Phobos (mythologie) - Phobos (mythology)
Phobos | |
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Personnification de la peur | |
Demeures | Mont Olympe |
Informations personnelles | |
Parents | Arès et Aphrodite |
Frères et sœurs | Erotes , Deimos , Phlegyas , Harmonia , Enyalios , Thrax , Oenomaus et Amazones |
Équivalents | |
équivalent romain | Paveur ou Terreur |
mythologie grecque |
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Divinités |
Héros et héroïsme |
En rapport |
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Phobos ( grec ancien : Φόβος , prononcé [pʰóbos] , grec ancien : « peur ») est la personnification de la peur et de la panique dans la mythologie grecque . Phobos était le fils d' Arès et d' Aphrodite , et le frère jumeau de Deimos . Il n'a pas de rôle majeur dans la mythologie en dehors d'être le serviteur de son père.
Dans la mythologie grecque classique, Phobos existe à la fois comme dieu et personnification de la peur apportée par la guerre. Dans la mythologie romaine, il a également été appelé Pavor ou Terreur .
Mythologie
Phobos était le fils d' Arès et d' Aphrodite . Il apparaît principalement dans un rôle d'assistant de son père et provoque des troubles au combat. Dans l' Iliade , il accompagne son père au combat avec la déesse Eris (discorde) et son frère jumeau Deimos (terreur). Dans Hésiode's Bouclier d'Héraclès , Phobos et Deimos accompagnent Arès au combat et le retirent du terrain une fois qu'il est blessé par Héraclès . Dans Nonnus de Dionysiaca , Zeus armes avec la foudre et Phobos Deimos avec le tonnerre pour effrayer Typhon . Plus tard dans l'œuvre, Phobos et Deimos agissent comme les auriges d'Arès pour combattre le dieu Dionysos lors de sa guerre contre les Indiens .
Dans les Sept contre Thèbes d' Eschyle , les sept guerriers abattent un taureau sur un bouclier noir, puis "...touchant le sang du taureau avec leurs mains, ils prêtent serment par Arès, par Enyo et par Rout [Phobos]". Selon Stesichore , le fils d'Arès, Kyknos, "... a décapité des étrangers qui sont venus pour construire un temple à Phobos (la peur) à partir des crânes".
Représentations
Hésiode dépeint Phobos sur le bouclier d'Héraclès comme "… regardant en arrière avec des yeux qui brillaient de feu. Sa bouche était pleine de dents alignées blanches, effrayantes et intimidantes…"
Phobos est souvent représenté comme ayant une tête de lion ou de lion. Cela peut être vu dans Description de la Grèce par Pausanias , "Sur le bouclier d'Agamemnon est Phobos (la peur), qui [se] tête est un lion…".
Vénération
Plutarque fait référence à un sanctuaire à Phobos à Sparte , en plus des sanctuaires dédiés à la mort ( Thanatos ) et au rire ( Gélos ), et il a affirmé que les Spartiates honoraient la peur comme une force positive qui maintenait l'État ensemble. Pausanias , écrivant pendant la Rome impériale , a noté que le temple dédié à Phobos était situé à l'extérieur de la ville.
L' Iliade
Il existe de nombreux endroits dans l' Iliade , où Homère mentionne la présence de Phobos et Deimos. Certaines références sont :
Homère, Iliade 11. 36 ff :"[Le bouclier d'Agamemnon :] Et il prit le bouclier austère élaboré renfermant l'homme, une chose de splendeur. Il y avait dix cercles de bronze dessus, et vingt boutons de étain, pâle brillant, et au centre même un autre bouton de cobalt foncé. Et entouré au milieu de tout était le visage aux yeux blancs de la Gorgo (Gorgone) avec son regard d'horreur, et Deimos (Terreur) était inscrit sur elle, et Phobos (la peur).
Homère, Iliade 15. 119 ff : "Alors il [Arès] a parlé, et a ordonné à Deimos (Terreur) et Phobos (Peur) d'atteler ses chevaux, et lui-même entra dans son armure brillante."
Référence historique
Selon Plutarque , Alexandre le Grand a offert des sacrifices à Phobos à la veille de la bataille de Gaugamèle (demandant selon toute probabilité que Darius soit rempli de peur). Mary Renault croyait que cela faisait partie de la campagne de guerre psychologique d'Alexandre contre Darius III . Darius s'est enfui du champ de Gaugamela, faisant de la prière d'Alexandre à Phobos une tactique réussie.
Phobos était représenté sur la poitrine de Cypsèle sur le bouclier d' Agamemnon .
Astronomie
En 1877, l' astronome américain Asaph Hall découvre les deux satellites de la planète Mars . Hall a nommé les deux lunes Phobos et Deimos . Phobos est le plus gros des deux satellites.
Psychologie
Le mot « phobie dérive » de phobos , ( Φόβος ), ce qui signifie la peur .
Remarques
Les références
- Eschyle , traduit en deux volumes. 1. Sept contre Thèbes par Herbert Weir Smyth, Ph. D. Cambridge, MA. Presse de l'Université Harvard. 1926. Version en ligne à la bibliothèque numérique Persée. Texte grec disponible sur le même site .
- Atsma, Aaron J. (décembre 2007). "Deimos et Phobos" . Theoi.com . Récupéré le 16 mars 2008 .
- Hésiode , Bouclier d'Héraclès de The Homeric Hymns and Homerica avec une traduction en anglais par Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1914. Version en ligne à la bibliothèque numérique Perseus. Texte grec disponible sur le même site .
- Hésiode , Théogonie de The Homeric Hymns and Homerica avec une traduction anglaise de Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1914. Version en ligne à la bibliothèque numérique Perseus. Texte grec disponible sur le même site .
- Nonnus of Panopolis , Dionysiaca traduit par William Henry Denham Rouse (1863-1950), de la Loeb Classical Library, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Version en ligne au Topos Text Project.
- Nonnus de Panopolis, Dionysiaque. 3 vol. WHD Rousse. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann, Ltd. 1940-1942. Texte grec disponible à la bibliothèque numérique Perseus .
- Pausanias , Description de la Grèce avec une traduction en anglais par WHS Jones, Litt.D., et HA Ormerod, MA, en 4 volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Version en ligne à la bibliothèque numérique Persée
- Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 vol . Leipzig, Teubner. 1903. Texte grec disponible à la bibliothèque numérique Perseus .