Langue Saraiki - Saraiki language

Saraïki
ائیکی
Saraiki.svg
Saraiki dans shahmukhi scénario ( nasta'liq style)
Originaire de Pakistan
Région principalement le Pendjab
Ethnicité Saraïki
Locuteurs natifs
26 millions (2017)
Perso-arabe ( alphabet Saraiki )
Statut officiel
Régulée par Pas de règlement officiel
Codes de langue
ISO 639-3 skr
Glottolog sera1259
Répartition des Pakistanais parlant le saraiki comme première langue en 1998.png
Répartition des Pakistanais qui parlaient le saraïki comme langue maternelle au moment du recensement pakistanais de 1998
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Saraiki ( سرائیکی Sarā'īkī , également orthographié Siraiki , ou Seraiki ) est une langue indo-aryenne du groupe Lahnda , parlée dans la moitié sud-ouest de la province du Pendjab au Pakistan . Il était auparavant connu sous le nom de Multani , d'après son dialecte principal.

Saraiki est dans une large mesure mutuellement intelligible avec le pendjabi standard et partage avec lui une grande partie de son vocabulaire et de sa morphologie . En même temps, dans sa phonologie, il est radicalement différent (en particulier dans le manque de tons, la préservation des aspirations sonores et le développement de consonnes implosives), et a d'importants traits grammaticaux en commun avec la langue sindhi parlée au sud.

Le saraiki est la langue de 25,9 millions de personnes au Pakistan , réparties dans le sud du Pendjab , le sud du Khyber Pakhtunkhwa et les régions frontalières du nord du Sindh et de l'est du Baloutchistan .

L'identité linguistique Saraiki est née dans les années 1960, englobant des identités locales antérieures plus étroites (comme Multani ou Riasati) et se distinguant d'identités plus larges comme celle du Punjabi.

Nom

L'étendue actuelle de la signification de Sirāikī est un développement récent, et le terme a très probablement pris son essor au cours du mouvement nationaliste des années 1960. Il est utilisé depuis bien plus longtemps dans le Sindh pour désigner le discours des immigrants du nord, principalement des tribus baloutches de langue siraiki qui s'y installèrent entre le XVIe et le XIXe siècle. Dans ce contexte, le terme peut être expliqué de la manière la plus plausible comme ayant à l'origine le sens "la langue du nord", du mot sindhi siro "en amont de la rivière, au nord". Ce nom peut faire référence de manière ambiguë aux dialectes du nord du Sindhi, mais ceux-ci sont aujourd'hui plus communément connus sous le nom de "Siroli" ou "Sireli".

Une autre hypothèse est que Sarākī trouve son origine dans le mot sauvīrā , ou Sauvira , un ancien royaume qui a également été mentionné dans l'épopée sanskrite du Mahabharata .

Actuellement, le rendu le plus courant du nom est Saraiki . Cependant, Seraiki et Siraiki ont également été utilisés dans le milieu universitaire jusqu'à récemment. Mis à part l'orthographe précise, le nom a été adopté pour la première fois dans les années 1960 par les dirigeants sociaux et politiques régionaux.

Classification et langues apparentées

Saraiki est membre de la subdivision indo-aryenne de la branche indo-iranienne de la famille des langues indo-européennes .

En 1919, Grierson a soutenu que les dialectes de ce qui est maintenant le sud-ouest de la province du Pendjab au Pakistan constituent un groupe de dialectes, qu'il a désigné « Southern Lahnda » au sein d'une « langue Lahnda » putative. Les linguistes indo-aryanistes ultérieurs ont confirmé la réalité de ce groupe de dialectes, même en rejetant le nom « Southern Lahnda » ainsi que l'entité « Lahnda » elle-même. Grierson a également soutenu que « Lahnda » était sa nouvelle désignation pour divers dialectes jusqu'alors appelés « Western Punjabi », parlé au nord, à l'ouest et au sud de Lahore . Le dialecte local de Lahore est le dialecte Majhi du pendjabi , qui a longtemps été la base du pendjabi littéraire standard. Cependant, en dehors des cercles indo-aryanistes, le concept de « Lahnda » se retrouve encore dans les compilations des langues du monde (par exemple Ethnologue ).

