe du Sud-Est (Balkans)
Alors que l' Empire ottoman entrait dans une phase de déclin permanent à la fin du XVIIe siècle, il était engagé dans un état de conflit prolongé, perdant des territoires à la fois en Europe et dans le Caucase . Les vainqueurs étaient les États chrétiens, les anciens empires des Habsbourg et des Romanov et les nouveaux États-nations de Grèce, de Serbie, de Roumanie et de Bulgarie. Les puissances européennes rivales ont encouragé le développement d'idéologies nationalistes parmi les sujets ottomans dans lesquels les musulmans étaient dépeints comme une « cinquième colonne » ethnique héritée d'une époque précédente qui ne pouvait pas être intégrée dans les futurs États prévus. La lutte pour se débarrasser des Ottomans est devenue un élément important de l'auto-identification des chrétiens des Balkans.
Selon Mark Levene, le public victorien des années 1870 prêtait beaucoup plus d'attention aux massacres et aux expulsions de chrétiens qu'aux massacres et aux expulsions de musulmans, même à plus grande échelle. Il suggère en outre que de tels massacres étaient même favorisés par certains cercles. Mark Levene soutient également que les puissances dominantes, en soutenant « l'étatisme-nation » au Congrès de Berlin , ont légitimé « l'instrument principal de la construction de la nation balkanique » : le nettoyage ethnique . Hall souligne que des atrocités ont été commises par toutes les parties pendant les conflits des Balkans. La terreur délibérée a été conçue pour inciter à des mouvements de population hors de territoires particuliers. Le but de cibler la population civile était de se tailler des pays ethniquement homogènes.
Les Albanais musulmans, ainsi qu'un plus petit nombre de Turcs urbains (certains d'origine albanaise), ont été expulsés par l' armée serbe de la plupart des régions du Sandjak de Niş et ont fui vers le Vilayet du Kosovo pendant et après la guerre serbo-ottomane (1876-1878) . On estime que 60 à 70 000 à 30 000 Albanais ont été soit expulsés, ont fui et/ou se sont retirés des zones capturées cherchant refuge dans le Kosovo ottoman . Le départ de la population albanaise de ces régions s'est fait d'une manière qui serait aujourd'hui qualifiée de nettoyage ethnique.
Justin McCarty estime qu'entre 1821 et 1922, environ cinq millions et demi de musulmans ont été chassés d'Europe et cinq millions de plus ont été tués ou sont morts de maladie et de faim en fuyant. Le nettoyage a eu lieu à la suite de l'indépendance de la Serbie et de la Grèce dans les années 1820 et 1830, de la guerre russo-turque de 1877 à 1878 et a culminé avec les guerres balkaniques de 1912 à 1913. Mann décrit ces actes comme « un nettoyage ethnique meurtrier à une échelle extraordinaire jamais vue auparavant en Europe » se référant au rapport de 1914 de Carnegie Endowment . On estime qu'au tournant du 20e siècle, 4,4 millions de musulmans vivaient dans les régions des Balkans sous contrôle ottoman. Plus d'un million de musulmans ont quitté les Balkans au cours des trois dernières décennies du XIXe siècle. Entre 1912 et 1926, près de 2,9 millions de musulmans ont été tués ou forcés d'émigrer en Turquie.
Entre 10 000 et 30 000 Turcs ont été tués à Tripolitsa par les rebelles grecs à l'été 1821, dont toute la population juive de la ville. Des événements similaires à ceux-ci se sont produits ailleurs pendant la Révolution grecque, entraînant l'éradication et l'expulsion de la quasi-totalité de la population turque de la Morée . Ces actes ont assuré l'homogénéisation ethnique de la région sous la domination du futur État grec moderne. Selon les affirmations des délégations turques, en 1878, les habitants musulmans de Thessalie sont estimés à 150 000 et en 1897, les musulmans étaient au nombre de 50 000 en Crète. En 1919, il n'y avait pratiquement plus de musulmans en Thessalie et seulement 20 000 en Crète.
Lors de l' insurrection bulgare de l' Insurrection d'Avril en 1876, on estime à 1 000 le nombre de musulmans tués. Pendant la guerre russo-turque, un grand nombre de Turcs ont été tués, ont péri ou sont devenus des réfugiés. Il existe différentes estimations sur les victimes de la guerre. Crampton décrit un exode de 130 000 à 150 000 expulsés dont environ la moitié sont revenus pour une période intermédiaire encouragée par le Congrès de Berlin . Hupchick et McCarthy soulignent que 260 000 ont péri et 500 000 sont devenus des réfugiés. Les savants turcs Karpat et Ipek soutiennent que jusqu'à 300 000 personnes ont été tuées et 1 à 1,5 million ont été forcées d'émigrer. Les membres de la presse européenne qui ont couvert la guerre en Bulgarie ont rapporté les atrocités russes contre les musulmans. Les témoignages de Schumla et de Razgrad décrivent des enfants, des femmes et des personnes âgées blessés par des sabres et des lances. Ils ont déclaré que toute la population musulmane de nombreux villages avait été massacrée. Des photographies récemment découvertes dans les archives du ministère allemand des Affaires étrangères de la guerre russo-turque de 1877-1878 montrent le massacre de musulmans par les Russes dans la région de Stara Zagora, affirmant avoir touché quelque 20 000 civils musulmans.
Les massacres contre les Turcs et les musulmans pendant les guerres des Balkans aux mains des Bulgares, des Grecs et des Arméniens sont décrits en détail dans le rapport de la Fondation Carnegie de 1912. Les violences bulgares pendant la guerre des Balkans comprenaient l'incendie de villages, la transformation de mosquées en églises, le viol de femmes et la mutilation de corps. On estime que 220 000 Pomaks ont été christianisés de force et interdits de porter des vêtements religieux islamiques.
Pendant la Seconde Guerre mondiale , les Tchetniks , un mouvement royaliste yougoslave et nationaliste serbe, ont commis de nombreux crimes de guerre principalement dirigés contre la population non-serbe du Royaume de Yougoslavie ordonnant explicitement le nettoyage ethnique, principalement 29 000 à 33 000 musulmans ont été tués.
Azerbaïdjan
En 1905 et 1918, des milliers de musulmans d'Azerbaïdjan ont été massacrés par les dachnaks et les bolcheviks arméniens .
Lors de la première guerre du Karabakh dans les années 1990, des milliers de musulmans azerbaïdjanais ont été massacrés et leurs villes dépeuplées par les forces arméniennes. Des centaines de civils ont été massacrés comme dans les colonies de Khojaly et Karadaghly.
Bulgarie
Un demi-million de musulmans ont réussi à atteindre les terres contrôlées par les Ottomans et 672 215 d'entre eux seraient restés après la guerre. Environ un quart de million d'entre eux ont péri à cause des massacres, du froid, de la maladie et d'autres conditions difficiles. Selon Aubaret, le consul de France à Roussé en 1876, dans le Vilayet du Danube qui comprenait également le nord de la Dobroudja dans la Roumanie d'aujourd'hui, ainsi qu'une partie importante du territoire dans le sud de la Serbie d'aujourd'hui, il y avait 1 120 000 musulmans et 1 233 500 non-musulmans dont 1 150 000 étaient bulgares. Entre 1876 et 1878, à cause des massacres, des épidémies, de la faim et de la guerre, une grande partie de la population turque a disparu.
Cambodge
Les musulmans Cham ont subi de graves purges avec jusqu'à la moitié de leur population exterminée par des communistes autoritaires au Cambodge au cours des années 1970 dans le cadre du génocide cambodgien . Environ un demi-million de musulmans ont été tués. Selon des sources cham, 132 mosquées ont été détruites par le régime khmer rouge . Seuls 20 des 113 membres du clergé cham les plus importants du Cambodge ont survécu au règne des Khmers rouges.
Chine
La révolte de Dungan a éclaté en raison de luttes intestines entre différentes sectes soufies musulmanes, les Khafiya et les Jahariyya, et les Gedimu . Lorsque la rébellion a échoué, il s'en est suivi une immigration massive du peuple Dungan vers la Russie impériale , le Kazakhstan et le Kirghizistan . Avant la guerre, la population de la province du Shaanxi s'élevait à environ 13 millions d'habitants, dont au moins 1 750 000 étaient des Dungan (Hui). Après la guerre, la population est tombée à 7 millions d'habitants ; au moins 150 000 ont fui. Mais les communautés musulmanes chinoises autrefois florissantes ont chuté de 93% dans la révolte dans la province du Shaanxi. Entre 1648 et 1878, environ douze millions de Chinois Hui et Han ont été tués dans dix soulèvements infructueux.
La rébellion d'Ush en 1765 par les musulmans ouïghours contre les Mandchous de la dynastie Qing s'est produite après que des femmes ouïghoures aient été violées par les serviteurs et le fils du fonctionnaire mandchou Su-cheng. Il a été dit que les musulmans d'Ush voulaient depuis longtemps dormir sur les peaux de [Sucheng et son fils] et manger leur chair. à cause du viol de femmes musulmanes ouïghoures pendant des mois par le fonctionnaire mandchou Sucheng et son fils. L'empereur mandchou a ordonné le massacre de la ville rebelle ouïghoure, les forces Qing ont réduit en esclavage tous les enfants et femmes ouïghours et massacré les hommes ouïghours. Les soldats mandchous et les responsables mandchous ayant régulièrement des relations sexuelles ou violant des femmes ouïghoures ont provoqué une haine et une colère massives de la part des musulmans ouïghours envers la domination mandchoue. L' invasion de Jahangir Khoja a été précédée par un autre responsable mandchou, Binjing, qui a violé une fille musulmane du Kokan aqsaqal de 1818 à 1820. Les Qing ont cherché à dissimuler le viol de femmes ouïghoures par les Mandchous pour empêcher la colère contre leur régime de se propager parmi les Ouïghours.
Le fonctionnaire mandchou Shuxing'a a commencé un massacre anti-musulman qui a conduit à la rébellion de Panthay . Shuxing'a a développé une haine profonde des musulmans après un incident où il a été déshabillé et presque lynché par une foule de musulmans. Il a ordonné que plusieurs rebelles musulmans Hui soient lentement découpés à mort.
Les révoltes ont été durement réprimées par le gouvernement mandchou d'une manière qui équivaut à un génocide. Environ un million de personnes dans la rébellion de Panthay ont été tuées, et plusieurs millions dans la révolte de Dungan comme une politique de « nettoyage des musulmans » (洗回 (xi Hui)) avait longtemps été préconisée par les responsables du gouvernement mandchou . De nombreux généraux musulmans comme Ma Zhanao , Ma Anliang , Ma Qianling , Dong Fuxiang , Ma Haiyan et Ma Julung ont aidé la dynastie Qing à vaincre les rebelles musulmans et ont été récompensés, et leurs partisans ont été épargnés par le génocide. Le général chinois Han Qing Zuo Zongtang a même déplacé les Han de la banlieue de Hezhou lorsque les musulmans se sont rendus en récompense, de sorte que Hezhou (maintenant la préfecture autonome de Linxia Hui ) est encore fortement musulmane à ce jour et est la ville la plus importante pour les musulmans Hui dans Chine. Les musulmans ont été amnistiés et autorisés à vivre tant qu'ils sont restés en dehors de la ville. Certains des musulmans qui ont combattu, comme le général Dong, ne l'ont pas fait parce qu'ils étaient musulmans, plutôt, comme beaucoup d'autres généraux, ils ont rassemblé des groupes de partisans et ont combattu à volonté.
Pendant la révolte, les forces musulmanes ouzbeks sous Yaqub Beg ont effectué des massacres sur les musulmans Dungan. Dans un cas, ils ont massacré des Dungans à Ili, lors de la bataille d'Ürümqi (1870) . Les Ouzbeks ont même enrôlé des milices chinoises non musulmanes Han pour aider à tuer les Dungans et conquérir le Xinjiang.
Critique
Diverses sources critiquent les affirmations selon lesquelles les révoltes de Dungan et de Panthay étaient dues à la persécution religieuse des Qing.
Les révoltes de Dungan et de Panthay par les Hui se sont produites à cause de l'antagonisme racial et de la guerre des classes , et non de conflits purement religieux comme on le suppose parfois à tort.
La rébellion de Panthay n'était pas de nature religieuse, car les musulmans qui ont participé à la révolte ont été aidés par des non-musulmans Shan, Kakhyen et des membres d'autres tribus montagnardes. Un officier britannique a témoigné que les musulmans ne se sont pas rebellés pour des raisons religieuses, car les Chinois étaient tolérants envers les différentes religions et, par conséquent, il était peu probable qu'ils aient provoqué la révolte en s'immisçant dans la pratique de l'islam. De plus, les forces musulmanes loyalistes ont aidé les Qing à écraser les musulmans rebelles.
Du Wenxiu ne dirigeait pas sa rébellion contre les Han, il était plutôt anti-Qing et voulait détruire le gouvernement mandchou. Pendant la révolte, les Hui qui venaient de provinces qui n'étaient pas en rébellion, comme le Sichuan et le Zhejiang, ont servi de négociateurs entre les Hui rebelles et le gouvernement Qing. L'une des banderoles de Du Wenxiu déclarait « Prier les Mandchous Qing de leur mandat de régner » (革命滿清), et il a appelé Han à aider Hui à renverser le régime mandchou et à les chasser de Chine. Les forces de Du ont dirigé plusieurs forces non musulmanes, dont les Chinois Han, Li, Bai et Hani. Du Wenxiu a également appelé à l'unité entre les musulmans Hui et Han. Il aurait déclaré que "notre armée a trois tâches : chasser les Mandchous, s'unir aux Chinois et chasser les traîtres".
Les musulmans qui vivaient dans d'autres parties de la Chine proprement dite, telles que les provinces de l'est et du sud et ne se sont pas révoltés, n'ont pas été affectés par la rébellion et, par conséquent, ils n'ont pas connu de génocide et n'ont pas souhaité se révolter. Il a été rapporté que les villages musulmans de la province du Henan, située à côté du Shaanxi, n'avaient absolument pas été touchés par la révolte de Dungan et que les relations entre Han et Hui continuaient d'être normales. Les musulmans originaires de l'est de la Chine comme Ma Xinyi ont continué à servir dans le gouvernement chinois pendant la révolte, et ils ont ignoré les musulmans du nord-ouest de la Chine.
