Sikhs - Sikhs

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Sikhs
Ranjit Singh à Harmandir Sahib - August Schoefft - Vienne 1850 - Collection Princesse Bamba - Fort de Lahore.jpg
Maharaja Ranjit Singh écoutant Guru Granth Sahib récité au Golden Temple, Amritsar
Population totale
c.  25 millions
Fondateur
Guru Nanak
Régions avec des populations importantes
 Inde 20 815 730
 États Unis 700 000
 Canada 500 000
 Royaume-Uni 450 500
 Italie 150 000
 Australie 126 000
 Malaisie 120 000
 Thaïlande 100 000
 Emirats Arabes Unis 52 000
 Philippines 50 000
 Pakistan 50 000
 Nouvelle-Zélande 40 908
 Allemagne 20 000
 Singapour 15 000
 Indonésie 10 000
 Hong Kong 10 000
 Kenya 7 000
 Norvège 5 000
 Fidji 2 577
 Afghanistan 1 300
Les religions
Sikhisme
Écritures
Guru Granth Sahib
Langues
Punjabi et ses dialectes , et autres langues de l'Inde

Sikhs ( / s k / ou / s ɪ k / ; punjabi : ਸਿੱਖ , sikkh ,[sɪkkʰ] ) sont des personnes associées au sikhisme , une religion monothéiste originaire du XVe siècle dans la région du Pendjab du sous-continent indien , sur la base de la révélation de Guru Nanak . Le terme Sikh a son origine dans le mot śiṣya ( शिष्य ), qui signifie «disciple» ou «étudiant». Selon l'article I du Sikh Rehat Maryada (`` code de conduite ''), un Sikh est:

Tout être humain qui croit fidèlement en un Être Immortel ; onze gourous, de Guru Nanak à Guru Granth Sahib ; les enseignements des 6 gourous, 15 bhagats, 11 bhatts, 4 gursikhs et le baptême légué par le dixième gourou .

Les sikhs mâles ont généralement Singh («lion») comme deuxième prénom ou nom de famille, bien que tous les Singh ne soient pas nécessairement des sikhs; de même, les femmes sikhs ont Kaur («princesse») comme deuxième prénom ou nom de famille. Les sikhs qui ont subi le Khanḍe-kī-Pahul (`` baptême par Khanda '') qui est une cérémonie d'initiation connue sous le nom d'Amrit sont du jour de leur initiation connue sous le nom de Khalsa Amritdhari Sikhs, et ils doivent à tout moment avoir sur leur corps

cinq K :

  1. kesh , cheveux non coupés, qui sont généralement couverts par un turban ;
  2. kara , un bracelet en fer ou en acier;
  3. le kirpan , une épée en forme de poignard insérée dans unesangle gatra ou uneceinture kamal kasar ;
  4. kachera , un sous-vêtement en coton; et
  5. kanga , un petit peigne en bois.

La région du Pendjab, dans le sous-continent indien, a été la patrie historique des Sikhs, ayant même été gouvernée par les Sikhs pendant des parties importantes des XVIIIe et XIXe siècles. Aujourd'hui, l' État du Pendjab, dans le nord - ouest de l' Inde, a une population majoritairement sikh et des communautés importantes de sikhs existent dans le monde. De nombreux pays, comme le Royaume-Uni , reconnaissent les sikhs comme religion désignée dans leurs recensements et, à partir de 2020, les sikhs sont considérés comme un groupe ethnique distinct aux États-Unis .

Histoire

Guru Nanak (1469-1539), le fondateur du sikhisme, est né à Mehta Kalu et Mata Tripta dans le village de Talwandi , aujourd'hui Nankana Sahib , près de Lahore . Tout au long de sa vie, Guru Nanak a été un chef religieux et un réformateur social. Cependant, on peut dire que l'histoire politique sikh a commencé en 1606 avec la mort du cinquième gourou sikh, Guru Arjan Dev . Les pratiques religieuses ont été officialisées par Guru Gobind Singh le 30 mars 1699, lorsque le Guru a initié cinq personnes de divers milieux sociaux, connus sous le nom de Panj Piare ("cinq bien-aimés") pour former un corps collectif de sikhs initiés, connus sous le nom de Khalsa. ("pur").

Pendant le règne de l'empire moghol en Inde (1556-1707), plusieurs gourous sikhs ont été tués par les moghols pour s'être opposés à leur persécution des communautés religieuses minoritaires, y compris les sikhs. Les sikhs se sont par la suite militarisés pour s'opposer au régime moghol.