Dialectes

Les dialectes suivants ont été provisoirement proposés pour Saraiki :

L'inventaire historique des noms des dialectes maintenant appelés Saraiki est une confusion de désignations ethniques, locales et régionales se chevauchant ou en conflit. Un nom historique pour Saraiki, Jaṭki, signifie « des Jaṭṭs », un groupe ethnique du nord de l'Asie du Sud . Seule une petite minorité de locuteurs Saraiki sont Jaṭṭs, et tous les Jaṭṭs parlant Saraiki ne parlent pas nécessairement le même dialecte de Saraiki. Cependant, ces personnes appellent généralement leurs traditions ainsi que leur langue Jataki . Inversement, plusieurs dialectes Saraiki ont plusieurs noms correspondant à différents lieux ou groupes démographiques. Le nom « Derawali » est utilisé pour désigner les dialectes locaux de Dera Ghazi Khan et Dera Ismail Khan , mais « Ḍerawali » dans le premier est le dialecte Multani et « Derawali » dans le second est le dialecte Thaḷi.

Lorsqu'on consulte des sources antérieures à 2000, il est important de savoir que les frontières administratives pakistanaises ont été fréquemment modifiées. Les provinces du Pakistan sont divisées en districts , et les sources sur « Saraiki » décrivent souvent le territoire d'un dialecte ou d'un groupe de dialectes selon les districts. Depuis la fondation du Pakistan en 1947, plusieurs de ces districts ont été subdivisés, certains plusieurs fois.

Statut de la langue ou du dialecte

Dans le contexte de l'Asie du Sud, le choix entre les appellations « langue » et « dialecte » est difficile, et toute distinction faite à l'aide de ces termes est obscurcie par leur ambiguïté. Dans un sens, le Siraiki et le Panjabi standard sont tous deux des "dialectes" d'un macrolangage du " Grand Punjabi" .

Le saraiki était considéré comme un dialecte du pendjabi par la plupart des administrateurs coloniaux britanniques et est toujours considéré comme tel par de nombreux pendjabis . Les Saraikis la considèrent cependant comme une langue à part entière et voient l'utilisation du terme « dialecte » comme stigmatisante . Un mouvement linguistique a été lancé dans les années 1960 pour standardiser un script et promouvoir la langue. Le recensement national du Pakistan a compilé la prévalence des locuteurs de Saraiki depuis 1981.

Distribution géographique

Dr. Ashu Lal, poète et intellectuel saraiki

Saraiki est principalement parlé dans la partie sud-ouest de la province du Pendjab , dans une zone qui coïncide largement avec l'étendue de la province proposée de Saraikistan . A l'ouest, il est déclenché du pachto - et baloutche -speaking zones de la gamme Suleiman , tout au sud-est du désert du Thar divise de la langue marwarî . Ses autres limites sont moins bien définies : le pendjabi est parlé à l'est ; Sindhi se trouve au sud, après la frontière avec la province du Sindh ; au nord, le bord sud de la chaîne de sel est la division grossière avec les variétés du nord de Lahnda.

Pakistan

Aujourd'hui, 25,9 millions de personnes du nord du Sindh, du sud du Pendjab, du sud de Khyber Pakhtunkhwa et de la province orientale du Baloutchistan parlent le saraiki.

Le premier recensement national du Pakistan à recueillir des données sur la prévalence du saraiki a été le recensement de 1981. Cette année-là, le pourcentage de répondants à l'échelle nationale déclarant le saraiki comme langue maternelle était de 9,83. Au recensement de 1998, il était de 10,53 sur une population nationale de 132 millions, pour un chiffre de 13,9 millions de locuteurs saraïki résidant au Pakistan. Toujours selon le recensement de 1998, 12,8 millions d'entre eux, soit 92 %, vivaient dans la province du Pendjab.

