Pétrification dans la mythologie et la fiction - Petrifaction in mythology and fiction

Persée transformant le roi Polydectes en pierre avec la tête de Méduse.

La pétrification , ou pétrification , définie comme la transformation des gens en pierre, est un thème commun dans le folklore et la mythologie , ainsi que dans certaines œuvres de la littérature moderne.

Historique

La pétrification est associée aux légendes de Méduse , du basilic , du Svartálfar et de la cocatrix , entre autres. Dans les contes de fées , les personnages qui échouent dans une quête peuvent être transformés en pierre jusqu'à ce qu'ils soient sauvés par le héros à succès, comme dans les contes tels que Le géant qui n'avait pas de cœur dans son corps , L'eau de vie et L'eau dansante, le Pomme qui chante, et l'oiseau qui parle , ainsi que de nombreux contes de trolls .

Dans le folklore de Cornouailles , les histoires de pétrification sont utilisées pour expliquer l'origine des monuments mégalithiques préhistoriques tels que les cercles de pierre et les monolithes , notamment le cercle de pierre The Merry Maidens , The Nine Maidens of Boskednan , les Tregeseal Dancing Stones et The Hurlers . Le géant de Cardiff prétendument pétrifié était l'un des canulars les plus célèbres de l'histoire des États-Unis.

L'Europe 

Europe ancienne

  • Méduse était une Gorgone , un monstre avec des serpents venimeux vivants à la place des cheveux. Les regards sur son visage se transformeraient en pierre.
  • Persée a tué Méduse et lui a coupé la tête , puis a utilisé la tête coupée comme une arme, l'utilisant pour transformer divers ennemis en pierre.
  • Dans Homère de l' Odyssée , il est raconté que le dieu Poséidon a transformé un navire des Phéaciens en pierre, en punition de leur avoir aidé son ennemi Ulysse : « Avec un coup de plat de la main, il lui tourna [le navire] dans la pierre et l'enracine au fond de la mer". A l'époque classique, la petite île de Pontikonisi , au large de Corcyre ( Corfou ) était identifiée comme ce navire pétrifié.
  • Selon certains auteurs, Héraclès , lorsqu'il combattit le lion de Némée, fut aidé dans ce travail par un serpent né sur Terre , qui le suivit jusqu'à Thèbes et s'installa à Aulis . Il a ensuite été identifié comme le serpent d'eau qui a dévoré les moineaux et a été transformé en pierre dans la prophétie sur la guerre de Troie .
  • Iodame était la fille d' Itonus et la petite-fille d' Amphictyon . Elle était prêtresse au temple d' Athéna Itonia construit par son père. Une nuit, Athéna apparut devant elle ; à la vue de la tête de Méduse qui était travaillée dans le vêtement de la déesse, Iodame se transforma en pierre. Depuis, une prêtresse allumait chaque jour le feu sur l'autel en répétant trois fois : « Iodame vit et réclame le feu ».
  • Lethaea est un personnage mythologique brièvement mentionné dans les Métamorphoses d' Ovide . En raison de sa vanité, elle a été transformée en pierre à Ida par les dieux. Son amant Olenus a voulu partager le blâme, et a donc partagé son sort.
  • Battus était une figure de la mythologie grecque qui a vu Hermès voler le bétail d' Apollon . Il a accepté de garder l'affaire secrète, mais quand Hermès est revenu déguisé pour le tester, il a rompu sa parole et a été puni en étant transformé en pierre.
  • Les métamorphoses d' Ovide racontent l'histoire de Minerve et d' Aglauros . Lorsque Mercure vient séduire Herse , vierge mortelle , sa sœur Aglauros est poussée par sa cupidité à l'aider. Minerva le découvre et est furieuse contre Aglauros. Elle sollicite l'aide d' Envy , qui remplit Aglauros de tant d'envie pour la bonne fortune des autres qu'elle se transforme en pierre. Mercure ne parvient pas à séduire Herse.