Casque en métal dans un musée
Une armée sikh Khalsa casque de combat de Sowar

Après avoir vaincu les Afghans et les Moghols , des États souverains appelés Misls ont été formés sous Jassa Singh Ahluwalia . La Confédération de ces États serait unifiée et transformée en Empire sikh sous Maharaja Ranjit Singh Bahadur . Cette ère serait caractérisée par la tolérance religieuse et le pluralisme , y compris les chrétiens, les musulmans et les hindous en position de pouvoir. Son administration laïque a mis en œuvre des réformes militaires, économiques et gouvernementales. L'empire est considéré comme le zénith du sikhisme politique, englobant le Cachemire , le Ladakh et Peshawar . Hari Singh Nalwa , le commandant en chef de l' armée sikh Khalsa à la frontière du nord-ouest, a étendu la confédération jusqu'au col de Khyber .

la domination britannique

Armures et armes sikhs

Après l'annexion du royaume sikh par les Britanniques, ces derniers commenceront à recruter dans cette région, reconnaissant une fois les qualités martiales des Sikhs et des Punjabis en général. Au cours de la mutinerie indienne de 1857 , les Sikhs sont restés fidèles aux Britanniques, ce qui a entraîné un recrutement massif du Pendjab dans l'armée coloniale pour les 90 prochaines années du Raj britannique . Le turban distinct qui différencie un sikh des autres porteurs de turban est une relique des règles de l' armée indienne britannique . La domination coloniale britannique a vu l'émergence de nombreux mouvements de réforme en Inde, y compris au Pendjab, comme la formation du premier et du deuxième Singh Sabha en 1873 et 1879 respectivement. Les dirigeants sikhs du Singh Sabha ont travaillé pour offrir une définition claire de l'identité sikh et ont essayé de purifier la croyance et la pratique sikh.

Les dernières années de la domination coloniale britannique ont vu l'émergence du mouvement Akali pour apporter des réformes dans les gurdwaras au début des années 1920. Le mouvement a conduit à l'introduction du projet de loi Sikh Gurdwara en 1925, qui a placé tous les sanctuaires historiques sikhs en Inde sous le contrôle du comité Shiromani Gurdwara Parbandhak .

Partition et post-partition

Les mois qui ont précédé la partition de l'Inde en 1947 ont été marqués par un conflit au Pendjab entre sikhs et musulmans. Cela a provoqué la migration religieuse des sikhs et des hindous punjabi du Pendjab occidental vers l'est (Inde moderne), reflétant une migration religieuse simultanée des musulmans punjabi de l' est du Pendjab vers l'ouest (Pakistan moderne). Les années 1960 ont vu une animosité croissante entre les sikhs et les hindous en Inde, les sikhs exigeant la création d'un État punjabi sur une base linguistique similaire à d'autres États de l'Inde. Cela a été promis au leader sikh Master Tara Singh par Jawaharlal Nehru , en échange du soutien politique sikh lors des négociations pour l'indépendance de l'Inde . Bien que les sikhs aient obtenu le Pendjab, ils ont perdu des régions de langue hindi au profit de l' Himachal Pradesh , de l' Haryana et du Rajasthan . En 1966, le premier novembre, Chandigarh est devenue un territoire d'union et la capitale du Pendjab et de l' Haryana .

Le chef sikh Jarnail Singh Bhindranwale a déclenché des violences au Pendjab, ce qui a poussé la première ministre de l'époque Indira Gandhi à ordonner une opération visant à retirer Bhindranwale du Temple d'or dans le cadre de l' opération Blue Star . Cela conduirait par la suite à l'assassinat de Gandhi par ses gardes du corps sikh. Son assassinat serait suivi d'une explosion de violence contre les communautés sikhs et du meurtre de milliers de sikhs dans toute l'Inde. Depuis 1984, les relations entre sikhs et hindous ont évolué vers un rapprochement facilité par la prospérité économique. Cependant, une affirmation de 2002 de la droite hindoue Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) selon laquelle «les sikhs sont des hindous» a troublé les sensibilités des sikhs.

Pendant la journée du Vaisakhi en 1999, les sikhs du monde entier ont célébré le 300e anniversaire de la création du Khalsa . Postes Canada a honoré les Canadiens sikhs avec un timbre commémoratif à l'occasion de l'anniversaire. De même, le 9 avril 1999, le président indien K. R. Narayanan a également émis un timbre commémorant le 300e anniversaire du Khalsa.

En 2004, Manmohan Singh est devenu le premier Premier ministre sikh de l'Inde et le premier chef de gouvernement sikh au monde.

Culture et observations religieuses

Routine quotidienne

Du Guru Granth Sahib :

Celui qui se dit Sikh du Guru, le Vrai Guru, se lèvera tôt le matin et méditera sur le Nom du Seigneur. En se levant tôt le matin, il doit se baigner et se nettoyer dans la mare de nectar. Suivant les instructions du gourou, il doit chanter le nom du Seigneur, "Har, Har". Tous les péchés, méfaits et négativité seront alors effacés. Puis, au lever du soleil, il chantera Gurbani; qu'il soit assis ou debout, il doit méditer sur le nom du Seigneur. Celui qui médite sur mon Seigneur, Har, Har, avec chaque souffle et chaque morceau de nourriture et - ce GurSikh devient agréable à l'esprit du gourou. Cette personne, à qui mon Seigneur et Maître est bon et compatissant - sur ce GurSikh, les Enseignements du Guru sont accordés. Le serviteur Nanak demande la poussière des pieds de ce GurSikh, qui lui-même chante le Naam et inspire les autres à le chanter.

