Langue sylhète - Sylheti language

Sylheti
Silôṭi
Sylheti dans le script Sylheti Nagari - example.svg
Le mot « Silôṭi » en écriture Sylheti Nagri
Originaire de Bangladesh
Inde
Région Division de Sylhet et vallée de Barak
Locuteurs natifs
10 millions (2017) de
locuteurs L2 : 1,5 million (2017)
Écriture Sylheti Nagari Écriture Nagari
orientale ( écriture bengali-assamais)
Codes de langue
ISO 639-3 syl
syl
Glottolog sylh1242
Linguasphère 59-AAF-ui
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Sylheti ( / s ɪ l ɛ t i / ) est une langue indo-aryenne parlée par environ 11 millions de personnes, principalement dans la division Sylhet du Bangladesh , de la vallée de Barak et district Hojai de l' Assam et du Nord Tripura et district Unakoti de Tripura , Inde . En outre, il existe un nombre substantiel de locuteurs du sylheti dans les États indiens du Meghalaya , du Manipur et du Nagaland , ainsi que des communautés de la diaspora au Royaume-Uni , aux États-Unis et au Moyen-Orient .

Il est diversement perçu comme un dialecte du bengali ou une langue à part entière. Alors que la plupart des linguistes le considèrent comme une langue indépendante, pour de nombreux locuteurs natifs, le sylheti forme la langue vernaculaire diglossique , le bengali standard formant le lect codifié . Certains le considèrent à tort comme une forme « corrompue » du bengali, et il y a un changement de langue signalé du sylheti au bengali au Bangladesh, en Inde et dans la diaspora ; bien que Sylheti ait plus de vitalité que Bangla au Royaume-Uni.

Nom

Sylheti porte le nom éponyme de Sylhet , en référence au dialecte ou à la langue parlée dans cette région. "Sylhet" est l' orthographe anglicanisée du nom historique, Srihatta . Selon Grierson (1903), la langue vernaculaire a été appelée Sylhettia par les Européens après la ville de Sylhet. Bien que les locuteurs de l'époque l'appelaient Jaintiapuri , Purba Srihattiya ou Ujania, ce dernier signifiant "la langue du pays supérieur".

Sylheti est également connu sous le nom de Sylhetti , Sylheti Bangla , Sileti , Siloti , Syloti et Syloty .

Histoire

Un livre de Sylheti Nagri intitulé Halat-un-Nabi , écrit en 1855 par Sadeq Ali .

Le sylheti appartient aux langues indo-aryennes orientales, qui ont évolué à partir du magadhi prakrit . Les basses terres autour de Sylhet étaient à l'origine habitées par l'ancien peuple Khasi (austroasiatique); et les premières colonies indo-aryennes connues ont été faites au 6ème siècle sous le roi Kamarupa . Sylhet (Srihatta) apparaît alors comme un centre de territorialisme régional après le Xe siècle. Les subventions Bhatera du 11ème siècle des rois Srihatta Kesavadeva et Isanadeva ont été écrites en sanskrit. Une autre inscription notable sur plaque de cuivre a été trouvée dans le village de Paschimbhag à Rajnagar , Moulvibazar , émise par le roi Srichandra au 10ème siècle.

La conquête musulmane de Sylhet en 1303 de notre ère a étendu les mouvements migratoires des Turcs et Arabes musulmans persans , qui se sont installés parmi la population indigène et ont grandement influencé la langue locale. Ainsi Sylheti a tiré un grand nombre de mots du persan et de l' arabe , cultivant l'influence perso-arabe sur la langue vernaculaire. Un script a été développé dans la région appelé Sylheti Nagri , qui se concentrait principalement sur la diffusion de la poésie soufie , connue sous le nom de puthi . Son premier ouvrage connu avait été écrit au cours des années 1600, appelé Bhedsar par Syed Shah Husayn Alam. La littérature a été transcrite dans la forme standard du bengali moyen tardif, bien que sa phonologie et une partie de son vocabulaire aient été fortement influencées par Sylheti. Le script a été lu et enseigné culturellement parmi les ménages et n'a pas été institutionnalisé, car les dynasties islamiques qui ont régné sur le Bengale ont établi le persan aux côtés de l'arabe comme langues officielles. Les textes imprimés de l'écriture ont atteint leur apogée à la fin du XIXe siècle, mais son utilisation est devenue obsolète vers le milieu du XXe siècle.

La première apparition d'une documentation sur le vocabulaire sylheti était dans le rapport du gouvernement sur l'histoire et les statistiques du district de Sylhet par T. Walton, BCS en 1857, qui contenait une liste de mots particuliers utilisés en sylhet. De nombreux termes répertoriés ici diffèrent du Sylheti moderne – soulignant son évolution. En 1868, un autre petit glossaire des termes locaux dans divers districts de la division de Dacca (qui comprenait Sylhet) a été rédigé et comparé au bengali standard pour faciliter la compréhension des langues vernaculaires locales. Il y a eu une influence de la langue assamais sur Sylhet lorsque Sylhet a été séparé du Bengale et est devenu une partie de la province d'Assam , en Inde britannique en 1874. Cela a cependant conduit à une opposition à Sylhet où les demandes de réintégration avec la province du Bengale n'ont pas été prises en compte. de par les Britanniques. Sylhetis ressentait non seulement une affinité historique ou culturelle avec le Bengale, mais aussi linguistiquement. La littérature bengali a eu une certaine influence de Sylheti, des auteurs-compositeurs ou poètes populaires tels que Hason Raja ou Shah Abdul Karim , ont contribué de manière significative à la littérature. Sylhet a été réuni avec le Bengale à la suite d' un référendum en 1947 .

Statut

Selon Simard, Dopierala et Thaut, le sylheti est une « langue minoritaire , politiquement non reconnue et peu étudiée ». Il n'est actuellement pas officiellement reconnu comme langue au Bangladesh ou en Inde. Certains locuteurs natifs considèrent également qu'il s'agit d'une version informelle du bengali et non d'une langue indépendante ; et il y a un changement de langue signalé vers le bengali et une diminution du nombre de locuteurs natifs puisque les parents ne l'enseignent pas à leurs enfants. Au Bangladesh, il existe une diglossie où le sylheti est l'un des autres dialectes régionaux de faible statut , tandis que le bengali standard, la langue officielle , a un statut élevé.

Dans l'État indien d'Assam, où l' assamais est la langue de l'État, le bengali standard sert de langue officielle supplémentaire dans ses districts de la vallée de Barak ; qui abritent une population majoritairement sylhétiphone.

Au Royaume-Uni , les écoles britanniques ont commencé à inscrire Sylheti dans leurs programmes. BBC News a également diffusé des vidéos en ligne relatives au COVID-19 dans cinq principales langues d'Asie du Sud, dont le sylheti.

Classification

Grierson (1903) note que la langue du Sylhet oriental n'est pas intelligible pour les Bengalis de l'ouest, bien qu'il l'ait toujours classée comme bengali, la regroupant sous « Bengali oriental ». Chatterji (1926) l' appelle aussi un dialecte du bengali et le place dans le groupe oriental Vangiya du Magadhi Prakrit et note que tous les dialectes bengalis étaient indépendants les uns des autres et n'émanaient pas du bengali littéraire appelé « sadhu bhasha ». Parmi les différents groupes de dialectes des dialectes orientaux auxquels appartenait le sylheti, le sylheti et le chittagonien ont des propriétés phonétiques et morphologiques qui sont étrangères au bengali standard et aux autres dialectes occidentaux du bengali, et ces différences sont telles que le sylheti est plus éloigné du bengali standard que est assamais. Des études récentes notent que ces différences d' intelligibilité morpho-phonologique et mutuelle sont suffisamment importantes pour que le sylheti puisse se revendiquer comme une langue à part entière. Groupes ethnologues Sylheti en langues bengali-assamais ; tandis que Glotolog donne un sous-groupe supplémentaire et le place dans le groupe « Bengali oriental » aux côtés de Hajong , séparément du dialecte Vangiya.