Inde

Au recensement de 2011 de l'Inde, Saraiki est parlé par 109 000 personnes en Inde. Selon le recensement national indien de 2001, il est parlé dans les zones urbaines du nord-ouest et du centre-nord de l'Inde, principalement par les descendants de migrants de l'ouest du Pendjab après l' indépendance du Pakistan en 1947. Certains de ces locuteurs se sont rendus dans l' Andhra Pradesh et s'y sont installés. avant le mouvement indépendantiste en raison de leur mode de vie pastoral et nomade, et ce sont des musulmans. 56 000 personnes déclarent leur dialecte comme Mūltānī et 12 000 personnes déclarent leur dialecte comme Bahāwalpurī.

Phonologie

L'inventaire des consonnes de Saraiki est similaire à celui du Sindhi voisin . Il comprend des consonnes implosives phonémiquement distinctives , qui sont inhabituelles parmi les langues indo-européennes. Dans l'analyse de Christopher Shackle, Saraiki distingue jusqu'à 48 consonnes et 9 voyelles monophtongue .

voyelles

Les voyelles "centralisées" /ɪ ʊ ə/ ont tendance à être plus courtes que les voyelles "périphériques" /i aou/ . La voyelle centrale / est plus ouverte et en arrière que la voyelle correspondante dans les variétés voisines. La nasalisation des voyelles est distinctive : /'ʈuɾẽ/ 'pouvez-vous aller' contre /'ʈuɾe/ 'qu'il s'en aille'. Avant /ɦ/ , le contraste entre /a/ et /ə/ est neutralisé. Il existe un grand nombre de séquences vocaliques, dont certaines peuvent être analysées comme des diphtongues .

voyelles Saraiki
Devant Central Arrière
proche je vous
?? ??
Milieu e o
?? ??
Ouvert une

Les consonnes

Saraiki possède un grand inventaire de consonnes :

Labial Dentaire /
Alvéolaire
Rétroflex Post-alv. /
Palatin
Vélaire Glottique
Arrêter /
Affirmer
sans voix p ?? t͡ʃ k
aspiré t̪ʰ ?? t͡ʃʰ
voisé b ?? d͡ʒ ??
exprimé aspiré ?? d͡ʒʱ ??
implosif ?? ?? ?? ??
Nasale plaine m m ?? ?? ??
aspiré m non ??
Fricatif sans voix F s ?? X
voisé v z ?? ??
exprimé aspiré
Robinet plaine ?? ??
aspiré ?? ??
approximatif plaine je j
aspiré l

Dans ses consonnes d'arrêt , Saraiki a le contraste typique de l'indo-aryen quadruple entre voisé et sans voix , et aspiré et non aspiré. Parallèlement au sindhi, il a en outre développé un ensemble d' implosives , de sorte que pour chaque lieu d'articulation, il y ait jusqu'à cinq jeux contrastés, par exemple : sans voix /tʃala/ 'custom' aspiré /tʃʰala/ 'blister' ∼ implosif /ʄala / 'toile d'araignée' ∼ exprimé /dʒala/ 'niche' ∼ exprimé aspirer /dʒʰəɠ/ 'mousse'.

Il existe cinq lieux d'articulation contrastés pour les butées : vélaire , palatine , rétroflexe , dentaire et bilabiale . Les dentales / t tʰ d dʰ/ sont articulés avec la lame de la langue contre la surface derrière les dents. Les butées rétroflexes sont post-alvéolaires , l'articulateur étant la pointe de la langue ou parfois la face inférieure . Il n'y a pas d'implosion dentaire, en partie à cause de la moindre rétroflexion avec laquelle l' implosion rétroflexe /ᶑ/ est prononcée. Les jeux palataux sont ici quelque peu arbitrairement représentés par [tʃ] et [dʒ] . Dans le langage courant, certains arrêts, en particulier /k/ , /g/ et /dʒ/ , sont fréquemment rendus comme des fricatives – respectivement [x] , [ɣ] et [z] .