-  Quatrième Mehl ( Guru Ram Das ), Guru Granth Sahib , p. 305

Cinq Ks

Peigne en bois, bracelet en fer et poignard incurvé couleur or
Kanga , Kara et Kirpan : trois des cinq articles de foi sikh

Les cinq K ( panj kakaar ) sont cinq articles de foi que tous les sikhs baptisés ( Amritdhari ) sont obligés de porter. Les symboles représentent les idéaux du sikhisme: honnêteté, égalité, fidélité, méditer sur Waheguru et ne jamais céder à la tyrannie. Les cinq symboles sont:

  1. Kesh : cheveux non coupés, généralement attachés et enveloppés dans un dastar
  2. Kanga : Un peigne en bois, généralement porté sous un dastar pour toujours garder les cheveux propres et bien coiffés.
  3. Kachera : sous-vêtements en coton, portés par les deux sexes, le kachera est un symbole de chasteté, également historiquement approprié au combat en raison de la mobilité accrue par rapport à un dhoti .
  4. Kara : Un bracelet en fer, un symbole d'éternité, de force et un rappel constant de la force de la volonté de garder les mains éloignées de tout type de pratiques contraires à l'éthique.
  5. Kirpan : une épée / poignard en fer de différentes tailles. Au Royaume-Uni, les sikhs peuvent porter un petit poignard, mais au Pendjab, ils peuvent porter une épée incurvée traditionnelle de un à trois pieds de long. Kirpan n'est qu'une arme de défense, utilisée pour servir l'humanité et contre l'oppression.

Musique et instruments

Femme en écharpe jaune s'inclinant un instrument
Femme jouant le dilruba

Les Sikhs ont un certain nombre d'instruments de musique, y compris le rebab , le dilruba , le taus , le jori et le sarinda . Jouer le sarangi a été encouragé par Guru Hargobind . Le rebab a été joué par Bhai Mardana alors qu'il accompagnait Guru Nanak dans ses voyages. Le jori et le sarinda ont été initiés à la musique dévotionnelle sikh par Guru Arjan . Le taus (persan pour «paon») a été conçu par Guru Hargobind, qui aurait entendu un paon chanter et voulait créer un instrument imitant ses sons. Le dilruba a été conçu par Guru Gobind Singh à la demande de ses adeptes, qui voulaient un instrument plus petit que le taus. Après Japji Sahib , tous les shabad du Guru Granth Sahib ont été composés comme des raags . Ce type de chant est connu sous le nom de Gurmat Sangeet .

Quand ils marchaient dans la bataille, les Sikhs jouaient un ranjit nagara («tambour de la victoire») pour remonter le moral. Les nagaras (généralement de deux à trois pieds de diamètre, bien que certains mesurent jusqu'à cinq pieds de diamètre) se jouent avec deux bâtons. Le rythme des gros tambours et le soulèvement du Nishan Sahib signifiaient que les Singh étaient en route.

Démographie

Graphique à barres jaune
La population sikh de l'Inde et son pourcentage de la population totale

Les sikhs sont au nombre d'environ 25 millions dans le monde et environ 83% d'entre eux vivent en Inde. Environ 76% de tous les Sikhs vivent dans l' État du nord de l' Inde du Pendjab , formant la majorité (environ les deux tiers) de la population. D'importantes communautés de Sikhs vivent dans les États indiens ou les territoires de l'union de Chandigarh où ils forment 13,11% de la population, Haryana (plus de 1,2 million), Rajasthan , Bengale occidental , Uttar Pradesh , Delhi , Maharashtra , Uttarakhand , Madhya Pradesh , Assam et Jammu et Cachemire . Il existe une autre communauté importante de Sikhs dans la province canadienne de la Colombie-Britannique , soit 0,2 million ou 5% de la population totale; en dehors de l'Inde, c'est la seule province ou état au monde avec le sikhisme comme la deuxième religion la plus suivie parmi la population.

Migration

La migration sikh de l'Inde britannique a véritablement commencé au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, lorsque les Britanniques ont achevé leur annexion du Pendjab. Le Raj britannique a recruté des sikhs pour la fonction publique indienne (en particulier l' armée indienne britannique ), ce qui a conduit à la migration des sikhs à travers l'Inde et l' Empire britannique . Pendant le Raj, des artisans sikhs semi-qualifiés ont été transportés du Pendjab vers l'Afrique orientale britannique pour aider à construire des chemins de fer. Les sikhs ont émigré d'Inde après la Seconde Guerre mondiale, la plupart se rendant au Royaume-Uni mais beaucoup en Amérique du Nord. Certains sikhs qui s'étaient installés en Afrique de l'Est ont été expulsés par le dictateur ougandais Idi Amin en 1972. L'économie est un facteur majeur de la migration sikh et d'importantes communautés existent au Royaume-Uni, aux États-Unis, en Malaisie , en Afrique de l'Est , en Australie , à Singapour et en Thaïlande . Pour cette raison, le Canada est le pays qui compte le plus grand nombre de Sikhs par rapport à la population du monde, soit 1,4% de la population totale du Canada .