Europe post-classique

  • Dans l'hagiographie catholique de sainte Barbe , il est rapporté que lorsque la sainte a été poursuivie par son père Dioscore, armé d'une épée, après avoir appris que sa fille acceptait la nouvelle foi, son emplacement a été donné par un berger. Le berger a été puni pour cet acte en étant transformé en pierre, tandis que son troupeau a été transformé en sauterelles . Une célèbre représentation artistique de la pétrification du berger est incluse dans le Retable de Sainte Barbe , une peinture de Gonçal Peris conservée au Musée national d'art de Catalogne .
  • Dans le village de Klobuky en République tchèque, il y a un menhir préhistorique présumé , d'une hauteur de 3,3 m (11 pi), le plus haut de la République tchèque. C'est une pierre dressée et solitaire, appelée Zkamenělý pastýř ("Berger transformé en pierre") ou Kamenný muž ("Homme de pierre").
  • Dans un autre village tchèque, Družec , il y a une colonne mariale en grès de 1674 et une pierre de taille humaine appelée Zkamenělec ("l'homme transformé en pierre"), entourée de légendes d'un parjure ou blasphémateur puni .
  • Dans le village de Nowa Słupia en Pologne, il y a le soi-disant pèlerin de pierre (Kamienny pielgrzym), une figure en pierre d'un homme agenouillé, situé près de l'entrée principale du parc national. Selon une légende, la figure était autrefois un chevalier vaniteux, qui se rendait en pèlerinage à l'abbaye. En entendant le son des cloches, il a déclaré qu'elles sonnaient en son honneur, pour lequel il a été puni et transformé en pierre. Le personnage se dirige vers le sommet au rythme d'un grain de sable par an, et il atteindra le sommet à la fin du monde.
  • Le Lincoln Imp est un grotesque sur un mur à l' intérieur de la cathédrale de Lincoln , en Angleterre, et il est devenu le symbole de la ville de Lincoln . Une légende raconte qu'il s'agit d'une créature envoyée à la cathédrale par Satan, pour être transformée en pierre par un ange.
  • La sainte chrétienne Sainte Hild ou Hilda (614-680) a été créditée d'avoir miraculeusement transformé des serpents en pierre. Les fossiles d' ammonites trouvés en grand nombre à Sandsend Ness ont été considérés comme tels. Les armoiries de la ville voisine de Whitby comprennent en fait trois de ces « pierres de serpent ».
  • Les Merry Maidens , un cercle de pierre néolithique tardif situé à 3 km au sud du village de St Buryan , à Cornwall , Royaume-Uni, sont considérés par le mythe local comme étant dix-neuf jeunes filles qui ont été transformées en pierre comme punition pour avoir dansé un dimanche. ( Dans Maen se traduit par Stone Dance.) Les cornemuseurs, deux mégalithes à une certaine distance au nord-est du cercle, seraient les restes pétrifiés des musiciens qui jouaient pour les danseurs. Une histoire plus détaillée explique pourquoi les cornemuseurs sont si loin des jeunes filles - apparemment, les deux cornemuseurs ont entendu l'horloge de l'église de St Buryan sonner minuit, se sont rendu compte qu'ils violaient le sabbat et ont commencé à gravir la colline loin des jeunes filles qui continuaient danse sans accompagnement. De telles légendes de pétrification sont souvent associées à des cercles de pierres, comme en témoignent les noms folkloriques de certains des sites voisins, par exemple, les Tregeseal Dancing Stones , les Nine Maidens of Boskednan , ainsi que les Hurlers and Pipers plus éloignés sur Bodmin Moor .
  • Une légende islandaise sur l'île de Drangey raconte que deux géants rôdant la nuit, un homme et une femme, traversaient le fjord avec leur vache lorsqu'ils ont été surpris par les rayons lumineux de l'aube. En raison de l'exposition à la lumière du jour, tous les trois ont été transformés en pierre. Drangey représente la vache et Kerling (soi-disant la géante femelle, le nom signifie « Vieille sorcière ») se trouve au sud de celle-ci. Karl (le géant mâle) était au nord de l'île, mais il a disparu depuis longtemps.
  • La vallée d' Hítardalur en Islande est censée être nommée d'après l' ogre Hít qui, selon la légende, y voyageait avec le demi-humain devenu ogre Bárður Snæfellsás . Le couple a tardé à retourner dans son repaire dans les montagnes et n'a pas réussi à l'atteindre avant les premiers rayons du jour, et s'est par conséquent transformé en pierre, une paire de formations rocheuses très spécifiques se trouvant toujours à leur place près des fermes du domaine. .
  • La montagne d'Ontria, qui domine la région de Tsotyli dans la Grèce actuelle , est connue pour ses forêts, ses sources d'eau douce et ses vieilles légendes sur les filles qui se sont transformées en pierre.
  • La légende locale sur Mitchell's Fold , un cercle de pierres de l' âge du bronze dans le Shropshire , en Angleterre, raconte qu'un géant dont la vache merveilleuse a donné des quantités illimitées de lait a utilisé le cercle jusqu'à ce qu'une sorcière malveillante traite la vache, en utilisant un tamis jusqu'à ce qu'elle soit égouttée à sec, comme un à la suite de quoi elle s'enfuit dans le Warwickshire où elle devint la vache Dun . En guise de punition, la sorcière a été transformée en pierre et entourée d'autres pierres pour l'empêcher de s'échapper. Ce qu'est devenu le géant est inconnu.
  • Une légende racontée à Carnac affirme que les pierres de Carnac étaient autrefois des soldats païens qui ont été transformés en pierre par le pape Corneille (évêque de Rome 251-253) qui les fuyait. (Le pape historique Corneille a finalement été martyrisé, à cette occasion ne faisant pas usage de son pouvoir magique supposé).

