Salomon dans l'Islam - Solomon in Islam


Sulaiman
سُلَيْمَان
Salomon
Salomon ben David.png
Le nom de Sulaiman en calligraphie islamique
Née
Décédés
Jérusalem, le Levant
Lieu de repos Al-Haram Ash-Sharif ("Le Noble Sanctuaire"), Jérusalem
Autres noms Shlomoh ( hébreu : שְׁלֹמֹה ‎)
Shlemun ( syriaque : ܫܠܝܡܘܢ ‎)
Salomon ( grec : Σολομών )
grec : Salomon
Connu pour Être prophète et roi d' Israël
Titre Roi d'Israël
Prédécesseur Daoud ( David )
Parents)

Sulaimān ibn Dāwūd ( arabe : سُلَيْمَان بْن دَاوُوْد , Salomon fils de David ) était, selon le Coran , un Malik ( مَلِك , Roi ) et Nabī ( Prophète ) des Israélites . La tradition islamique considère généralement qu'il était le troisième roi du peuple juif et un sage dirigeant de la nation.

L'Islam considère Salomon comme l'un des élus de Dieu , qui a reçu de nombreux dons donnés par Dieu, y compris la capacité de parler aux animaux et aux djinns . Les musulmans soutiennent en outre qu'il est resté fidèle à un seul et unique Dieu tout au long de sa vie ; et régna justement sur tous les Israélites ; a été béni avec un niveau de royauté qui n'a été donné à personne après lui et avant lui; et accomplit tous ses commandements, étant promis la proximité de Dieu au Paradis à la fin de sa vie. Les historiens arabes considéraient Salomon comme l'un des plus grands dirigeants du monde .

Récit dans le Coran

Jugement sur le terrain

Dans le premier récit impliquant Salomon, le Coran (21:78) fait brièvement allusion à une histoire selon laquelle Salomon était en compagnie de son père, lorsque deux hommes sont venus demander à David de juger entre eux au sujet d'un ḥarth ( حَرْث , champ) . Plus tard, des commentateurs musulmans ont développé l'allusion, notamment Al-Tabari , Baidawi et Ibn Kathir . Ils ont dit que le premier des deux hommes a dit qu'il possédait un vignoble dont il a pris grand soin toute l'année. Mais un jour, alors qu'il était absent, les brebis de l'autre s'étaient égarées dans la vigne et avaient dévoré les raisins . Il a demandé à être indemnisé de ce préjudice. En entendant la plainte de l'homme, Salomon a suggéré que le propriétaire du mouton prenne la vigne de l'autre homme pour la réparer et la cultiver jusqu'à ce que les vignes soient revenues à leur état antérieur, après quoi il devrait la rendre à son propriétaire. Dans le même temps, le propriétaire du vignoble s'occuperait des moutons et bénéficierait de leur laine et de leur lait jusqu'à ce que sa terre lui soit rendue, moment auquel il rendrait les moutons à leur propriétaire. Le niveau de jugement de Salomon, selon le Coran, caractériserait Salomon tout au long de sa vie. La ikmah ( Sagesse ), selon la tradition musulmane, serait toujours associée à Salomon, qui plus tard serait même appelé Sulaimān al-Ḥakīm ( سُلَيْمَان ٱلْحَكِيْم , « Salomon le Sage »). Cette histoire est adaptée dans le Kebra Nagast , mais comme une dispute tranchée par un fils de Salomon.

Règne

La reine de Saba

À la mort de David, Salomon a hérité de sa position de roi prophétique des Israélites. Il pria Dieu de lui accorder un royaume qui ne ressemblerait à aucun autre après lui. Dieu a accepté la prière de Salomon et lui a donné ce qu'il voulait. C'est à ce stade que Salomon a commencé à acquérir les nombreux dons que Dieu lui accorderait tout au long de sa vie. Le Coran raconte que le vent a été asservi à Salomon, et qu'il pouvait le contrôler à sa guise, et que les djinns sont également passés sous le contrôle de Salomon. Les djinns ont aidé à renforcer le règne de Salomon, et les incroyants parmi eux ainsi que les Shaitan ont été forcés de construire des monuments pour lui. Dieu a également fait couler un ʿayn miraculeux ( عَيْن , 'fontaine' ou 'source') de qiṭr en fusion ( قِطْر , 'laiton' ou 'cuivre') pour Salomon, qui sera utilisé par les djinns dans leur construction.

Salomon a même appris les langues de divers animaux, comme les fourmis . Le Coran raconte qu'un jour, Salomon et son armée entrèrent dans un wādin-naml ( وَادِ ٱلْنَّمْل , vallée de la fourmi ). En voyant Salomon et son armée, un namlah ( نَمْلَة , fourmi femelle) a averti tous les autres de "... entrer dans vos habitations, de peur que Salomon et ses hôtes ne vous écrasent (sous les pieds) sans le savoir". Comprenant immédiatement ce que la fourmi a dit, Salomon, comme toujours, a prié Dieu, le remerciant de lui avoir accordé de tels cadeaux et a évité davantage de piétiner les colonies de fourmis. La sagesse de Salomon, cependant, était un autre des dons qu'il a reçus de Dieu, et les musulmans soutiennent que Salomon n'a jamais oublié sa prière quotidienne, qui était plus importante pour lui que n'importe lequel de ses dons.