Carte du monde colorée
Carte montrant les zones de population sikh dans le monde et les schémas de migration historiques (estimation 2004)

Après la partition de l'Inde en 1947, de nombreux Sikhs de ce qui allait devenir le Pendjab du Pakistan ont émigré en Inde ainsi qu'en Afghanistan par crainte de persécution. L'Afghanistan abritait des centaines de milliers de sikhs et d' hindous dans les années 1970, mais en raison des guerres en Afghanistan dans les années 2010, la grande majorité des sikhs afghans avaient migré vers l'Inde, le Pakistan ou l'ouest.

Bien que le taux de migration sikh du Pendjab soit resté élevé, les schémas traditionnels de migration sikh favorisant les pays anglophones (en particulier le Royaume-Uni) ont changé au cours de la dernière décennie en raison de lois d'immigration plus strictes. Moliner (2006) a écrit qu'en conséquence de la migration des Sikhs vers le Royaume-Uni devenant «pratiquement impossible depuis la fin des années 1970», les schémas de migration ont évolué vers l'Europe continentale. L'Italie est une destination en croissance rapide pour la migration sikh, Reggio Emilia et Vicenza ayant d'importantes grappes de population sikh. Les sikhs italiens sont généralement impliqués dans l' agriculture , la transformation agricole, la fabrication de machines-outils et l' horticulture .

Johnson et Barrett (2004) estiment que la population sikh mondiale augmente chaque année de 392 633 (1,7% par an, sur la base des chiffres de 2004); ce pourcentage comprend les naissances, les décès et les conversions. Principalement pour des raisons socio-économiques , les sikhs indiens ont le taux de croissance ajusté le plus bas de tous les grands groupes religieux en Inde, à 16,9 pour cent par décennie (estimé de 1991 à 2001). La population sikh a le plus faible équilibre entre les sexes en Inde, avec seulement 903 femmes pour 1000 hommes selon le recensement indien de 2011.

Castes

Puisque le sikhisme n'a jamais activement cherché de convertis, comme la religion ne préconise aucune discrimination contre une caste ou une croyance, les sikhs sont restés un groupe ethnique relativement homogène. Cependant, la stratification sociale existe dans la communauté sikh malgré les appels de Guru Nanak à traiter tout le monde de manière égale à Sri Granth Sahib. En tant que tels, les sikhs comprennent un certain nombre de groupes sous-ethniques .

Avec Guru Nanak, d'autres Sikh Gurus avaient également dénoncé la hiérarchie du système des castes, mais ils appartenaient tous à la même caste, les Khatris .

Plus de 60% des Sikhs appartiennent à la caste Jat (Jatt), traditionnellement agraire dans l'occupation. Bien qu'elles soient très peu nombreuses, les castes marchandes Khatri et Arora exercent également une influence considérable au sein de la communauté sikh. Les autres castes sikhs communes comprennent les Ahluwalias (brasseurs), Kambojs ou Kambos (caste rurale), Ramgarhias (artisans), Rajputs (kshatriyas), Sainis ( kshatriyas ), Rai Sikh (caste rurale), Labanas (marchands) et Kumhars , ainsi comme les deux castes dalits connues dans la terminologie sikh sous le nom de Mazhabi et de Ravidasias .

Certains sikhs appartenant aux castes propriétaires foncières dominantes n'ont surtout pas abandonné tous leurs préjugés contre les Dalits . Alors que les Dalits seraient autorisés à entrer dans les gurdwaras du village, mais dans certains gurdwaras, ils ne seraient pas autorisés à cuisiner ou à servir du langar (repas commun). Par conséquent, partout où ils pouvaient mobiliser des ressources, les dalits sikhs du Pendjab ont essayé de construire leur propre gurdwara et d'autres institutions au niveau local afin d'atteindre un certain degré d'autonomie culturelle. En 1953, le leader et activiste sikh, Maître Tara Singh , réussit à persuader le gouvernement indien d'inclure les castes sikhs des intouchables convertis dans la liste des castes répertoriées . Au sein du Comité Shiromani Gurdwara Prabandhak , 20 des 140 sièges sont réservés aux sikhs de basse caste.

Les autres castes (plus de 1000 membres) comprennent les Arain , Bhatra , Bairagi , Bania , Basith , Bawaria, Bazigar , Bhabra , Chamar , Chhimba (producteurs de coton) , Darzi, Dhobi , Gujar , Jhinwar , Kahar , Kalal , Kumhar , Lohar , Mahtam , Megh , Mirasi , Mochi , Mohyal , Nai , Ramgarhia , Sansi , Sudh , Tarkhan et Kashyap .