Les musulmans Hui à Xi'an , une ville de la province du Shaanxi ont été complètement épargnés par les représailles du général Zuo Zongtang et ils ont également été autorisés à rester à Xi'an après la guerre car ils n'ont jamais rejoint les rebelles Hui dans les zones rurales du Shaanxi, malgré le fait que Shaanxi était l'épicentre de la rébellion Dungan. Le quartier musulman existe toujours à Xi'an aujourd'hui et les Hui y vivent toujours.
Les musulmans de Xining ont également été épargnés par Zuo après que ses forces ont capturé la ville aux rebelles. Zuo a fait la différence entre les rebelles et les « bons musulmans », cherchant à prendre des dispositions pour réinstaller les réfugiés musulmans dans de nouvelles zones afin d'empêcher le déclenchement de futurs conflits. Zuo Zongtang a réinstallé les réfugiés Hui du Shaanxi dans le sud de la province du Gansu après avoir vaincu les rebelles à Xining et Suzhou. Zuo a offert une amnistie aux rebelles sunnites Gedimu et Khufiyya soufis qui se sont rendus.
Elisabeth Allès a écrit que les relations entre les musulmans Hui et les Han continuaient à être normales dans la région du Henan , sans ramifications ni conséquences des rébellions musulmanes qui se sont produites dans d'autres régions. Allès a écrit dans le document « Notes sur quelques relations à plaisanterie entre les villages Hui et Han du Henan » publié par le Centre français de recherche sur la Chine contemporaine que « Les grandes révoltes musulmanes du milieu du XIXe siècle qui ont impliqué les Hui du Shaanxi, Gansu et le Yunnan, ainsi que les Ouïghours du Xinjiang, ne semblent pas avoir eu d'effet direct sur cette région de la plaine centrale." La population musulmane Hui de Pékin n'a pas été affectée par les rebelles musulmans pendant la révolte de Dungan.
Les musulmans sunnites Gedimu Hanafi ont tenté de prendre leurs distances avec les rebelles soufis Jahriyya . Certains d'entre eux ont même aidé la dynastie Qing à écraser les rebelles soufis.
Les rebelles étaient désorganisés et il leur manquait également un objectif commun. Certains Chinois Han se sont également rebellés contre l'État Qing pendant la rébellion, et des bandes rebelles se sont également battues les unes contre les autres. Le principal chef rebelle Hui, Ma Hualong, s'est même vu accorder un grade et un titre militaires pendant la rébellion par la dynastie Qing. Ce n'est que plus tard, lorsque Zuo Zongtang a lancé sa campagne pour pacifier la région, qu'il a décidé quels rebelles qui se rendraient seraient exécutés ou épargnés.
Zuo Zongtang a généralement massacré les rebelles New Teaching Jahriyya, même s'ils se sont rendus, mais a épargné les rebelles Old Teaching Khafiya et Sunni Gedimu. Ma Hualong appartenait à l'école de pensée du Nouvel Enseignement et Zuo l'a exécuté, tandis que les généraux Hui appartenant à la clique de l'Ancien Enseignement tels que Ma Qianling, Ma Zhan'ao et Ma Anliang ont été amnistiés et même promus dans l'armée Qing. De plus, une armée de rebelles chinois Han dirigée par Dong Fuxiang se rendit et rejoignit Zuo Zongtang. Le général Zuo a accepté la reddition des Hui appartenant à l'ancienne école d'enseignement, à condition qu'ils remettent de grandes quantités d'équipements et de fournitures militaires et qu'ils acceptent la réinstallation. Il a refusé d'accepter la reddition des musulmans du Nouvel Enseignement qui croyaient toujours en ses principes, car les Qing les ont classés comme un culte hétérodoxe dangereux, similaire aux bouddhistes du Lotus Blanc . Zuo a déclaré: "La seule distinction est entre les innocents et les rebelles, il n'y en a pas entre Han et Hui".
Les autorités Qing décrétèrent que les rebelles Hui qui avaient participé à des attaques violentes n'étaient que des hérétiques et non représentatifs de l'ensemble de la population Hui, tout comme le Lotus Blanc hérétique ne représentait pas tous les bouddhistes. Les autorités Qing ont décrété qu'il y avait deux sectes musulmanes différentes, la « vieille » religion et la « nouvelle » religion. Les nouveaux étaient hérétiques et déviaient de l'Islam de la même manière que le Lotus Blanc s'écartait du bouddhisme et du taoïsme, et déclara son intention d'informer la communauté Hui qu'elle était consciente que la religion islamique d'origine était une secte unie avant l'avènement de nouvelles " hérétiques", disant qu'ils sépareraient les rebelles musulmans de la secte à laquelle ils appartenaient.
Zuo a également déclaré qu'il accepterait la reddition des musulmans du Nouvel Enseignement qui ont admis qu'ils avaient été trompés, radicalisés et induits en erreur par ses doctrines. Zuo a exclu les khalifas et les mullas de la capitulation.
Comme indiqué précédemment, Zuo a déplacé les Chinois Han de Hezhou en récompense du chef Hui Ma Zhan'ao après que lui et ses partisans se soient rendus et se soient joints aux Qing pour écraser les rebelles. Zuo a également déplacé les réfugiés musulmans du Shaanxi de Hezhou, n'autorisant que les musulmans indigènes du Gansu à rester. Ma Zhanao et ses forces Hui ont ensuite été recrutés dans l'armée verte standard de l'armée Qing.
La dynastie Qing n'a pas systématiquement persécuté les musulmans, elle a seulement massacré les rebelles quelle que soit leur religion, lorsque le général musulman Ma Rulong a fait défection sous la dynastie des Qing, il est devenu le plus puissant responsable militaire de la province du Yunnan .
Les armées Qing n'ont massacré que les musulmans qui s'étaient rebellés et ont épargné les musulmans qui n'ont pris aucune part au soulèvement.
Les musulmans hui et les musulmans ouïghours se sont massacrés lors de la bataille de Kashgar (1933) , du massacre de Kizil , de la bataille de Kashgar (1934) , de la bataille de Yarkand , de la bataille de Yangi Hissar , de la révolte de Charkhlik , lors de la rébellion de Kumul . D'autres massacres ont eu lieu pendant la rébellion d'Ili .
Des tensions entre les Hui et les Ouïghours sont apparues parce que les troupes et les fonctionnaires Hui dominaient souvent les Ouïghours et écrasaient les révoltes ouïghoures. La population Hui du Xinjiang a augmenté de plus de 520 % entre 1940 et 1982, soit une croissance annuelle moyenne de 4,4 %, tandis que la population ouïghoure n'a augmenté que de 1,7 %. Cette augmentation spectaculaire de la population Hui a inévitablement conduit à des tensions importantes entre les populations Hui et Ouïghour. Certains Ouïghours à Kashgar se souviennent que l'armée Hui à la bataille de Kashgar (1934) a massacré 2 000 à 8 000 Ouïghours, ce qui provoque des tensions alors que de plus en plus de Hui s'installent à Kashgar en provenance d'autres régions de Chine. Certains Hui critiquent le séparatisme ouïghour et ne veulent généralement pas s'impliquer dans des conflits dans d'autres pays. Les Hui et les Ouïghours vivent séparément et fréquentent des mosquées différentes.
Pendant la Révolution culturelle , les mosquées ainsi que d'autres édifices religieux ont souvent été défigurés, détruits ou fermés et des copies du Coran ont été détruites et des cimetières par les Gardes rouges . Pendant ce temps, le gouvernement a également constamment accusé les musulmans et d'autres groupes religieux d'avoir des "croyances superstitieuses" et de promouvoir des " tendances antisocialistes ". Le gouvernement a commencé à assouplir ses politiques envers les musulmans en 1978 et a soutenu le culte et les rituels. Aujourd'hui, l'islam connaît un modeste renouveau et il existe désormais de nombreuses mosquées en Chine. Il y a eu une recrudescence de l'expression islamique et de nombreuses associations islamiques à l'échelle nationale ont été organisées pour coordonner les activités interethniques parmi les musulmans.
Cependant, des restrictions ont été imposées aux pratiques islamiques ouïghoures parce que le gouvernement chinois a tenté de lier les croyances islamiques aux activités terroristes depuis 2001. De nombreux événements ont conduit le gouvernement chinois à réprimer la plupart des manifestations de piété islamique parmi les Ouïghours, y compris le port du voile. et de longues barbes. L' incident de Ghulja et les émeutes d'Ürümqi de juillet 2009 ont tous deux été causés par un traitement abusif des musulmans ouïghours au sein de la société chinoise, et ils ont entraîné des répressions gouvernementales encore plus extrêmes. Alors que les musulmans Hui sont considérés comme relativement dociles, les Ouïghours sont stéréotypés comme islamistes et punis plus sévèrement pour les crimes que les Hui. En 1989, le gouvernement chinois a interdit un livre intitulé « Xing Fengsu » (« Coutumes sexuelles ») et a placé ses auteurs en état d'arrestation après que les Ouïghours et les Hui aient protesté contre sa publication à Lanzhou et à Pékin parce qu'il insultait l'islam. Les musulmans hui qui ont vandalisé des biens lors des manifestations contre la publication du livre n'ont pas été punis, mais les manifestants ouïghours ont été emprisonnés.
Allemagne nazie
L' idéologie nazie de » théories raciales considérées comme des groupes ethniques qui ont été associés à l' islam comme « racialement inférieurs », en particulier les Arabes .
Pendant l' invasion de la France , des milliers de musulmans, arabes et africains subsahariens , qui servaient dans les unités coloniales françaises ont été capturés par les Allemands. Les massacres de ces hommes étaient généralisés, le plus notable de ces massacres a été commis contre des Marocains par les troupes de la Waffen-SS lors des combats qui ont eu lieu autour de Cambrai, les Marocains ont été tués en masse après avoir été chassés de la périphérie de la ville et se sont rendus. A Erquinvillers, un autre massacre majeur a été commis contre les troupes sénégalaises musulmanes capturées par les troupes de la Wehrmacht et de la Waffen SS.
Au cours de l' opération Barbarossa , les Einsatzgruppen se sont engagés dans l'exécution en masse de plus de 140 000 prisonniers de guerre soviétiques, dont beaucoup ont été tués parce qu'ils avaient des « traits asiatiques ». Les hommes musulmans civils ont souvent été confondus avec des Juifs et tués en raison du fait qu'ils avaient déjà été circoncis. En 1942 à Amersfoort aux Pays - Bas , 101 soldats musulmans ouzbeks soviétiques ont été massacrés par les Allemands nazis après avoir été forcés de se rendre dans un camp de concentration et exposés aux Néerlandais locaux comme preuve que les Soviétiques étaient fabriqués à partir d'"untermenschen". Divers groupes ethniques musulmans ont été ciblés pour l'extermination, comme les Turkmènes .
Japon impérial
Les forces impériales japonaises ont massacré, violé et torturé des musulmans rohingyas lors d'un massacre en 1942 et ont expulsé des centaines de milliers de Rohingyas au Bengale en Inde britannique. Les Japonais ont commis d'innombrables actes de viol, de meurtre et de torture contre des milliers de Rohingyas. Au cours de cette période, quelque 220 000 Rohingyas auraient franchi la frontière du Bengale , qui faisait alors partie de l'Inde britannique, pour échapper aux violences. Vaincu, 40 000 Rohingyas ont finalement fui vers Chittagong après des massacres répétés par les forces birmanes et japonaises.
Les forces japonaises ont également perpétré des massacres, des tortures et des atrocités sur les musulmans Moro à Mindanao et à Sulu . Un ancien médecin de la marine impériale japonaise, Akira Makino , a admis avoir effectué des dissections sur des civils Moro alors qu'ils étaient encore en vie.
Panglong , une ville musulmane chinoise en Birmanie britannique , a été entièrement détruite par les envahisseurs japonais lors de l' invasion japonaise de la Birmanie . Le Hui Muslim Ma Guanggui est devenu le chef de la garde d'autodéfense Hui Panglong créée par Su qui a été envoyé par le gouvernement du Kuomintang de la République de Chine pour lutter contre l'invasion japonaise de Panglong en 1942. Les Japonais ont détruit Panglong, le brûlant et chassant les plus de 200 ménages Hui en tant que réfugiés. Le Yunnan et le Kokang accueillent les réfugiés Hui de Panglong chassés par les Japonais. L'un des neveux de Ma Guanggui était Ma Yeye, un fils de Ma Guanghua et il a raconté l'histoire de Panglang, y compris l'attaque japonaise. Un récit de l'attaque japonaise contre les Hui à Panglong a été écrit et publié en 1998 par un Hui de Panglong appelé "Panglong Booklet". L'attaque japonaise en Birmanie a poussé la famille Hui Mu à se réfugier à Panglong, mais ils ont été à nouveau chassés de Panglong dans le Yunnan lorsque les Japonais ont attaqué Panglong.
Le comté musulman Hui de Dachang a été massacré par les Japonais.
Au cours de la deuxième guerre sino-japonaise, les Japonais ont suivi ce qu'on a appelé une « politique meurtrière » et ont détruit de nombreuses mosquées. Selon Wan Lei, "les statistiques ont montré que les Japonais ont détruit 220 mosquées et tué d'innombrables Hui en avril 1941". Après le viol de Nankin, les mosquées de Nanjing se sont avérées remplies de cadavres. Ils ont également suivi une politique d'oppression économique qui a impliqué la destruction de mosquées et de communautés Hui et a fait de nombreux Hui sans emploi et sans abri. Une autre politique était celle de l'humiliation délibérée. Cela comprenait des soldats enduits de graisse de porc dans les mosquées, forçant Hui à abattre des cochons pour nourrir les soldats, et obligeant les filles à s'entraîner soi-disant comme geishas et chanteuses, mais en les faisant en fait servir d'esclaves sexuelles. Les cimetières de Hui ont été détruits pour des raisons militaires. De nombreux Hui ont combattu dans la guerre contre le Japon .
