Raymond Aron - Raymond Aron

Raymond Aron
Raymond Aron
	Raymond Aron (1966) d' Erling Mandelmann
Née	14 mars 1905; Paris , France
Décédés	17 octobre 1983 (78 ans); Paris , France
Éducation	École Normale Supérieure , Université de Paris ( Dr ès l )
Ère	Philosophie du XXe siècle
Région	Philosophie occidentale
L'école	Philosophie continentale ; Le libéralisme français
Principaux intérêts	Philosophie politique
Idées notables	Le marxisme comme opium des intellectuels
	Influences Alain , Léon Brunschvicg , Alexis de Tocqueville , Carl von Clausewitz , Célestin Bouglé , Élie Halévy , Hannah Arendt , Immanuel Kant , Montesquieu , Max Weber , Jean-Paul Sartre , Bertrand de Jouvenel ;
	Influencé Pierre Bourdieu , Marcel Gauchet , Paul Veyne , Jean-François Revel , Zbigniew Brzezinski , Henry Kissinger , Allan Bloom , Tony Judt , Edward Shils , Bertrand de Jouvenel ;

Raymond Claude Ferdinand Aron ( français : [ʁɛmɔ̃ aʁɔ̃] ; 14 mars 1905 - 17 octobre 1983) était un philosophe , sociologue , politologue et journaliste français , l'un des plus éminents penseurs du XXe siècle.

Aron est surtout connu pour son livre de 1955 L' opium des intellectuels , dont le titre renverse l' affirmation de Karl Marx selon laquelle la religion était l' opium du peuple ; il soutient que le marxisme était l'opium des intellectuels de la France d'après-guerre. Dans le livre, Aron a réprimandé les intellectuels français pour ce qu'il a décrit comme leur critique sévère du capitalisme et de la démocratie et leur défense simultanée de l'oppression, des atrocités et de l'intolérance marxistes. Le critique Roger Kimball suggère que l' Opium est « un livre séminal du vingtième siècle ». Aron est également connu pour son amitié de longue date, parfois houleuse, avec le philosophe Jean-Paul Sartre . Le dicton "Mieux vaut avoir tort avec Sartre que raison avec Aron" est devenu populaire parmi les intellectuels français.

En tant que voix de la modération en politique, Aron avait de nombreux disciples à la fois à gauche et à droite, mais il a fait remarquer qu'il était personnellement « plus un Aronien de gauche que de droite ». Aron a beaucoup écrit sur un large éventail d'autres sujets. Citant l'étendue et la qualité des écrits d'Aron, l'historien James R. Garland suggère : « Bien qu'il soit peu connu en Amérique, Raymond Aron était sans doute l'exemple prééminent de l'intellectualisme français pendant une grande partie du vingtième siècle ».

vie et carrière

Né à Paris , fils d'un avocat juif laïc , Aron étudie à l' École normale supérieure , où il rencontre Jean-Paul Sartre , qui devient son ami et adversaire intellectuel de toujours. C'était un humaniste rationnel et un leader parmi ceux qui n'embrassaient pas l' existentialisme . Aron remporte l' agrégation de philosophie en 1928, année où Sartre échoue au même examen. En 1930, il obtient un doctorat en philosophie de l'histoire de l' École normale supérieure .

Il enseignait la philosophie sociale à l' Université de Toulouse depuis quelques semaines seulement au début de la Seconde Guerre mondiale ; il rejoint l' Armée de l'Air . Lorsque la France est vaincue, il part pour Londres rejoindre les forces françaises libres, éditant le journal France Libre .

À la fin de la guerre, Aron retourne à Paris pour enseigner la sociologie à l' École nationale d'administration et à Sciences Po . De 1955 à 1968, il enseigne à la Sorbonne , et après 1970 au Collège de France ainsi qu'à l' École des hautes études en sciences sociales (EHESS). En 1953, il se lie d'amitié avec le jeune philosophe américain Allan Bloom , qui enseignait à la Sorbonne.

Une vie journaliste , Aron en 1947 est devenu un influent chroniqueur pour Le Figaro , un poste qu'il a occupé pendant trente ans , avant de rejoindre L'Express , où il a écrit une chronique politique jusqu'à sa mort.

Il a été élu membre honoraire étranger de l' Académie américaine des arts et des sciences en 1960.

En 1978, il fonde Commentaire , une revue trimestrielle d'idées et de débats, avec Jean-Claude Casanova qui est le directeur fondateur de l'entreprise.

