Principauté d'Antioche - Principality of Antioch

Principauté d'Antioche
Principatus Antiochenus   ( latin )
Princeté de Antioche   ( normand )
1098-1268
Armoiries de Poitiers-Antioche (jusqu'en 1252) Armoiries de Poitiers-Antioche (à partir de 1252) d'Antioche
Armoiries de Poitiers-Antioche
(jusqu'en 1252)
Armoiries de Poitiers-Antioche (après 1252)
Armoiries de Poitiers-Antioche
(à partir de 1252)
Armoiries attribuées de la Principauté d'Antioche
Armoiries attribuées de la Principauté d'Antioche
La Principauté d'Antioche dans le contexte des autres États du Proche-Orient en 1135 après JC.
La Principauté d'Antioche dans le contexte des autres États du Proche-Orient en 1135 après JC .
Statut Vassal de l' Empire byzantin
(1138-1153, 1159-1183)
Vassal du royaume arménien de Cilicie
(1254-1260)
Vassal de l' Ilkhanat
(1260-1268)
Capitale Antioche
36°12′17″N 36°10′54″E / 36.20472°N 36.18167°E / 36.20472; 36.18167 Coordonnées : 36°12′17″N 36°10′54″E / 36.20472°N 36.18167°E / 36.20472; 36.18167
Langues courantes Latin médiéval , Vieux Normand , Vieux Français , Arménien , Araméen , Grec , Arabe
Religion
Catholicisme romain (de jure)
Gouvernement Monarchie féodale
Prince d'Antioche  
• 1098–1111
Bohémond I
• 1252-1268
Bohémond VI
Ère historique Haut Moyen Âge
• Première croisade
1098
• Conquis par le sultanat mamelouk sous Baibars
1268
Précédé par
succédé par
Grand Empire Seldjoukide
Sultanat de rhum
Sultanat mamelouk
Aujourd'hui partie de Turquie
Syrie

La Principauté d'Antioche était l'un des États croisés créés pendant la première croisade qui comprenait des parties de la Turquie et de la Syrie modernes . La principauté était beaucoup plus petite que le comté d'Edesse ou le royaume de Jérusalem . Il s'étendait autour du bord nord-est de la Méditerranée , bordant le comté de Tripoli au sud, Edesse à l'est, et l' empire byzantin ou le royaume d'Arménie au nord-ouest, selon les dates.

Elle comptait environ 20 000 habitants au XIIe siècle, dont la plupart étaient des Arméniens et des chrétiens orthodoxes grecs , avec quelques musulmans en dehors de la ville elle-même. La plupart des croisés qui s'y installèrent étaient d' origine normande , notamment du royaume normand d' Italie méridionale , tout comme les premiers souverains de la principauté, qui s'entourèrent de leurs propres sujets fidèles. Peu d'habitants en dehors des croisés étaient catholiques romains même si la ville était placée sous la juridiction du patriarcat latin d'Antioche , créé en 1100. Ce patriarcat perdura en tant que titulaire après les croisades, jusqu'à sa disparition en 1964.

Histoire

Fondation

Le siège d'Antioche , d'après une peinture miniature médiévale .

Tandis que Baudouin de Boulogne et Tancrède se dirigeaient vers l'est depuis l' Asie Mineure pour établir le comté d'Édesse , l'armée principale de la première croisade continuait vers le sud pour assiéger Antioche . Bohémond de Tarente commanda le siège qui commença en octobre 1097. Avec plus de quatre cents tours, les défenses de la ville étaient formidables. Le siège a duré tout l'hiver, causant beaucoup d'attrition parmi la force des Croisés, qui étaient souvent obligés de manger leurs propres chevaux ou, selon la légende, les corps de leurs concitoyens chrétiens qui n'avaient pas survécu.

Armoiries de la dynastie Hauteville

Bohémond convainquit un garde dans l'une des tours, un Arménien et ancien chrétien nommé Firouz , de laisser les croisés entrer dans la ville. Seulement quatre jours plus tard, une armée musulmane de Mossoul , dirigée par Kerbogha , arriva pour assiéger les croisés eux-mêmes. Alexios I Komnenos , l' empereur byzantin , était en route pour aider les croisés ; mais en entendant des rumeurs selon lesquelles la ville était tombée aux mains des musulmans, Alexios fit demi-tour.