Italie fasciste
La pacification de la Libye a entraîné la mort massive des peuples indigènes de Cyrénaïque - un quart de la population de Cyrénaïque de 225 000 personnes est mort pendant le conflit en Libye italienne entre les forces militaires italiennes et les rebelles indigènes associés à l' ordre Senussi qui a duré de 1923 à 1932, quand le principal chef Senussi, Omar Mukhtar , a été capturé et exécuté. L'Italie a commis des crimes de guerre majeurs pendant le conflit ; y compris l'utilisation d' armes chimiques , des épisodes de refus de faire des prisonniers de guerre et d'exécution à la place de combattants qui se rendent, et des exécutions massives de civils. Les autorités italiennes ont commis un nettoyage ethnique en expulsant de force 100 000 Bédouins de Cyrénaïque, soit la moitié de la population de Cyrénaïque, de leurs colonies qui devaient être données aux colons italiens.
Algérie française
Certains gouvernements et universitaires ont qualifié la conquête française de l'Algérie de génocide. Ben Kiernan , un expert australien du génocide cambodgien , a écrit dans Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur sur la conquête française de l'Algérie :
En 1875, la conquête française était terminée. La guerre avait tué environ 825 000 indigènes algériens depuis 1830. Une longue ombre de haine génocidaire persistait, provoquant un auteur français à protester en 1882 qu'en Algérie, « on entend répéter chaque jour qu'il faut expulser l'indigène et si nécessaire le détruire. " Comme le préconisait une revue statistique française cinq ans plus tard, « le système d'extermination doit céder la place à une politique de pénétration ».
L'Algérie française est devenue le prototype d'un modèle de domination coloniale française qui a été qualifié de « quasi- apartheid ». Napoléon III a supervisé un décret de 1865 qui permettait aux Algériens arabes et berbères de demander la nationalité française, mais seulement s'ils « renonçaient à leur religion et leur culture musulmanes » : en 1913, seuls 1 557 musulmans avaient obtenu la nationalité française. Malgré des tentatives périodiques de réforme partielle, la situation du Code de l'indigénat a persisté jusqu'à la IVe République française , qui a débuté en 1946, mais bien que les Algériens musulmans aient obtenu les droits de citoyenneté, le système de discrimination a été maintenu de manière plus informelle. Ce "système interne d'apartheid" a rencontré une résistance considérable de la part des musulmans concernés et est cité comme l'une des causes de l' insurrection de 1954 .
En réponse à la reconnaissance par la France du génocide arménien , la Turquie a accusé la France d'avoir commis un génocide contre 15 % de la population algérienne.
Moyen-Orient
Liban
Le massacre de Sabra et Chatila a été le massacre d'entre 762 et 3 500 civils, principalement des Palestiniens et des chiites libanais , par une milice chrétienne libanaise dans le quartier de Sabra et le camp de réfugiés adjacent de Chatila à Beyrouth , au Liban, d'environ 18h00 du 16 septembre au 8 :00 le 18 septembre 1982.
Birmanie
Le Myanmar a une majorité bouddhiste . La minorité musulmane au Myanmar se compose principalement du peuple Rohingya et des descendants d'immigrants musulmans d' Inde (y compris les nations modernes du Bangladesh ) et de Chine (les ancêtres des musulmans chinois au Myanmar venaient de la province du Yunnan ), ainsi que les descendants des premiers colons arabes et perses . Les musulmans indiens ont été amenés en Birmanie par les Britanniques afin de les aider dans le travail de bureau et les affaires. Après l'indépendance, de nombreux musulmans ont conservé leurs positions antérieures et ont pris de l'importance dans les affaires et la politique.
Au début, la persécution bouddhiste des musulmans est survenue pour des raisons religieuses, et elle s'est produite pendant le règne du roi Bayinnaung , 1550-1589 après JC. Il a également interdit l' Aïd al-Adha , le sacrifice religieux de bétail, considérant le meurtre d'animaux au nom de la religion comme une coutume cruelle. La nourriture halal était également interdite par le roi Alaungpaya au XVIIIe siècle.
Lorsque le général Ne Win a pris le pouvoir sur une vague de nationalisme en 1962, le statut des musulmans a changé pour le pire. Les musulmans ont été expulsés de l'armée et rapidement marginalisés. De nombreux musulmans rohingyas ont fui la Birmanie en tant que réfugiés et ont inondé le Bangladesh voisin, dont 200 000 qui ont fui la Birmanie en 1978 à la suite de l' opération King Dragon à Arakan et 250 000 en 1991.
Un conflit birman largement médiatisé a été les émeutes de l'État de Rakhine en 2012 , une série d'affrontements impliquant principalement le peuple bouddhiste de Rakhine et le peuple musulman Rohingya dans le nord de l'État de Rakhine - environ 90 000 personnes ont été déplacées à la suite des émeutes.
La dirigeante pro-démocratie du Myanmar Aung San Suu Kyi a été accusée de ne pas avoir protégé les musulmans rohingyas du Myanmar pendant la persécution de 2016-2017 . Des experts du crime d'État de l' Université Queen Mary de Londres ont averti que Suu Kyi "légitimait le génocide" au Myanmar.
Certains dirigeants bouddhistes du Myanmar, comme Ashin Wirathu, promeuvent la violence contre les musulmans afin de « sauver » le Myanmar de devenir un pays islamique.
Philippines
Les Philippines sont une société majoritairement chrétienne avec une histoire compliquée des relations entre l'islam et le christianisme. Malgré les preuves historiques de l' islamisation se propageant dans les îles aux XIIIe et XVIe siècles, l'archipel est passé sous domination espagnole au XVIe siècle. Les Espagnols firent du prosélytisme de nombreux indigènes, et qualifièrent ceux qui restèrent musulmans de Moro , terme péjoratif rappelant les Maures , un peuple islamique d' Afrique du Nord qui occupa certaines parties de l'Espagne pendant plusieurs siècles. Aujourd'hui, ce terme Moro est utilisé pour désigner les tribus musulmanes indigènes et les groupes ethniques du pays. Lorsque les Espagnols sont arrivés dans les îles philippines, la plupart des indigènes de Luçon et des Visayas étaient des païens avec des minorités musulmanes, et tandis que les Espagnols faisaient du prosélytisme de nombreux indigènes, de nombreux musulmans de Luçon et des Visayas n'ont pas été exemptés par les Espagnols de l' Inquisition espagnole , dans laquelle les musulmans de devenir catholiques ou mourir pour leur foi. Ceux qui sont restés musulmans ne sont que les indigènes de Mindanao et de Sulu que les Espagnols n'ont pas envahis ou dont ils n'ont eu le contrôle que brièvement et partiellement.
Les guerres hispano-moro entre les autorités coloniales espagnoles et les sultanats indigènes des peuples Moro (le sultanat de Sulu , la Confédération des sultanats de Lanao et le sultanat de Maguindanao ) ont encore intensifié les tensions entre les groupes chrétiens et musulmans du pays. Les Moros ont combattu dans la rébellion de Moro contre les Américains au cours de laquelle les Américains ont massacré des femmes et des enfants Moro lors du massacre du cratère de Moro , contre les Japonais pendant la Seconde Guerre mondiale , et mènent une insurrection contre les Philippines . La milice pro-philippine d' Ilaga , composée de colons catholiques et d'autres colons chrétiens sur les terres Moro à Mindanao, était connue pour ses atrocités et ses massacres contre les civils Moro et leur attaque la plus sanglante s'est produite en juin 1971 lorsqu'ils ont massacré 65 civils Moro dans une mosquée au cours de la Massacre de Manille . Le 24 septembre 1974, lors du massacre de Malisbong, les forces armées des Philippines ont massacré environ 1 500 civils musulmans moro qui priaient dans une mosquée en plus de violer en masse des filles moro qui avaient été emmenées à bord d'un bateau.
Des sondages ont montré que certains Philippins non musulmans ont des opinions négatives à l'encontre du peuple Moro.
Russie
Empire russe
La période allant de la conquête de Kazan en 1552 à l'ascension de Catherine la Grande en 1762, a été marquée par la répression systématique des musulmans à travers des politiques d'exclusion et de discrimination ainsi que la destruction de la culture musulmane par l'élimination des manifestations extérieures de l'islam telles que les mosquées. . La première vague de persécutions et de conversions forcées de musulmans au christianisme s'est produite peu après la conquête russe des khanats de Kazan et d' Astrakhan .
Une autre période de destruction intense des mosquées et d'oppression anti-musulmane de la part des autorités russes s'est produite au cours du XVIIIe siècle. Pendant le règne d' Anne de Russie , de nombreux musulmans ont été forcés ou contraints de se convertir. Les nouveaux convertis ont été exemptés de payer des impôts, ont reçu certains privilèges et ont reçu de meilleures ressources pour l'apprentissage de leur nouvelle foi. Beaucoup ont continué à pratiquer secrètement l'islam et étaient des crypto-musulmans .
Les Russes ont d'abord démontré leur volonté de permettre à l'islam de s'épanouir lorsque des religieux musulmans ont été invités dans les différentes régions pour prêcher aux musulmans, en particulier les Kazakhs que les Russes considéraient comme des « sauvages » et « ignorants » de la morale et de l'éthique. Cependant, la politique russe a évolué vers l'affaiblissement de l'islam en introduisant des éléments préislamiques de la conscience collective. Ces tentatives comprenaient des méthodes d'éloge des personnages historiques préislamiques et d'imposition d'un sentiment d'infériorité en envoyant des Kazakhs dans des institutions militaires russes hautement élitistes. En réponse, les chefs religieux kazakhs ont tenté d'apporter la ferveur religieuse en épousant le panturcisme , bien que beaucoup aient été persécutés en conséquence.
Alors que l'expulsion totale, comme dans d'autres pays chrétiens comme l'Espagne, le Portugal et la Sicile, n'était pas possible pour obtenir une population orthodoxe russe homogène , d'autres politiques telles que l'octroi de terres et la promotion de la migration d'autres populations russes et non musulmanes vers les terres musulmanes ont déplacé de nombreux Les musulmans en font des minorités dans des endroits tels que certaines parties de la région du sud de l'Oural à d'autres parties telles que la Turquie ottomane , et annihilant presque les Circassiens , les Tatars de Crimée et divers musulmans du Caucase . L'armée russe a rassemblé les gens, chassant les musulmans de leurs villages vers les ports de la mer Noire, où ils attendaient des navires fournis par l' empire ottoman voisin . L'objectif explicite de la Russie était d'expulser les groupes en question de leurs terres. Ils avaient le choix quant à l'endroit où se réinstaller : dans l'Empire ottoman ou en Russie loin de leurs anciennes terres. Seul un petit pourcentage (les chiffres sont inconnus) a accepté la réinstallation au sein de l' Empire russe . La tendance à la russification s'est poursuivie à des rythmes différents pendant le reste de la période tsariste et sous l'Union soviétique, de sorte qu'aujourd'hui, il y a plus de Tatars vivant en dehors de la République du Tatarstan qu'à l'intérieur.
Alexandre Souvorov a annoncé la capture d'Ismail en 1791 à la tsarine Catherine dans un couplet de doggerel, après que l'assaut eut été poussé de maison en maison, de pièce en pièce, et presque tous les hommes, femmes et enfants musulmans de la ville avaient été tués en trois jours de massacre incontrôlé, 40 000 Turcs morts, quelques centaines emmenés en captivité. Malgré tout son bluff, Suvorov raconta plus tard à un voyageur anglais qu'une fois le massacre terminé, il retourna dans sa tente et pleura.
Pendant le génocide circassien , le général allemand Grigory Zass de l'armée russe et Nikolai Yevdokimov ont ordonné à leurs officiers et soldats d'être autorisés à violer des filles circassiennes de 7 ans. Zass a envoyé les têtes circassiennes coupées à ses compatriotes allemands à Berlin qui étaient professeurs et les ont utilisées pour étudier l'anatomie. Le décembriste Nikolai Ivanovich Lorer ( орер, Николай Иванович ) a déclaré que Zass a nettoyé et fait bouillir la chair des têtes après les avoir stockées sous son lit dans sa tente. Il avait également des têtes circassiennes à l'extérieur de sa tente empalées sur des lances sur une colline. Les cadavres d'hommes circassiens ont été décapités par des femmes russo-cosaques sur le champ de bataille après la fin des batailles pour que les têtes soient envoyées à Zass pour être récupérées. Zass a érigé des têtes circassiennes sur des poteaux à l'extérieur de sa tente et des témoins ont vu le vent souffler sur les barbes des têtes. Des soldats russes et des Cosaques étaient payés pour avoir envoyé des têtes circassiennes au général Zass. En plus de couper les têtes des Circassiens et de les récupérer, Zass a utilisé une stratégie délibérée consistant à anéantir les Circassiens en masse, incendiant des villages entiers Circassiens avec les habitants et encourageant la violation des femmes et des enfants Circassiens. Les forces de Zass appelaient toutes les personnes âgées, les enfants, les femmes et les hommes circassiens des "bandits, des "pillards" ou des "voleurs" et les forces de l'empire russe étaient commandées par des officiers férocement partholofiques qui commandaient des dissidents politiques et des criminels. Les cosaques violaient les femmes circassiennes et les imprégnaient de Les enfants circassiens avaient peur de Zass et les Circassiens l'appelaient le diable (Iblis).
Les Russes ont violé des filles circassiennes pendant la guerre russo-turque de 1877 contre les réfugiés circassiens installés dans les Balkans ottomans. Les filles circassiennes ont été vendues dans des harems turcs par leurs proches. Les Circassiens ont également violé et assassiné des Bulgares pendant la guerre russo-turque de 1877. Des femmes circassiennes dans les Balkans ont été violées par des soldats russes lors de la guerre russo-turque de 1877.
Les cosaques violaient les femmes circassiennes et les imprégnaient d'enfants. Les enfants circassiens avaient peur de Zass et il était appelé le diable (Iblis) par les Circassiens.
Zass a travaillé avec un autre officier allemand de l'armée russe nommé Georg Andreas von Rosen pendant le génocide contre les Circassiens. Zass a écrit des lettres à Rosen, admettant fièrement qu'il avait ordonné aux Cosaques de massacrer des civils circassiens. La Russie était dirigée par des tsars de la Maison allemande de Holstein-Gottorp-Romanov et les grades d'officiers militaires étaient remplis d'Allemands de la noblesse allemande de la Baltique .