Parmi les nasales , seuls /n/ et /m/ se trouvent au début d'un mot, mais dans d'autres environnements phonétiques, il existe un ensemble complet de contrastes au lieu d'articulation : /ŋ ɲ ɳ nm/ . Le rétroflexe ɳ est réalisé sous la forme d' un véritable nasal seulement si elle est adjacente à une butée rétroflexe, il est d' ailleurs un nasalised rabat rétroflexe [ɽ] . Les contrastes /ŋ//ŋɡ/ , et /ɲ//ɲdʒ/ sont faibles ; le nasal unique est plus courant dans les variétés du sud, et le cluster nasal + stop est répandu dans les dialectes du centre. Trois nasales /ŋ nm/ ont des homologues aspirés /ŋʰ nʰ mʰ/ .

La réalisation du tap alvéolaire /ɾ/ varie avec l'environnement phonétique. Il est trillé s'il est géminé à /ɾɾ/ et faiblement trillé s'il est précédé de /t/ ou /d/ . Il contraste avec le rabat rétroflexe /ɽ/ ( /taɾ/ 'wire' ∼ /taɽ/ 'watching'), sauf dans la variété parlée par les hindous. Les fricatives /fv/ sont labio-dentaires . La fricative glottale /ɦ/ est voisée et affecte la qualité de la voix d'une voyelle précédente.

Phonotactique et stress

Il n'y a pas de tons à Saraiki. Toutes les consonnes sauf /hj ɳ ɽ/ peuvent être géminées ("doublées"). Les géminées n'apparaissent qu'après les voyelles accentuées centralisées, et sont réalisées phonétiquement de manière beaucoup moins marquée que dans le reste de la région du Pendjabi.

A souligné syllabe se distingue principalement par sa longueur : si la voyelle est périphérique / i ɛ aou / puis il est allongé, et si elle est une « voyelle centralisée » ( / ɪ ʊ ə / ) puis la consonne qui suit , il est géminée. L'accent tombe normalement sur la première syllabe d'un mot. L'accent tombera cependant sur la deuxième syllabe d'un mot à deux syllabes si la voyelle de la première syllabe est centralisée et que la deuxième syllabe contient soit une diphtongue, soit une voyelle périphérique suivie d'une consonne, par exemple /dɪɾ' kʰan/ 'charpentier'. Les mots de trois syllabes sont accentués sur la deuxième syllabe si la première syllabe contient une voyelle centralisée, et la deuxième syllabe a soit une voyelle périphérique, soit une voyelle centralisée + géminée, par exemple /tʃʊ'həttəɾ/ 'soixante-quatorze'. Il existe des exceptions à ces règles et elles représentent des paires minimales comme /it'la/ 'informer' et /'itla/ 'so much'.

Implosifs

Fait inhabituel pour des langues d' Asie du Sud , les consonnes implosive se trouvent dans sindhi , peut - être certains dialectes Rajasthani et Saraiki, qui a la série suivante: / ɓ ʄ ɠ /.

Le /ʄ/ « palatal » est dentio-alvéolaire et laminal , articulé plus en avant que la plupart des autres palataux.

Le « rétroflexe » /ᶑ/ est articulé avec la pointe ou le dessous de la langue, plus en avant en bouche que les butées rétroflexes simples. Elle a été décrite comme post-alvéolaire , pré-palatine ou pré-rétroflexe . Bahl (1936 , p. 30) rapporte que ce son est unique en indo-aryen et que les locuteurs de Multani sont fiers de son caractère distinctif. Le /ɖ/ à voix simple et le /ᶑ/ implosif sont pour la plupart dans une distribution complémentaire bien qu'il y ait quelques paires minimales, comme /ɖakʈəɾ/ 'docteur' ∼ /ᶑak/ 'mail'. L'implosif rétroflexe alterne avec le stop dentaire clair /d/ dans la postposition génitive /suffixe /da/ , qui prend la forme de /ᶑa/ lorsqu'il est combiné avec des pronoms à la 1ère ou 2ème personne : /meᶑa/ 'my', /teᶑa/ 'ton'.

