Émotions sociales - Social emotions

Les émotions sociales sont des émotions qui dépendent des pensées, des sentiments ou des actions d'autres personnes, "telles qu'elles sont vécues, rappelées, anticipées ou imaginées de première main". Les exemples sont l' embarras , la culpabilité , la honte , la jalousie , l' envie , l' élévation , l' empathie et la fierté . En revanche, les émotions de base telles que le bonheur et la tristesse ne nécessitent que la conscience de son propre état physique. Par conséquent, le développement des émotions sociales est étroitement lié au développement de la cognition sociale , la capacité d'imaginer les états mentaux des autres, qui se développe généralement à l' adolescence . Des études ont montré que les enfants aussi jeunes que 2 à 3 ans peuvent exprimer des émotions ressemblant à de la culpabilité et des remords . Cependant, alors que les enfants de cinq ans sont capables d'imaginer des situations dans lesquelles des émotions de base seraient ressenties, la capacité de décrire des situations dans lesquelles des émotions sociales pourraient être vécues n'apparaît qu'à l'âge de sept ans.

Les gens peuvent non seulement partager des émotions avec les autres, mais peuvent également ressentir une excitation physiologique similaire à celle des autres s'ils ressentent un sentiment de connexion sociale avec l'autre personne. Une étude en laboratoire menée par Cwir, Car, Walton et Spencer (2011) a montré que, lorsqu'un participant ressentait un sentiment de connexion sociale avec un étranger (collaborateur de recherche), le participant éprouvait des états émotionnels et des réponses physiologiques similaires à ceux du étranger tout en observant l'étranger effectuer une tâche stressante.

Les émotions sociales sont parfois appelées émotions morales, car elles jouent un rôle important dans la moralité et la prise de décision morale. En neuroéconomie , le rôle joué par les émotions sociales dans la théorie des jeux et la prise de décision économique commence tout juste à être étudié.

Neurosciences comportementales

Après que l'imagerie fonctionnelle - l'imagerie par résonance magnétique fonctionnelle (IRMf) en particulier - soit devenue populaire il y a environ une décennie, les chercheurs ont commencé à étudier la prise de décision économique avec cette nouvelle technologie. Cela permet aux chercheurs d'étudier, au niveau neurologique, le rôle que jouent les émotions dans la prise de décision.

Image de développement

La capacité à décrire des situations dans lesquelles une émotion sociale sera vécue émerge vers l'âge de 7 ans et, à l'adolescence, l'expérience de l'émotion sociale imprègne les échanges sociaux quotidiens . Des études utilisant l'IRMf ont montré que différentes régions du cerveau sont impliquées dans différents groupes d'âge lors de l'exécution de tâches socio-cognitives et socio-émotionnelles. Alors que les zones cérébrales telles que le cortex préfrontal médian (MPFC) , le sillon temporal supérieur (STS) , les pôles temporaux (TP) et le précuneus bordant le cortex cingulaire postérieur sont activés chez les adultes et les adolescents lorsqu'ils raisonnent sur l'intentionnalité des autres, le PFC médial est plus activé chez les adolescents et le STS droit plus chez les adultes. Des effets d'âge similaires ont été trouvés avec des participants plus jeunes, de sorte que, lorsque les participants effectuent des tâches impliquant la théorie de l'esprit , l'augmentation de l'âge est corrélée à une augmentation de l'activation dans la partie dorsale de la MPFC et à une diminution de l'activité dans la partie ventrale de les MPFC ont été observées.

Des études comparant des adultes à des adolescents dans leur traitement des émotions fondamentales et sociales suggèrent également des changements de développement dans les zones cérébrales impliquées. Comparé aux adolescents, le pôle temporal gauche a une activité plus forte chez les adultes lorsqu'ils lisent des histoires qui suscitent des émotions sociales. On pense que les pôles temporels stockent des connaissances sociales abstraites. Cela suggère que l'adulte pourrait utiliser les connaissances sémantiques sociales plus souvent en pensant à des situations socio-émotionnelles que les adolescents.

Neuroéconomie

Article détaillé : Neuroéconomie

Pour étudier la fonction des émotions sociales dans les comportements économiques, les chercheurs s'intéressent aux différences dans les régions cérébrales impliquées lorsque les participants jouent avec, ou pensent jouer avec, une autre personne par opposition à un ordinateur. Une étude avec l'IRMf a révélé que, pour les participants qui ont tendance à coopérer sur des jeux de « confiance et réciprocité » à deux, croire qu'ils jouent avec un autre participant a activé le cortex préfrontal , tout en croyant qu'ils jouent avec un ordinateur ne l'a pas fait. Cette différence n'a pas été observée avec les joueurs qui ont tendance à ne pas coopérer. Les auteurs interprètent cette différence comme une théorie des esprits que les coopérateurs emploient pour anticiper les stratégies des adversaires. Ceci est un exemple de la façon dont la prise de décision sociale diffère des autres formes de prise de décision.

