Église St James, Porto - St James' Church, Porto

L'église St James est une église anglicane anglicane de Porto (également connue sous le nom de Porto), au Portugal , et se trouve dans le diocèse en Europe . Il est entouré d'un cimetière et son histoire est étroitement liée aux marchands britanniques de cette ville.

Origines

Les marchands britanniques (connus sous le nom de British Factory) résidaient à Porto (toujours alors connue en anglais sous le nom de Porto) depuis de nombreux siècles, depuis le traité de Windsor (1386) entre les deux pays. Le premier enregistrement d'un aumônier aux marchands date de 1671, quand un John Brawlerd est noté comme aumônier pendant quatre ans. Venn enregistre que William Lloyd (plus tard évêque de Norwich puis évêque non juring ) était aumônier de l'usine, sans dates mais, compte tenu des nominations ultérieures de Lloyd, doit avoir été avant 1668. Le deuxième aumônier définitivement enregistré, Le Dr Samuel Barton, a été expulsé en 1683, à la demande de l' Inquisition . L'aumônier suivant, Edward Hind (ou Hinde), fut également expulsé en 1687. Après deux brèves nominations, il s'écoula alors près de 20 ans avant qu'un autre aumônier puisse être nommé. Depuis lors, à l'exception de sept ans pendant la guerre de la péninsule , il y a eu une présence continue d'aumôniers.

La construction d'un bâtiment d'église et la création d'un cimetière pour les enterrements protestants, cependant, étaient encore plus litigieuses que la simple nomination d'un aumônier.

Bâtiment d'église

Les premiers services ont eu lieu dans les maisons des marchands; le lieu semble avoir changé de semaine en semaine, afin d'éviter les attentions de l'Inquisition.

Par un traité de 1810, le prince régent portugais (alors exilé, par la guerre de la péninsule, au Brésil) a autorisé les résidents britanniques à ériger leurs propres églises. Cette autorisation était à la condition que l'apparence extérieure soit celle de maisons d'habitation privées et qu'aucune sonnerie ne retentisse pour annoncer les services. Aucune mesure n'a été prise pour ériger le bâtiment de l'église avant 1814. Les travaux ont finalement commencé le 19 juin 1815, par coïncidence le dernier jour de la bataille de Waterloo . L'architecte était Joaquim da Costa Lima Sampaio, qui a également conçu le palais qui est maintenant le musée national Soares dos Reis . Il a été conçu pour imiter la salle de bal de la Factory House: sa largeur est identique à celle de la salle de bal. Le stuc intérieur, par António Alves Bezerra, a été achevé en 1817, et le bâtiment dans son ensemble en 1818. Le mobilier était typique de l'époque. L'autel était décrit comme une table de communion; derrière elle, sur le mur est, se trouvaient des panneaux représentant le Notre Père, le Credo et les Dix Commandements; et la chaire était un triple-decker (bureau du greffier, bureau de lecture pour le pasteur et chaire pour le sermon). Ce n'est qu'en 1843 que l'église est consacrée.

L'église d'origine n'avait pas de galerie; l'un fut érigé à l'extrémité ouest en 1847. L'église fut agrandie vers l'est en 1866-1867, y compris l'érection de transepts.

Au départ, il y avait des loyers de banc . Celles-ci ont été abolies par le gouvernement britannique en 1865, mais les abonnements (pour le même montant que le loyer des bancs qui avait été jusqu'à présent en place) sont restés comme la qualification pour assister aux assemblées générales. Les abonnements ne furent finalement abolis qu'en 1939, car l'abolition était l'une des conditions imposées par le chanoine Johnston pour accepter l'aumônerie. Pas plus tard qu'en 1982 au moins, certains bancs étaient encore marqués de noms de famille et étaient réservés à un usage privé.

Les fenêtres, à l'origine simples et givrées plus tard, ont été remplacées par du verre coloré par R Morris & Son en 1905. En 1926, il a été décidé de remplacer le verre coloré par des vitraux de Clayton et Bell , qui a eu lieu au cours de la décennie suivante. Trois fenêtres ont été installées en 1927 représentant Saint-Jacques le Grand , Saint-Jean-l'Évangéliste et Saint-Georges , et trois autres en 1928 représentant Saint-Paul , Saint-Patrick et Saint-Eunice . Une septième fenêtre a été installée en 1931 représentant un ange annonçant le Christ ressuscité et une huitième en 1936 représentant saint Luc . La fenêtre est a été installée plus tôt, en 1868, après l'extension. Il a été réalisé par James Powell and Sons of London et représente le pain de vie et la vraie vigne .