Un implosif dentaire ( /ɗ̪/ ) se trouve dans le dialecte Jhangi du nord-est , qui se caractérise par un manque de contraste phonémique entre les implosives et les arrêts simples, et une préférence pour les implosifs même dans les mots où Saraiki a un arrêt simple. L'implosion dentaire à Jhangi est articulée avec la langue recouvrant complètement les dents supérieures. Il n'est pas présent à Saraiki, bien que Bahl (1936 , p. 29) prétende qu'il devrait être reconstruit pour la langue antérieure. Son absence a été attribuée à des facteurs structurels : l'articulation vers l'avant de /ʄ/ et la moindre rétroflexion de /ᶑ/ .

Les implosifs aspirés (à voix soufflée ) apparaissent au début du mot, où ils contrastent avec les arrêts simples aspirés : /ɓʰɛ(h)/ 'sit' ~ /bʰɛ/ 'fear'. L'aspiration n'est pas phonémique ; il est réalisé phonétiquement sur toute la syllabe, et résulte d'un /h/ sous - jacent qui suit la voyelle, donc [ɓʰɛh] est phonémiquement /ɓɛh/ .

L'origine historique des implosives Saraiki a été dans l'ensemble la même qu'en Sindhi. Leur source a généralement été la série d'arrêts clairs de la langue plus ancienne, ainsi le sanskrit j anayati > Saraiki ʄ n 'être né'. De nouveaux jeux à voix claire sont à leur tour issus de certaines consonnes et groupes de consonnes (par exemple, y ava > ao 'orge'), ou ont été introduits dans des emprunts au sanskrit , à l' hindi , au persan ou à l' anglais ( ɡ ərdən 'gorge', b s 'autobus'). Le tableau suivant illustre quelques-unes des principales évolutions :

Sanskrit /
Prakrit
Saraïki mot d'exemple
b- ?? bahu > ɓəhʊ̃ 'beaucoup'
dv- dvitiya- > ɓja 'un autre'
v- vṛddhā > ɓuɖɖʱa 'vieux'
b vaṇa- > bən 'forêt'
v vartman- > vaʈ 'chemin'
j ?? jihvā > ʄɪbbʰ 'langue'
jy- jyeṣṭhā > ʄeʈʰ 'le frère aîné du mari'
-jy- ?? rajyate > rəʄʄəɲ 'satisfaire'
-dy- adya > əʄʄ ə 'aujourd'hui'
y- yadi > fais 'si'
ré- ?? Paquet. gaḍḍaha- > gəᶑᶑũ 'âne'
ré- duḥkha > ᶑʊkkʰ ə 'chagrin'
-rd- ?? kūrdati > kʊᶑᶑəɲ 'sauter'
-dāt- *kadātana > kəᶑᶑəɳ 'quand'
-bdh- ?? stabdha > a 'froid'
-ṇḍ- ?? ḍaṇḍaka > ᶑəɳɖa 'bâton'
g ?? gāva- > ɠã 'vache'
gr- grantha > ɠəɳɖʰ 'noeud'
?? grāma > ɡrã 'village'

En Asie du Sud, les implosives ont été décrites pour la première fois pour le sindhi par Stake en 1855. Des auteurs ultérieurs ont noté leur existence à Multani et les ont appelés "récursives" ou "injectives", tandis que Grierson les a traités à tort comme des "doubles consonnes".

Système d'écriture

Dans la province du Pendjab, Saraiki est écrit en utilisant l' alphabet ourdou dérivé de l' arabe avec l'ajout de sept lettres diacritiques modifiées pour représenter les implosives et les nasales supplémentaires. En Sindh, l' alphabet Sindhi est utilisé. Les styles calligraphiques utilisés sont le Naskh et le Nastaʿlīq .

Historiquement, les commerçants ou les comptables écrivaient dans une écriture connue sous le nom de kiṛakkī ou laṇḍā , bien que l'utilisation de cette écriture ait été considérablement réduite ces derniers temps. De même, un script lié à la famille des scripts Landa , connu sous le nom de Multani , était auparavant utilisé pour écrire Saraiki. Une proposition préliminaire pour coder le script Multani dans ISO/IEC 10646 a été soumise en 2011. Saraiki Unicode a été approuvé en 2005. Le script Khojiki a également été utilisé, tandis que Devanagari et Gurmukhi ne sont plus utilisés.