Controverse langue-dialecte

La classification du sylheti est controversée - Chalmers (1996) a suggéré qu'il était généralement identifié comme un dialecte du bengali, bien qu'il y ait eu des efforts pour le reconnaître comme une langue. Des preuves anecdotiques suggèrent que Sylhetis, qui pouvait également parler en bengali standard, considérait les deux langues comme mutuellement intelligibles. Sur la base de preuves anecdotiques d'intelligibilité mutuelle, de régionalité et du fait que le sylheti est parlé par une communauté à prédominance rurale, Rasinger (2007) conclut que le sylheti pourrait être considéré comme un dialecte du bengali. Simard, Dopierala et Thaut ont souligné que l'intelligibilité pourrait être un effet de l'exposition préalable des locuteurs sylheti au bengali, et que le consensus académique est que l'intelligibilité mutuelle va de « inintelligible » à « à peine intelligible ». Sur la base de la phonologie et de la phonétique, du lexique, de la structure grammaticale et d'un manque d'intelligibilité mutuelle, certains linguistes récents affirment que le sylheti n'est pas simplement une variation dialectale du bengali mais une langue à part entière.

Phonologiquement, Sylheti se distingue du bengali standard et d' autres variétés régionales par une désaspiration et une spirantisation importantes, entraînant une restructuration majeure de l'inventaire des consonnes et le développement des tons. Bien que Grierson ait classé le sylheti comme un dialecte du bengali oriental, il avait identifié le sylheti partageant certaines caractéristiques avec l'assamais, notamment un plus grand nombre d'inflexions que le bengali.

Comme la majorité de la diaspora au Royaume-Uni parle le sylheti, cela a créé un environnement peu influencé par le bengali standard, conduisant inévitablement certains à considérer le sylheti comme une langue distincte. Au cours des années 1980, il y a eu des tentatives infructueuses de reconnaître le sylheti comme langue à part entière par un petit groupe du quartier londonien de Tower Hamlets , qui manquait du soutien de la communauté sylheti elle-même.

Distribution géographique

Brick Lane (Londres, Royaume-Uni) plaque de rue avec translittération bengali, il abrite une grande communauté Sylheti
Une fresque bangladaise à Hamtramck - Detroit (Michigan, États-Unis), qui a une présence significative de Sylheti

Le sylheti est la langue principale du nord - est du Bengale (également connu sous le nom de région de Sylhet) qui comprend aujourd'hui la division Sylhet du Bangladesh et le district de Karimganj dans l' Assam , en Inde. Au sein de la division Sylhet, il est principalement parlé dans les districts de Sylhet et Moulvibazar , ainsi que dans certains upazilas de Sunamganj et Habiganj tels que Jagannathpur et Chhatak parmi quelques autres. Ceci est contraire à la croyance populaire selon laquelle Sylheti est parlé partout dans la division Sylhet. Des preuves anecdotiques affirment que les habitants du district de Sylhet, lorsqu'ils visitent des endroits comme Habiganj, sont souvent surpris que les habitants ne conversent pas en Sylheti mais plutôt en Habiganji, qui est une transition vers les dialectes de Sylhet, du Grand Mymensingh et de Brahmanbaria .

Il est également principalement parlé dans les districts de Cachar et Hailakandi de l'Assam, qui, avec Karimganj, forment la vallée de Barak , ainsi que dans les parties nord de Tripura et la bordure ouest du Manipur . Il existe également une importante population de locuteurs du sylheti dans le district Hojai de l'Assam (depuis avant la partition), Shillong dans le Meghalaya et dans l'État du Nagaland . Quelques chiffres sont également localisés à Calcutta , dont la plupart sont des migrants de l'Assam.

En dehors du sous-continent indien , les plus grandes communautés de la diaspora Sylheti résident au Royaume-Uni et en Amérique du Nord . Au Royaume-Uni, il y a environ 400 000 locuteurs Sylheti. La plus grande concentration vit dans les arrondissements de l' est de Londres , tels que Tower Hamlets. Aux États-Unis , la plupart sont concentrés dans les arrondissements de New York tels que le Bronx , et il y en a un nombre important à Hamtramck, dans le Michigan, où ils constituent la majorité des Bangladais de la ville. Il y a aussi un petit nombre situé à Toronto , Canada . D'importantes communautés de langue sylheti résident au Moyen-Orient, dont la plupart sont des travailleurs migrants, et dans de nombreux autres pays à travers le monde.

Système d'écriture

Sylheti n'a actuellement pas de système d'écriture standardisé. Historiquement dans la région de Sylhet, l' écriture Sylheti Nagri était utilisée aux côtés de l'écriture bengali. Sylheti Nagri se limitait cependant surtout à écrire de la poésie religieuse. Cette forme écrite était identique à celles écrites dans le registre Dobhashi en raison à la fois de l'absence de l'utilisation du tatsama et de l'utilisation du vocabulaire perso-arabe en remplacement. Selon la coutume Dobhashi, de nombreux textes Sylheti Nagri étaient paginés de droite à gauche. L'orthographe du script équivaut à Sylheti, il a moins de caractères par rapport au script bengali en raison de moins de phonèmes trouvés dans Sylheti. Une écriture en voie de disparition, elle a depuis connu un renouveau principalement par des universitaires et des linguistes.

Le bengali est la langue d'enseignement au Bangladesh, certains peuvent donc écrire en sylheti en utilisant le script bengali, mais il est considéré comme plus formel d'écrire en bengali standard. Bien que les livres soient rarement publiés en écriture bengali avec transcription en sylheti, le Nouveau Testament en sylheti a été publié en 2014.

Lexique

Sylheti partage certaines propriétés linguistiques avec le bengali standard, avec une similitude lexicale de 70 %.

Phonologie

L'inventaire des phonèmes du sylheti diffère du bengali standard ainsi que du standard bangladais. Il se caractérise par une perte de souffle et des contrastes d'aspiration, entraînant une réduction significative de son inventaire de phonèmes et un développement des tons. On constate notamment les évolutions suivantes :

  • Les arrêts aspirés sonores et sourds sont devenus non aspirés ( d̪ʱ ; t̪ʰ )
  • Les labiales sans voix se sont spirantisées en fricatives homorganiques ( pɸ ; ɸ )
  • Les arrêts vélaires sont devenus des fricatives vélaires ( kx ; x )
  • Les affriquées post-alvéolaires se sont spirantisées en fricatives alvéolaires ( s ; tʃʰs ; z ; dʒʱz )
  • Parmi les sans - voix que cesse la dentaire ( , d ) et retroflex ( ʈ , ɖ arrêts) sont restés arrêts.
voyelles
  Devant Central Arrière
proche i   u
Fermer-moyen e    
Ouvert-moyen     masculin pluriel , ꠅ
Ouvert   un  
Les consonnes
  Labial Dentaire /
Alvéolaire
Rétroflex Palato-
alvéolaire
Vélaire Glottique
Nasale m n     ŋ  
plosive /
affriquée
sans voix sans aspiration , ʈ ,  
exprimé sans aspiration b , , Ɖ , ɡ ,  
Fricatif fricative sans voix ɸ ~ f , s ,   ʃ x ,  
fricative sonore   z ,       ɦ
Rabat   ɾ      
approximatif l    

Ton

Le sylheti est une langue tonale . C'est rare parmi les langues indo-aryennes . Il existe deux types de contrastes tonaux en sylheti : l'apparition d'un ton aigu dans les voyelles suite à la perte de l'aspiration, et un ton plat ailleurs.