Les croisés ont résisté au siège, avec l'aide d'un mystique nommé Peter Bartholomew . Pierre a affirmé qu'il avait reçu la visite de saint André , qui lui a dit que la Sainte Lance , qui a percé le côté du Christ alors qu'il était sur la croix, était située à Antioche . La cathédrale Saint-Pierre a été fouillée et la Lance a été découverte par Pierre lui-même. Bien que Pierre l'ait probablement lui-même planté là-bas (même le légat du pape Adhémar du Puy croyait que c'était le cas), cela a contribué à remonter le moral des croisés. Avec la relique nouvellement découverte à la tête de l'armée, Bohémond se dirigea vers la force musulmane assiégeante, qui fut miraculeusement vaincue. Selon les croisés, une armée de saints est apparue pour les aider sur le champ de bataille.

Il y avait un long conflit sur qui devrait contrôler la ville. Bohémond et les Normands italiens ont finalement gagné, et Bohémond s'est nommé prince. Bohémond était déjà prince (seigneur allodial) de Tarente en Italie, et il désirait continuer une telle indépendance dans sa nouvelle seigneurie ; ainsi il n'a pas tenté de recevoir le titre de duc de l'empereur byzantin (au nom duquel il avait prêté serment de combattre), ni aucun autre titre avec de profondes obligations féodales. Pendant ce temps, une épidémie inconnue s'est propagée dans tout le camp des Croisés ; Adhémar du Puy était l'une des victimes.

Histoire ancienne

Pièce du patriarche latin d'Antioche Aymery de Limoges (1139-1193), avec buste d'Aimery à l'avers
Une pièce assez inhabituelle au nom de Bohémond. Un buste est assis de profil portant un casque rond orné d'une croix avec une garde nasale proéminente et une coiffe de maille couvrant le cou. (1163–1201)

Après la capture de Bohémond au combat contre les Danois en 1100, son neveu Tancrède devint régent. Tancrède élargit les frontières de la Principauté, s'emparant des villes de Tarse et de Lattaquié à l' Empire byzantin . Cependant, ces villes nouvellement capturées ainsi que d'autres territoires ont été perdus après la bataille d'Harran lorsque Baudouin II d'Edesse a été capturé. Bohémond fut libéré en 1103 et se rendit en Italie pour lever plus de troupes en 1104, période pendant laquelle Tancrède resta régent d'Antioche. Bohémond a utilisé les troupes qu'il a levé pour attaquer les Byzantins en 1107. Bohémond a été vaincu à Dyrrachium en 1108 et a été contraint par Alexius I de signer le traité de Devol , faisant d'Antioche un état vassal de l'Empire byzantin à la mort de Bohémond. Bohémond avait promis de restituer toutes les terres saisies aux musulmans lorsque les croisés passèrent par Constantinople en 1097. Bohémond combattit également à Alep avec Baudouin et Joscelin du comté d'Edesse ; lorsque Baudouin et Joscelin furent capturés, Tancrède devint également régent à Édesse. Bohémond quitta à nouveau Tancrède comme régent et retourna en Italie, où il mourut en 1111.

Alexis voulait que Tancrède rende la Principauté dans son intégralité à Byzance, mais Tancrède était soutenu par le comté de Tripoli et le royaume de Jérusalem . Tancrède, en fait, avait été le seul chef de croisade qui n'avait pas juré de rendre les terres conquises à Alexis (bien qu'aucun des autres chefs, à l'exception de Raymond IV de Toulouse , n'ait tenu son serment de toute façon). Tancrède mourut en 1112 et fut remplacé par Bohémond II , sous la régence du neveu de Tancrède, Roger de Salerne , qui vainquit une attaque seldjoukide en 1113.

Le 27 juin 1119, Roger a été tué à l' Ager Sanguinis (le champ de sang) et Antioche est devenu un État vassal de Jérusalem avec le roi Baudouin II comme régent jusqu'en 1126 (bien que Baldwin ait passé une grande partie de ce temps en captivité à Alep). Bohémond II, qui épousa Alice , la fille de Baudouin , ne régna que quatre ans, et la Principauté fut héritée par sa jeune fille Constance ; Baudouin II a agi à nouveau comme régent jusqu'à sa mort en 1131, lorsque Foulques de Jérusalem a pris le pouvoir. En 1136, Constance, qui n'avait encore que 10 ans, épousa Raymond de Poitiers , qui avait 36 ​​ans.