URSS
L'Union soviétique était hostile à toutes les formes de religion, qui était « l'opium des masses » conformément à l'idéologie marxiste . Une liberté religieuse relative existait pour les musulmans dans les années qui ont suivi la révolution, mais à la fin des années 1920, le gouvernement soviétique a pris un virage anti-religieux fort. De nombreuses mosquées ont été fermées ou démolies. Pendant la période de direction de Joseph Staline, les musulmans tatars de Crimée , tchétchènes , ingouches , balkars , karachay et turcs meskhètes ont été victimes de déportations massives. Bien qu'elles ciblaient principalement les minorités ethno-religieuses, les déportations étaient officiellement basées sur un prétendu collaborationnisme pendant l'occupation nazie de la Crimée. La déportation a commencé le 17 mai 1944 dans toutes les localités habitées de Crimée . Plus de 32 000 soldats du NKVD ont participé à cette action. 193 865 Tatars de Crimée ont été déportés, dont 151 136 vers la RSS d'Ouzbek , 8 597 vers la RSS de Mari , 4 286 vers la RSS du Kazakhstan , le reste 29 846 vers les différents oblasts de la République socialiste fédérative soviétique de Russie .
De mai à novembre, 10 105 Tatars de Crimée sont morts de faim en Ouzbékistan (7% des déportés vers la RSS d'Ouzbékistan). Près de 30 000 (20 %) sont morts en exil au cours de l'année et demie selon les données du NKVD et près de 46 % selon les données des militants tatars de Crimée. Selon les informations des dissidents soviétiques, de nombreux Tatars de Crimée ont été contraints de travailler dans des projets à grande échelle menés par le système soviétique du goulag de camps de travaux forcés.
Guerre soviéto-afghane
La guerre soviéto-afghane a duré plus de neuf ans, de décembre 1979 à février 1989. Des groupes d'insurgés connus collectivement sous le nom de moudjahidines ont mené une guérilla contre l'armée soviétique. Jusqu'à 2 millions d'Afghans ont perdu la vie pendant l'occupation soviétique. Le professeur américain Samuel Totten , le professeur australien Paul R. Bartrop , des universitaires de la Yale Law School tels que W. Michael Reisman et Charles Norchi , ainsi que l'universitaire Mohammed Kakar , pensent que les Afghans ont été victimes du génocide de l'Union soviétique.
Les Soviétiques ont utilisé leur puissance aérienne pour traiter durement les rebelles et les civils, rasant les villages pour refuser l'asile aux moudjahidines, détruisant des fossés d'irrigation vitaux et posant des millions de mines terrestres. L' armée de l'Union soviétique a tué un grand nombre d'Afghans pour réprimer leur résistance. Les forces soviétiques et leurs mandataires ont délibérément ciblé des civils, en particulier dans les zones rurales. Dans un incident notable, l'armée soviétique a commis des massacres de civils au cours de l'été 1980. Afin de séparer les moudjahidines des populations locales et d'éliminer leur soutien, l'armée soviétique a tué et chassé des civils et a utilisé la tactique de la terre brûlée pour empêcher leur revenir. L'armée soviétique a tué sans distinction combattants et non-combattants pour s'assurer de la soumission des populations locales. Les provinces de Nangarhar, Ghazni, Lagham, Kunar, Zabul, Qandahar, Badakhshan, Lowgar, Paktia et Paktika ont été témoins de vastes programmes de dépeuplement par les forces soviétiques.
Les Soviétiques ont utilisé des pièges, des mines et des substances chimiques dans tout le pays. De nombreux rapports font également état de l'utilisation d'armes chimiques par les forces soviétiques en Afghanistan, souvent sans discrimination contre des civils. Au début des années 1980, des attaques à l'arme chimique ont été signalées dans « toutes les zones à forte activité de résistance ». Un rapport déclassifié de la CIA de 1982 indique qu'entre 1979 et 1982, il y a eu 43 attaques distinctes aux armes chimiques qui ont fait plus de 3000 morts.
Les forces soviétiques ont enlevé des femmes afghanes dans des hélicoptères alors qu'elles survolaient le pays à la recherche de moudjahidines. En novembre 1980, un certain nombre d'incidents de ce type s'étaient produits dans diverses régions du pays, notamment à Laghman et Kama. Des soldats soviétiques ainsi que des agents du KhAD ont kidnappé des jeunes femmes de la ville de Kaboul et des quartiers de Darul Aman et Khair Khana, près des garnisons soviétiques, pour les violer. Les femmes enlevées et violées par des soldats russes étaient considérées comme « déshonorées » par leurs familles si elles rentraient chez elles. Des déserteurs de l'armée soviétique en 1984 ont également confirmé les atrocités commises par les troupes soviétiques sur les femmes et les enfants afghans, déclarant que des femmes afghanes étaient violées.
La mort civile et la destruction de la guerre étaient considérables. Les estimations des décès de civils afghans varient de 562 000 à 2 000 000. 5 à 10 millions d'Afghans ont fui vers le Pakistan et l'Iran, 1/3 de la population d'avant-guerre du pays, et 2 autres millions ont été déplacés à l'intérieur du pays. Dans les années 1980, la moitié de tous les réfugiés dans le monde étaient afghans.
Tatarstan
La famine de 1921-1922 au Tatarstan était une période de famine massive et de sécheresse qui a eu lieu dans l' ASSR tatare à la suite de la politique du communisme de guerre , au cours de laquelle 500 000 à 2 000 000 de paysans sont morts. L'événement faisait partie de la grande famine russe de 1921-22 qui a touché d'autres régions de l'URSS, au cours de laquelle jusqu'à 5 000 000 de personnes sont mortes au total. Selon Roman Serbyn , professeur d'histoire de la Russie et de l'Europe de l'Est, la famine au Tatarstan a été la première famine causée par l'homme en Union soviétique et a systématiquement ciblé les minorités ethniques telles que les Tatars de la Volga et les Allemands de la Volga . La famine de 1921-1922 au Tatarstan a été comparée à l' Holodomor en Ukraine , et en 2008, le Centre social tatar panrusse (VTOT) a demandé aux Nations Unies de condamner la famine de 1921-1922 au Tatarstan comme un génocide des Tatars musulmans.
Viêt Nam
L'empereur vietnamien Minh Mạng a déclenché la persécution des musulmans Cham après avoir conquis les derniers vestiges de Champa en 1832. Les Vietnamiens ont nourri de force de viande de lézard et de porc aux musulmans Cham et de viande de vache aux hindous Cham contre leur volonté pour les punir et les assimiler à la culture vietnamienne. .
Situation actuelle
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L'Europe
L'Autriche
540 cas d'incidents islamophobes ont été enregistrés en 2018 en Autriche, contre 309 cas en 2017, ce qui équivaut à une augmentation d'environ 74% des actes antimusulmans.
la Belgique
Dans le mois qui a suivi l' attentat de Bruxelles de juin 2017 , 36 incidents islamophobes ont été enregistrés en Belgique. Le même nombre était de 70 en 2018, où environ 75% des victimes étaient des femmes.
Bosnie Herzégovine
La majorité des persécutions qui ont été signalées ont eu lieu pendant la guerre de Bosnie. Principalement, les actions menées par les trois factions ont conduit au génocide bosniaque , qui fait référence soit aux actions génocidaires qui ont eu lieu à Srebrenica et à Žepa qui ont été commises par l' armée de la Republika Srpska en 1995, soit à la campagne plus large de nettoyage ethnique tout au long de certaines zones qui étaient contrôlées par la Republika Srpska pendant la guerre de Bosnie 1992-1995 .
Les événements de Srebrenica en 1995 comprenaient le nettoyage complet de plus de 8 000 hommes et garçons bosniaques , ainsi que l'expulsion massive de 25 000 à 30 000 autres civils bosniaques, dans et autour de la ville de Srebrenica en Bosnie-Herzégovine , commis par des unités de la Armée de la Republika Srpska (VRS) sous le commandement du général Ratko Mladić .
La campagne de nettoyage ethnique qui a eu lieu dans toutes les zones contrôlées par la VRS visait les Musulmans de Bosnie. La campagne de nettoyage ethnique comprenait des séquestrations illégales, des meurtres, des viols, des agressions sexuelles, des tortures, des passages à tabac, des vols et des traitements inhumains de civils ; le ciblage des dirigeants politiques, des intellectuels et des professionnels ; la déportation et le transfert illégaux de civils ; le bombardement illégal de civils ; l'appropriation illégale et le pillage de biens immobiliers et personnels ; la destruction de maisons et d'entreprises ; et la destruction des lieux de culte.
Le massacre de Srebrenica , également connu sous le nom de génocide de Srebrenica (en bosniaque : Genocid u Srebrenici ), a été le meurtre en juillet 1995 de plus de 8 000 Bosniaques (musulmans de Bosnie), principalement des hommes et des garçons, dans et autour de la ville de Srebrenica pendant la guerre de Bosnie . Le meurtre a été perpétré par des unités de l' Armée de la Republika Srpska (VRS) sous le commandement du général Ratko Mladić . Le secrétaire général des Nations Unies a qualifié le meurtre de masse de pire crime sur le sol européen depuis la Seconde Guerre mondiale. Une unité paramilitaire de Serbie connue sous le nom de Scorpions , faisant officiellement partie du ministère de l'Intérieur serbe jusqu'en 1991, a participé au massacre, ainsi que plusieurs centaines de volontaires russes et grecs .
Non seulement les Serbes de souche qui faisaient partie de la VRS étaient responsables de la campagne de nettoyage ethnique contre les Musulmans de Bosnie, mais aussi les Croates de souche qui faisaient partie du Conseil de défense croate , ou HVO. Le HVO a établi plusieurs camps de concentration, notamment le camp Heliodrom-Dretelj , qui abritait non seulement des prisonniers de guerre capturés, mais aussi des femmes enceintes, et parfois des enfants. La campagne de nettoyage ethnique de la vallée de Lašva a également été menée par le HVO, aux côtés des Croates locaux qui les soutiennent dans la région. Tous, avant l' accord de Washington de 1994 , étaient soutenus par la Croatie .
Après la guerre, des monuments commémoratifs ont été mis en place pour se souvenir de ceux qui ont été tués, comme le site du mémorial du génocide de Srebrenica près de Potocari , où environ 2 000 sont actuellement enterrés.
Bulgarie
En 1989, 310 000 Turcs ont quitté la Bulgarie, beaucoup d'entre eux sous la pression de la campagne d'assimilation du régime du dictateur communiste Todor Zhivkov (bien que jusqu'à un tiers d'entre eux soient revenus avant la fin de l'année). Ce programme, qui a commencé en 1984, a forcé tous les Turcs et tous les autres musulmans qui vivaient en Bulgarie à adopter des noms bulgares et à renoncer à toutes les coutumes musulmanes. La motivation de la campagne d'assimilation de 1984 n'est pas claire ; cependant, certains experts estiment que le taux de natalité disproportionné des Turcs et le taux de natalité plus faible des Bulgares ont été des facteurs majeurs. Pendant la phase de changement de nom de la campagne, les villes et villages turcs ont été encerclés par des unités de l'armée. Les citoyens ont reçu de nouvelles cartes d'identité avec des noms bulgares. Le défaut de présenter une nouvelle carte signifiait la perte du salaire, des paiements de pension et des retraits bancaires. Les certificats de naissance ou de mariage ne seraient délivrés qu'aux noms bulgares. Les costumes traditionnels turcs ont été interdits ; les maisons ont été perquisitionnées et tous les signes d'identité turque ont été enlevés. Les mosquées ont été fermées. Selon les estimations contemporaines, 500 à 1 500 personnes ont été tuées lorsqu'elles ont résisté aux mesures d'assimilation, et des milliers d'autres ont été emprisonnées, envoyées dans des camps de travail ou réinstallées de force.
La France
Dans la semaine qui a suivi l'attentat terroriste islamiste contre Charlie Hebdo qui a fait 23 victimes, 54 incidents antimusulmans ont été signalés en France. Ceux-ci comprenaient 21 rapports d'actions (tirs avec des armes non létales telles que des fusils à billes et des grenades factices) contre des bâtiments islamiques (par exemple des mosquées) et 33 cas de menaces et d'insultes. Trois grenades ont été lancées sur une mosquée du Mans, à l'ouest de Paris, et un impact de balle a été découvert dans ses vitres. Une salle de prière musulmane de Port-la-Nouvelle a également été la cible de tirs. Il y a eu une explosion dans un restaurant affilié à une mosquée de Villefranche-sur-Saône. Aucune victime n'a été signalée. 7 jours après l'attentat, Mohamed El Makouli a été poignardé à mort chez lui par son voisin de 28 ans Thomas Gambet en criant "Je suis ton Dieu, je suis ton Islam". Sa femme, Nadia, a subi des blessures à la main alors qu'elle tentait de le sauver.
Entre le 24 et le 28 décembre 2015, une salle de prière musulmane a été incendiée et des corans ont été incendiés à la suite de marches de nationalistes corses lors d'une série de manifestations en Corse . Les manifestants ont affirmé agir en représailles à un incident survenu la veille lorsque des pompiers et des policiers ont été agressés dans le quartier des Jardins de l'Empereur ; cependant, des observateurs extérieurs ont qualifié les émeutes qui ont suivi d' anti-arabes et d' anti-musulmans . Les politiciens nationalistes corses ont affirmé que leur point de vue ne légitime pas la xénophobie , attribuant plutôt la protestation au nationalisme français . Les avis des savants sur cette affirmation sont partagés.
Allemagne
Le 28 mai 1993, quatre skinheads néo-nazis (âgés de 16 à 23 ans) ont incendié la maison d'une famille turque musulmane à Solingen en Rhénanie du Nord-Westphalie . À la suite de l'attaque, 3 filles et 2 femmes sont mortes et 14 autres membres de la famille, dont plusieurs enfants, ont été blessés, dont certains grièvement.
Le 9 juin 2004, un attentat au clou dans un quartier d'affaires prisé des immigrés turcs à Cologne a blessé 22 Turcs, complètement détruit un salon de coiffure et de nombreux autres magasins et gravement endommagé de nombreuses voitures en stationnement.