Mot Translitération Ton Sens
?? à niveau 'intestin'
'ꠀꠔ à haute 'main'
?? xali niveau 'encrer'
?? xali haute 'vide'
?? guṛa niveau 'poudre'
?? gúṛa haute 'cheval'
?? suri niveau 'vol'
?? suri haute 'couteau'
?? zal niveau 'net, web'
?? zal haute 'épicé/piquant'
?? ik niveau 'cocher'
?? ík haute 'correct'
?? al niveau 'branche'
?? ál haute 'protéger'
?? grand niveau 'palmyre, rythme'
?? tál haute 'assiette'
?? dan niveau 'don'
?? dan haute 'paddy'
?? plein niveau 'pont'
?? plein haute 'fleur'
?? bala niveau 'bracelet'
?? bala haute 'bien, bien-être'
?? chauve souris niveau 'arthrite'
?? chauve souris haute 'riz'

Une étude récente montre qu'il existe un système tonal à trois voies dans Sylheti.

Non. Mot IPA Ton Sens Mot IPA Ton Sens Mot IPA Ton Sens
1 ?? ɸáʈá Haute 'chèvre' ?? àʈà Meugler 'déchiré' ?? āʈā Milieu 'meule'
2 ?? kúʈá Haute 'pièce' ?? kùʈà Meugler 'se moquer' ?? kūʈā Milieu 'coller'
3 ?? ɸáxá Haute 'ventilateur' ?? àxà Meugler 'vide' ?? āxā Milieu 'mûr'

On considère que ces tons sont apparus lorsque les consonnes aspirées ont perdu leur aspiration. Sylheti continue d'avoir une longue histoire de coexistence avec les langues tonales tibéto-birmanes telles que divers dialectes de Kokborok , Reang . Même s'il n'y a aucune preuve claire d'emprunt direct d'éléments lexicaux de ces langues en sylheti, il est toujours possible que l'émergence des tons sylheti soit due à une influence externe, car les locuteurs autochtones des langues tibéto-birmanes utilisent généralement le sylheti. comme moyen commun d'interaction.

Grammaire

La grammaire sylheti est l'étude de la morphologie et de la syntaxe du sylheti.

Noms

Cas

Lorsqu'un article défini tel que -gu/ţa (singulier) ou -guin/ţin (pluriel) est ajouté, les noms sont également fléchis pour le nombre . Voici deux tableaux qui montrent les inflexions d'un Animer nom, ꠍꠣꠔ꠆ꠞ Satro ( « étudiant »), et un nom inanimé, ꠎꠥꠔꠣ Zuta ( « chaussure »).

Inflexion du nom
Animer Inanimé
Singulier Pluriel Singulier Pluriel
Nominatif

ꠍꠣꠔ꠆ꠞ ꠉꠥ /

satrô- gu /

ꠍꠣꠔ꠆ꠞ ꠐꠣ

satrô- ţa

ꠍꠣꠔ꠆ꠞ ꠉꠥ / ꠍꠣꠔ꠆ꠞ ꠐꠣ

satrô- gu / satrô- ţa

l'étudiant

ꠍꠣꠔ꠆ꠞ ꠢꠇꠟ

satrô- hôxôl

ꠍꠣꠔ꠆ꠞ ꠢꠇꠟ

satrô- hôxôl

les étudiants

ꠎꠥꠔꠣ ꠉꠥ /

zuta- gu /

ꠎꠥꠔꠣ ꠐꠣ

zuta- ţa

ꠎꠥꠔꠣ ꠉꠥ / ꠎꠥꠔꠣ ꠐꠣ

zuta- gu / zuta- ţa

la chaussure

ꠎꠥꠔꠣ ꠉꠥꠁꠘ /

zuta- guin /

ꠎꠥꠔꠣ ꠐꠤꠘ /

zuta- in /

ꠎꠥꠔꠣ ꠎꠥꠠꠣ

zuta- zuŗa

ꠎꠥꠔꠣ ꠉꠥꠁꠘ / ꠎꠥꠔꠣ ꠐꠤꠘ / ꠎꠥꠔꠣ ꠎꠥꠠꠣ

zuta- guin / zuta- TIN / zuta- Zoura

les chaussures

Objectif

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠉꠥ ꠞꠦ /

Satro-GU re /

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠐꠣ ꠞꠦ

satrô-ţa- re

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠉꠥ ꠞꠦ / ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠐꠣ ꠞꠦ

Satro-GU re / Satro-ta- re

(à) l'étudiant

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠢꠇꠟ ꠞꠦ

satrô-hôxl- ôre

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠢꠇꠟ ꠞꠦ

satrô-hôxl- ôre

(aux étudiants

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥ ꠞꠦ /

Zuta-GU re /

ꠎꠥꠔꠣꠐꠣ ꠞꠦ

zuta-ţa- re

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥ ꠞꠦ / ꠎꠥꠔꠣꠐꠣ ꠞꠦ

Zuta-GU re / Zuta-ta- re

(à) la chaussure

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥꠁꠘꠔ ꠞꠦ /

zuta-guint- ôre /

ꠎꠥꠔꠣꠐꠤꠘꠔ ꠞꠦ

zuta-ţint- ôre

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥꠁꠘꠔ ꠞꠦ / ꠎꠥꠔꠣꠐꠤꠘꠔ ꠞꠦ

zuta-guint- ôre / zuta-ţint- ôre

(à) les chaussures

Génitif

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠉꠥ /

satrô-gu- r /

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠐꠣ

satrô-ţa- r

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠉꠥ / ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠐꠣ

satrô-gu- r / satrô-ţa- r

les étudiants

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠢꠇꠟ

satrô-hôxl- ôr

ꠍꠣꠔ꠆ꠞꠢꠇꠟ

satrô-hôxl- ôr

les étudiants'

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥ /

zuta-gu- r /

ꠎꠥꠔꠣꠐꠣ

zuta-ţa- r

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥ / ꠎꠥꠔꠣꠐꠣ

Zuta-GU r / Zuta-ta- r

les chaussures

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥꠁꠘꠔ

zuta-guint- ôr

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥꠁꠘꠔ

zuta-guint- ôr

les chaussures'

Locatif

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥ /

zuta-gu- t /

ꠎꠥꠔꠣꠐꠣ

zuta-ţa- t

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥ / ꠎꠥꠔꠣꠐꠣ

zuta-gu- t / zuta-ţa- t

sur/dans la chaussure

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥꠁꠘ ꠔꠧ

zuta-guint- ô

ꠎꠥꠔꠣꠉꠥꠁꠘ ꠔꠧ

zuta-guint- ô

sur/dans les chaussures

Tous les noms infléchis ci-dessus ont un article indéfini précédant leurs marqueurs de cas. Il y a quelques règles de base à garder à l'esprit concernant les cas, en dehors du nominatif "par défaut".

Pour le génitif, la terminaison peut changer, mais jamais avec un article défini attaché. Un nom (sans article) qui se termine par une consonne ou la voyelle inhérente, ô , est fléchi en ajoutant –ꠞ - ôr à la fin du mot (et en supprimant la voyelle inhérente le cas échéant). Un exemple de ceci serait le génitif de ꠉꠥꠍ gus 'viande' étant ꠉꠥꠍꠔ gust ôr 'de viande' ou '(la) viande'. Un nom qui se termine par n'importe quelle voyelle en dehors de la voyelle inhérente aura juste un -ꠞ - r qui le suit, comme dans le génitif de ꠙꠥꠀ fua étant ꠙꠥꠀ fua r '(le) garçon'. La terminaison génitive est également appliquée aux verbes (sous leurs formes nominales verbales), ce qui est le plus souvent observé lors de l'utilisation de postpositions (par exemple : ꠢꠤꠇꠣ ꠟꠣꠉꠤ hikar lagi , « pour apprendre »).