Le sens de l' église de St James était typique de l' ère pré- mouvement d'Oxford . Le Révérend Dr Joseph Oldknow était Vicaire de la célèbre High Church Holy Trinity, Bordesely à Birmingham; son successeur, Richard Enraght , était si haut qu'il a été emprisonné. Oldknow a visité Porto en 1855, et a été choqué par ce qu'il a vu, en particulier la présence de dissidents britanniques («Presbytériens, Indépendants et Wesleyens») dans la congrégation. Le service principal à cette époque était mattins . De 1879 à 1892, la Sainte Communion était célébrée 14 fois par an: le premier dimanche de chaque mois, et le jour de l'Ascension , la Pentecôte , le dimanche de la Trinité et le jour de Noël , mais pas, apparemment, le jour de Pâques , malgré l' exhortation du livre de prières .

Un premier service de la Sainte Communion (une introduction de la Haute Église) commença sur une base mensuelle en 1890 et, en 1931, était devenu hebdomadaire. D'autres introductions de la Haute Église en 1931 comprenaient un chœur surplanté et deux chandeliers sur l'autel, pour accompagner la croix qui y avait été placée en 1906.

Un orgue a été installé dans l'église lors de sa construction. Cet orgue d'origine, dont on ne sait rien de plus qu'il était «petit», était situé du côté sud de la table de communion. Il a été déplacé dans la galerie nouvellement construite en 1847. Ce premier orgue a été remplacé en 1868 par un orgue reconstruit, acheté de JW Walker & Sons Ltd de Londres. L'orgue Walker était un instrument à sept jeux à deux manuels.

À son tour, l'orgue Walker a été remplacé en 1890 par un nouvel orgue construit par Norman et Beard de Norwich. Elle et son prédécesseur étaient alimentés en eau, ce qui nécessitait un grand puits et un réservoir derrière l'église. Le climat était difficile pour l'orgue et en 1893, après seulement trois ans, il avait besoin d'une refonte complète. En 1910, la force hydraulique a été remplacée par un moteur à essence et en 1932 finalement convertie en électricité. L'orgue a été reconditionné en 1921 par William Hill & Son & Norman & Beard Ltd. (comme Norman et Beard étaient alors devenus) avec un système pneumatique. Cette restauration a été entreprise en tant que monument aux morts. D'autres travaux ont eu lieu en 1937, aboutissant à un instrument à 29 arrêts à deux manuels. Pour célébrer la reconstruction, un récital de violoncelle et d'orgue est donné au début de 1938 par la violoncelliste portugaise Guilhermina Suggia et l'organiste Cyril Langley Salmons. D'autres travaux de restauration ont été entrepris en 1957, mais en 1974, il a été décidé de mettre au rebut l'orgue à tuyaux et de le remplacer par un instrument électronique, acheté à Heyliger's des Pays-Bas.

Salle paroissiale

Il y a une salle paroissiale, appelée Well House.

Cimetière

Il existe des archives historiques d'un ancien cimetière pour protestants à Porto, mais cela a été supprimé par l'Inquisition au moins en 1719, et il n'en reste aucune preuve, ni aucune certitude de son emplacement exact. À partir de 1719, des enterrements décents ont été refusés aux «hérétiques», et les sépultures protestantes ont dû être effectuées à marée basse sur la rive du fleuve Douro . L'insulte était intentionnelle: la tradition d'enterrement portugaise à l'époque était dans les bâtiments de l'église et l'enterrement en plein air était considéré comme dégradant. À la fin du XVIIIe siècle, l'attitude des autorités portugaises s'était suffisamment modérée pour permettre aux marchands britanniques d'acquérir un terrain pour un cimetière. Il a fallu un certain temps pour que les terres soient identifiées puis acquises, mais elles ont finalement eu lieu en 1787. La première sépulture enregistrée a eu lieu en 1788. La première pierre tombale a été érigée en 1798, sur la tombe de Thomas Stafford, le père de l'aumônier de l'époque. , Conway Stafford. À cette époque, il y avait eu plus d'une centaine de sépultures. Un mur a été érigé autour du cimetière, quelques années avant la construction de l'église elle-même. Au moins en 1814, une morgue (appelée «maison de dépôt») avait été établie dans le cimetière. Lorsque l'église a été agrandie en 1866, la morgue a été démolie et déplacée. Des fenêtres colorées ont été installées en 1935, à partir du verre enlevé de l'église.