Asie

  • Les sœurs Trưng sont des héroïnes nationales vietnamiennes qui ont mené une rébellion contre la domination chinoise. Selon un récit légendaire, lorsqu'elles ont finalement été submergées par les armées de la Chine Han , les sœurs se sont jetées dans la rivière Hat Giang afin d'éviter la capture. Ils se sont ensuite transformés en statues. Ceux - ci ont finalement été lavés et placés à terre à Hanoi de Hai Ba Trung Temple pour le culte.
  • Ōtomo no Satehiko (大伴挾手彦) était un général japonais qui a mené deux fois des forces contre le royaume coréen de Goguryeo , d'abord en 537 CE (certaines sources prétendent 536) et plus tard en 562. Une légende concernant sa première campagne raconte comment sa femme , Matsura Sayohime , a grimpé sur les collines au-dessus de Hizen et a prié avec une telle intensité pour son retour sain et sauf qu'elle a été transformée en pierre.
  • Singhasan Battisi est un recueil de contes folkloriques indiens. Le titre signifie littéralement « trente-deux (contes) du trône ». Dans l' histoire du cadre , le roi Bhoja du XIe siècle découvre le trône de l'ancien roi légendaire Vikramaditya (également connu sous le nom de Bikramjit). Le trône compte 32 statues, qui sont en fait des apsaras qui ont été transformées en pierre à cause d'une malédiction. Chacune des apsaras raconte à Bhoja une histoire sur la vie et les aventures de Vikramaditya, afin de le convaincre qu'il ne mérite pas le trône de Vikramaditya.
  • La légende liée à l' Ermita de San Nicolas de Tolentino aux Philippines raconte que la rivière Pasig était habitée par de féroces caïmans , des crocodiles qui traversent la longueur de la rivière vers et depuis la Laguna de Bay . Un marchand chinois qui refusait de se convertir à la foi chrétienne en passant devant le monastère de Guadalupe a failli être attrapé par le diable déguisé en caïman à dévorer et à ramener en enfer. Pourtant, bien qu'il soit païen, appela le saint vénéré dans le monastère, appelant à haute voix "San Nicolasi, San Nicolasi" et en prononçant cette prière, le crocodile s'est merveilleusement transformé en pierre et a laissé le marchand sain et sauf. En raison de ce miracle, le marchand chinois s'est converti à la foi chrétienne et en action de grâce a érigé une ermite près du caïman pétrifié.
  • Malin Kundang est un conte populaire originaire d'Indonésie, avec des versions similaires réparties dans d'autres régions d'Asie du Sud-Est. L'histoire parlait d'un pauvre marin qui devenait riche, possédait des galions marchands et épousait une princesse grâce à de durs travaux. Cependant, lorsqu'il est revenu dans son village, il a eu honte de sa pauvre mère et l'a renié. La mère l'a maudit pour qu'il devienne une pierre en guise de punition.

