Simon Kimbangu - Simon Kimbangu

Des membres de l'Église Kimbangu du Portugal célèbrent le Nouvel An le 25 mai 2013 à l'extérieur de Lisbonne, Portugal.

Simon Kimbangu (12 Septembre 1887-1812 Octobre 1951) était un congolais chef religieux qui a fondé le chrétien nouveau mouvement religieux kimbanguisme . Les Kimbanguistes le considèrent comme une incarnation du Saint-Esprit .

Biographie

Kimbangu est né à Nkamba , près de Thysville , en 1887. Fils d'un chef religieux traditionnel, il est devenu baptiste en 1915, et a travaillé comme catéchiste pendant plusieurs années avant de commencer son propre ministère au début de 1921. Selon ses disciples, Kimbangu guéri les malades, ressuscite les morts, prophétise l'avenir et la libération des Noirs. Son ministère a développé un large public, suscitant la suspicion parmi les autorités belges . Son ministère de prédication et de guérison miraculeuse dura d'avril à septembre 1921. En peu de temps, il attira de grandes foules.

Selon le Dr Bertram Melbourne, les établissements religieux protestants et catholiques se sont alarmés et ont fait appel aux autorités coloniales qui ont demandé son arrestation. David van Reybrouck a cependant indiqué que l'administrateur belge, Léon Morel, s'est inquiété et a invité des missionnaires catholiques et protestants à une réunion à Thysville. Alors que les catholiques soutenaient une intervention vigoureuse, les protestants favorisaient une approche douce car ils la considéraient comme une forme de dévotion chrétienne. Les partisans de la ligne dure ont prévalu et Kimbangu et ses partisans ont été arrêtés le 6 juin 1921, mais Kimbangu s'est enfui avec certains de ses disciples et son fils, Charles , dans la brousse.

Son ministère a continué à se cacher, mais en septembre, il s'est rendu. Il a été traduit devant un tribunal militaire, sans l'aide d'un représentant légal, et reconnu coupable d'atteinte à la sécurité publique et de trouble à l'ordre public. Le 3 octobre 1921, il est condamné à mort. Le roi Albert a commué sa peine en réclusion à perpétuité. Il est transféré à la prison d' Elisabethville où il meurt le 12 octobre 1951.

Au cours de ses trente années d'emprisonnement, il a continué à être considéré comme un chef spirituel et les gens ont prétendu le voir apparaître à de nombreux endroits en même temps, étant continuellement en contact avec ses disciples et sa famille en leur apparaissant et en leur donnant des missions. Selon un témoignage oculaire d'un garde militaire basé à la prison de Kimbangu, Kimbangu aurait prophétisé le jour et l'heure de sa mort. Il est depuis devenu un symbole du nationalisme congolais.

L'église Kimbanguiste

Après le procès de Simon Kimbangu, l'administration a tenté de réprimer le mouvement. Les adeptes ont été bannis dans différentes parties du pays et leur foi a été interdite. En 1940, les exilés les plus gradés étaient placés dans des camps de travail surveillés et soumis au travail forcé ; beaucoup sont morts. Cependant, à la suite de la persécution, l'Église s'est propagée dans la clandestinité et a atteint les gens dans d'autres régions. Finalement, en 1959, l' Église Kimbanguiste a été reconnue par le gouvernement belge et pouvait alors prier librement.

Aujourd'hui, l'Église Kimbanguiste est bien établie dans de nombreux pays. À la mort de Kimbangu, son fils Joseph Diangienda a repris le ministère de l'Église. Joseph Diangienda (chef spirituel) a organisé l'Église contemporaine. Diangienda (né le 22 mars 1918) est décédé le 8 juillet 1992 en Suisse et a été remplacé par son frère aîné Salomon Dialungana Kiangani dont le fils, Simon Kimbangu Kiangani, est maintenant le chef spirituel basé au siège de l'Église à Nkamba.

Voir également

Les références

Liens externes