Sadāparibhūta - Sadāparibhūta

Sadāparibhūta
sanskrit	सदापरिभूत sadāparibhūta
Chinois	(Traditionnel) 常不輕菩薩 (Simplifié) 常不轻菩萨 ( Pinyin : Chángbùqīng Púsà )
Japonais	???????? ( romaji : Jōfukyō Bosatsu )
coréen	상 불경 보살 ( RR : Sangbulgyeong Bosal )
Tibétain	རྟག་ ཏུ་ བརྙས་ པ་ Wylie: rtag tu brnyas pa
vietnamien	Thường Bất Khinh Bồ Tát
Informations
Vénéré par	Mahāyāna , Vajrayāna
Portail religieux

Bodhisattva Sadāparibhūta , Bodhisattva Jamais Dépréciant, (Ch : 常不輕菩薩 cháng bù qīng púsà ; Jp : Jōfukyō Bosatsu) apparaît dans le chapitre 20 du Sutra du Lotus qui décrit les pratiques du Bodhisattva Jamais Dépréciant, qui vécut pendant la Période Moyenne de la Loi (Ch : 像法 xiàng fă) du Bouddha Awesome Sound King (Ch: 威音王如來 Wēi yīn wáng rúlái). Il a persévéré face à la persécution pour le bien de l'enseignement correct, et a finalement atteint la bouddhéité . Bodhisattva Never Disparaging était le Bouddha Shakyamuni dans l'une de ses vies passées.

Étymologie

On pense que le nom de Sadāparibhūta signifie ne jamais mépriser (Skt. sadā-aparibhūta : toujours, ne pas mépriser). Cependant, cela peut aussi être traduit par sadā-paribhūta : toujours méprisé. Selon Hurvitz, « Il est possible que le nom soit une fausse sankritisation d'une forme Prakrit remontant à sadāparibhavitā, nom. s. de sadāparibhavitr, donc toujours déshonorante ou jamais déshonorante, dont, bien sûr, la première n'est pas possible. " Anesaki attribue ce choix de traduction plus populaire à Kumārajīva .

L'histoire de Sadāparibhūta

Au chapitre 20 du Sutra du Lotus, le Bouddha Shakyamuni explique que ceux qui méprisent ou abusent des disciples de l'enseignement du Sutra du Lotus devront faire face à des conséquences karmiques négatives . Les personnes qui préservent l'enseignement du Lotus pourront cependant purifier leurs facultés de l'œil, de l'oreille, du nez, de la langue, du corps et de l'esprit. Afin d'expliquer cela à nouveau, le Bouddha raconte une histoire sur une vie antérieure ( avadana ) quand il était un Bodhisattva appelé Sadāparibhūta. Sadāparibhūta n'a pas étudié ni expliqué les sutras, mais il a rendu hommage à tous les moines bouddhistes, nonnes ou fidèles laïcs qu'il a rencontrés et a prédit qu'ils deviendraient tous des bouddhas. Certains bouddhistes ont remis en question l'autorité de Sadāparibhūta à faire une telle prédiction de la future bouddhéité et se sont mis en colère. Quand ils l'ont attaqué avec des bâtons ou des pierres, il a crié à distance : « Je ne vous méprise pas. Vous n'êtes pas méprisés, car vous pratiquez tous le bodhisattva et vous deviendrez des bouddhas. Avant de mourir, il a entendu le Sutra du Lotus et a pu purifier les six sens. Après un nombre inconcevable de renaissances, il avait accumulé un grand mérite et atteint l' illumination parfaite d'un bouddha.

Voir également

• Mahayana
• Le bouddhisme de Nichiren
• Tiantai

Remarques

Les références

Sources

• Anesaki, Masaharu (1916). Nichiren, le prophète bouddhiste . Cambridge, MA : Harvard University Press.
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• Hurvitz, Léon (1971-1972). Le Sutra du Lotus en Asie de l'Est : un examen de Hokke Shiso, Monumenta Serica 29, 697-762
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Bibliographie

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Liens externes

Sadāparibhūta , traduit du sanskrit par Hendrik Kern