L' organisation 3HO prétend avoir inspiré une croissance modérée des adhérents non indiens du sikhisme. En 1998, environ 7800 Sikhs 3HO, connus familièrement sous le nom de sikhs gora ( ਗੋਰਾ , «blancs»), étaient principalement concentrés autour d' Espagneola , au Nouveau-Mexique et de Los Angeles , en Californie .

Diaspora

Grand bâtiment blanc orné contre un ciel bleu
Un temple sikh, Nanaksar Gurudwara, à Richmond, Colombie-Britannique

À la fin du 19e et au début du 20e siècle, les sikhs ont commencé à émigrer vers l'Afrique de l'Est , l' Extrême-Orient , le Canada, les États-Unis et le Royaume-Uni. En 1907, la Khalsa Diwan Society fut créée à Vancouver , et quatre ans plus tard, le premier gurdwara fut créé à Londres. En 1912, le premier gurdwara aux États-Unis a été fondé à Stockton, en Californie . Il y avait une importante immigration sikh au Canada. Bien que les sikhs aient été temporairement privés de leurs droits il y a plusieurs décennies, 17 des 338 législateurs canadiens sont actuellement des sikhs, ce qui est disproportionnellement plus élevé que leur part de la population canadienne totale.

Grand groupe d'hommes et de femmes sikhs dans une rue de la ville
Des sikhs de Toronto célèbrent le Vaisakhi, la naissance du Khalsa

Alors que les sikhs portent des turbans et gardent la barbe (entre autres similitudes physiques avec les hommes du Moyen-Orient ), les hommes sikhs des pays occidentaux ont été confondus avec des musulmans , des arabes et / ou des Afghans depuis les attentats du 11 septembre et la guerre en Irak . Plusieurs jours après les attentats du 11 septembre, le propriétaire de la station -service sikh-américain Balbir Singh Sodhi a été assassiné en Arizona par un homme qui a emmené Sodhi comme membre d' al-Qaïda , marquant le premier crime de haine enregistré en Amérique motivé par 9 / 11. CNN poursuivrait en suggérant une augmentation des crimes haineux contre les hommes sikhs aux États-Unis et au Royaume-Uni après les attentats du 11 septembre.

Dans une tentative d'encourager les dirigeants sikhs du monde occidental, des initiatives de jeunesse par un certain nombre d'organisations existent. L'Alliance des jeunes sikhs d'Amérique du Nord parraine un symposium annuel des jeunes sikhs , un concours de prise de parole et de débat en public qui se tient dans des gurdwaras à travers les États-Unis et le Canada.

La diaspora sikh a eu le plus de succès en Amérique du Nord, et les sikhs britanniques ont le pourcentage le plus élevé de propriétaires (82%) de toutes les communautés religieuses. Les sikhs britanniques sont le deuxième groupe religieux le plus riche du Royaume-Uni (après la communauté juive ), avec une richesse totale médiane des ménages de 229 000 livres sterling .

En mai 2019, le gouvernement britannique a exempté " Kirpan " de la liste des couteaux interdits. Le gouvernement britannique a adopté un amendement en vertu duquel les sikhs du pays seront autorisés à porter des kirpans et à les utiliser lors de manifestations religieuses et culturelles. Le projet de loi avait été amendé à la fin de l'année dernière pour garantir qu'il n'affecterait pas le droit de la communauté sikh britannique de posséder et de fournir des kirpans ou des épées religieuses. De même, le Sikh American Legal Defence and Education Fund a annulé une loi de l' Oregon de 1925 interdisant le port de turbans par les enseignants et les fonctionnaires.

Les filles sikhs du Royaume-Uni faisaient également partie des victimes des gangs de toilettage musulmans.

Agriculture

Historiquement, la plupart des Indiens étaient des agriculteurs et 66 pour cent de la population indienne sont engagés dans l' agriculture . Les sikhs indiens sont employés dans l'agriculture dans une moindre mesure; Le recensement indien de 2001 a révélé que 39 pour cent de la population active du Pendjab étaient employés dans ce secteur. Selon le politologue suédois Ishtiaq Ahmad , un facteur du succès de la révolution verte indienne était le "cultivateur sikh, souvent le Jat , dont le courage, la persévérance, l'esprit d'entreprise et les prouesses musculaires se sont avérés cruciaux". Cependant, tous les aspects de la révolution verte n'ont pas été bénéfiques. Le physicien indien Vandana Shiva a écrit que la révolution verte a rendu invisibles les «impacts négatifs et destructeurs de la science [c'est-à-dire la révolution verte] sur la nature et la société» et a été un catalyseur des tensions punjabi sikhs et hindoues malgré une croissance de la richesse matérielle.