Raymond, comme ses prédécesseurs, attaqua la province byzantine de Cilicie . Cette fois, cependant, l'empereur Jean II Comnène a riposté . Il arrive à Antioche en 1138 et oblige Raymond à lui prêter allégeance. Il s'ensuivit alors une campagne conjointe alors que Jean dirigeait les armées de Byzance, d'Antioche et d'Édesse contre la Syrie musulmane. Alep se révéla trop forte pour attaquer, mais les forteresses de Balat, Biza'a , Athereb , Maarat al-Numan et Kafartab furent prises d'assaut. Bien que Jean se soit battu avec acharnement pour la cause chrétienne lors de la campagne de Syrie, ses alliés, le prince Raymond de Poitiers et le comte Joscelin II d'Edesse, se sont assis autour de jouer aux dés au lieu d'aider Jean à appuyer le siège de Shaizar . La ville est prise, mais la citadelle résiste à l'assaut. L'émir de Shaizar a offert de payer une grande indemnité, de devenir le vassal de John et de payer un tribut annuel ; l'offre fut acceptée à contrecœur par l'empereur. Au retour de l'armée à Antioche, une émeute déclenchée par Jocelin II d'Édesse oblige l'empereur à partir sans que la citadelle ne lui soit rendue. John avait l'intention de reconquérir Antioche et de devenir un suzerain efficace des États croisés restants, mais il mourut en 1143.

Antioche et l'Empire byzantin

Antioche sous protection byzantine

Après la chute d'Edesse en 1144, Antioche est attaquée par Nur ad-Din lors de la deuxième croisade . Une grande partie de la partie orientale de la Principauté a été perdue et Raymond a été tué à la bataille d'Inab en 1149. Baudouin III de Jérusalem était techniquement régent pour la veuve de Raymond Constance jusqu'en 1153 quand elle a épousé Raynald de Châtillon . Raynald, lui aussi, se trouva aussitôt en conflit avec les Byzantins, cette fois à Chypre ; il fit la paix avec Manuel I Comnène en 1158, et l'année suivante Manuel arriva pour prendre le contrôle personnel de la Principauté. De là, la Principauté d'Antioche devait être vassale de Byzance jusqu'à la mort de Manuel en 1180. Bien que cet arrangement signifiait que la Principauté devait fournir un contingent pour l'armée byzantine (les troupes d'Antioche ont participé à une attaque contre les Turcs seldjoukides en 1176) , il a également protégé la ville contre Nur ad-Din à un moment où elle risquait sérieusement d'être envahie.

Raynald fut fait prisonnier par les musulmans en 1160, et la régence tomba aux mains du patriarche d'Antioche (Raynald ne fut libéré qu'en 1176 et ne revint jamais à Antioche). Pendant ce temps, Manuel a épousé la fille de Constance Maria , mais comme Constance n'était que nominalement responsable d'Antioche, elle a été déposée en 1163 et remplacée par son fils Bohémond III . Bohémond fut fait prisonnier par Nur ad-Din l'année suivante à la bataille de Harim , et l' Oronte devint la frontière permanente entre Antioche et Alep. Bohémond retourna à Antioche en 1165, et épousa une des nièces de Manuel ; il était également convaincu d'installer un patriarche grec orthodoxe dans la ville.

L'alliance byzantine prit fin avec la mort de l'empereur Manuel en 1180. Antioche fut privée de la protection de l'Empire, ce qui avait suffi à effrayer Nur ad-Din d'intervenir dans la région pendant les vingt années précédentes. Néanmoins, avec l'aide des flottes des cités-États italiennes, Antioche survécut à l'assaut de Saladin sur le royaume de Jérusalem en 1187. Ni Antioche ni Tripoli ne participèrent à la troisième croisade , bien que les restes de l' armée de Frédéric Barberousse s'arrêtèrent brièvement en Antioche en 1190 pour enterrer leur roi. Le fils de Bohémond III, également nommé Bohémond, était devenu comte de Tripoli après la bataille de Hattin , et le fils aîné de Bohémond III Raymond épousa une princesse arménienne en 1194. Bohémond III mourut en 1201.

La mort de Bohémond a entraîné une lutte pour le contrôle entre Antioche, représentée par Bohémond de Tripoli , et l'Arménie, représentée par le petit - fils de Bohémond III Raymond-Roupen . Bohémond de Tripoli, sous le nom de Bohémond IV, prit le contrôle en 1207, mais Raymond régna brièvement comme rival de 1216 à 1219. Bohémond mourut en 1233, et Antioche, dirigé par son fils Bohémond V , ne joua aucun rôle important dans la cinquième croisade , Sainte empereur romain Frédéric II ' les luttes pour reprendre Jérusalem dans la sixième croisade , ou Louis IX de France est septième croisade .