En économie comportementale , une critique sévère est que les gens n'agissent pas toujours de manière totalement rationnelle, comme le supposent de nombreux modèles économiques . Par exemple, dans le jeu de l' ultimatum , on demande à deux joueurs de se partager une certaine somme d'argent, disons x . Un joueur, appelé le proposant , décide du ratio par lequel l'argent est divisé. L'autre joueur, appelé le répondeur , décide d'accepter ou non cette offre. Si le répondeur accepte l'offre, par exemple, y somme d'argent, le proposeur obtient xy quantité et le répondeur obtient y . Mais si le répondant refuse d'accepter l'offre, les deux joueurs n'obtiennent rien. Ce jeu est largement étudié en économie comportementale. Selon le modèle de l' agent rationnel , la manière la plus rationnelle pour le proposant d'agir est de rendre y aussi petit que possible, et la manière la plus rationnelle pour le répondant d'agir est d'accepter l'offre, car une petite somme d'argent vaut mieux que pas. de l'argent. Cependant, ce que ces expériences tendent à trouver, c'est que les proposants ont tendance à offrir 40 % de x , et les offres inférieures à 20 % seraient rejetées par les répondants. En utilisant des scans IRMf, les chercheurs ont découvert que les émotions sociales suscitées par les offres peuvent jouer un rôle dans l'explication du résultat. Lorsque les offres sont injustes par opposition à équitables, trois régions du cerveau sont actives : le cortex préfrontal dorsolatéral (DLPFC) , le cortex cingulaire antérieur (ACC) et l' insula . L'insula est une zone active dans l'enregistrement de l'inconfort corporel. Elle s'active lorsque les personnes ressentent, entre autres, l'exclusion sociale. Les auteurs interprètent l'activité dans l'insula comme la réaction aversive que l'on ressent face à l'injustice, l'activité dans le DLPFC comme le traitement de la future récompense de garder l'argent, et l'ACC est un arbitre qui pèse ces deux entrées contradictoires pour prendre une décision. Le rejet ou non de l'offre peut être prédit (avec une corrélation de 0,45) par le niveau d'activité insula du répondant.

La neuroéconomie et les émotions sociales sont également étroitement liées dans l'étude de la punition. Des recherches utilisant le PET scan ont montré que, lorsque les joueurs punissent d'autres joueurs, l'activité dans le noyau accumbens (partie du striatum ), une région connue pour traiter les récompenses dérivées des actions est activée. Cela montre que non seulement nous nous sentons blessants lorsque nous sommes victimes d'injustice, mais que nous trouvons également psychologiquement gratifiant de punir le malfaiteur, même au détriment de notre propre utilité.

Aspect social ou moral

Article détaillé : Émotions morales

Certaines émotions sociales sont également appelées émotions morales en raison du rôle fondamental qu'elles jouent dans la moralité. Par exemple, la culpabilité est l'inconfort et le regret que l'on ressent à propos de ses actes répréhensibles. C'est une émotion sociale, car elle requiert la perception qu'une autre personne est blessée par cet acte ; et cela a également une implication dans la moralité, de sorte que l'acteur coupable, en vertu de se sentir affligé et coupable, accepte la responsabilité de l'acte répréhensible, ce qui pourrait provoquer le désir de se racheter ou de se punir.

Toutes les émotions sociales ne sont pas des émotions morales. La fierté, par exemple, est une émotion sociale qui implique l'admiration perçue des autres, mais la recherche sur le rôle qu'elle joue dans les comportements moraux donne des résultats problématiques.

Réponse empathique

L'empathie est définie par Eisenberg et ses collègues comme une réponse affective qui découle de l'appréhension ou de la compréhension de l'état ou de la condition émotionnelle d'une autre personne et est similaire à ce que l'autre personne ressent ou devrait ressentir. La culpabilité, qui est une émotion sociale à forte implication morale, est également fortement corrélée à la réactivité empathique ; alors que la honte, une émotion avec moins de saveur morale, est négativement corrélée avec la réactivité empathique, lors du contrôle de la culpabilité.

La contrôlabilité perçue joue également un rôle important dans la modulation des réactions socio-émotionnelles et des réponses empathiques des personnes. Par exemple, les participants à qui l'on demande d'évaluer les performances scolaires d'autres personnes sont plus susceptibles d'attribuer des punitions lorsque la faible performance est interprétée comme un faible effort, par opposition à une faible capacité. Les stigmates suscitent également une réponse plus empathique lorsqu'ils sont perçus comme incontrôlables (c'est-à-dire ayant une origine biologique, telle qu'avoir une certaine maladie), par opposition à contrôlables (c'est-à-dire ayant une origine comportementale, telle que l'obésité).

Voir également

Les références

Lectures complémentaires