Pour le cas locatif, le marqueur change également de la même manière que le cas génitif, les consonnes et la voyelle inhérente ayant leur propre terminaison, -ꠧ - ô , et toutes les autres voyelles ayant une autre terminaison, -ꠔ - t . Par exemple, ꠍꠤꠟ ꠐꠧ silôţ ô 'à Sylhet', ꠑꠣꠇꠣ dáxát 'à Dhaka', etc.

Mesurer des mots

Lorsqu'ils sont comptés, les noms doivent également être accompagnés du mot de mesure approprié . Le mot de mesure du nom ( MW ) doit être utilisé entre le chiffre et le nom. La plupart des noms prennent le mot de mesure générique gu/ţa/xán , bien qu'il existe de nombreux mots de mesure plus spécifiques, tels que zôn , qui ne sont utilisés que pour compter les humains.

Mesurer les mots
Sylheti Traduction littérale Sens
Nôy- ţa ghoŗi Neuf MW horloge Neuf horloges
Xôy- ţa balish Combien- oreiller MW Combien d'oreillers
nex- zôn manush Nombreux- MW personne Beaucoup de gens
Sair- fas- zôn mashţôr Enseignant de quatre-cinq- MW Quatre ou cinq professeurs

Les noms de mesure en sylheti sans leurs mots de mesure correspondants (par exemple, aţ mekur au lieu de aţ- ţa mekur « huit chats ») seraient généralement considérés comme agrammaticaux. Cependant, omettre le nom et préserver le mot de mesure est grammatical et n'est pas rare à entendre. Par exemple, Xáli êx- zôn táxbô. (lit. 'Il ne restera qu'un MW .') serait compris comme signifiant 'Il ne restera qu'une personne .', puisque zôn ne peut être utilisé que pour compter les humains.

Pronoms

Pronom personnel

Les pronoms personnels sylheti sont quelque peu similaires aux pronoms anglais, ayant des mots différents pour la première, la deuxième et la troisième personne, ainsi que pour le singulier et le pluriel (contrairement aux verbes, ci-dessous). Les pronoms sylheti, comme leurs homologues anglais, se différencient par le genre. Sylheti a différents pronoms à la troisième personne pour la proximité. Les premiers sont utilisés pour quelqu'un qui est à proximité, et les seconds sont pour ceux qui sont un peu plus loin. Les troisièmes sont généralement pour ceux qui ne sont pas présents. De plus, chacun des pronoms à la deuxième et à la troisième personne a des formes différentes pour les formes familières et polies ; la deuxième personne a aussi une forme "très familière" (parfois appelée "despective"). On peut noter que la forme "très familière" est utilisée pour s'adresser à des amis ou à la famille particulièrement proches ainsi que pour s'adresser à des subordonnés, ou dans un langage abusif. Dans les tableaux suivants, les abréviations utilisées sont les suivantes : VF =très familier, F =familier et P =poli (honneur) ; H = ici, T = là, E = ailleurs (proximité) et I = inanimé.

Le cas nominatif est utilisé pour les pronoms qui font l'objet de la phrase, tels que « J'ai déjà fait ça » ou « Voulez- vous s'il vous plaît arrêter de faire ce bruit ? »

Pronoms personnels (cas nominatif)
Sujet Proximité Honneur Singulier Pluriel
1 VF ꠝꠥꠁ ( mui , je) ꠝꠞꠣ ( mora , nous)
F ꠀꠝꠤ ( ami , I) ꠀꠝꠞꠣ ( Amra , nous)
2 VF ꠔꠥꠁ ( tui , vous) ꠔꠥꠞꠣ ( tura , vous)
F ꠔꠥꠝꠤ ( Tumi , vous) ꠔꠥꠝꠞꠣ / ꠔꠥꠝꠤ-ꠔꠣꠁꠘ ( tumra/tumi-tain , vous)
P ꠀꠙꠘꠦ ( AFNE , vous) ꠀꠙꠘꠣꠞꠣ ( afnara , vous)
3 H F ( e , il), ꠄꠁ ( ei , elle) / ꠁꠉꠥ ( UGI , il / elle) ꠄꠞꠣ ( époque , ils )
P ꠄꠁꠘ ( ein , il/elle) ꠄꠞꠣ / ꠄꠁꠘ-ꠔꠣꠁꠘ ( era/ein-tain , ils)
je ꠁꠉꠥ / ꠁꠇꠐꠣ ( igu /ikţa, ça) ꠁꠉꠥꠁꠘ ( iguin , ceux-ci)
T F ꠢꠦ ( il , il), ꠔꠣꠁ ( tai , elle) ꠔꠣꠞꠣ ( tara , ils)
P ꠔꠣꠁꠘ ( tain , il / elle)

ꠔꠣꠞꠣ / ꠔꠣꠁꠘ-ꠔꠣꠁꠘ ( tara/tain-tain , ils)

je ꠅꠉꠥ / ꠅꠇꠐꠣ ( ôgu/ôxţa , ça) ꠅꠉꠥꠁꠘ ( ôguin , ceux)
E F ꠢꠦ ( il , il), ꠔꠣꠁ ( tai , elle) ꠔꠣꠞꠣ ( tara , ils)
P ꠔꠣꠁꠘ ( tain , il / elle)

ꠔꠣꠞꠣ / ꠔꠣꠁꠘ-ꠔꠣꠁꠘ ( tara/tain-tain , ils)

je ꠢꠉꠥ / ꠢꠇꠐꠣ ( hôgu/hôxţa , ça) ꠢꠉꠥꠁꠘ ( hôguin , ceux)

Le cas objectif est utilisé pour les pronoms servant d'objets directs ou indirects, tels que « Je lui ai dit de faire la vaisselle » ou « Le professeur m'a donné le devoir ». Les pronoms inanimés restent les mêmes dans le cas objectif.

Pronoms personnels (cas objectif)
Sujet Proximité Honneur Singulier Pluriel
1 VF ꠝꠞꠦ ( plus , moi ) ꠝꠞꠣꠞꠦ ( môrare , nous)
F ꠀꠝꠣꠞꠦ ( amare , moi) ꠀꠝꠞꠣꠞꠦ ( amrare , nous)
2 VF ꠔꠞꠦ ( Tore , vous) ꠔꠥꠞꠣꠞꠦ ( turare , vous)
F ꠔꠥꠝꠣꠞꠦ ( Tumare , vous) ꠔꠥꠝꠞꠣꠞꠦ/ꠔꠥꠝꠣ-ꠔꠣꠘꠞꠦ ( tumrare/tuma-tanre , vous)
P ꠀꠙꠘꠣꠞꠦ ( afnare , vous) ꠀꠙꠘꠣꠞꠣꠞꠦ/ꠀꠙꠘꠣꠁꠘꠔꠞꠦ ( afnarare/afnaintôre , vous)
3 H F ꠄꠞꠦ ( ere , lui), ꠄꠁꠞꠦ ( eire , elle) ꠄꠞꠣꠞꠦ ( erare , eux)
P ꠄꠘꠞꠦ ( enre , lui/elle) ꠄꠞꠣꠞꠦ/ꠄꠁꠘ-ꠔꠣꠘꠞꠦ ( erare/ein-tanre , eux)
je ꠁꠉꠥꠞꠦ/ꠁꠇꠐꠣꠞꠦ ( igure/ikţare, il) ꠁꠉꠥꠁꠘꠔꠞꠦ ( iguntôre , ceux-ci)
T F ꠄꠞꠦ ( ere , lui), ꠄꠁꠞꠦ ( eire , elle) ꠄꠞꠣꠞꠦ ( erare , eux)
P ꠄꠘꠞꠦ ( enre , lui/elle) ꠄꠞꠣꠞꠦ/ꠄꠁꠘ-ꠔꠣꠘꠞꠦ ( erare/ein-tanre , eux)
je ꠅꠉꠥꠞꠦ/ꠅꠇꠐꠣꠞꠦ ( ôgure/ôxţare, il) ꠅꠉꠥꠁꠘꠔꠞꠦ ( ôguintôre, ceux)
E F ꠢꠦꠞꠦ/ꠔꠣꠞꠦ ( ici/tare , lui), ꠔꠣꠁꠞꠦ ( taire , elle) ꠔꠣꠞꠣꠞꠦ ( tarare , eux)
P ꠔꠣꠘꠞꠦ ( tanre , lui/elle) ꠔꠣꠁꠘ-ꠔꠣꠘꠞꠦ ( tain-tanre , eux)
je ꠢꠉꠥ/ꠢꠇꠐꠣ ( hôgu/hôxţa , ça) ꠢꠉꠥꠁꠘ ( hôguin, ceux-là)