Relations avec d'autres colonies latines à l'Est

Les relations de la Principauté avec les autres établissements latins reposaient sur deux facteurs. Le premier facteur était que les princes d'Antioche voulaient étendre leur pouvoir dans tout l'est latin, ce qui entraîna un conflit entre le comté d'Edesse et le royaume de Jérusalem. Deuxièmement, une alliance entre les souverains latins a été obtenue grâce à leur situation commune à l'Est. Cette alliance a été renforcée par des liens féodaux et des alliances matrimoniales entre les souverains latins orientaux.

Baudouin de Boulogne, comte d'Édesse et Bohémond Ier auraient eu une relation fondée sur l'égalité et la fraternité. Par exemple, ils se sont rendus à Jérusalem en 1099 pour consolider ensemble leurs vœux de pèlerinage. Ils ont également consacré les clercs latins comme évêques à Antioche, y compris le comté d'Edesse. Bohemon I et Baudouin de Le Bourcq avaient également une relation étroite - Baldwin a été nommé commandant de la milice d'Antioche par Bohemond en 1100.

Tout un réseau de confréries existait à cette époque. Cependant, il y avait des relations difficiles entre la Principauté et la région de Tripoli sous Raymond, comte de Toulouse. Raymond s'est allié à l'empereur Alexis Ier Commnène au lieu de Bohémond. En 1105, Bohémond quitte l'est et il place son neveu Tancrède à la tête d'Antioche. En 1108, Bohémond confia également à Richard de Salerne la responsabilité d'Édesse, mais Tancrède hésita à le lui remettre car Tancrède et Baudouin se battaient pour la possession d'Édesse à l'époque. La résistance de Tancrède se poursuit jusqu'en 1109. Parallèlement, un conflit entre Antioche et le comte de Tripoli, Guillaume-Jordanie, est réglé lorsque ce dernier accepte de se rendre Tripoli en échange de la confirmation de sa possession de Toulouse. Bertrand de Toulouse conclut alors une alliance avec Baudouin Ier de Jérusalem. En 1110, un conseil se réunit après la mort de William-Jordan. Après cela, Antioche et Edesse semblent s'être réconciliés.

En 1111, lorsque l'armée musulmane de Maudud de Mossoul menace la Principauté, ses alliés latins répondent en apportant une aide militaire. En 1112, Bertrand de Toulouse meurt et Roger Salerne reprend Edesse. Pendant cette période, il y avait une meilleure relation entre Antioche et Edesse ainsi qu'avec le royaume de Jérusalem. Par exemple, en 1115 , à l'approche de la bataille de Tell Danith , la faction Edessene de l'armée faisait partie intégrante de l'armée globale d'Antioche. En 1118, les forces de Jérusalem, d'Antioche et de Tripoli se sont combinées pour rencontrer une armée d'Egypte et de Damas qui menaçait le royaume de Jérusalem.

Mais en 1119 Roger de Salerne a été tué, ne laissant aucun héritier adulte. Cela a modifié l'équilibre des pouvoirs dans le nord de la Syrie, puisque Baudouin II, roi de Jérusalem, a été nommé régent. À cette époque, Joscelin de Courtenay jouissait d'un règne stable à Édesse, affaiblissant davantage la domination d'Antioche dans le nord de la Syrie. En 1126, Bohémond II arriva à l'est et parce que Baudouin voulait qu'Antioche et Jérusalem maintiennent une relation étroite, il arrangea un mariage entre le prince d'Antioche et sa fille Alice. En 1127, une dispute entre Bohémond et Joscelin de Courtenay conduit Joscelin à mener des razzias en Principauté. En 1130, une crise de succession suit la mort de Bohémond II, signifiant la fin de la domination d'Antioche sur le nord de la Syrie.

Chute de la Principauté

Pièce de monnaie de la Principauté d'Antioche, 1112-1119, Saint Georges à cheval.

En 1254, Bohémond VI épousa Sibylle d'Arménie , mettant fin à la lutte pour le pouvoir entre les deux États, bien qu'à ce stade, l'Arménie soit la plus puissante des deux et Antioche était essentiellement un État vassal. Tous deux ont été emportés par le conflit entre les Mamelouks et les Mongols . En 1260, sous l'influence de son beau-père, le roi arménien Hétoum Ier , Bohémond VI se soumit aux Mongols sous Hulagou , faisant d'Antioche un État tributaire de l' Empire mongol . Bohémond et Hétoum combattirent aux côtés des Mongols lors des conquêtes de la Syrie musulmane, prenant ensemble la ville d' Alep , puis plus tard Damas .

Lorsque les Mongols furent vaincus à la bataille d'Ain Jalut en 1260, Baibars , le sultan mamelouk d'Égypte, commença à menacer Antioche, qui (en tant que vassal des Arméniens) avait soutenu les Mongols. Baibars prit finalement la ville en 1268, et tout le nord de la Syrie fut rapidement perdu ; vingt-trois ans plus tard, Acre a été prise et les États croisés ont cessé d'exister.

