Églises étrangères - Stranger churches
L'église des étrangers était un terme utilisé par les anglophones pour désigner les églises protestantes indépendantes établies à l'étranger ou par des étrangers en Angleterre pendant la Réforme . (L'orthographe étranger église se trouve également dans les textes de l'époque et les travaux savants modernes.)
Églises anglaises sur le continent européen
De nombreuses églises anglaises ont vu le jour dans les Pays-Bas et en Rhénanie pendant la Réforme anglaise. Les plus célèbres d'entre eux ont été établis par les exilés mariaux qui ont fui la persécution catholique sous Marie Tudor . Parmi ceux-ci se trouvait l' Église réformée anglaise d'Amsterdam .
Les églises étrangères en Angleterre
La première église étrangère à être établie en Angleterre était celle menée par le réformateur italien, Bernardino Ochino en 1547 ( la permission de Cranmer venant en janvier 1548). Bien qu'établie pour la communauté italienne de Londres, elle accueillait également des protestants réformés d'autres nationalités. Cranmer a clairement indiqué qu'il s'agissait d'un exemple de la façon dont il souhaitait que la réforme se déroule en Angleterre en forçant l'évêque traditionaliste Edmund Bonner à assister au sermon inaugural d'Ochino.
À la consternation de l' évêque de Londres Nicholas Ridley , les églises des étrangers totalement indépendantes ont été fondées sur son siège en 1550 avec l'aide d'aristocrates protestants tels que William Cecil et Katherine Brandon, duchesse de Suffolk . Le 24 juillet 1550, la Dutch Stranger Church de Londres reçut une charte royale et fut constituée par lettres patentes . La congrégation a reçu une subvention de l' Austin ou Augustinian Friars Church qui reste le site de l' église protestante néerlandaise de la ville , l'église elle-même ayant été détruite pendant la Seconde Guerre mondiale . Lors de son incorporation, l'église a été rebaptisée "Temple du Seigneur Jésus" et a donné quatre pasteurs : deux pour l'église hollandaise et deux pour l' église franco- wallonne réunie dans la chapelle Saint-Antoine.
Les principaux objectifs de Cranmer en donnant une sanction officielle aux Églises semblent avoir été doubles. Premièrement, ils ont donné un aperçu de la façon dont une Église protestante réformée pourrait fonctionner en Angleterre, au sein du système épiscopal que nombre des réformateurs « plus chauds » souhaitaient abolir. Deuxièmement, et peut-être plus important encore, ils ont aidé Cranmer et ses alliés dans la suppression des souches hérétiques de la religion, comme le non-trinitaire George van Parris , qui a été brûlé en 1551 avec l'aide de John a Lasco (connu en Pologne sous le nom de Jan Łaski).
Membres de la Dutch Stranger Church de Londres
- John a Lasco , premier surintendant de l'église
- Steven Mierdman , imprimeur (pseud. Niclaes van Oldenborch), rejoint l'église en 1550
- Justus Velsius , dissident, rejoint l'église en 1563 jusqu'à son expulsion du royaume
Voir également
Lectures complémentaires
- Hallowell Garrett, Christina (1938). Les exilés mariaux, une étude sur les origines du puritanisme élisabéthain . La presse de l'Universite de Cambridge. ISBN 1-108-01126-8. OCLC 6812695 .
- MacCulloch, Diarmaid , Thomas Cranmer (Londres, 1996)
- MacCulloch, Diarmaid , militant de l'église Tudor : Edward VI et la réforme protestante (Londres, 1999)
- Pettegree, Andrew (1986). Communautés protestantes étrangères dans le Londres du XVIe siècle . Presses de l'Université d'Oxford. ISBN 0-19-822938-0. OCLC 13525196 .
- Spicer, Andrew (2012), "'Un lieu de refuge et sanctuaire d'un temple sacré': les communautés en exil et les églises étrangères." Dans : Nigel Goose et Lien Luu (éd.), Immigrants in Tudor and Early Stuart England , Brighton : Sussex Academic Press, pp. 91-109.
- Spicer, Andrew, "Les registres du consistoire des congrégations réformées et des églises en exil." Dans : Actes de la Société huguenote , 28 (2007), pp. 640-663.