Le cas possessif est utilisé pour montrer la possession, comme « Où est votre manteau ? » ou "Allons chez nous ". De plus, des phrases telles que « J'ai un livre » ( ꠀꠝꠣꠞ ꠄꠇꠐꠣ ꠛꠁ ꠀꠍꠦ ) ou « J'ai besoin d' argent » ( ꠀꠝꠣꠞ ꠐꠦꠇꠣ ꠖꠞꠇꠣꠞ ) utilisent également le possessif (la traduction littérale des versions bengali de ces phrases serait « Il y a mon livre" et "Il y a mon besoin d'argent" respectivement).

Pronoms personnels (cas possessif)
Sujet Proximité Honneur Singulier Pluriel
1 VF ꠝꠞ ( , mon) ꠝꠞꠣꠞ ( môrar , notre)
F ꠀꠝꠣꠞ ( amar , mon) ꠀꠝꠞꠣꠞ ( Amrar , notre)
2 VF ꠔꠞ (TdR , votre) ꠔꠥꠞꠣꠞ ( turar , votre)
F ꠔꠥꠝꠣꠞ ( tomar , votre) ꠔꠥꠝꠞꠣꠞ/ꠔꠥꠝꠣ-ꠔꠣꠘ/ꠔꠥꠝꠣ-ꠔꠣꠘꠞ ( tumar/tuma-tan/tuma-tanôr , votre)
P ꠀꠙꠘꠣꠞ ( afnar , votre) ꠀꠙꠘꠣꠞꠣꠞ/ꠀꠙꠘꠣꠁꠘꠔꠞ ( afnarar/afnaintôr , votre)
3 H F ꠄꠞ ( er , son), ꠄꠁꠞ ( EIR , elle) ꠄꠞꠣꠞ ( erar , leur)
P ꠄꠘ/ꠄꠁꠘꠞ ( en/einôr , son) ꠄꠁꠘ-ꠔꠣꠘꠞ ( ein-tanôr , leur)
je ꠁꠉꠥꠞ/ꠁꠇꠐꠣꠞ ( igur/ikţar , son) ꠁꠉꠥꠁꠘꠔꠞ ( iguintôr , de ceux-ci)
T F ꠄꠞ ( er , son), ꠄꠁꠞ ( EIR , elle) ꠄꠞꠣꠞ ( erar , leur)
P ꠄꠘ/ꠄꠁꠘꠞ ( en/einôr , son) ꠄꠁꠘ-ꠔꠣꠘꠞ ( ein-tanôr , leur)
je ꠅꠉꠥꠞ/ꠅꠇꠐꠣꠞ ( ogur/oxţar , son) ꠅꠉꠥꠁꠘꠔꠞ ( oguintôr , de ceux-là)
E F ꠔꠣꠞ ( goudron , le sien) ꠔꠣꠞꠣꠞ ( tader , leur)
P ꠔꠣꠘ/ꠔꠣꠘꠞ ( tan/tanôr , son) ꠔꠣꠁꠘ-ꠔꠣꠘꠞ ( tain-tanôr , leur)
je ꠢꠉꠥꠞ/ꠢꠇꠐꠣꠞ ( hôgur/hôxţar , son) ꠢꠉꠥꠁꠘꠔꠞ ( hôguintôr , de ceux-là)

Pronoms indéfinis et négatifs

Le bengali n'a pas de pronoms négatifs (tels que personne, rien, aucun ). Ceux-ci sont généralement représentés en ajoutant la particule négative ( nae ) aux pronoms indéfinis , qui sont eux-mêmes dérivés de leurs mots interrogatifs correspondants. Les pronoms indéfinis communs sont énumérés ci-dessous.

Mot interrogatif Pronom indéfini pronom négatif indéfini

/

xe/

/

xegu/

??

kigu

/ ꠇꠦꠉꠥ/ ꠇꠤꠉꠥ

xe/ xegu/ kigu

qui

??

xeu

??

xeu

Quelqu'un

??

xeu

??

nae

ꠘꠣꠄ

xeu nae

personne

/

xar/

/

xégur/

??

kigur

/ ꠇꠦꠉꠥꠞ/ ꠇꠤꠉꠞꠥ

xar/ xégur/ kigur

dont

/

xeur/

??

xeurôr

/ ꠇꠦꠃꠞꠞ

xeur/ xeurôr

quelques uns

/

xeur/

??

xeurôr

??

nae

/ ꠇꠦꠃꠞꠞ ꠘꠣꠄ

xeur/ xeurôr nae

personne

??

kare

??

kare

à qui

/

xeure/

??

xeurôre

/ ꠇꠦꠃꠞꠞꠦ

xeure/ xeurôre

à quelqu'un

/

xeure/

??

xeurôre

??

nae

/ ꠇꠦꠃꠞꠞ ꠘꠣꠄ

xeure/ xeurôre nae

à quelqu'un

??

kun

??

kun

lequel

/

kunou/

??

kunô

/ ꠇꠥꠘꠅ

kunu/ kunô

tout

??

kunugu

??

nae

ꠘꠣꠄ

kunugu nae

rien

??

kita

??

kita

Quel

/

kisu/

??

kunta

/ ꠇꠥꠘꠔꠣ

kisu/kunta

quelque/quelque chose

/

kichchu/

??

kunta

??

nae

/ ꠇꠥꠘꠔꠣ ꠘꠣꠄ

kichchu/ kunta nae

rien

Pronoms relatifs

Le pronom relatif ( ze ) et ses différentes variantes, comme indiqué ci-dessous, sont couramment employés dans les phrases complexes. Les pronoms relatifs pour les objets animés changent pour le nombre et l'honneur, mais ceux pour les objets inanimés restent les mêmes.

Animer les pronoms relatifs
Nominatif ( qui ) Génitif ( dont ) Objectif ( à qui )
Singulier (VF/F) ?? ?? ??
Singulier (P) ?? ?? ??
Pluriel (VF/F) ?? ?? ??
Pluriel (P) -ꠔꠣꠁꠘ -ꠔꠣꠘ -ꠔꠣꠘꠞꠦ
Pronoms relatifs inanimés
Nominatif/Objectif ( qui ) Génitif ( dont ) Locatif ( dans lequel )
?? ?? ??

Adjectifs

Les adjectifs n'infléchissent pas pour le cas, le genre ou le nombre en sylheti et sont placés avant le nom qu'ils modifient.

Certains adjectifs forment leurs opposés en préfixant ꠅ- (avant les consonnes) ou ꠅꠘ- (avant les voyelles) ou ꠘꠤ- , par exemple, l'opposé de ꠡꠝ꠆ꠜꠛ ( shômbôb , 'possible') est ꠅꠡꠝ꠆ꠜꠛ ( ôshômbôb , 'impossible'), le contraire de ꠝꠣꠔꠞꠣ ( matra , 'locuteur') est ꠘꠤꠝꠣꠔꠞꠣ ( nimatra , 'tout à fait').