Les Amériques

  • Hunzahúa fut le premier zaque , souverain du nord de la Muisca dans l'actuelle Colombie . On dit qu'il est tombé amoureux de sa sœur Noncetá et en a fait sa femme. Sa mère Faravita n'était pas d'accord avec le mariage de ses deux enfants et a attaqué le couple, renversant un bol de chicha . Cela a créé le Puits de Hunzahúa . Quand Hunzahua vit ce que sa mère avait fait, et les Muisca protestant contre son inceste , il condamna Hunza et la vallée environnante. Noncetá a donné naissance à un fils à Suse , mais le jeune garçon s'est transformé en rocher. Le triste couple a voyagé plus loin, jusqu'aux chutes de Tequendama . Ici, ils se sont transformés en deux rochers de chaque côté de la cascade sacrée.
  • Montagne indienne debout en Caroline du Nord , connue dans les Cherokee sous le nom de Yunwitsule-nunyi, qui se traduit par "là où se tenait l'homme". est, selon la mythologie cherokee, la demeure d'un guerrier cherokee . Ce guerrier avait été envoyé au sommet de la montagne pour surveiller un monstre ailé. Le monstre, dont le repaire était situé sur Standing Mountain, descendait du ciel et volait des enfants. Après avoir découvert l'emplacement du repaire du monstre, le Cherokee a prié le Grand Esprit de l'aider. Les prières ont été exaucées lorsque le Grand Esprit a détruit le monstre et son repaire avec le tonnerre et la foudre. La foudre a effrayé le guerrier et le guerrier a tenté d'abandonner son poste. Parce que le guerrier a abandonné son poste, il a été transformé en pierre pour sa lâcheté.
  • Le fort Victoria (Colombie-Britannique) a été érigé en 1843 sur un site appelé à l'origine Camosun (une variante du mot Lekwungen « Camossung », le nom d'une fille transformée en pierre par l'être spirituel Hayls, le Transformateur pour veiller sur les ressources dans ce est maintenant connue sous le nom de voie navigable Gorge .)
  • Une légende sur l'origine du nom de Cap-Chat, Québec au Canada se rapporte à un chat ("chat" en français ) qui marchait le long du rivage, tuait et mangeait divers animaux, sur quoi la "fée chat" l'accusa d'avoir mangé sa progéniture. Pour sa punition, le chat a été transformé en pierre pour toujours.
  • Le terme larmes Apache vient d'une légende de la tribu Apache : environ 75 Apaches et la cavalerie américaine se sont battus sur une montagne surplombant ce qui est maintenant Superior, en Arizona, dans les années 1870. Face à la défaite, les guerriers Apache, en infériorité numérique, ont conduit leurs chevaux hors de la montagne jusqu'à la mort plutôt que d'être tués. Les épouses et les familles des guerriers pleuraient en apprenant la tragédie ; leurs larmes se sont transformées en pierre en touchant le sol.

Océanie

  • Dans la tradition maorie , Āraiteuru est la pirogue qui a amené les ancêtres du peuple Ngāi Tahu de l'île du Sud. Le filet de pêche et la calebasse de Āraiteuru ont été transformés en pierre à Moeraki dans l'île du Sud, où ils sont encore visibles.
  • La légende aborigène des Trois Sœurs , une formation rocheuse en Australie , raconte l' histoire de trois sœurs des Blue Mountains qui sont tombées amoureuses de trois hommes de la tribu voisine Dharruk , mais le mariage était interdit par la loi tribale. Leurs frères n'étaient pas contents d'accepter cette loi et ont donc décidé de capturer les trois sœurs. Une bataille tribale majeure a suivi et les sœurs ont été transformées en pierre par un aîné pour les protéger, mais il a été tué dans les combats et personne d'autre n'a pu les repousser.

