Shisa -Shisa

Tomori shisa

Shisa (シーサー, Shīsā , Okinawa : shiisaa ) est un artefact culturel traditionnel Ryukyuan et une décoration dérivée des lions gardiens chinois , souvent vus par paires similaires, ressemblant à un croisement entre un lion et un chien , de la mythologie d'Okinawa . Dans la typologie magique , ils sont parfois aussi classés comme des bêtes gargouilles . Les Shisa sont des pupilles, censées protéger de certains maux. Les gens placent des paires de shisa sur leurs toits ou flanquant les portes de leurs maisons, le shisa gauche ayant traditionnellement une bouche fermée, le droit une bouche ouverte. Le shisa bouche ouverte éloigne traditionnellement les mauvais esprits, et le shisa bouche fermée garde les bons esprits.

Histoire

Comme les komainu (« chiens lion »), les shisa sont une variante des lions gardiens de Chine . A partir de la période Edo , ils ont commencé à être appelés "chiens de garde" en général au Japon continental. Le genre est diversement attribué à la shisa. Certains Okinawaiens croient que le mâle a la bouche fermée pour empêcher le mal d'entrer dans la maison, tandis que la femelle a la bouche ouverte pour partager la bonté. D'autres pensent que la femelle a la bouche fermée pour "garder le bien", tandis que le mâle a la bouche ouverte pour "effrayer le mal" (comparez cela à la distinction entre les lions gardiens mâles et femelles dans la culture chinoise).

Légende

Lorsqu'un émissaire chinois revint d'un voyage à la cour du château de Shuri , il apporta un cadeau pour le roi, un collier orné d'une figurine de shisa. Le roi la trouvait charmante et la portait sous ses vêtements. Dans la baie du port de Naha , le village de Madanbashi était souvent terrorisé par un dragon des mers qui mangeait les villageois et détruisait leurs biens. Un jour, le roi visitait le village, et l'une de ces attaques se produisit ; tout le monde a couru et s'est caché. On avait dit au noro local dans un rêve d'ordonner au roi lors de sa visite de se tenir sur la plage et de soulever sa figurine vers le dragon ; elle a envoyé le garçon, Chiga, pour lui dire le message. Il fit face au monstre avec la figurine haute, et immédiatement un rugissement géant retentit dans tout le village, un rugissement si profond et puissant qu'il secoua même le dragon. Un énorme rocher est alors tombé du ciel et a écrasé la queue du dragon, de sorte qu'il ne pouvait plus bouger, et est finalement mort. Ce rocher et le corps du dragon se sont recouverts de plantes et entourés d'arbres, et peuvent encore être considérés aujourd'hui comme les "bois de Gana-mui" près du pont Naha Ohashi. Les habitants de la ville ont ensuite construit un grand shisa en pierre pour le protéger de l'esprit du dragon et d'autres menaces.

Grande pierre Shisa à Tomimori

Au village de Tomimori, près de la ville de Kochinda, à l'extrême sud d'Okinawa, il y avait souvent de nombreux incendies. Les habitants de la région ont cherché Saiouzui, un maître du Feng Shui , pour lui demander pourquoi il y avait tant d'incendies. Il croyait que c'était à cause de la puissance du mont Yaese à proximité et a suggéré que les habitants de la ville construisent un shisa en pierre pour faire face à la montagne. Ils l'ont fait et ont ainsi protégé leur village du feu depuis.

Bibliographie

  • Chizue, Sesoko. Légendes d'Okinawa . Première publication, à Okinawa, 1969.

Galerie

Voir également

Les références

Liens externes