Sikhs notables de l'histoire moderne

Manmohan Singh est un économiste, universitaire et homme politique indien qui a été le 13e Premier ministre de l'Inde de 2004 à 2014. Le premier sikh en fonction, Singh a également été le premier Premier ministre depuis Jawaharlal Nehru à être réélu après avoir terminé un mandat complet mandat de cinq ans.

Aux États-Unis, l'ancienne ambassadrice américaine aux Nations Unies et ancienne gouverneure de Caroline du Sud, Nikki Haley , est née et a grandi en tant que sikh, mais s'est convertie au christianisme après son mariage. Elle assiste toujours activement aux services sikhs et chrétiens.

Parmi les sikhs notables en science, on compte le scientifique nucléaire Piara Singh Gill , qui a travaillé sur le projet Manhattan ; le pionnier de la fibre optique Narinder Singh Kapany ; et le physicien, écrivain scientifique et diffuseur Simon Singh .

Dans les affaires, les détaillants de vêtements basés au Royaume-Uni New Look et JASPAL, basé en Thaïlande, ont été fondés par des sikhs. La plus grande société pharmaceutique indienne, Ranbaxy Laboratories , est dirigée par des Sikhs. À Singapour, Kartar Singh Thakral a étendu l'activité commerciale de sa famille, Thakral Holdings, à un actif total de près de 1,4 milliard de dollars américains et est la 25e personne la plus riche de Singapour. Le sikh Bob Singh Dhillon est le premier milliardaire indo-canadien .

Dans le sport, les sikhs comprennent le joueur de cricket anglais Monty Panesar ; ancien coureur de 400 mètres Milkha Singh ; son fils, le golfeur professionnel Jeev Milkha Singh ; Le lutteur et acteur indien Dara Singh ; les anciens capitaines de l'équipe de hockey indienne Ajitpal Singh et Balbir Singh Sr .; l'ancien capitaine de cricket indien Bishen Singh Bedi ; Harbhajan Singh , le quilleur de cricket off spin le plus réussi de l'Inde ; Yuvraj Singh , joueur polyvalent vainqueur de la Coupe du monde; Maninder Singh , spinner vainqueur de la Coupe du monde; et Navjot Singh Sidhu , ancien joueur de cricket indien devenu politicien.

Les sikhs de Bollywood, dans les arts en général, comprennent le poète et parolier Rajkavi Inderjeet Singh Tulsi ; Gulzar ; Jagjit Singh ; Dharmendra ; Sunny Deol ; l'écrivain Khushwant Singh ; les actrices Neetu Singh , Simran Judge , Poonam Dhillon , Mahi Gill , Esha Deol , Parminder Nagra , Gul Panag , Mona Singh , Namrata Singh Gujral ; et les administrateurs Gurinder Chadha et Parminder Gill.

Soldats du régiment d' infanterie légère sikh de l'armée indienne
Carte postale des sikhs en marche avec des fusils
Carte postale française illustrant l'arrivée du 15e régiment sikh en France pendant la Première Guerre mondiale ; la carte postale bilingue dit: "Messieurs de l'Inde marchant pour châtier les hooligans allemands"
Voir la légende
Des soldats japonais tirent sur des prisonniers sikhs les yeux bandés

Dans les armées indiennes et britanniques

Selon une estimation de 1994, les Punjabis (sikhs et non-sikhs) représentaient 10 à 15% de tous les grades de l' armée indienne . Le gouvernement indien ne dévoile pas les origines religieuses ou ethniques du personnel militaire, mais un rapport de 1991 de Tim McGirk estimait que 20% des officiers de l'armée indienne étaient des sikhs. Avec les Gurkhas recrutés au Népal, le Maratha Light Infantry du Maharashtra et le Jat Regiment , les Sikhs sont l'une des rares communautés à avoir des régiments exclusifs dans l'armée indienne. Le régiment sikh est l' un des plus décorés régiments de l'armée, avec 73 honneurs de guerre , 14 Croix de Victoria , 21 première classe Ordres indiens de mérite (équivalent à la Croix de Victoria), 15 Honneurs Theater , 5 COAS Unité Citations, deux Param Vir Chakras , 14 Maha Vir Chakras , 5 Kirti Chakras , 67 Vir Chakras et 1596 autres récompenses. Le général le plus haut gradé de l'histoire de l'armée de l'air indienne est un sikh punjabi, maréchal de l'armée de l'air Arjan Singh . Les plans du ministère de la Défense du Royaume-Uni pour un régiment d' infanterie sikh ont été abandonnés en juin 2007.

Les sikhs ont soutenu les Britanniques pendant la rébellion indienne de 1857 . Au début de la Première Guerre mondiale , les sikhs de l' armée indienne britannique comptaient plus de 100 000 personnes (20% des effectifs). Jusqu'en 1945, quatorze Croix de Victoria (VC) ont été décernées aux Sikhs, un record régimentaire par habitant. En 2002, les noms de tous les récipiendaires Sikh VC et George Cross ont été inscrits sur le monument des Portes du Souvenir sur Constitution Hill , à côté du palais de Buckingham . Chanan Singh Dhillon a joué un rôle déterminant dans la campagne pour le mémorial.