Adjectifs démonstratifs - ce et que - correspondent à et ꠅꠃ respectivement, avec l'article défini ci - joint au nom suivant. Ainsi, ce livre se traduirait par ꠁ ꠛꠁꠐꠣ , tandis que ces livres se traduiraient par ꠅꠃ ꠛꠁꠐꠣ .

Comparatifs et superlatifs

Les adjectifs sylheti forment leurs formes comparatives avec ꠀꠞꠅ ( arô , 'plus'), et leurs formes superlatives avec ꠡꠛ ꠕꠣꠇꠤ ( shôb táki , 'que tout'). Les comparaisons sont formées en utilisant le génitif de l'objet de comparaison, suivi de la postposition ꠕꠣꠇꠤ/ꠕꠘꠦ/ꠌꠦ ( táki/tóne/se , 'que') ou de la postposition ꠟꠣꠇꠣꠘ ( laxan , 'comme') puis de ꠀꠞꠅ ( arô , 'plus') ou ꠇꠝ ( xôm , 'moins'). Le mot pour plus est facultatif, mais le mot pour moins est requis, donc en son absence, plus est déduit. Les adjectifs peuvent également être modifiés en utilisant ꠛꠣꠇ꠆ꠇꠣ/ꠛꠃꠔ/ꠅꠘꠦꠇ ( bakka/bout/ônex , 'beaucoup') ou ꠅꠘꠦꠇ ꠛꠦꠡꠤ ( ônex beshi , 'beaucoup plus'), qui sont particulièrement utiles pour comparer des quantités.

Sylheti Traduction littérale Sens
ꠇꠞꠤꠝ ꠞꠢꠤꠝ ꠕꠘꠦ ꠟꠣꠝ꠆ꠛꠣ Karim de Rahim que grand Karim est plus grand que Rahim
ꠇꠞꠤꠝ ꠞꠢꠤꠝ ꠕꠣꠇꠤ ꠀꠞꠅ ꠟꠣꠝ꠆ꠛꠣ Karim de Rahim que plus grand Karim est plus grand que Rahim
ꠇꠞꠤꠝ ꠞꠢꠤꠝ ꠕꠘꠦ ꠇꠝ ꠟꠣꠝ꠆ꠛꠣ Karim de Rahim que moins grand Karim est plus petit que Rahim
ꠇꠞꠤꠝ ꠞꠢꠤꠝꠞ ꠟꠣꠇꠣꠘ ꠟꠣꠝ꠆ꠛꠣ Karim de Rahim comme grand Karim est aussi grand que Rahim
ꠇꠞꠤꠝ ꠞꠢꠤꠝ ꠕꠣꠇꠤ ꠛꠃꠔ ꠟꠣꠝ꠆ꠛꠣ Karim de Rahim que beaucoup plus grand Karim est beaucoup plus grand que Rahim

Verbes

Les verbes sylheti sont très fléchis et réguliers à quelques exceptions près. Ils se composent d'un radical et d'une terminaison ; ils sont traditionnellement répertoriés dans les dictionnaires Sylheti sous leur forme « nom verbal », qui est généralement formée en ajoutant -a au radical : par exemple, ꠇꠞꠣ ( xôra, faire ) est formé à partir du radical ꠇꠞ . Le radical peut se terminer par une voyelle ou une consonne. Les verbes sont conjugués pour le temps et la personne en changeant les terminaisons, qui sont en grande partie les mêmes pour tous les verbes. Cependant, la voyelle radicale peut souvent changer dans le cadre du phénomène connu sous le nom d' harmonie vocalique , selon lequel une voyelle peut être influencée par d'autres voyelles du mot pour sonner plus harmonieusement. Un exemple serait le verbe à écrire , avec tige Lex- : ꠟꠦꠈꠧ ( l e xo, « vous tous écrire ») , mais aussi ꠟꠦꠈꠤ ( l e kí, «nous écrivons). Si les verbes sont classés par voyelle radicale et si le radical se termine par une consonne ou une voyelle, il existe neuf classes de base dans lesquelles la plupart des verbes peuvent être placés ; tous les verbes d'une classe suivront le même modèle. Un verbe prototype de chacune de ces classes sera utilisé pour démontrer la conjugaison de cette classe ; gras sera utilisé pour indiquer la mutation de la voyelle radicale. De plus, il existe des verbes irréguliers, tels que ꠎꠣꠅꠀ ( zaoa, aller) qui changent la première consonne de leur radical dans certaines conjugaisons.

Comme beaucoup d'autres langues indo-aryennes (telles que le bengali ou l' assamais ), les noms peuvent être transformés en verbes en les combinant avec certains verbes auxiliaires. En sylheti, le verbe auxiliaire le plus courant est ꠇꠞꠣ ( xôra, ' faire'); ainsi, des verbes tels que blague sont formés en combinant la forme nominale de blague ( ꠓꠋ ) avec faire ( ꠇꠞꠣ ) pour créer ꠓꠋ ꠇꠞꠣ . Lors de la conjugaison de tels verbes, la partie nominale d'un tel verbe est laissée intacte, donc dans l'exemple précédent, seul ꠇꠞꠣ serait fléchi ou conjugué (par exemple, je ferai une blague devient ꠀꠝꠤ ꠓꠋ ꠇꠞꠝꠥ ; voir plus sur les temps ci-dessous). D' autres verbes auxiliaires comprennent ꠖꠦꠅꠀ et ꠘꠦꠅꠀ , mais le verbe ꠇꠞꠣ bénéficie d'une utilisation importante , car il peut être combiné avec des verbes étrangers pour former une version native du verbe, même si une traduction directe existe. Le plus souvent, cela se fait avec des verbes anglais : par exemple, voter est souvent appelé ꠜꠥꠐ ꠖꠦꠅꠀ ( búţ deoa , où búţ est la translittération de vote ).

Copule

Le sylheti est considéré comme une langue à copule nulle à certains égards.

  • Au présent simple, il n'y a pas de verbe reliant le sujet au prédicatif (la copule « verbe zéro »). Il y a cependant une exception notable, c'est lorsque le prédicatif prend les aspects existentiels, locatifs ou possessifs ; à ces fins, le verbe incomplet ꠀꠍ- ( as ) est utilisé, qui est conjugué selon les règles données ci-dessous.
  • Au passé, le verbe incomplet ꠀꠍ- est toujours utilisé comme copule, quelle que soit la nature du prédicatif.
  • Pour les structures au futur et non finies, la copule est fournie par le verbe 'ꠅꠅꠀ ( ówa ), à la seule exception étant le prédicat possessif pour lequel le verbe ꠕꠣꠇꠣ ( táxa , 'rester') est utilisé.

Le tableau suivant illustre les règles ci-dessus avec quelques exemples.