Aron est mort d'une crise cardiaque à Paris le 17 octobre 1983.

Engagement politique

A Berlin, Aron a assisté à la montée au pouvoir du parti nazi et a développé une aversion pour tous les systèmes totalitaires. En 1938, il participe au Colloque Walter Lippmann à Paris. Dans les années 1950, il était devenu très critique à l'égard de l' école autrichienne et décrivait leur obsession pour la propriété privée comme un « marxisme inversé ». Aron a toujours promu une forme de libéralisme « immodérément modéré » qui a accepté une économie mixte comme le modèle économique normal de l'époque.

Pensée politique

Aron est l'auteur de livres sur Karl Marx et sur Carl von Clausewitz . Dans Peace and War , il énonce une théorie des relations internationales . Il soutient que l' affirmation de Max Weber selon laquelle l'État a le monopole de l'usage légitime de la force physique ne s'applique pas aux relations entre les États.

Dans le domaine des relations internationales dans les années 1950, Aron a émis l'hypothèse que malgré l'avènement des armes nucléaires , les nations auraient encore besoin de forces militaires conventionnelles. L'utilité de telles forces serait rendue nécessaire par ce qu'il a appelé un « tabou nucléaire ».

Travaux

Auteur prolifique, il « a écrit plusieurs milliers d'éditoriaux et plusieurs centaines d'articles académiques, essais et commentaires, ainsi qu'une quarantaine de livres », parmi lesquels :

La Sociologie allemande contemporaine , Paris : Alcan, 1935 ; Sociologie allemande , Londres : Heinemann, 1957
Introduction à la philosophie de l'histoire. Essai sur les limites de l'objectivité historique , Paris : Gallimard, 1938 ; Introduction à la philosophie de l'histoire : un essai sur les limites de l'objectivité historique , Londres : Weidenfeld & Nicolson, 1948
Essai sur la théorie de l'histoire dans l'Allemagne contemporaine. La philosophie critique de l'histoire , Paris : Vrin, 1938
L'Homme contre les tyrans , New York, Editions de la Maison française, 1944
De l'armistice à l'insurrection nationale , Paris : Gallimard, 1945
L'Âge des empires et l'Avenir de la France , Paris : Défense de la France, 1945
Le Grand Schisme , Paris : Gallimard, 1948
Les Guerres en Chaîne , Paris : Gallimard, 1951 ; Le siècle de la guerre totale , Londres : Derek Verschayle, 1954
La Coexistence pacifique. Essai d'analyse , Paris : Editions Monde nouveau, 1953 (sous le pseudonyme de François Houtisse, avec Boris Souvarine)
L'Opium des intellectuels , Paris : Calmann-Lévy, 1955 ; L'Opium des intellectuels , Londres : Secker & Warburg, 1957
Polémiques , Paris : Gallimard, 1955
La Tragédie algérienne , Paris : Plon , 1957
Espoir et peur du siècle. Essais non partisans , Paris : Calmann-Lévy, 1957 (traduit en partie dans, De la guerre : armes atomiques & diplomatie globale , Londres, Secker & Warburg, 1958)
L'Algérie et la République , Paris : Plon, 1958
La Société industrielle et la Guerre , suivi d'un Tableau de la diplomatie mondiale en 1958 , Paris : Plon, 1959
Immuable et changeante. De la IVe à la Ve République , Paris : Calmann-Lévy, 1959 ; France, Steadfast and Changing : The Fourth to the Fifth Republic , Cambridge (Mass.) : Harvard University Press, 1960.
Introduction. Classes et conflits de classes dans la société industrielle (Ralph Dahrendorf), Paris : Mouton Éditeur, 1959
Dimensions de la conscience historique , Paris : Plon, 1961
Paix et guerre entre les nations , Paris : Calmann-Lévy, 1962 ; Paix et guerre , Londres : Weidenfeld & Nicolson, 1966
Le Grand Débat. Initiation à la stratégie atomique , Paris : Calmann-Lévy, 1963, The Great Debate , New York, Doubleday & Company, Inc., 1965
Dix-huit leçons sur la société industrielle , Paris : Gallimard, 1963 ; Dix-huit conférences sur la société industrielle , Londres : Weidenfeld & Nicolson, 1967
La Lutte des classes , Paris : Gallimard, 1964
Essai sur les libertés , Paris : Calmann-Lévy, 1965
Démocratie et totalitarisme , Paris : Gallimard, 1965 ; Démocratie et totalitarisme , Weidenfeld et Nicolson, 1968
Trois essais sur l'âge industriel , Paris : Plon, 1966 ; La société industrielle. Trois essais sur l'idéologie et le développement , Londres : Weidenfeld & Nicolson, 1967
Les Étapes de la pensée sociologique , Paris : Gallimard, 1967 ; Principaux courants de la pensée sociologique , Londres : Weidenfeld & Nicolson, 1965
De Gaulle, Israël et les Juifs , Paris : Plon , 1968 ; De Gaulle, Israël et les Juifs , Praeger, 1969
La Révolution introuvable. Réflexions sur les événements de mai , Paris : Fayard, 1968
Les Désillusions du progrès , Paris : Calmann-Lévy, 1969 ; Progrès et désillusion : la dialectique de la société moderne , Pall Mall Press, 1968
D'une sainte famille à l'autre. Essai sur le marxisme imaginaire , Paris : Gallimard, 1969
De la condition historique du sociologue , Paris : Gallimard, 1971
Études politiques , Paris : Gallimard, 1972
République impériale. Les États-unis dans le monde (1945-1972) , Paris : Calmann-Lévy, 1973 ; La République impériale : les États-Unis et le monde 1945-1973 , Little Brown & Company 1974
Histoire et dialectique de la violence , Paris : Gallimard, 1973 ; Histoire et dialectique de la violence : analyse de la critique de la raison dialectique de Sartre , Oxford : Blackwell, 1979
Penser la guerre, Clausewitz , Paris : Gallimard, 1976 ; Clausewitz : Philosophe de guerre , Londres : Routledge, 1983
Plaidoyer pour l'Europe décadente , Paris : Laffont, 1977 ; À la défense de l'Europe décadente , South Bend IN : Regnery, 1977
avec Andre Glucksman et Benny Levy. "Les Erreurs de Sartre : Une Discussion". TELOS 44 (été 1980). New York : Telos Press
Le Spectateur engagé , Paris : Julliard, 1981 (entretiens)
Mémoires , Paris : Julliard, 1983
Les dernières années du siècle , Paris : Julliard, 1984
Ueber Deutschland und den Nationalsozialismus . Fruehe politische Schriften 1930-1939, Joachim Stark, éd. et préf., Opladen : Leske & Budrich, 1993
Le Marxisme de Marx , Paris : Éditions de Fallois, 2002
De Giscard à Mitterrand : 1977-1983 (éditoriaux de L'Express ), avec préface de Jean-Claude Casanova , Paris : Éditions de Fallois, 2005