Le 1er juillet 2009, Marwa El-Sherbini a été poignardée à mort dans une salle d'audience de Dresde , en Allemagne. Elle venait de témoigner contre son agresseur qui avait utilisé des insultes contre elle parce qu'elle portait un foulard islamique . El-Sherbini était qualifié d'« islamiste », de « terroriste » et (selon un rapport) de « salope ».
Les meurtres du National Socialist Underground ont eu lieu entre 2000 et 2006. Le groupe néo-nazi a tué 10 personnes. La police a découvert une liste noire de 88 personnes qui comprenait « deux membres éminents du Bundestag et des représentants de groupes turcs et islamiques ».
Les autorités allemandes ont enregistré plus de 70 attaques contre des mosquées de 2012 à 2014. En 2016, 91 mosquées en Allemagne ont été attaquées. La police a déclaré que la majorité des cas n'avaient pas été résolus et qu'une seule arrestation avait été effectuée jusqu'à présent. Il y aurait eu 950 attaques contre des musulmans et des mosquées en Allemagne en 2017, blessant 34 musulmans. En 2018, la police a enregistré 813 crimes haineux contre les musulmans, blessant au moins 54 musulmans. 132 incidents islamophobes se sont produits en Allemagne au premier semestre 2019, blessant 4 musulmans.
Le 17 juillet 2018, un homme a tiré six coups de feu sur une employée portant un foulard dans une boulangerie appartenant à la Turquie, ne faisant aucune victime.
Malte
En 2017, 7 % des musulmans de Malte ont subi des violences physiques tandis que 25 % d'entre eux ont subi tout type de harcèlement.
Norvège
Le 22 juillet 2011, deux attaques terroristes domestiques successives de loups solitaires par Anders Behring Breivik contre le gouvernement, la population civile et un camp d'été de la Ligue de la jeunesse ouvrière (AUF) ont tué 77 personnes et en ont blessé au moins 319. Les analystes l'ont décrit comme étant islamophobe. opinions et une haine de l'islam, et comme quelqu'un qui se considérait comme un chevalier voué à endiguer la vague d'immigration musulmane en Europe. Dans un manifeste , il décrit l'opposition à ce qu'il considérait comme l'islamisation de l'Europe comme le motif de ses attentats.
Le 10 août 2019, le tireur isolé Philip Manshaus, âgé de 21 ans, a ouvert le feu sur une mosquée à Bærum , en Norvège, une banlieue située à 20 kilomètres d'Oslo. Il a blessé une personne et a ensuite été maîtrisé par deux fidèles. Au moment de la fusillade, il y avait trois fidèles dans la mosquée.
Espagne
Une augmentation des incidents islamophobes s'est produite immédiatement après les attentats de 2017 à Barcelone en Espagne, en particulier en Catalogne . La Plateforme citoyenne contre l'islamophobie a signalé 546 incidents d'islamophobie en Espagne en 2017, dont des incidents contre des femmes et des enfants et plusieurs mosquées. Sur les 546 cas, 160 d'entre eux se sont produits dans la vie réelle et 386 d'entre eux se sont produits en ligne. Sur les 160 incidents au total qui se sont produits dans la vie réelle, 31,88 % d'entre eux se sont produits en Catalogne. Le pire incident d'islamophobie après les attentats de Barcelone s'est produit le 21 août 2017, lorsque trois Marocains ont été brutalement attaqués par un groupe d'extrémistes avec de gros bâtons et des armes de mêlée en Navarre en hommage aux victimes de l' attentat de Barcelone .
Suède
2 personnes sont mortes et 13 ont été blessées dans une série de fusillades visant des personnes à la peau foncée et d'apparence non suédoise à Malmö en 2009 et 2010. L'agresseur avait de "forts sentiments anti-immigrés" et toutes les victimes sauf une n'étaient pas d'origine suédoise. .
Entre le 25 décembre 2014 et le 1er janvier 2015, 3 incendies criminels contre des mosquées ont eu lieu à travers la Suède à Eslöv , Uppsala et Eskilstuna, blessant au moins 5 civils musulmans.
Le 22 octobre 2015, un épéiste masqué a tué trois personnes et en a blessé un autre à l'école Kronan de Trollhättan . L'agresseur a choisi l'école comme cible en raison de sa forte population d'immigrants. Il a ensuite été abattu par la police. Il s'agit de l'attaque la plus meurtrière contre une école de l'histoire suédoise.
la Suisse
La fusillade dans un centre islamique de Zürich était une fusillade massive contre plusieurs personnes dans un centre islamique du centre de Zürich qui s'est produite le 19 décembre 2016. Trois personnes ont été blessées dans l'attaque, dont deux grièvement, bien que toutes devraient survivre.
En 2019, un musulman sur deux en Suisse a déclaré avoir été victime de discrimination en raison de son identité religieuse.
Les Pays-Bas
Selon les recherches d'Ineke van der Valk, auteure et chercheuse à l'Université d'Amsterdam, un tiers des mosquées aux Pays-Bas ont subi au moins un incident de vandalisme, de lettres de menace, de tentative d'incendie criminel ou d'autres actions agressives au cours des 10 dernières années. .
Royaume-Uni
En 2015, 46% des musulmans du Royaume-Uni ont déclaré qu'ils pensaient qu'il était difficile d'être musulman au Royaume-Uni.
En 2016, 1 223 cas d'attaques islamophobes ont été signalés à Tell MAMA.
Après l' attentat à la bombe de Manchester Arena en mai 2017, le nombre de crimes haineux signalés contre les musulmans a augmenté de 700 % au Royaume-Uni. 94 098 crimes haineux ont été enregistrés dans le pays en 2017-2018, 52 % d'entre eux ciblant les musulmans, soit environ 130 à 140 crimes haineux contre les musulmans signalés chaque jour. Scotland Yard a déclaré que ces crimes étaient "extrêmement sous-déclarés". Selon Tell MAMA , entre mars et juillet 2017, 110 attaques visant des mosquées ont eu lieu au Royaume-Uni.
Les commentaires de Boris Johnson sur les femmes portant le voile en août 2018 ont entraîné une recrudescence des attaques anti-musulmanes et des incidents d'abus. Dans la semaine qui a suivi les commentaires de Johnson, Tell MAMA a déclaré que les incidents anti-musulmans sont passés de huit incidents la semaine précédente à 38 la semaine suivante, ce qui équivaut à une augmentation de 375%. 22 des crimes haineux anti-musulmans enregistrés visaient des femmes qui portaient le theniqab ou le voile.
En 2019, 3 530 cas de crimes haineux islamophobes ont été enregistrés au Royaume-Uni. Une semaine après la fusillade de la mosquée de Christchurch en mars 2019 en Nouvelle-Zélande, le nombre de crimes haineux signalés contre les musulmans a augmenté de 593 % et 95 incidents ont été signalés au Guardian entre le 15 mars (jour de la fusillade de la mosquée de Christchurch ) et le 21 mars à minuit.
Amérique du Nord
États Unis
Au lendemain du 11 septembre , le nombre de crimes haineux contre les personnes d'origine moyen-orientale dans le pays est passé de 354 attaques en 2000 à 1 501 attaques en 2001.
Zohreh Assemi, une irano-américaine musulmane propriétaire d'un salon de manucure à Locust Valley , dans l'État de New York , a été volée, battue et qualifiée de « terroriste » en septembre 2007 dans ce que les autorités appellent un crime de parti pris. Assemi a été frappée à coups de pied, tranchée avec un cutter et sa main a été brisée avec un marteau. Les auteurs, qui ont retiré de force 2 000 $ du salon et griffonné des insultes anti-musulmanes sur les miroirs, ont également dit à Assemi de "sortir de la ville" et que son espèce n'était pas "la bienvenue" dans la région. L'attaque a fait suite à deux semaines d'appels téléphoniques au cours desquels elle a été qualifiée de "terroriste" et lui a dit de "sortir de la ville", ont déclaré des amis et sa famille.
Le 25 août 2010, un chauffeur de taxi new-yorkais a été poignardé après qu'un passager lui a demandé s'il était musulman.
Le 27 décembre 2012, à New York, Erika Menendez, 31 ans, aurait poussé un immigrant indien et petit homme d'affaires nommé Sunando Sen sur les rails du métro où il a été heurté et tué par un train. Menendez, qui a une longue histoire de maladie mentale et de violence, a déclaré à la police : « J'ai poussé un musulman hors de la voie ferrée parce que je déteste les hindous et les musulmans… Depuis 2001, quand ils ont abattu les Twin Towers, je les ai battus. ." Elle a été accusée de meurtre au deuxième degré en tant que crime haineux et a été condamnée à 24 ans d'emprisonnement en 2015.
L' ACLU garde une trace de l'activité anti-mosquée dans tout le pays où ils ont noté au moins 50 incidents anti-mosquée au cours des 5 années précédentes.
En 2017, un homme du Tennessee a harcelé deux filles musulmanes après qu'elles soient descendues d'un bus scolaire. Il a crié aux filles "Retournez dans votre pays!". L'homme a blessé le père des filles en l'agressant et en brandissant un couteau. L'homme a également poursuivi la mère tout en tenant toujours le couteau. Lorsqu'il a été placé en détention, il a qualifié la famille de "terroristes" et a juré de les tuer à sa sortie de prison. L'avocate américaine par intérim Mary Jane Stewart a déclaré à propos de l'attaque : « L'attaque lâche et non provoquée et la démonstration d'agression haineuse par cet accusé envers deux jeunes filles innocentes et leur père sont méprisables. Une attaque contre le libre exercice des croyances religieuses de toute personne est ignoble. une attaque contre les droits civils de cette personne. Le ministère de la Justice continuera de poursuivre vigoureusement de tels actes violents motivés par la haine.
En 2020, il a été signalé que des détenus musulmans dans un centre fédéral d'immigration à Miami , en Floride, se voyaient à plusieurs reprises servir du porc ou des produits à base de porc contre leurs croyances religieuses, selon les affirmations des défenseurs des immigrés. Les détenus musulmans du centre de détention de Krome à Miami ont été forcés de manger du porc parce que les repas religieux/ halal servis par ICE étaient systématiquement pourris et expirés. Dans un cas, l' aumônier de Krome aurait rejeté les appels à l'aide des détenus musulmans en disant : « C'est ce que c'est. Des groupes de défense des droits civiques ont déclaré que beaucoup avaient souffert de maladies, comme des maux d'estomac, des vomissements et de la diarrhée. Un porte-parole de l'ICE a déclaré : "Toute affirmation selon laquelle l'ICE nie une opportunité raisonnable et équitable aux personnes d'observer leurs pratiques alimentaires religieuses est fausse." Auparavant, en 2019, un homme né au Pakistan avec un permis de travail américain valide n'aurait reçu que des sandwichs au porc pendant six jours consécutifs.
Détentions injustifiées
Au lendemain des attentats du 11 septembre , les Arabes et les musulmans se sont plaints d'une surveillance accrue et d'un profilage racial dans les aéroports. Dans un sondage mené par le Boston Globe , 71 % des Noirs et 57 % des Blancs pensaient que « les Arabes et les Arabo-Américains devraient subir des contrôles de sécurité spéciaux et plus intensifs avant de monter à bord des avions ». Certains musulmans et arabes se sont plaints d'avoir été détenus sans explication et soumis à des heures d'interrogatoire et d'arrestation sans motif. De tels cas ont conduit à des poursuites judiciaires déposées par l' American Civil Liberties Union . L'animateur de radio de Fox News, Mike Gallagher, a suggéré que les aéroports aient une ligne « musulmans seulement » à la suite des attentats du 11 septembre, déclarant qu'« il est temps d'avoir une ligne de contrôle des musulmans dans les aéroports américains et de faire examiner les musulmans. Vous feriez mieux de le croire. , C'est l'heure." Dans le Queens, à New York, les musulmans et les Arabes se sont plaints que le NYPD cible injustement les communautés musulmanes lors de raids liés au complot terroriste présumé de Zazi.
Critique de la guerre contre le terrorisme
Étant donné que la guerre contre le terrorisme tournait principalement autour des États-Unis et d'autres États de l' OTAN intervenant dans les affaires intérieures des pays musulmans (c'est-à-dire en Irak , en Afghanistan , etc.) et des organisations , elle a été qualifiée de guerre contre l'islam par l'ancien procureur des États-Unis. Le général Ramsey Clark , entre autres.
Il n'y a pas de chiffre largement accepté pour le nombre de personnes qui ont été tuées jusqu'à présent dans la guerre contre le terrorisme tel qu'il a été défini par l'administration Bush pour inclure la guerre en Afghanistan , la guerre en Irak et les opérations ailleurs. L' International Physicians for the Prevention of Nuclear War et les Physicians for Social Responsibility et Physicians for Global Survival donnent des estimations totales allant de 1,3 million à 2 millions de victimes. Une autre étude de 2018 du Watson Institute for International and Public Affairs de l'Université Brown place le nombre total de victimes de la guerre contre le terrorisme en Irak, en Afghanistan et au Pakistan entre 480 000 et 507 000. Une étude de l'Université Brown de 2019 place le nombre de décès directs causés par la guerre contre le terrorisme à plus de 800 000 lorsque la Syrie et le Yémen sont inclus, le bilan atteignant 3,1 millions ou plus une fois les décès indirects pris en compte.
Canada
Les forces de police de partout au Canada ont signalé que les musulmans sont le deuxième groupe religieux le plus ciblé, après les juifs. Et tandis que les crimes haineux contre tous les groupes religieux (à l'exception des Juifs) ont diminué, les crimes haineux contre les musulmans ont augmenté après le 11 septembre. En 2014, les forces de police ont enregistré 99 crimes haineux à motivation religieuse contre les musulmans au Canada, le même nombre était de 45 en 2012.
En 2015, la ville de Toronto a signalé une tendance similaire : les crimes haineux en général ont diminué de 8,2 %, mais les crimes haineux contre les musulmans ont augmenté. La police a émis l'hypothèse que le pic pourrait être dû aux attentats de Paris ou à la colère contre les réfugiés. Les musulmans faisaient face au troisième plus haut niveau de crimes haineux à Toronto, après les juifs et la communauté LGBTQ.
Le 29 janvier 2017, une fusillade de masse a eu lieu au Centre culturel islamique de Québec, tuant 6 musulmans et blessant 19 musulmans. Le premier ministre Justin Trudeau et le premier ministre Philippe Couillard ont qualifié la fusillade d'attaque terroriste , mais l'auteur n'a pas été accusé de terrorisme. L'incident a été qualifié de crime de haine et d' attaque islamophobe .