Anglais Sylheti Remarques
Je suis content ꠈꠥꠡꠤ Aucun verbe utilisé pour désigner la copule
Il est temps ꠀꠍꠦ ꠀꠍ- utilisé pour se connecter à un prédicat existentiel
Je suis à la maison ꠀꠝꠤ ꠛꠣꠠꠤꠔ ꠀꠍꠤ ꠀꠍ- utilisé pour se connecter à un prédicat locatif
Nous étions heureux ꠀꠝꠞꠣ ꠛꠦꠎꠣꠞ ꠀꠍꠟꠣꠝ Au passé, ꠀꠍ- est utilisé comme copule
je serai à la maison ꠀꠝꠤ ꠛꠣꠠꠤꠔ ꠕꠣꠇꠝꠥ Dans le futur, ꠕꠣꠇꠣ est utilisé comme copule
il aura une voiture ꠔꠣꠞ ꠄꠈꠣꠘ ꠉꠣꠠꠤ ꠕꠣꠇꠛ Au futur, ꠕꠣꠇꠣ est utilisé pour se connecter à un prédicat possessif

Négation

Il y a trois négateurs de phrases employés dans Sylheti :

  • Le verbe copule zéro est annulé à l' aide du negator incomplet ꠘ- , qui est conjugué comme ꠘꠣꠄ (1), ꠘꠣꠁ (2), ꠘꠣ (3).
  • Les phrases existentielles qui utilisent le verbe ꠀꠍ- sont niées avec ꠘꠣꠁ ( nai ), qui n'a pas besoin d'être conjugué.
  • Tous les autres verbes (à l'exception des celles énumérées ci - dessus) sont réduits à néant en utilisant la particule universelle négative ꠘꠣꠄ ( de Nae ). ꠘꠣꠄ est généralement placé après le verbe fini (voir les exemples ci-dessous), mais peut également être placé à la fin de la phrase, ce qui annule toute la phrase. ꠘꠣꠄ peut être utilisé dans tous les temps sauf deux : le present perfect et le past perfect.
  • Les verbes au present perfect et au past perfect sont niés en utilisant le suffixe -ꠘꠣ ( na ) qui peut également faire référence à "non" dans les questions oui-non.
Verbes négatifs
Anglais Sylheti Remarques
Je ne suis pas heureuse ꠀꠝꠤ ꠈꠥꠡꠤ ꠘꠣꠄ Négateur incomplet ꠘ- conjugué pour la première personne
Nous n'avons pas de voiture ꠀꠝꠞꠣꠞ ꠉꠣꠠꠤ ꠘꠣꠁ ꠘꠣꠁ utilisé pour annuler ꠀꠍ- , qui est complètement remplacé
je ne travaille pas ꠀꠝꠤ ꠇꠣꠝ ꠇꠞꠤ ꠘꠣ ꠘꠣ est utilisé pour annuler tous les autres verbes finis
je ne l'ai pas aidé ꠀꠝꠤ ꠔꠣꠞꠦ ꠡꠣꠁꠎ꠆ꠏ ꠇꠞꠍꠤꠟꠣꠝ ꠘꠣ

Personne

Les verbes sont fléchis pour la personne et l' honneur , mais pas pour le nombre. Il existe cinq formes : première personne, deuxième personne (très familière), deuxième personne (familière), troisième personne (familière) et deuxième/troisième personne (poli). Les mêmes exemples de pronoms sujets seront utilisés pour tous les exemples de paradigmes de conjugaison : mui ( ꠝꠥꠁ ), ami ( ꠀꠝꠤ ), tui ( ꠔꠥꠁ ), tumi ( ꠔꠥꠝꠤ ), he ( ꠢꠦ ), tai ( ꠔꠣꠁ ) et afne ( ꠀꠙꠘꠦ ). Ceux-ci ont respectivement les pluriels suivants : môra ( ꠝꠞꠣ ), amra ( ꠀꠝꠞꠣ ), tura ( ꠔꠥꠞꠣ ), tumra ( ꠔꠥꠝꠞꠣ )/ tumi-tain ( ꠔꠥꠝꠤ-ꠔꠣꠁꠘ ), tara ( ꠔꠣꠞꠣ )/ tain-tain ( ꠔꠣꠁꠘ-ꠔꠣꠁꠘ ) et afnara ( ꠀꠙꠘꠣꠞꠣ ).

Comparaison

Une caractéristique notable du sylheti parlé est la correspondance du /x/ et du /ɦ/ , prononcé comme une fricative vélaire sourde au /k/ ou /kʰ/ du bengali et de la fricative glottale sourde au /x/ de l'assamais respectivement.

bengali Assamais Sylheti IPA Sens
ঢাকা
Dhaka
ঢাকা
Dhaka
ꠓꠣꠇꠣ
Daxa
/ɖáxa/ Dacca
লোক
Ēkjôn lōk
লোক
Ezôn lük
ꠝꠣꠘꠥꠡ
Ēxzôn manush
/exzɔn manuʃ/ Une personne
একজন পুরুষ
Ekjôn purush
মানুহ
Ezôn manuh
ꠄꠇꠐꠣ ꠛꠦꠐꠣ
beta Exta
/exʈa beʈa/ Un homme
কীসের
Kisher
কিহৰ
Kihôr
ꠇꠤꠅꠞ
Kior
/kiɔ́ɾ/ Informel de quoi
, মেয়ে
Konna, Meye
, ছোৱালী
Zi, Süali
ꠇꠁꠘ꠆ꠘꠣ , ꠎꠤ , ꠙꠥꠠꠤ
Xôinna, zi, Furi
/xɔinna/, /zí/, /ɸuɽi/ La fille
মানবজাতি
Manôbjati
, মানুহৰ জাতি
Manôwzati, Manuhôr zati
ꠎꠣꠔ
Mainshôr zat
/mainʃɔɾ zat̪/ Humanité
, অহমিয়া
Ôshômiya, Ôhômiya
অসমীয়া
Ôxômiya
ꠅꠢꠝꠤꠀ
Ôhômia
/ɔɦɔmia/ Les Assamais
আঙুল
Angul
আঙুলি
Anguli
ꠀꠋꠉꠥꠁꠟ
Anguil
/aŋguil/ Doigt, orteil
আংটি
Angti
আঙুঠি
Anguṭhi
ꠀꠋꠐꠤ
Angti
/aŋʈi/ Anneau
আগুনপোড়া
Agunpora
পোৰা, জুইত সেকা
Zuit pura, Zuit xeka
ꠀꠉꠥꠁꠘꠙꠥꠠꠣ
Aguinfura
/aguinfuɽa/ Cuit au four, grillé
, চিড়িয়া
Pakhi, Chiriya
, পখী
Sorai, Pokhi
ꠙꠣꠈꠤꠀ , ꠙꠞꠤꠘ꠆ꠖꠣ
Fakya, Forinda
/ɸakia/, /ɸɔrinda/ Oiseau
, বাদে
Pôre, Bade
,
Pisot, Porot
ꠙꠞꠦ , ꠛꠣꠖꠦ
Fore, Bade
/ɸɔɾe/, /bad̪e/ Plus tard
, সমস্ত, সব, Shôkôl
, Shômôsto, Shômôsto, Shôb, Tamam
সকলো, সব, চব
Xôkôlü; Xôb ; Sanglot
ꠢꠇꠟ , ꠢꠇ꠆ꠇꠟ , ꠡꠛ , ꠔꠣꠝꠣꠝ
Hôxôl, Hôkkôl, SHOB, Tamam
/ɦɔxɔl/, /ɦɔkkɔl/, /ʃɔb/ Tous
, পুরা, ,
Shara, Pura, Goṭa, Astô
গোটেই
Gutei
ꠀꠍ꠆ꠔꠣ , ꠙꠥꠞꠣ , ꠉꠥꠐꠣ
Asta, Fura, Guta
/ast̪a/, /ɸura/, /guʈa/ Entier
বিল Chat
bil
বিল
Xat bil
ꠛꠤꠟ
Chapeau bil
/ɦat̪ bil/ Sept zones humides
সাতকড়া
Shatkôra
সাতকৰা
Xatkôra
ꠢꠣꠔꠇꠠꠣ
Hatxôra
/ɦat̪xɔɽa/ Citrus macroptera fruit
সিলেটি
Sileṭi
ছিলঠীয়া
Silôṭhiya
ꠍꠤꠟꠐꠤ
siloti
/silɔʈi/ Sylheti
ভালো করে খান।
Bhalo kôre khan.
খাওক।
Bhalkoi khauk.
ꠇꠞꠤ/ꠑꠤꠇꠦ ꠈꠣꠃꠇ꠆ꠇꠣ।
Bala xôri/tike xaukka.
/bála xɔɾi xaukka/, /bála ʈike xaukka/ Bon appétit
, পত্নী,
Stri, Pôtni, Bôu
, ,
Stri, Ghôini, Pôtni
ꠛꠃ
BOU
/bɔu/ Épouse
, বর, জামাই
Shami, Bôr, Jamaï
, পতি, স্বামী
Giriyêk, Pôti, Swami
, ꠎꠣꠝꠣꠁ
Hai, Zamai
/zamai/ Mari
, দামাদ
Jamai , Damad
জোঁৱাই
Züai
ꠖꠣꠝꠣꠘ꠆ꠖ
damand
/dame/ Beau fils
শ্বশুর
Shôshur
শহুৰ
Xôhur
ꠢꠃꠞ
HOUR
/ɦɔúɾ/ Beau-père
শাশুড়ি
Shashuṛi
শাহু
Xahu
ꠢꠠꠣ
Hori
/ɦɔɽi/ Belle-mère
শালা
Shala
খুলশালা
Khulxala
ꠢꠣꠟꠣ
Hala
/ɦala/ Beau-frère
শালী
Shali
খুলশালী
Khulxali
ꠢꠣꠟꠤ
Hali
/ɦali/ Belle-sœur
শেখা
Shekha
শিকা
Xika
ꠢꠤꠇꠣ
Hika
/ɦika/ Apprendre
সরিষা
Shôrisha
সৰিয়হ
Xôriôh
ꠢꠁꠞꠢ , ꠟꠣꠁ
Hôirô, Lai
/ɦɔiɾɔ/, /lai/ Moutarde
শিয়াল
Shiyal
শিয়াল
Xiyal
ꠢꠤꠀꠟ
Hial
/ɦial/ Renard, Chacal
, বিলাই
Biṛal, Bilai
, বিৰালী
Mekuri, Birali
ꠝꠦꠇꠥꠞ , ꠛꠤꠟꠣꠁ
Mekur, Bilai
/mekuɾ/, /bilai/ Chat
শুঁটকি
Shuṭki
শুকটি, শুকান মাছ
Xukôti, Xukan mas
ꠢꠥꠐꠇꠤ , ꠢꠥꠇꠂꠘ
Huṭki, Hukôin
/ɦuʈki/, /ɦukoin/ Poisson séché au soleil
নাম কী?
Apnar nam ki ?
নাম কি?
Apunar nam ki ?
ꠘꠣꠝ ꠇꠤꠔꠣ?
Afnar nam kita ?
/aɸnaɾ nam kit̪a/ Quel est ton nom?
ডাক্তার আসার আগেও রোগী মারা গেল।
Daktar ashar ageo rogi mara gelô
অহাৰ আগতেই ৰোগী মৰি গ'ল।