D'autres média

Raymond Aron, spectateur engagé . Entretiens avec Raymond Aron. (Durée : 160 min.), DVD, Éditions Montparnasse, 2005

Les références

Sources

Anderson, Brian C., Raymond Aron : La reprise du politique , Rowman & Littlefield, 1998
Craiutu, Aurélien, « Raymond Aron et la tradition de la modération politique en France », Le libéralisme français de Montesquieu à nos jours , Cambridge University Press, 2012.
Davis, Reed M. Une politique de compréhension : la pensée internationale de Raymond Aron . Baton Rouge LA.: Louisiana State University Press , 2009 ISBN 978-0-8071-3517-4
Gagliano, Giuseppe La nuova sinistra americana e il movimento del maggio francese nelle interpretazioni di Raymon Aron e Herbert Marcuse . Uniservice , 2011 ISBN 978-88-6178-660-8
Launay, Stephen, La Pensée politique de Raymond Aron , Paris : Presses Universitaires de France, 1995
Mahoney, Daniel et Bryan-Paul Frost (éd.), Political Reason in the Age of Ideology : Essais en l'honneur de Raymond Aron , Nouveau-Brunswick/Londres : Transaction Publishers, 2006
Molina, Jerónimo, Raymond Aron, realista político. Del maquiavelismo a la crítica de las religiones seculares , Madrid: Sequitur, 2013
Stark, Joachim, Das unvollendete Abenteuer. Geschichte, Gesellschaft und Politik im Werk Raymond Arons, Würzburg : Koenigshausen und Neumann, 1986
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Oppermann, Matthias, Raymond Aron et Deutschland. Die Verteidigung der Freiheit und das Problem des Totalitarismus, Ostfildern: Thorbecke Verlag 2008.
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Raymond Aron à Trouver une tombe

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