En juin 2021, cinq membres d'une famille musulmane ont été victimes d'un attentat terroriste domestique dans la ville de London, en Ontario. Quatre membres sont morts à la suite de cette attaque, laissant le cinquième, un garçon de 9 ans, grièvement blessé. L'acte a été signalé comme prémédité et motivé par la haine anti-musulmane
Asie
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Azerbaïdjan
A Nardaran , un incident mortel a éclaté entre les forces de sécurité azerbaïdjanaises et des résidents religieux chiites au cours desquels deux policiers et quatre militants musulmans chiites présumés ont été tués.
À la suite de cet incident, le parlement azerbaïdjanais a adopté des lois interdisant aux personnes ayant reçu une éducation religieuse reçue à l'étranger de mettre en œuvre des rites et des cérémonies islamiques en Azerbaïdjan, ainsi que de prêcher dans les mosquées et d'occuper des postes de direction dans le pays ; ainsi que d'interdire l'affichage d'attirail religieux, de drapeaux et de slogans, sauf dans les lieux de culte, les centres religieux et les bureaux. Les festivités de l' Achoura en public ont également été interdites. Le gouvernement azerbaïdjanais a également adopté une loi visant à retirer la citoyenneté aux citoyens azerbaïdjanais qui combattent à l'étranger.
Les autorités azerbaïdjanaises ont réprimé les musulmans sunnites pratiquants.
Chine
Xinjiang
La ville de Karamay a interdit les barbes, les couvre-chefs et les vêtements islamiques dans les bus. La province chinoise du Xinjiang, à l'extrême ouest, a adopté une loi interdisant aux résidents de porter la burqa en public. La Chine a également interdit le jeûne du Ramadan aux membres du Parti communiste chinois (PCC) dans certaines parties du Xinjiang. Amnesty International a déclaré que les Ouïghours étaient confrontés à une discrimination généralisée dans l'emploi, le logement et les opportunités d'éducation, ainsi qu'à une liberté religieuse restreinte et à une marginalisation politique. Les Ouïghours qui choisissent de pratiquer leur foi ne peuvent utiliser qu'une version approuvée par l'État du Coran ; les hommes qui travaillent dans le secteur public ne peuvent pas porter de barbe et les femmes ne peuvent pas porter de foulard. L'État chinois contrôle la gestion de toutes les mosquées, ce qui, selon de nombreux Ouïghours, étouffe les traditions religieuses qui forment une partie cruciale de leur identité depuis des siècles. Les enfants de moins de 18 ans ne sont pas autorisés à assister aux services religieux dans les mosquées. Selon Radio Free Asia en avril 2017, le PCC a interdit les noms islamiques tels que « Saddam », « Hajj » et « Medina » pour les bébés nés au Xinjiang. Depuis 2017, il est allégué que la Chine a détruit ou endommagé 16 000 mosquées dans la province chinoise du Xinjiang, soit 65 % du total de la région.
En août 2018, les Nations Unies ont déclaré que des informations crédibles l'avaient amenée à estimer que jusqu'à un million de Ouïghours et d'autres musulmans étaient détenus dans « quelque chose qui ressemble à un immense camp d'internement entouré de secret ». La Convention internationale de l'ONU sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale a déclaré que certaines estimations indiquaient que jusqu'à 2 millions de Ouïghours et d'autres musulmans étaient détenus dans des « camps politiques d'endoctrinement », dans une « zone de non-droit ». Les conditions au Xinjiang s'étant détériorées, elles ont été qualifiées par les politologues d'« orwelliennes ».
Ces camps dits de "rééducation" et plus tard, "centres de formation professionnelle", ont été qualifiés par le gouvernement de "réhabilitation et rédemption" pour lutter contre le terrorisme et l'extrémisme religieux. En réponse à la conclusion du panel de l'ONU de détention illimitée sans procédure régulière, la délégation du gouvernement chinois a officiellement reconnu qu'elle s'engageait dans une "réinstallation et une rééducation" généralisées et les médias d'État ont qualifié les contrôles au Xinjiang d'"intenses".
Le 31 août 2018, le comité des Nations Unies a appelé le gouvernement chinois à « mettre fin à la pratique de la détention sans inculpation, jugement et condamnation légitimes », à libérer les personnes détenues, à fournir des précisions sur le nombre d'individus inhumés et les raisons de leur détention et d'enquêter sur les allégations de « profilage racial, ethnique et ethno-religieux ». Un reportage de la BBC a cité un responsable chinois anonyme affirmant que « les Ouïghours jouissaient de tous les droits », mais admettant également que « ceux qui sont trompés par l'extrémisme religieux … seront aidés par la réinstallation et la rééducation ». Le 10 septembre 2018, la Haut-Commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme, Michelle Bachelet, a exhorté la Chine à autoriser les observateurs à entrer dans le Xinjiang et a exprimé son inquiétude quant à la situation dans ce pays. Elle a déclaré que : '' Le groupe de défense des droits de l'ONU a montré que les Ouïghours et d'autres musulmans sont détenus dans des camps à travers le Xinjiang et je m'attends à ce que les discussions avec les responsables chinois commencent bientôt''.
La loi ouïghoure sur la politique des droits de l'homme de 2020 impose des sanctions aux individus et entités étrangers responsables de violations des droits de l'homme dans la région chinoise du Xinjiang.
Incertitude sur le motif
Selon des organisations de défense des droits humains et des médias occidentaux, les Ouïghours sont victimes de discrimination et de persécution religieuse de la part des autorités gouvernementales . Dans un article de presse de 2013, le New York Times a rapporté : « De nombreux Ouïghours sont également convaincus que Pékin cherche à anéantir leur langue et leur culture par le biais de politiques d'assimilation et d'éducation qui favorisent le mandarin par rapport aux Ouïghours dans les écoles et les emplois gouvernementaux. Les fonctionnaires peuvent être licenciés. pour avoir rejoint les services de prière du vendredi après-midi, et les étudiants ouïghours disent qu'ils sont souvent tenus de déjeuner dans les cafétérias des écoles pendant le mois sacré du Ramadan, lorsque les musulmans pratiquants jeûnent. Les autorités chinoises ont confisqué les passeports de tous les résidents de la région majoritairement musulmane du Xinjiang , peuplée de Ouïghours turcophones .
Cependant, la suppression des Ouïghours a plus à voir avec le fait qu'ils sont séparatistes que musulmans. La Chine a interdit un livre intitulé « Xing Fengsu » (« Coutumes sexuelles ») qui insultait l'islam et a placé ses auteurs en état d'arrestation en 1989 après des manifestations à Lanzhou et Pékin par des musulmans Hui chinois, au cours desquelles la police chinoise a fourni une protection aux manifestants musulmans Hui, et le gouvernement chinois a organisé des incendies publics du livre. Le gouvernement chinois les a aidés et a cédé à leurs demandes parce que les Hui n'ont pas de mouvement séparatiste, contrairement aux Ouïghours, les manifestants musulmans Hui qui se sont violemment révoltés en vandalisant des biens pendant les manifestations contre le livre ont été lâchés par le gouvernement chinois et sont restés impunis pendant que les Ouïghours les manifestants ont été emprisonnés.
Différents groupes ethniques musulmans dans différentes régions sont traités différemment par le gouvernement chinois en ce qui concerne la liberté religieuse. La liberté religieuse est présente pour les musulmans Hui, qui peuvent pratiquer leur religion, construire des mosquées et faire fréquenter des mosquées à leurs enfants, tandis que davantage de contrôles sont placés spécifiquement sur les Ouïghours au Xinjiang.
Bien que l'éducation religieuse des enfants soit officiellement interdite par la loi en Chine, le PCC autorise les musulmans Hui à violer cette loi et à faire instruire leurs enfants dans la religion et à fréquenter les mosquées pendant que la loi est appliquée aux Ouïghours. Une fois l'enseignement secondaire terminé, la Chine autorise alors les étudiants Hui qui souhaitent se lancer dans des études religieuses sous la direction d'un imam. La Chine n'applique pas la loi contre les enfants fréquentant les mosquées des non-Ouïghours dans les zones en dehors du Xinjiang. Depuis les années 1980, les écoles privées islamiques (écoles sino-arabes (中阿學校)) ont été soutenues et autorisées par le gouvernement chinois dans les régions musulmanes, n'excluant spécifiquement que le Xinjiang d'autoriser ces écoles en raison du sentiment séparatiste là-bas.
Les musulmans Hui qui sont employés par l'État sont autorisés à jeûner pendant le Ramadan contrairement aux Ouïghours dans les mêmes positions, le nombre de Hui pendant le Hajj augmente et les femmes Hui sont autorisées à porter des voiles, tandis que les femmes ouïghoures sont découragées de les porter et les Ouïghours difficile d'obtenir des passeports pour aller au Hajj.
Les écoles religieuses hui sont autorisées. Un réseau autonome massif de mosquées et d'écoles dirigé par un chef soufi hui a été formé avec l'approbation du gouvernement chinois alors même qu'il a admis avoir assisté à un événement où Ben Laden a pris la parole.
Le diplomate a signalé que, bien que les activités religieuses des Ouïghours soient réduites, les musulmans Hui bénéficient d'une liberté religieuse généralisée et que, par conséquent, la politique du gouvernement chinois envers les Ouïghours du Xinjiang n'est pas dirigée contre l'islam, mais plutôt contre la menace séparatiste ouïghoure.
Les points de vue ouïghours varient selon l'oasis dans laquelle ils vivent. La Chine a historiquement favorisé Turpan et Hami. Les Ouïghours à Turfan et Hami et leurs dirigeants comme Emin Khoja se sont alliés aux Qing contre les Ouïghours à Altishahr . Pendant la dynastie Qing, la Chine a inféodé les dirigeants de Turpan et Hami (Kumul) en tant que princes autonomes, tandis que le reste des Ouïghours d'Altishahr (le bassin du Tarim) était dirigé par Begs. Les Ouïghours de Turpan et Hami ont été nommés par la Chine en tant que fonctionnaires pour régner sur les Ouïghours du bassin du Tarim. Turpan est plus prospère économiquement et voit la Chine de manière plus positive que le rebelle Kashgar, qui est l'oasis la plus anti-chinoise. Les Ouïghours de Turpan sont traités avec clémence et favorablement par la Chine en ce qui concerne la politique religieuse, tandis que Kashgar est soumis aux contrôles du gouvernement. À Turpan et Hami, la religion est perçue plus positivement par la Chine que la religion à Kashgar et Khotan dans le sud du Xinjiang. Les responsables du PCC ouïghour et han à Turpan ferment les yeux sur la loi et autorisent l'éducation religieuse islamique pour les enfants ouïghours. Célébrer lors de fonctions religieuses et aller au Hajj à La Mecque est encouragé par le gouvernement chinois, pour les membres ouïghours du PCC. De 1979 à 1989, 350 mosquées ont été construites à Turpan. Han, Hui et le gouvernement chinois sont perçus de manière beaucoup plus positive par les Ouïghours, en particulier à Turpan, le gouvernement leur offrant un meilleur traitement économique, religieux et politique.
Ces derniers temps, les campagnes du gouvernement contre l'islam se sont étendues au peuple Hui et à la communauté Utsul de Hainan après que Xi Jinping est devenu secrétaire général du Parti communiste chinois .
Tibet
Lorsque les Hui ont commencé à migrer vers Lhassa dans les années 1990, des rumeurs ont circulé parmi les Tibétains de Lhassa au sujet des Hui, par exemple qu'ils étaient cannibales ou mangeaient des enfants. En février 2003, des Tibétains se sont révoltés contre Hui, détruisant des magasins et des restaurants appartenant à Hui. Les chefs religieux bouddhistes tibétains locaux ont dirigé un mouvement de boycott régional qui a encouragé les Tibétains à boycotter les magasins appartenant à Hui, propageant le mythe selon lequel Hui aurait mis les cendres des imams incinérés dans l'eau de cuisson qu'ils utilisaient pour servir la nourriture tibétaine, afin de convertir les Tibétains à l'islam.
Au Tibet, la majorité des musulmans sont des Hui. La haine entre Tibéens et musulmans découle d'événements survenus pendant le règne oppressif du chef de guerre musulman Ma Bufang au Qinghai, tels que les rébellions de Ngolok (1917-1949) et la guerre sino-tibétaine , mais en 1949, les communistes ont mis fin à la violence entre Tibétains et Musulmans, cependant, de nouvelles violences tibéto-musulmanes ont éclaté après que la Chine se soit engagée dans la libéralisation. Des émeutes ont éclaté entre musulmans et Tibétains à propos d'incidents tels que des os dans des soupes et le prix des ballons, et les Tibétains ont accusé les musulmans d'être des cannibales qui cuisaient des humains dans leur soupe et de contaminer les aliments avec de l'urine. Des Tibétains ont attaqué des restaurants musulmans. Les incendies allumés par des Tibétains qui ont incendié les appartements et les magasins de musulmans ont fait des familles musulmanes tuées et blessées lors des émeutes de la mi-mars 2008. En raison de la violence tibétaine contre les musulmans, les bonnets blancs islamiques traditionnels n'ont pas été portés par de nombreux musulmans. Les écharpes ont été enlevées et remplacées par des filets à cheveux par les femmes musulmanes afin de se cacher. Les musulmans ont prié en secret chez eux lorsqu'en août 2008, les Tibétains ont brûlé la mosquée. Des incidents tels que ceux-ci qui font mal paraître les Tibétains sur la scène internationale sont dissimulés par la communauté tibétaine en exil . La répression du séparatisme tibétain par le gouvernement chinois est soutenue par les musulmans Hui. De plus, les Hui de langue chinoise ont des problèmes avec les Hui tibétains (la minorité de musulmans kache de langue tibétaine ).
Le 8 octobre 2012, une foule d'environ 200 moines tibétains a battu une douzaine de Dungans (musulmans Hui) dans le comté de Luqu , dans la province du Gansu , en représailles à la demande de la communauté musulmane chinoise de construire une mosquée dans le comté.