Voici un exemple de poésie Saraiki de Khwaja Ghulam Farid : اپڑیں ملک کوں آپ وسا توں ۔ انگریزی تھانے

L'utilisation de la langue

Dans le milieu universitaire

Le département de Saraiki, Islamia University , Bahawalpur a été créé en 1989 et le département de Saraiki, Bahauddin Zakariya University , Multan a été créé en 2006. Saraiki est enseigné en tant que matière dans les écoles et les collèges au niveau secondaire supérieur, intermédiaire et universitaire. L' Université ouverte Allama Iqbal à Islamabad et l'Université Al-Khair à Bhibir ont des départements de linguistique pakistanaise. Ils offrent M.Phil. et doctorat à Saraiki. L'Associated Press of Pakistan a également lancé une version Saraiki de son site.

Arts et littérature

Tombe du poète soufi Khwaja Ghulam Farid

Khawaja Ghulam Farid (1845-1901 ; sa célèbre collection est Deewan-e-Farid ) et Sachal Sar Mast (1739-1829) sont les poètes soufis les plus célèbres de Saraiki et leurs poèmes connus sous le nom de Kafi sont toujours célèbres.

Les regards intenses de la bien-aimée appellent du sang
Les cheveux noirs coulent sauvagement Le Kohl des yeux est farouchement noir
Et tue les amants sans excuse
Mon apparence en ruines, je m'assois et j'attends
Pendant que la bien-aimée s'est installée à Malheer Je sens la piqûre du cruel dard
Mon cœur la demeure de la douleur et du chagrin Une vie de larmes, j'ai mené Farid

—  un des poèmes de Khwaja Ghulam Farid (traduit)

Shakir Shujabadi ( Kalam-e-Shakir , Khuda Janey , Shakir Diyan Ghazlan , Peelay Patr , Munafqan Tu Khuda Bachaway et Shakir De Dohray sont ses livres célèbres) est un poète moderne très reconnu.

Parmi les chanteurs célèbres qui se sont produits à Saraiki figurent Attaullah Khan Essa Khailwi , Pathanay Khan , Abida Parveen , Ustad Muhammad Juman , Mansoor Malangi , Talib Hussain Dard , Kamal Mahsud et The Sketches . De nombreux chanteurs pakistanais modernes tels que Hadiqa Kiyani et Ali Zafar ont également chanté des chansons folkloriques Saraiki.

Médias

Chaînes de télévision

Le Premier ministre Yousaf Raza Gillani a déclaré lundi que le sud du Pendjab est riche en patrimoine culturel qui doit être promu pour les générations futures. Dans un message sur le lancement de la chaîne Saraiki par la télévision pakistanaise (PTV) à Multan , le Premier ministre Gilani a déclaré que cette étape aiderait à promouvoir le riche héritage de la « ceinture Saraiki ».

Chaîne TV Genre Fondé
Waseb TV ( ٹی وی ) Divertissement
Kook TV ( ٹی وی ) Divertissement
Rohi TV ( ٹی وی ) Divertissement
PTV MULTAN ( لتان ) Divertissement
PTV National ( ٹی وی نیشنل ) Divertissement

Radio

Ce ne sont pas des chaînes Saraiki dédiées mais diffusent la plupart des programmes à Saraiki.

Chaîne radio Genre Fondé
Radio Pakistan AM1035 Multan Divertissement
Radio Pakistan AM1341 Bahawalpur Divertissement
Radio Pakistan AM1400 Dera Ismaeel Khan Divertissement
FM101 Multan Divertissement
FM93 Multan Divertissement
FM96.4 Multan Divertissement
FM103 Multan Divertissement
FM106 Khanpr Divertissement
FM98 Lodhrân Divertissement
FM105 Bahawalpur Divertissement
FM105 Saraiki Awaz Sadiq Abad Divertissement

Voir également

Remarques

Les références

Bibliographie

Liens externes