Laïcité - Secularity

La laïcité , aussi la laïcité ou la laïcité (du latin Saeculum , "mondain" ou "d'une génération"), est l'état d'être sans rapport ou neutre en ce qui concerne la religion et l' irréligion . Tout ce qui n'a pas de référence explicite à la religion, que ce soit négativement ou positivement, peut être considéré comme laïc. Le processus par lequel les choses deviennent laïques ou plus est appelé laïcisation , et tout concept ou idéologie promouvant la laïcité peut être appelé laïcité .

Définitions

Historiquement, le mot laïc n'était pas lié ou lié à la religion, mais était un terme autonome en latin qui se rapporterait à toute entreprise mondaine. Cependant, le terme saecula saeculorum ( saeculōrum étant le génitif pluriel de saeculum) tel qu'il se trouve dans le Nouveau Testament dans la traduction de la Vulgate (vers 410) de la phrase originale en grec Koine εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων ( eis toùs aionas ton aiṓnōn ), par exemple à Galates 1:5 , a été utilisé dans l'église chrétienne primitive (et est encore utilisé aujourd'hui), dans les doxologies , pour désigner le va-et-vient des âges, l'octroi de la vie éternelle, et la longue durée des choses créées à partir de leur commençant pour toujours et à jamais . Laïcité et laïcité dérivent du mot latin saeculum qui signifiait « d'une génération, appartenant à un âge » ou dénotait une période d'environ cent ans. La doctrine chrétienne selon laquelle Dieu existe en dehors du temps a conduit la culture occidentale médiévale à utiliser le séculier pour indiquer la séparation des affaires spécifiquement religieuses et l'implication dans les affaires temporelles.

« Laïc » n'implique pas nécessairement l'hostilité ou le rejet de Dieu ou de la religion, bien que certains utilisent le terme de cette façon (voir « laïcité », ci-dessous) ; Martin Luther parlait du « travail séculier » comme une vocation de Dieu pour la plupart des chrétiens. Selon des anthropologues culturels tels que Jack David Eller, la laïcité est mieux comprise, non pas comme étant « anti-religieuse », mais comme étant « religieusement neutre » puisque de nombreuses activités dans les organismes religieux sont elles-mêmes laïques et la plupart des versions de la laïcité ne conduisent pas à l'irréligiosité. .

L'idée d'une dichotomie entre religion et laïc trouve son origine dans les Lumières européennes . De plus, puisque religion et laïc sont tous deux des concepts occidentaux qui se sont formés sous l'influence de la théologie chrétienne, les autres cultures n'ont pas nécessairement des mots ou des concepts qui leur ressemblent ou qui leur sont équivalents.

Dans de nombreuses cultures, il y a peu de dichotomie entre "naturel" et "surnaturel", "religieux" et "non religieux", d'autant plus que les gens ont des croyances en d'autres choses surnaturelles ou spirituelles indépendamment de la croyance en Dieu ou en dieux. D'autres cultures mettent l'accent sur la pratique du rituel plutôt que sur la croyance. Les conceptions à la fois "laïques" et "religieuses", tout en ayant parfois des parallèles dans les cultures locales, ont généralement été importées avec les visions du monde occidentales, souvent dans le contexte du colonialisme . Les tentatives de définir soit le « laïc », soit le « religieux » dans les sociétés non occidentales, accompagnant les processus locaux de modernisation et d'occidentalisation, ont souvent été et sont toujours chargées de tension. En raison de tous ces facteurs, le terme « laïc » en tant que terme général de référence était très déconseillé dans les sciences sociales et est utilisé avec précaution et avec réserve.

On peut considérer le fait de manger et de se baigner comme des exemples d'activités laïques, car il n'y a peut-être rien d'intrinsèquement religieux à leur sujet. Néanmoins, certaines traditions religieuses considèrent à la fois le fait de manger et de se baigner comme des sacrements , ce qui en fait des activités religieuses dans le cadre de ces visions du monde . Dire une prière dérivée d'un texte ou d'une doctrine religieuse, adorer dans le contexte d'une religion, accomplir des œuvres de miséricorde corporelles et spirituelles et fréquenter une école ou un monastère religieux sont des exemples d'activités religieuses (non laïques).

Le « laïc » est vécu de diverses manières allant de la séparation de la religion et de l'État à l'anti-religion ou même à la pro-religion, selon la culture. Par exemple, les États-Unis ont à la fois une séparation de l'Église et de l'État et une pro-religiosité sous diverses formes telles que la protection des libertés religieuses ; La France a la séparation de l'Église et de l'État (et la France révolutionnaire était fortement anti-religieuse) ; l'Union soviétique était anti-religion ; en Inde, les gens se sentent à l'aise de s'identifier comme laïcs tout en participant à la religion ; et au Japon, puisque le concept de « religion » n'est pas indigène au Japon, les gens déclarent qu'ils n'ont pas de religion tout en faisant ce qui semble être une religion aux yeux des Occidentaux.

Un terme connexe, la laïcité , implique le principe selon lequel les institutions gouvernementales et leurs représentants doivent rester séparés des institutions religieuses, de leurs croyances et de leurs dignitaires. De nombreuses entreprises et sociétés , et certains gouvernements fonctionnent selon des principes laïcs. Cela contraste avec la théocratie , le gouvernement avec la divinité comme sa plus haute autorité.

Voir également

Les références

Notes de bas de page

Bibliographie

Lectures complémentaires

Liens externes

  • La définition du dictionnaire de laïque au Wiktionnaire