La mosquée principale de Lhassa a été incendiée par des Tibétains et des musulmans chinois Hui ont été violemment agressés par des émeutiers tibétains lors des troubles tibétains de 2008 . Les exilés tibétains et les universitaires étrangers aiment ignorer et ne parlent pas des violences sectaires entre bouddhistes tibétains et musulmans. La majorité des Tibétains ont vu les guerres contre l'Irak et l'Afghanistan après le 11 septembre de manière positive et cela a eu pour effet de galvaniser les attitudes anti-musulmanes parmi les Tibétains et a entraîné un boycott anti-musulman contre les entreprises appartenant à des musulmans. Les bouddhistes tibétains propagent une fausse diffamation selon laquelle les musulmans incinèrent leurs imams et utilisent les cendres pour convertir les Tibétains à l'islam en faisant inhaler les cendres aux Tibétains, même si les Tibétains semblent être conscients que les musulmans pratiquent l'enterrement et non la crémation car ils se heurtent fréquemment aux cimetières musulmans proposés. dans leur domaine.
Étant donné que le gouvernement chinois soutient et soutient les musulmans Hui, les Tibétains attaquent délibérément les musulmans Hui comme moyen de démontrer un sentiment antigouvernemental et parce qu'ils ont un fond de violence sectaire les uns contre les autres depuis le règne de Ma Bufang en raison de leurs religions séparées et l'ethnicité et les Tibétains n'apprécient pas la domination économique des Hui.
île de Hainan
Hainan est la région la plus méridionale de la Chine habitée par la population musulmane Utsul d'environ 10 000 personnes. En septembre 2020, le hijab a été interdit dans les écoles de la région.
Plus tôt en 2019, un document du PCC intitulé « Document de travail concernant le renforcement de la gouvernance globale sur les quartiers de Huixin et Huihui » décrivait un certain nombre de mesures à prendre sur les Utsuls, notamment une surveillance accrue des résidents des quartiers musulmans, l'interdiction des vêtements traditionnels dans les écoles. et des bureaux du gouvernement, reconstruction de mosquées à une plus petite taille et sans « tendances arabes », suppression de l'écriture arabe des vitrines, ainsi que de mots comme « halal » et « islamique ».
Inde
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Bien qu'elles soient la plus grande minorité religieuse du pays, les communautés musulmanes de l'Inde ont souvent été soumises à de violentes attaques et agressions par des nationalistes hindous de droite. Dans le passé, ces attaques s'apparentaient à des violences sectaires et caractérisées comme un conflit communautaire entre les populations hindoues et musulmanes. Cependant, avec la montée du nationalisme hindou après la démolition de Babri Masjid, les attaques sont devenues plus systématiques.
Le communautarisme et la violence communautaire font partie des problèmes auxquels sont confrontés les musulmans indiens. Les chercheurs ont observé que dans les émeutes communales hindoues-musulmanes en Inde, ce sont invariablement les musulmans qui subissent les plus grandes pertes. Proportionnellement, plus de musulmans sont tués et plus de biens musulmans sont détruits. En 1961 et 1964, il y eut des émeutes à Jamshedpur , Rourkela et Jabalpur . Des émeutes majeures ont eu lieu à Ranchi , Bihar en 1967 et à Ahmedabad au Gujarat en 1969. Dans les années 1970 et 1980, d'importantes émeutes communautaires ont eu lieu. Dans bon nombre de ces émeutes, près de 1 000 musulmans ont été tués. En 1992-1993, des émeutes ont eu lieu à Bombay au cours desquelles 50 musulmans ont péri. De 1992 à 2003, la communauté musulmane a été confrontée à une série d'émeutes communautaires, dont la plus grave a été l' incident de la mosquée de Babri .
2002 violence au Gujarat
La violence du Gujarat en 2002 était une série d'incidents commençant par l' incendie du train Godhra et la violence communautaire subséquente entre hindous et musulmans dans l'État indien du Gujarat . Le 27 février 2002, une foule prétendument musulmane a incendié le train Sabarmati Express et 58 hindous dont 25 femmes et 15 enfants ont été brûlés vifs. Frontline a affirmé que la responsabilité de l'incendie des trains était imputée aux musulmans, tandis que de plus grands médias ont rapporté que c'était la foule musulmane qui avait incendié le train. Des attaques contre les musulmans et des émeutes communautaires générales se sont produites à grande échelle dans tout l'État, au cours desquelles 790 musulmans et 254 hindous ont finalement été tués ; 223 autres personnes ont été portées disparues. 536 lieux de culte ont été endommagés : 273 dargahs , 241 mosquées et 19 temples. Les entreprises appartenant à des musulmans ont subi l'essentiel des dégâts. 6 000 musulmans et 10 000 hindous ont fui leurs maisons. Des arrestations préventives de 17 947 hindous et 3 616 musulmans ont été effectuées. Au total, 27 901 hindous et 7 651 musulmans ont été arrêtés.
Émeutes de Delhi 2020
Les émeutes Delhi 2020 , qui ont fait plus de 53 morts et des centaines de blessés à la fois hindous et musulmans, ont été déclenchées par des manifestations contre une loi sur la citoyenneté vu par de nombreux critiques comme anti-musulman et une partie du premier ministre Narendra Modi du nationaliste hindou l' ordre du jour.
Philippines
Le peuple musulman Moro vit dans la Région autonome du Mindanao musulman et dans les provinces du sud, reste défavorisé en termes d'emploi, de mobilité sociale, d'éducation et de logement. Les musulmans des Philippines sont fréquemment discriminés dans les médias en tant que boucs émissaires ou fauteurs de guerre. Cela a créé des tensions croissantes qui ont contribué au conflit en cours entre le gouvernement philippin, les chrétiens et le peuple Moro.
Il y a eu un exode continu de Moro ( Tausug , Samal , Bajau islamisé , Illanun , Maguindanao ) vers la Malaisie ( Sabah ) et l'Indonésie ( Nord Kalimantan ) depuis 30 à 50 ans, en raison de l'annexion de leurs terres par des militants chrétiens philippins. comme les Ilaga , responsables de massacres de villages musulmans des années 1970 à la fin des années 1990. Cela a considérablement modifié les statistiques démographiques dans les deux pays et a provoqué le déplacement progressif des Moros de leurs terres traditionnelles.
Sri Lanka
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Persécution par les LTTE
À partir de juillet 1990, des tensions ont éclaté entre les musulmans et les Tigres de libération de l'Eelam tamoul . Les tueries entre Tamouls et Musulmans à l'Est ont entraîné le massacre de dizaines de musulmans sri-lankais dans la province de l' Est . Cela a culminé avec le tristement célèbre massacre de la mosquée Kattankudy en août 1990 par les LTTE. À la suite de ces massacres, des milliers de musulmans ont fui les zones à majorité tamoule de la province orientale et se sont réinstallés dans des zones à majorité musulmane. L'expulsion des musulmans du Sri Lanka en 1990 était un acte de nettoyage ethnique mené par les Tamouls de l'organisation LTTE en octobre 1990. Afin d'atteindre leur objectif de créer un État tamoul monoethnique dans la province du Nord du Sri Lanka , les LTTE ont forcé expulsé la forte population musulmane de 75 000 . La première expulsion à Chavakacheri , était de 1 500 personnes. Après cela, de nombreux musulmans de Kilinochchi et de Mannar ont été contraints de quitter leur patrie. Le tour de Jaffna est venu le 30 octobre 1990 ; lorsque les LTTE ont parcouru les rues en camions et ont ordonné aux familles musulmanes de se rassembler au Collège d'Osmania . Là, on leur a dit de quitter la ville dans les deux heures.
Persécution par les nationalistes cinghalais-bouddhistes
Les minorités religieuses ont fait l'objet de persécutions et d'attaques accrues en raison du nationalisme bouddhiste monoethnique cinghalais généralisé au Sri Lanka . Un groupe bouddhiste nationaliste, Bodu Bala Sena (BBS), serait à l'origine d'attaques contre des mosquées et des musulmans, ainsi que d'avoir organisé une équipe de police non officielle morale pour contrôler les activités des missionnaires chrétiens et l'influence musulmane dans la vie quotidienne. La BBC a rapporté que « la minorité musulmane du Sri Lanka est la cible de bouddhistes purs et durs. […] Il y a également eu des agressions contre des églises et des pasteurs chrétiens, mais ce sont les musulmans qui sont les plus concernés. Le BBS a reçu des critiques et l'opposition de autres membres du clergé bouddhiste et les politiciens. Mangala Samaraweera , un Sri Lanka bouddhiste Theravada homme politique qui a servi de ministre des Affaires étrangères depuis 2015, a accusé le BBS d'être «une représentation du terrorisme « talibans »» et de répandre l' extrémisme et de la haine commune contre musulmans. Samaraweera a également allégué que le BBS est secrètement financé par le ministère de la Défense . Anunayake Bellanwila Wimalaratana, vice - titulaire de Bellanwila Rajamaha Viharaya et président de la Fondation pour le développement communautaire Bellanwila, a déclaré que « les vues du Bodu Bala Sena ne sont pas les points de vue de toute la communauté Sangha " et que "Nous n'utilisons pas nos poings pour résoudre les problèmes, nous utilisons notre cerveau". Wataraka Vijitha Thero, un Bu Un moine ddhiste qui condamne la violence contre les musulmans et a fortement critiqué le BBS et le gouvernement, a été attaqué et torturé pour ses positions. Le nationalisme bouddhiste cinghalais s'oppose à Sarvodaya, bien qu'ils partagent bon nombre des mêmes influences que les enseignements de Dharmapāla par exemple, en mettant l'accent sur la culture et l'ethnicité cinghalaises sanctionnant l'utilisation de la violence pour défendre le dhamma, tandis que Sarvodaya a mis l'accent sur l'application de valeurs bouddhistes pour transformer la société et militer pour la paix.
Tadjikistan
L'islam sunnite de l' école Hanafi est officiellement reconnu par le gouvernement depuis 2009. Le Tadjikistan se considère comme un État laïc doté d'une Constitution garantissant la liberté de religion. Le gouvernement a déclaré deux jours fériés islamiques, Id Al-Fitr et Idi Qurbon , comme jours fériés. Selon un communiqué du département d'État américain et le groupe de recherche Pew, la population du Tadjikistan est à 98% musulmane . Environ 87 à 95 % d'entre eux sont sunnites et environ 3 % sont chiites et environ 7 % sont des musulmans non confessionnels . Les 2 % restants de la population sont des adeptes de l'orthodoxie russe , de diverses confessions protestantes, du catholicisme, du zoroastrisme et du bouddhisme.
Une grande majorité de musulmans jeûnent pendant le Ramadan, bien que seulement un tiers environ à la campagne et 10 % dans les villes observent la prière quotidienne et des restrictions alimentaires.
Les principaux dirigeants musulmans craignent que les groupes religieux minoritaires sapent l'unité nationale. On craint que les institutions religieuses deviennent actives dans la sphère politique. Le Parti de la Renaissance islamique (IRP), un combattant majeur de la guerre civile de 1992-1997 et alors partisan de la création d'un État islamique au Tadjikistan, ne constitue pas plus de 30 % du gouvernement par la loi. L'adhésion au Hizb ut-Tahrir , un parti qui vise aujourd'hui un renversement non violent des gouvernements laïcs et l'unification des Tadjiks sous un seul État islamique, est illégale et ses membres sont passibles d'arrestation et d'emprisonnement. Le nombre de grandes mosquées appropriées pour les prières du vendredi est limité et certains estiment que cela est discriminatoire.
Selon la loi, les communautés religieuses doivent s'enregistrer auprès du Comité d'État sur les affaires religieuses (SCRA) et auprès des autorités locales. L'enregistrement auprès de la SCRA nécessite une charte, une liste de 10 membres ou plus et une preuve de l'emplacement du site de prière approuvé par le gouvernement local. Les groupes religieux qui n'ont pas de structure physique ne sont pas autorisés à se rassembler publiquement pour la prière. Le défaut de s'inscrire peut entraîner de lourdes amendes et la fermeture du lieu de culte. Certains rapports indiquent que l'enregistrement au niveau local est parfois difficile à obtenir. Les personnes de moins de 18 ans sont également interdites de pratique religieuse publique.
La raison pour laquelle le Tadjikistan figure dans cet article est principalement parce que le gouvernement du pays lui-même est – ou est considéré comme étant – la source des allégations de persécution des musulmans. (Par opposition au fait de venir de forces extérieures ou d'autres groupes religieux.) Cela peut rendre les problèmes signalés sujets aux préjugés des médias et des croyances ou préférences religieuses personnelles. En fait, le gouvernement – avec l'approbation apparente du peuple – tente de maintenir le gouvernement complètement laïc (séparation totale de l'Église et de l'État) pour éviter ce qu'il perçoit comme des problèmes dans d'autres pays voisins.
- La Constitution garantit la liberté de religion et le gouvernement respecte généralement ce droit.
- Il existe certaines restrictions et le gouvernement surveille les activités des institutions religieuses pour les empêcher de devenir ouvertement politiques.
- Les communautés religieuses doivent être enregistrées par le Comité des affaires religieuses, qui surveille les activités des groupes musulmans
- La raison officielle donnée pour justifier l'enregistrement est de s'assurer que les groupes religieux agissent conformément à la loi, mais dans la pratique, cela garantit qu'ils ne deviennent pas trop politiques.
- Le président Imomali Rahmonov a fermement défendu la « laïcité », probablement comprise à la fois par le président et son auditoire, comme étant « antireligieux » plutôt que « non religieux ».
- La grande majorité des citoyens, y compris les membres du gouvernement, se considèrent musulmans et ne sont pas anti-islamiques, mais il existe une peur omniprésente du fondamentalisme islamique à la fois au sein du gouvernement et dans une grande partie de la population.
- Une loi de 1998 interdit la création de partis politiques à orientation religieuse.
- Une règle de novembre 2015 aurait interdit aux employés du gouvernement d'assister aux prières du vendredi.
- L'«interdiction de prière des employés du gouvernement» du vendredi semble être liée au fait de quitter le travail pendant les heures normales de travail pour assister aux prières. "Au cours des deux dernières semaines, après Idi Qurbon, notre direction nous a interdit de quitter le travail pour assister aux prières du vendredi", a déclaré un employé du gouvernement anonyme à Asia-Plus.