Pendant la Première Guerre mondiale , des bataillons sikhs combattirent en Égypte, en Palestine, en Mésopotamie, à Gallipoli et en France. Six bataillons du régiment sikh ont été soulevés pendant la Seconde Guerre mondiale , servant dans la deuxième bataille d'El Alamein , les campagnes de Birmanie et d' Italie et en Irak et ont reçu 27 honneurs de bataille. Partout dans le monde, les Sikhs sont commémorés dans les cimetières du Commonwealth .

Nationalisme sikh et mouvement Khalistan

Le khalistan est un mouvement séparatiste sikh, qui cherche à créer un pays séparé appelé Khalistan ( « La Terre de la Khalsa ») dans la région du Punjab , de l' Asie du Sud pour servir de patrie pour les sikhs. La définition territoriale du pays proposé Khalistan comprend à la fois le Pendjab, l'Inde , le Pendjab, le Pakistan et comprend des parties de l' Haryana , de l' Himachal Pradesh , du Jammu-et-Cachemire et du Rajasthan .

Le mouvement Khalistan a commencé comme une entreprise d' expatriés . En 1971, le premier appel explicite pour Khalistan a été lancé dans une publicité publiée dans le New York Times par un expatrié Jagjit Singh Chohan. En proclamant la formation du Khalistan, il a pu collecter des millions de dollars auprès de la diaspora sikh . Le 12 avril 1980, il a déclaré la formation du «Conseil national du Khalistan», à Anandpur Sahib . Il s'est déclaré président du Conseil et Balbir Singh Sandhu, secrétaire général. En mai 1980, Jagjit Singh Chohan s'est rendu à Londres et a annoncé la formation de Khalistan. Une annonce similaire a été faite par Balbir Singh Sandhu, à Amritsar , qui a publié des timbres et de la monnaie du Khalistan. L'inaction des autorités à Amritsar et ailleurs a été décriée par Akali Dal dirigé par le leader sikh Harchand Singh Longowal comme un coup de force politique par le parti du Congrès (I) d'Indira Gandhi.

Des sikhs à Londres protestent contre les actions du gouvernement indien

Avec le soutien financier et politique de la diaspora sikh, le mouvement a prospéré dans l' État indien du Pendjab , qui a une population à majorité sikh et a atteint son apogée à la fin des années 1970 et 1980 lorsque le mouvement sécessionniste a provoqué une violence à grande échelle parmi la population locale. L'opération Blue Star était une opération militaire indienne menée entre le 1er et le 8 juin 1984, ordonnée par le Premier ministre Indira Gandhi de retirer le chef religieux militant Jarnail Singh Bhindranwale et ses partisans armés des bâtiments du complexe Harmandir Sahib à Amritsar , au Pendjab . En juillet 1983, le président du parti politique sikh Akali Dal , Harchand Singh Longowal, avait invité Bhindranwale à s'installer dans le complexe du Temple d'or pour échapper à l'arrestation. Plus tard, Bhindranwale fit du complexe du temple sacré une arsenal et un quartier général. Lors des événements violents qui ont mené à l'opération Blue Star depuis le lancement d' Akali Dharm Yudh Morcha , les militants avaient tué 165 hindous et nirankaris, même 39 sikhs opposés à Bhindranwale ont été tués. Le nombre total de morts a été de 410 dans des incidents violents et des émeutes tandis que 1 180 personnes ont été blessées. Les chiffres des pertes pour l'armée étaient de 83 morts et 249 blessés. Selon l'estimation officielle présentée par le gouvernement indien, 1592 ont été appréhendés et il y a eu 493 victimes combinées de militants et de civils. Des pertes civiles élevées ont été attribuées aux militants utilisant des pèlerins piégés à l'intérieur du temple comme boucliers humains .

L'assassinat du Premier ministre Indira Gandhi et l' attentat à la bombe d'un avion d'Air India tuant 328 passagers par des sikhs se sont produits dans la foulée. Depuis lors, diverses formations pro-Khalistan sont impliquées dans un mouvement séparatiste contre le gouvernement indien . Il y a des revendications de financement de la part de Sikhs en dehors de l'Inde pour attirer les jeunes dans ces groupes militants pro-Khalistan.

En janvier 1986, le Temple d'Or a été occupé par des militants appartenant à la All India Sikh Students Federation et à Damdami Taksal . Le 26 janvier 1986, un rassemblement connu sous le nom de Sarbat Khalsa (un parlement de facto) a adopté une résolution ( gurmattā ) favorisant la création du Khalistan. Par la suite, un certain nombre de groupes militants rebelles en faveur du Khalistan ont mené une insurrection majeure contre le gouvernement indien. Les forces de sécurité indiennes ont réprimé l'insurrection au début des années 90, mais des groupes politiques sikhs tels que le parti Khalsa Raj et SAD (A) ont continué à rechercher un Khalistan indépendant par des moyens non violents. Des organisations pro-Khalistan telles que Dal Khalsa (International) sont également actives en dehors de l'Inde, soutenues par une section de la diaspora sikh.