La pièce maîtresse du cimetière est un mémorial, sous la forme d'une urne, au consul, John Whitehead, décédé en 1802, bien que le mémorial n'ait été érigé qu'en 1820. C'était Whitehead qui avait joué un rôle déterminant dans la sécurisation du cimetière pendant la communauté britannique. Adjacent au mémorial de Whitehead se trouvent 11 tombes de guerre de la Seconde Guerre mondiale. Il y a un monument aux morts dans le cimetière, situé à l'extérieur de la porte ouest de l'église, qui commémore ceux qui ont combattu de la communauté britannique pendant les deux guerres.

Les sépultures notables incluent Charles Birdwood, vice-consul, Porto (décédé en 1957), John Delaforce CBE, producteur de vin de Porto (pour Delaforce, acquis par Taylor Fladgate en 2001) et historien de la communauté britannique de Porto (1908-93), et Alfred Wilby Tait, baron de Soutellinho, marchand de vin de Porto (1847-1917). Il y a aussi un mémorial à Joseph Forrester, baron de Forrester , expéditeur de vin de Porto (1809-61), qui s'est noyé et dont le corps n'a jamais été retrouvé.

Communauté

L'église est depuis longtemps associée au commerce du vin de Porto. Tous les noms des marchands qui ont signé une résolution en 1815 pour dresser un plan de la chapelle étaient liés au vin de Porto. Au thé du matin après le service du dimanche, avec du café, du porto blanc est servi.

Registres de l'Église

Les registres de l'église, datant de 1717, sont conservés aux Archives métropolitaines de Londres . Il s'agit notamment des entrées de baptême du XVIIIe siècle pour les esclaves, transportés des Carolines .

Aumôniers

Les aumôniers ont été initialement nommés à la British Factory. À la suite de la Loi sur l'établissement de l'Église de 1825, ils étaient alors appelés aumôniers consulaires. Le titre a été changé à nouveau en 1875, lorsque le financement du gouvernement britannique a été retiré, à l'aumônier de l'église britannique de St James.

  • William Lloyd , dates inconnues mais antérieures à 1668.
  • John Brawlerd, 1671-75
  • Samuel Barton, 1682-83
  • Edward Hind (ou Hinde), 1683-87
  • Peter Smith, 1689-91
  • John Colbatch , 1691. Colbatch était aumônier à l' église St George, Lisbonne , 1688-98 et semble avoir été brièvement également autorisé à Porto. Il a ensuite été professeur de philosophie Knightbridge à Cambridge .
  • Henry Stephens, 1709-14
  • John Bridgen, 1714
  • Daniel Primrose, 1716-20
  • Henry Pakenham, 1723-25. Pakenham était le fils de Sir Thomas Pakenam , un député irlandais.
  • John Smith, 1729-1731
  • John Nicols, 1731-56
  • Henry Wood, 1757-68
  • William Emmanuel Page, 1769-1776
  • Herbert Hill, 1778-82. Hill était l'oncle du poète Robert Southey .
  • John Bell, 1783-98
  • Conway Stafford, 1798-1805
  • Thomas Marler, 1806-07

Il y eut alors un interrègne pendant la guerre péninsulaire.

  • Richard Pennell, 1814-24
  • Edward Whiteley, 1825-71
  • Robert Burton Leach, 1871-1878
  • Thomas Stedman Polehampton, 1878-1899

De 1899 à 1939, les aumôniers étaient également les directeurs de l' école britannique de Porto .

  • William Slyman Picken, 1899-1905. Picken est arrivé à Porto en 1894 pour devenir le premier directeur de l'école britannique de Porto.
  • Henry D'Albertanson MBE, 1905-30. Après avoir quitté Porto, D'Albertanson était aumônier en France. Pendant la guerre, il est resté en poste à Beaulieu-sur-Mer , comme le seul pasteur anglais de la Côte d'Azur .
  • John Grant Richardson, 1930-1939
  • George Frederick Johnston 1939-1956
  • James Cartman, 1957-1959
  • Kenneth Frank Bray, 1959-1970
  • Robert James Holmes, 1971-1974
  • Alexander Eric Lionel Edward Noble, 1975-77
  • Roger Vaughan Hodgson, 1978-1981
  • John Watson Joseph Denham Galbraith, 1981-1985
  • Wallace Lionel Roberts, 1986-1989
  • Douglas Ward-Boddington MBE, 1989-1997
  • Howell Crawford Sasser , 1997-2005 Sasser était également archidiacre de Gibraltar , 2002-05.
  • Manuel Sumares, 2005-12
  • Peter Ford OGS , 2013
  • Robert John Bates, 2014-15
  • Philip John Bourne, 2018-21

Coordonnées : 41.15001 ° N 8.62403 ° W 41 ° 09′00 ″ N 8 ° 37′27 ″ O  /   / 41,15001; -8,62403

Les références