Conquête de Saba'

Ruines du temple de Barran à Ma'rib , l'ancienne capitale de Saba' dans ce qui est maintenant le Yémen

Un autre aspect important de la royauté de Salomon était la taille de son armée, qui se composait à la fois d'hommes et de djinns. Salomon évaluait fréquemment ses troupes et ses guerriers ainsi que les djinns et tous les animaux qui travaillaient sous ses ordres. Un jour, lors de l'inspection de ses troupes, Salomon trouva le Hud- hud ( هُدْهُد , ou Huppe fasciée ) absent de l'assemblée. Peu de temps plus tard, cependant, le Hud-hud arriva à la cour de Salomon, disant : « J'ai parcouru (un territoire) que tu n'as pas parcouru, et je suis venu à toi de Saba' avec des nouvelles vraies. Le Hud-hud dit en outre à Salomon que le peuple de Saba adorait le Soleil , mais que la femme qui dirigeait le Royaume était très intelligente et puissante. Salomon, qui écouta attentivement, choisit d'écrire une lettre au pays de Saba, par laquelle il tenterait de convaincre le peuple de Saba de cesser d'adorer le Soleil , et de venir à l'adoration de Dieu . Salomon ordonna au Hud-hud de remettre la lettre à la reine de Saba , puis de se cacher et d'observer sa réaction. Le Hud-hud accepta les ordres de Salomon et s'envola pour lui remettre la lettre. La reine appela alors ses ministres dans la cour et annonça la lettre de Salomon déclarant au peuple de Saba : « Au nom d'Allah le Miséricordieux le Miséricordieux , ne sois pas exalté contre moi, mais viens à moi en tant que musulman īn ( مُسْلِمِيْن ) ." Elle a demandé des suggestions à son ministre et à son administration déclarant que "O mon peuple, je sais que vous êtes tous des guerriers puissants et courageux, et personne sur Terre ne peut vaincre notre armée, mais je veux quand même votre avis." Les gens de la cour répondirent : « Vous avez tout le pouvoir, et quel que soit l'ordre que vous donnez, vous nous trouverez obéissants. Finalement, cependant, la reine est venue à Salomon, annonçant sa soumission à Dieu.

Décès

Mausolée de Sulaiman dans l'enceinte de la mosquée Al-Aqsa , vieille ville de Jérusalem

Le Coran rapporte que Salomon est mort alors qu'il s'appuyait sur son bâton. Comme il restait debout, appuyé sur son bâton, les djinns pensaient qu'il était encore en vie et les surveillait, alors ils continuèrent à travailler. Ils n'ont réalisé la vérité que lorsqu'Allah a envoyé une créature ramper hors du sol et ronger le bâton de Salomon jusqu'à ce que son corps s'effondre. Le Coran commente ensuite que s'ils avaient connu l'invisible, ils ne seraient pas restés dans le tourment humiliant d'être réduits en esclavage.

Selon le Coran, la mort de Salomon était une leçon à retenir :

Puis, lorsque Nous décrétâmes la mort (de Salomon), rien ne leur montra sa mort, sauf un petit ver de terre, qui continuait à ronger (lentement) son bâton : ainsi, lorsqu'il tomba, les djinns virent clairement que s'ils avaient connu le invisibles, ils ne se seraient pas attardés sur la Pénalité humiliante (de leur Tâche).

—  Coran, Sourate 34 ( Sabaʾ ), Ayah 14

Mahammaddim dans le Cantique de Salomon

Comme inspiré par les versets du Coran, certains musulmans croient que Muhammad ( arabe : محمد , lettres de consonnes: M- H- MD ) est mentionné dans le Cantique des Cantiques (5:16) comme « Mahammaddim » ( hébreu : מַחֲמַדִּים ‎, lettres consonnes : m-ħ-mdym), même si ce dernier mot est traduit par « souhaitable » ou « charmant » par l'Église chrétienne.

Salomon et Jamshid

Vue générale de Persépolis, Iran (2) (rognée)

Selon le Shāhnāma du poète Firdausī , Jamshid était le quatrième roi du monde. Il commandait tous les anges et démons du monde, et était à la fois roi et grand prêtre d'Hormozd ( moyen persan pour Ahura Mazda ). Il était à l'origine de nombreuses inventions qui sécurisaient la vie de son peuple : la fabrication d'armures et d'armes, le tissage et la teinture de vêtements de lin, de soie et de laine, la construction de maisons en briques, l'extraction de bijoux et de pierres précieuses. métaux, la fabrication des parfums et du vin, l'art de la médecine, la navigation des eaux du monde dans les voiliers. He Jamshid était maintenant devenu le plus grand monarque que le monde ait jamais connu. Il était doté du farr royal ( Avestan : khvarena ), une splendeur rayonnante qui brûlait autour de lui par la faveur divine. En raison des similitudes dites à propos de Salomon, elles ont été confondues dans les traditions islamiques ultérieures. Par exemple, Salomon a été associé à la domination du sud-ouest de l'Iran dans les travaux d' al-Balkhi . Persépolis était considérée comme le siège de Salomon et décrite comme "le terrain de jeu de Salomon" par des érudits tels que Mas'udi , Muqaddasi et Istakhri .

Voir également

Références à Salomon dans le Coran

Les références