Dans les années 1990, l'insurrection s'est arrêtée et le mouvement n'a pas atteint son objectif pour plusieurs raisons, notamment une forte répression policière contre les séparatistes, des divisions parmi les sikhs et la perte de soutien de la population sikh.

Art et Culture

Conception complexe
Art Nakashi aquarelle sur papier opaque ; vers 1880, par un artiste inconnu de Lahore ou d' Amritsar , et utilisé pour décorer les murs de Harmandir Sahib
Grand bâtiment au bord de l'eau
Darbar Sahib, vers 1870

L'art et la culture sikh sont presque synonymes de ceux du Pendjab, et les sikhs sont facilement reconnaissables à leur turban distinctif ( Dastar ). Le Pendjab a été appelé le creuset de l'Inde, en raison de la confluence des cultures envahissantes des rivières dont la région tire son nom. La culture sikh est donc une synthèse de cultures. Le sikhisme a forgé une architecture unique , que S. S. Bhatti a décrite comme "inspirée par le mysticisme créatif de Guru Nanak " et "est un signe avant-coureur muet d'un humanisme holistique basé sur une spiritualité pragmatique". L'organisation américaine à but non lucratif United Sikhs s'est battue pour que les sikhs soient également inclus dans le recensement américain , arguant que les sikhs "s'identifient comme une" minorité ethnique "" et croient "qu'ils sont plus qu'une simple religion".

Pendant la persécution moghole et afghane des sikhs aux XVIIe et XVIIIe siècles, ces derniers se sont préoccupés de la préservation de leur religion et se sont peu souciés de l'art et de la culture. Avec la montée de Ranjit Singh et du Sikh Raj à Lahore et à Delhi , il y eut un changement dans le paysage de l'art et de la culture au Pendjab; Les hindous et les sikhs pouvaient construire des sanctuaires décorés sans crainte de destruction ou de pillage.

La Confédération sikh a été le catalyseur d'une forme d'expression sikh unique, avec Ranjit Singh commandant des forts, des palais, des bungas (lieux résidentiels) et des collèges dans un style sikh. L'architecture sikh est caractérisée par des dômes cannelés dorés, des coupoles, des kiosques, des lanternes en pierre, des balustres ornés et des toits carrés. Un des sommets du style sikh est Harmandir Sahib (également connu sous le nom de Temple d'or) à Amritsar .

La culture sikh est influencée par des motifs militaristes (avec la Khanda le plus évident), et la plupart des artefacts sikhs - à l'exception des reliques des gourous - ont un thème militaire. Ce thème est évident dans les festivals sikhs de Hola Mohalla et Vaisakhi , qui présentent des marches et des démonstrations de bravoure.

Bien que l'art et la culture de la diaspora sikh aient fusionné avec ceux d'autres groupes indo-immigrés dans des catégories telles que "British Asian", "Indo-Canadian" et "Desi-Culture", un phénomène culturel mineur que l'on peut qualifier de "politique Sikh "a surgi. L'art des sikhs de la diaspora comme Amarjeet Kaur Nandhra et Amrit et Rabindra Kaur Singh (les «Singh Twins») est influencé par leur sikhisme et les affaires courantes au Pendjab.

Le bhangra et le giddha sont deux formes de danse folklorique punjabi qui ont été adaptées et mises au point par les sikhs. Les sikhs punjabi ont défendu ces formes d'expression dans le monde entier, ce qui a entraîné un lien entre la culture sikh et le Bhangra (bien que «le Bhangra ne soit pas une institution sikh mais une institution punjabi»).

La peinture

La peinture sikh est une émanation directe de l' école de peinture Kangra . En 1810, Ranjeet Singh (1780–1839) occupa le fort de Kangra et nomma Sardar Desa Singh Majithia son gouverneur des collines du Pendjab. En 1813, l'armée sikh occupa l' État de Guler et Raja Bhup Singh devint un vassal des Sikhs. Le royaume sikh de Lahore devenant la puissance suprême, certains des peintres pahari de Guler ont émigré à Lahore pour le patronage du Maharaja Ranjeet Singh et de ses Sardars.

L'école sikh a adapté la peinture Kangra aux besoins et aux idéaux sikhs. Ses principaux sujets sont les dix gourous sikhs et les histoires des Janamsakhis de Guru Nanak . Le dixième Guru, Gobind Singh, a laissé une profonde impression sur les adeptes de la nouvelle foi en raison de son courage et de ses sacrifices. Les scènes de chasse et les portraits sont également courants dans la peinture sikh.

Voir également

Remarques

Les références

Citations

Sources

Lectures complémentaires

Liens externes