Daktor ohar agotei rügi mori gól

ꠒꠣꠇ꠆ꠔꠞ ꠀꠅꠀꠞ ꠀꠉꠦꠅ ꠛꠦꠝꠣꠞꠤ ꠝꠞꠤ ꠉꠦꠟ।
Daxtôr awar ageu bemari môri gelô.
/ɖaxt̪ɔɾ awaɾ age bemaɾi mɔɾi gelo/ Avant l'arrivée du médecin, le patient était décédé.
দেখিনি।
Bôhudin dekhini.
বহুদিন দেখা নাই।
Bôhudin dekha nai.
ꠛꠣꠇ꠆ꠇꠣ ꠖꠤꠘ ꠖꠦꠈꠍꠤ ꠘꠣ।
Bakka din dexsi na.
/bakka d̪in d̪exsi na/ Ça fait longtemps.
ভালো আছেন?
Apni ki bhalo achhen ?
ভালে আছেনে?
Apuni bhale asênê?
ꠀꠍꠁꠘ ꠘꠤ?
Afne bala asôin ni ?
/aɸne bála asoin ni/ Êtes-vous bien/bien ?
আমি তোমাকে ভালোবাসি।
Ami tomake bhalobashi.
মই তোমাক ভাল পাওঁ।
Moi tümak bhal paü.
ꠀꠝꠤ ꠔꠥꠝꠣꠞꠦ ꠜꠣꠟꠣ ꠙꠣꠁ।
Ami tumare bala fai.
/ami t̪umare bála ɸai/ Je vous aime.
আমি ভুলে গিয়েছি।
Ami bhule giyechhi.
মই পাহৰি গৈছোঁ।
Môi pahôri goisü.
ꠀꠝꠤ ꠙꠣꠅꠞꠤ ꠟꠤꠍꠤ।
Ami faûri lisi.
/ami aʊɾi lisi/ J'ai oublié.
গোশতের ঝোলটা আমার ভালো লাগলো।
Alu goshter jholṭa amar bhalo laglo.
তৰকাৰীখন মোৰ খুব ভাল লাগিছে।
Mangxôr tôrkarikhôn mür khub bhal lagise.
ꠀꠟꠥ ꠉꠥꠍ꠆ꠔꠞ ꠍꠣꠟꠘꠐꠣ ꠀꠝꠣꠞ ꠜꠣꠟꠣ ꠟꠣꠉꠟ
Alu Gustor Salonta amar bala laglo.
/gust̪ɔɾ salɔnʈa amaɾ bakka bála lagse/ J'ai aimé le curry de viande de pomme de terre .
কোনদিকে?
Shilcôr kondike ?
কোনফালে?
Xilsôr künphale ?
/ꠇꠥꠘꠛꠣꠁꠖꠤ/ꠇꠥꠘꠝꠥꠈꠣ?
Hilcôr kunbae/kunbaidi/kunmuka ?
/ɦil͡tʃɔɾ kunbae, kunbaed̪i, kunmuká/ Quel chemin pour Silchar ?
কী?

Eṭa ki ?

কি?

Eitü ki ?

/ꠁꠇꠐꠣ/ꠁꠐꠣ ?
Igu/Ikṭa/Iṭa kita ?
/igu, ikʈa, iʈa kit̪a/ Qu'est-ce que c'est?
কী?

Sheṭa ki ?

কি?

Xeitü ki ?

/ꠢꠤꠇꠐꠣ/ꠢꠤꠐꠣ ?
Higu/Hikṭa/Hiṭa kita ?
/ɦigu, ɦikʈa, ɦiʈa kit̪a/ Qu'est-ce que c'est?
, খতম
Shesh, Khotom
শেষ
Xex
ꠢꠦꠡ
Hesh
/ɦeʃ/ Finir, finir

Comparaison avec le bengali standard

Une phrase dans :

  • Bengali standard : এক দেশের গালি আরেক দেশের বুলি k desher gali arek desher buli .
  • Sylheti : ꠄꠇ ꠖꠦꠡꠞ ꠉꠣꠁꠟ ꠀꠣꠞꠇ ꠝꠣꠔ / এখ দেশর গাইল, আরখ দেশর মাত ex deshôr gail arôx deshôr mát .

qui signifie littéralement « l'obscénité d'un pays est la langue d'un autre pays », et peut être grossièrement traduit pour signifier qu'un mot similaire dans une langue peut signifier quelque chose de très différent dans une autre.

Autre exemple : মেঘ megh en bengali standard signifie « nuage ».

ꠝꠦꠊ /মেঘ megh en Sylheti signifie « pluie ».
En Pali, मेघ Megha signifie à la fois « pluie » et « nuage ».

Voir également

Les références

Bibliographie

Remarques

Hamid, Shahela (juin 2005). Une étude du maintien et du changement de langue dans la communauté Sylheti à Leeds (PDF) (PhD). Université d'York. p. 307 . Récupéré le 17 juillet 2021 .

Liens externes

Guide de voyage Sylheti phrasebook de Wikivoyage