Fiction moderne

La pétrifaction est un élément clé de la biologie de plusieurs personnages majeurs de la série animée Gargouilles ; les gargouilles titulaires sont toutes des guerrières à l'apparence démoniaque la nuit, mais lorsque le soleil se lève, elles se transforment en pierre jusqu'au coucher du soleil, l'un des principaux défis de leur existence étant de trouver un endroit où « dormir » pendant la journée où elles ne seront pas brisées par tous les ennemis.

La pétrification par la magie sert d'arme clé utilisée par les antagonistes dans les romans Le Lion, la Sorcière et l'Armoire , Harry Potter et la Chambre des Secrets et La Fille Patchwork d'Oz (Le liquide de pétrification du Dr Pipt). Les sorcières de la série télévisée The Vampire Diaries et de son spin-off The Originals peuvent utiliser la magie appelée dessiccation pour placer les vampires dans un état pétrifié. Les utilisations folkloriques de la pétrification ont été introduites dans la première édition du jeu de rôle sur table Dungeons & Dragons , qui a inspiré une utilisation ultérieure dans de nombreux jeux vidéo tels que King's Quest: Mask of Eternity , The Legend of Zelda: The Minish Cap , The Legend of Zelda : Sablier fantôme .

Il est également présenté dans le roman Percy Jackson & the Olympians ; les films La vengeance de la reine des neiges et Willow , le manga et la série animée Naruto ( Senjutsu ), Negima ! , Travaux d'artisanat de sorcière , Campione! , My-Otome et Dr Stone ; dans la série télévisée Seijuu Sentai Gingaman , Masters of the Universe ( Snake Men ), My Little Pony: Friendship Is Magic , Princess Gwenevere and the Jewel Riders (épisode "Lady of the Lake"/"Lady of the Lake") et Friday the 13e : La série (épisode « Un ami jusqu'à la fin »); les jeux vidéo Elite Beat Agents , Drakan: Order of the Flame , Pokémon (le mouvement "Glare"), Pokémon Super Mystery Dungeon et The Longest Journey (Roper Klacks), parmi beaucoup d'autres.

Les trolls de la Terre du Milieu de l'univers de JRR Tolkien peuvent être transformés en pierre par la lumière directe du soleil, comme le montrent les contes populaires. Cette vulnérabilité est également décrite dans le film norvégien Trollhunter , un documentaire fictif qui contient une explication "scientifique" à cela.

En 2010, l'artiste Mark Sheeky a fait don du tableau de 2008 « Deux légionnaires romains découvrant le Dieu-Roi Albion transformé en pierre » à la collection du Grosvenor Museum .

Relation avec la vraie science

La forme fictive de pétrification a une relation qualitative (mais non quantitative) avec l' hypercalcémie réelle , qui est liée à la vitamine D en raison de son rôle important dans l'homéostasie et le métabolisme du calcium . La vitamine D est un groupe de sécostéroïdes liposolubles responsables de l'augmentation de l'absorption intestinale du calcium , du magnésium et du phosphate , ainsi que de nombreux autres effets biologiques. La principale source naturelle de la vitamine est la synthèse du cholécalciférol dans la peau à partir du cholestérol par une réaction chimique qui dépend de l'exposition au soleil. Les cas publiés de toxicité impliquant une hypercalcémie dans lesquels la dose de vitamine D et les taux de 25-hydroxy-vitamine D sont connus impliquent tous un apport ≥ 40 000 UI (1 000 g) par jour. Cependant, cet effet réel ne peut pas produire les effets rapides et totalement pétrifiants racontés par les contes populaires.

Voir également

Les références

Liens externes