Dans les colophons de l'Evangile de Malatia de 1268 (MS No. 10675), l'enlumineur de manuscrits arménien Toros Roslin a décrit le pillage brutal d'Antioche par Baibars : "... ont été tués et sont devenus ses prisonniers, et une cause d'angoisse pour les temples saints et célèbres, maisons de Dieu, qui s'y trouvent ; la merveilleuse élégance de la beauté de ceux qui ont été détruits par le feu est au-delà de la puissance des mots. » Le titre vide de « prince d'Antioche » passa, avec l'extinction des comtes de Tripoli, aux rois de Chypre , et fut parfois accordé comme dignité aux membres subalternes de la maison royale.

Population non latine

La population indigène de la principauté était assez diversifiée. Une proportion importante étaient des Arméniens Miaphysites , que l'on pouvait trouver à Antioche et dans d'autres zones urbaines et rurales. Sur la base des riches preuves disponibles, il a même été proposé qu'ils constituaient le groupe ethnique le plus nombreux. Aussi importants étaient la soi-disant Suriani , qui comprenait en fait deux peuples chrétiens: l' araméen de Syriaques (également appelés « jacobites ») et les arabes -speaking Melkites . De plus, il y avait aussi des musulmans dans la capitale, au sud, et probablement aussi à l'est de la principauté. Ils n'apparaissent que rarement dans les chartes d'Antioche, ce qui rend difficile l'estimation de leur nombre. Les autres minorités étaient les Grecs ( graeci ) et les Juifs .

Vassaux d'Antioche

Seigneurs de Saône

La seigneurie de Saône était centrée sur le château de Saône , mais comprenait les villes de Sarmada (perdue en 1134) et Balatanos . La Saône fut prise par Saladin au dernier seigneur, Matthieu, en 1188.

Grands Officiers d'Antioche

Comme Jérusalem, Antioche a eu sa part de grands offices, notamment de connétable , de maréchal , de sénéchal , de duc , de vicomte , de majordome , de chambellan et de chancelier .

Les références

Lectures complémentaires

Sources primaires

  • Ibn al-Qalanisi, La Chronique de Damas des croisades , trad. HAR Gibb (Londres, 1932).
  • John Kinnamos, Actes de Jean et Manuel Comnène , trad. Marque CM (New York, 1976).
  • Matthieu d'Edesse, La Chronique de Matthieu d'Edesse , trad. AE Dostourian (Lanham, New York, Londres, 1993).
  • Orderic Vitalis, L'histoire ecclésiastique d'Orderic Vitalis , éd. et trans. M. Chibnall, volumes V-VI (Oxford, 1975-1978).
  • Walter le chancelier, Bella Antiochena , éd. H. Hagenmeyer (Innsbruck, 1896) (en allemand) .

Sources secondaires

  • Angold M., L'Empire byzantin 1025-1204 , 2e éd. (Londres, 1997)
  • Barlow F., Le roi féodal d'Angleterre 1042-1216 (Londres, 1988)
  • Beaumont AA, « Albert d'Aix-la-Chapelle et le comté d'Edesse », Les Croisades et autres essais historiques présentés à Dana C. Munro , éd. LJ Paetow (New York, 1928), p. 101-38.
  • Buck, Andrew D. (2017). La Principauté d'Antioche et ses frontières au XIIe siècle . Woodbridge : Boydell & Brewer. ISBN 9781783271733.
  • Brown, RA, Les Normands (Woolbridge, 1984)
  • Bella Antiochena, éd. H. Ferdinandi, Sergio (2017). La Contea Franca di Edessa. Fondazione e Profilo Storico del Primo Principato Crociato nel Levante (1098-1150) . Pontificia Università Antonianum – Rome. ISBN 978-88-7257-103-3.
  • Edbury, PW, " Obligations féodales dans l'Orient latin ", Byzantion , vol. 47 (1977), p. 328-56.
  • Edgington, SB, "D'Aix-la-Chapelle : Une nouvelle perspective sur les relations entre les Croisés et Byzance, 1095-1120", Histoire médiévale , vol. 4 (1994)
  • Hamilton, B., "Ralph de Domfront, patriarche d'Antioche (1135-1140)", Nottingham Medieval Studies , vol. 28 (1984), p. 1-21.
  • Harris, Jonathan (2014), Byzance et les croisades , Bloomsbury, 2e éd. ISBN  978-1-78093-767-0
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Liens externes