Les mosquées ne sont pas autorisées à laisser entrer les femmes en raison d'une fatwa émise en août 2004, par le Conseil tadjik des oulémas, ou des érudits – la plus haute instance musulmane du pays. Cela s'explique en partie par le fait que le Tadjikistan compte 3 980 mosquées, mais très peu sont conçues pour permettre aux hommes et aux femmes de prier séparément, une pratique que l'Islam exige généralement. La fatwa n'a pas été strictement appliquée et plus récemment, il a été rapporté que le Conseil des oulémas assouplit l'interdiction.
Seul l'enseignement religieux contrôlé par l'État est approuvé pour les enfants et les longues barbes sont interdites au Tadjikistan.
Au Tadjikistan, il est interdit aux mosquées d'autoriser les prières du vendredi pour les enfants de moins de 18 ans.
Depuis le début de 2011, 1 500 mosquées ont été fermées par le gouvernement tadjik, en plus d'interdire le hijab pour les enfants, d'interdire l'utilisation de haut-parleurs pour l'appel à la prière, d'interdire aux mosquées d'autoriser les femmes à entrer et de surveiller les imams et les étudiants en train d'apprendre. une éducation islamique à l'étranger, ayant des sermons dans la mosquée approuvés par le gouvernement et limitant les sermons de la mosquée à 15 minutes. Les musulmans ont subi les effets les plus négatifs de la "loi religieuse" promulguée par le gouvernement du Tadjikistan, limitant les sermons des imams pendant les mariages, faisant des "mosquées cathédrales" le seul lieu légal pour les sermons des imams, les sermons n'étant pas autorisés dans cinq - les mosquées à cinq volets, les mosquées à cinq volets sont de petites mosquées et desservent un nombre limité de personnes tandis que les mosquées moyennes et grandes sont classées comme mosquées cathédrales, les filles qui portaient le hijab ont été expulsées des écoles et les hijabs et les barbes ne sont pas autorisés sur le passeport Photos. Des mosquées ont été démolies et fermées par le gouvernement tadjik au motif qu'elles n'étaient pas enregistrées et donc non considérées comme des mosquées par le gouvernement.
Le Tadjikistan a ciblé des groupes religieux comme les témoins de Jéhovah, les juifs, les chrétiens et les musulmans qui tentent d'échapper au contrôle du gouvernement, la synagogue, les églises et les mosquées ont été fermées et détruites, seul un certain nombre de mosquées sont autorisées à fonctionner et l'État doit approuver toute « activité religieuse », à laquelle les enfants de moins de 18 ans ne sont pas autorisés à se joindre. fermé et les prières sont interdites dans les salles publiques, avec des restrictions sévères imposées à la religion. Des églises, une synagogue et des mosquées ont été détruites par le gouvernement tadjik.
L'approbation du gouvernement est requise pour les Tadjiks cherchant à s'engager dans des études religieuses dans des pays étrangers et les activités religieuses des musulmans en particulier sont soumises à des contrôles par le gouvernement du Tadjikistan. Le contrôle de l'État a été mis en œuvre sur les madrasas islamiques, les imams et les mosquées par le Tadjikistan. Une liste de "sujets" de sermon pour les imams a été créée par le gouvernement du Tadjikistan. Les villes ne sont autorisées à avoir qu'un certain nombre de mosquées et seuls les édifices religieux sanctionnés par le gouvernement sont autorisés à accueillir des activités religieuses, les écoles ont interdit le hijab, les études religieuses en privé ont été interdites les services religieux des mosquées ne sont pas autorisés à admettre les enfants et non enregistrés les mosquées ont été fermées. Les affaires religieuses sont interdites aux enfants de moins de 18 ans. Les bâtiments publics n'autorisent pas la barbe, les écoles interdisent le hijab, les mosquées non enregistrées sont fermées et les sermons sont soumis à l'autorité gouvernementale. Ce n'est que si « à condition que l'enfant exprime le désir d'apprendre » qu'une famille puisse enseigner la religion à ses propres enfants, tandis que le gouvernement tadjik a interdit tout enseignement privé non familial. L'islam et les musulmans ont été soumis à des contrôles par le gouvernement tadjik, les États décident des sermons que les imams prononcent, le gouvernement verse les salaires des imams et il n'y a qu'une seule madrasah au Tadjikistan.
Les Témoins de Jéhovah ont été déclarés illégaux au Tadjikistan. Le centre chrétien Abundant Life, l'église protestante Ehyo et les témoins de Jéhovah ont accusé le Tadjikistan d'avoir menti au sujet de leur non-déclaration d'illégalité lors d'une conférence de l'OSCE à Varsovie pour les droits de l'homme.
Parmi les Tadjiks de plus en plus religieux, les noms islamo-arabes sont devenus plus populaires que les noms tadjiks. Cependant, le gouvernement a envisagé d'interdire les noms arabo-islamiques pour les enfants. Le président tadjik Rakhmon (Rahmon) a déclaré que l'épopée persane Shahnameh devrait être utilisée comme source de noms, sa proposition de loi laissant entendre que les noms musulmans seraient interdits après ses lois anti-hijab et anti-barbe.
Le gouvernement tadjik a utilisé le mot « prostituée » pour désigner les femmes portant le hijab et le rasage forcé de la barbe. De plus, le voile islamique de couleur noire a été attaqué et critiqué en public par le président tadjik Emomali Rahmon.
Le Parti de la Renaissance islamique du Tadjikistan a été interdit par le gouvernement tadjik.
Les restrictions imposées par le Tadjikistan à l'islam ont entraîné une diminution drastique du nombre de grandes barbes et de hijabs. Le Tadjikistan interdit le salafisme sous le nom de « wahhabite », qui s'applique aux formes d'islam non autorisées par le gouvernement.
160 magasins de vêtements islamiques ont été fermés et 13 000 hommes ont été rasés de force par la police tadjike et les noms arabes ont été interdits par le parlement du Tadjikistan dans le cadre d'une campagne laïque du président Emomali Rajmon.
Les noms arabes ont été interdits par la législature du Tadjikistan.
En Ouzbékistan et au Tadjikistan, les femmes portaient des voiles qui couvraient tout leur visage et leur corps comme le paranja et le faranji. Le voile traditionnel en Asie centrale porté avant les temps modernes était le faranji, mais il a été interdit par les communistes soviétiques, mais le président tadjik Emomali a tenté de manière trompeuse de prétendre que les voiles ne faisaient pas partie de la culture tadjike.
Après qu'un membre du Parti de la Renaissance islamique a été autorisé à se rendre en Iran par le gouvernement iranien, une protestation diplomatique a été faite par le Tadjikistan.
Viêt Nam
Les musulmans Cham au Vietnam ne sont reconnus que comme une minorité et non comme un peuple autochtone par le gouvernement vietnamien, bien qu'ils soient indigènes de la région. Les Chams musulmans ont subi de violentes persécutions religieuses et ethniques et des restrictions à la pratique de leur foi sous le gouvernement vietnamien actuel, l'État vietnamien confisquant la propriété des Cham et interdisant aux Cham d'observer leurs croyances religieuses. En 2010 et 2013, plusieurs incidents se sont produits dans les villages de Thành Tín et Phươc Nhơn où des Cham ont été assassinés par des Vietnamiens. En 2012, la police vietnamienne du village de Chau Giang a fait irruption dans une mosquée Cham, a volé le générateur électrique et a également violé des filles Cham. Les musulmans Cham du delta du Mékong ont également été économiquement marginalisés et poussés dans la pauvreté par les politiques vietnamiennes, les Kinh vietnamiens de souche s'installant sur des terres à majorité Cham avec le soutien de l'État, et les pratiques religieuses des minorités ont été ciblées pour être éliminées par le gouvernement vietnamien.
Afrique
Angola
À la fin de 2016, des messages se sont répandus selon lesquels le gouvernement angolais avait interdit l'islam et fermé toutes les mosquées du pays. déclarant qu'il était en conflit avec les valeurs chrétiennes de l'État. L'International Religious Freedom Report a déclaré que le gouvernement angolais a fermé de manière sélective des mosquées, des écoles et des centres communautaires. Les autorités angolaises ont nié qu'un gouvernement ait pour politique de fermer les mosquées, des rapports ont fait état de la fermeture des mosquées ou de l'empêchement de leur construction par les autorités locales à plusieurs reprises.
En juillet 2010, des incendiaires non identifiés ont incendié une mosquée à Huambo, causant d'importants dégâts. Un dirigeant musulman a déclaré plus tard que la mosquée avait été incendiée "un jour après que les autorités nous aient averti que nous n'aurions pas dû construire la mosquée là où nous l'avions et qu'elle devait être construite ailleurs".
Le 4 septembre 2010, les autorités ont fermé une mosquée à Cazenga sans préavis ni justification. La mosquée a rouvert un mois plus tard.
En novembre 2011, les autorités angolaises ont démoli une structure utilisée comme mosquée à Cacuaco sans préavis et sans ordre écrit de violation. En décembre 2011, un groupe musulman de la province de Malanje a acheté un terrain et a demandé l'autorisation de construire une mosquée. Le groupe musulman a demandé à plusieurs reprises aux autorités d'accepter ou de refuser la demande, mais n'a reçu aucune réponse. Après avoir attendu plusieurs mois, lorsque le groupe musulman a commencé la construction, les autorités angolaises sont arrivées et ont détruit les fondations de la mosquée. Les autorités n'ont fourni ni un rejet de la demande, ni une citation pour infraction.
En janvier 2012, le gouvernement angolais a empêché les musulmans de construire une mosquée à Dundo, dans la province de Lunda Norte, même si le groupe musulman avait une licence pour le faire. En mai 2012, la police a enchaîné les portes d'un bâtiment utilisé par les musulmans comme mosquée et leur a dit de cesser d'y prier. Les dirigeants musulmans ont écrit des lettres en réponse, mais n'ont reçu aucune réponse. Selon la Communauté islamique d'Angola, un total de 60 mosquées, principalement à l'extérieur de Luanda, ont été fermées en 2013. Voice of America a rapporté avoir vu une vidéo montrant la démolition d'une mosquée à Saurimo. Les musulmans se voient actuellement refuser de facto le permis de prier ou de construire des mosquées.
Le ministre angolais de la Culture a déclaré : « La légalisation de l'islam n'a pas été approuvée... leurs mosquées seront fermées jusqu'à nouvel ordre. L'ambassade d'Angola aux États-Unis a déclaré qu'elle n'était pas au courant de cette remarque. Un porte-parole de la police angolaise a déclaré que il n'était au courant d'aucun ordre du gouvernement de fermer des mosquées. Cependant, Voice of America a trouvé un document gouvernemental disant à un responsable de démolir la mosquée "Zango 1" dans la province de Viana Luanda. En novembre 2013, certaines sources médiatiques ont rapporté que l'islam et d'autres croyances des systèmes jugés contraires à la culture du pays ont été interdits en Angola. L'International Business Times a déclaré que l'Angola cherchait à fermer toutes les mosquées.
Burkina Faso
Le 11 octobre 2019, une fusillade de masse a eu lieu dans une mosquée du nord du Burkina Faso, faisant 16 morts et deux blessés. Cela s'est produit alors que les habitants priaient à l'intérieur de la Grande Mosquée de Salmossi, un village proche de la frontière avec le Mali . L'AFP a rapporté que 13 personnes sont mortes sur le coup tandis que 3 sont décédées plus tard des suites de leurs blessures.
République centrafricaine
Lors du conflit armé interne en République centrafricaine en 2013, les miliciens anti-balaka ciblaient les quartiers musulmans de Bangui et les groupes ethniques musulmans tels que les Peuls .
Début 2014 a marqué un tournant ; endurcis par la guerre et les massacres, les anti-balaka commettent de multiples atrocités. En 2014, Amnesty International a signalé plusieurs massacres commis par des anti-balaka contre des civils musulmans, forçant des milliers de musulmans à fuir le pays.
Le 24 juin 2014, des hommes armés anti-balaka ont tué 17 musulmans peuls dans un camp de Bambari . Certains des corps ont été mutilés et brûlés par les assaillants.
Le 11 octobre 2017, 25 civils musulmans ont été massacrés par des miliciens anti-balaka à l'intérieur d'une mosquée de la ville de Kembe .
Tchad
En février 1979, des émeutes antimusulmanes ont éclaté dans le sud du Tchad, faisant des centaines ou des milliers de civils musulmans la mort.
Mali
Le 23 mars 2019, plusieurs attaques d'hommes armés ont fait au moins 160 morts et au moins 55 bergers musulmans peuls , en raison d'allégations selon lesquelles les villageois auraient soutenu le terrorisme islamique . Deux villages, Ogossagou et Welingara, ont été particulièrement touchés.
Océanie
Nouvelle-Zélande
Les nouvelles fusillades de la mosquée de Christchurch étaient deux attaques terroristes suprémacistes blanches consécutives à la mosquée Al Noor et au centre islamique de Linwood à Christchurch , en Nouvelle-Zélande , lors de la prière du vendredi 15 mars 2019. Les attaques ont fait 51 morts et 40 blessés.
Voir également
- Discrimination contre les athées
- Persécution des baha'is
- Persécution des bouddhistes
- Persécution des chrétiens
- Persécution des hindous
- Persécution des Juifs
- Persécution des Yézidis
- Persécution des zoroastriens
- Persecution religieuse
- Wikipédia:WikiProjet Islam
- Christianisme et Islam
- Islam et autres religions
- Relations islamo-juives
- Relations hindou-islamiques
- Le martyre en Islam
Remarques
Les références
Sources
- Millar, James R. (2004). Encyclopédie de l'histoire russe Volume 2 : A–D (PDF) . New York : Référence Macmillan. ISBN 978-0028659077. Archivé de l'original (PDF) le 29 avril 2017.
- Mizelle, Peter Christopher (mai 2002). « Bataille contre la famine : » Secours soviétique et la République tatare 1921-1922 . Université de Virginie.
- Rapport PEW sur l'augmentation des restrictions religieuses dans le monde https://www.pewforum.org/2019/07/15/a-closer-look-at-how-religious-restrictions-have-risen-around-the-world/
Liens externes
-
Médias liés à la persécution des musulmans sur Wikimedia Commons
