Tamas (philosophie) - Tamas (philosophy)
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Tamas ( Sanskrit : तमस् tamas « ténèbres ») est l'un des trois Gunas (tendances, qualités, attributs), un concept philosophique et psychologique développé par l' école Samkhya de philosophie hindoue . Les deux autres qualités sont rajas (passion et activité) et sattva (pureté, bonté). Tamas est la qualité de l'inertie, de l'inactivité, de l'ennui ou de la léthargie.
Étymologie
Le mot védique támas fait référence aux « ténèbres » et le mot indo-européen *temH- , signifiant « ténèbres » lui est lié.
hindouisme
Dans la philosophie Samkhya , un guṇa est l'une des trois « tendances, qualités » : sattva , rajas et tamas. Cette catégorie de qualités a été largement adoptée par diverses écoles de l'hindouisme pour catégoriser le comportement et les phénomènes naturels. Les trois qualités sont :
- Sattva est la qualité de l'équilibre, de l'harmonie, de la bonté, de la pureté, universalisant, holistique, positif, paisible, vertueux.
- Rajas est la qualité de la passion, de l'activité, d'être motivé, émouvant, dynamique.
- Tamas est la qualité de la matité ou de l'inactivité, de l'apathie, de l'inertie ou de la léthargie.
L'action vertueuse, réfléchie, libre d'attachement et sans soif de résultats est considérée comme sattvique ; L'action qui est motivée uniquement par le désir de plaisir, d'égoïsme et de beaucoup d'effort est Rajasique ; L'action qui est entreprise à cause de l'illusion, sans tenir compte des conséquences, sans tenir compte de la perte ou des blessures aux autres ou à soi-même, est appelée Tamasic .
— Bhagavad Gita, chapitre 18, versets 23-25 [31]
Dans la philosophie indienne, ces qualités ne sont pas considérées comme présentes dans l'un ou l'autre de la mode. Au contraire, tout le monde et tout a les trois, seulement dans des proportions différentes et dans des contextes différents. L'être vivant ou la substance est considéré comme le résultat net de l'effet conjoint de ces trois qualités.
Selon l'école Samkya, personne ni rien n'est purement sattvique, rajasique ou tamasique. La nature et le comportement de chacun sont une interaction complexe de tous ces éléments, avec chaque guna à des degrés divers. Dans certains, la conduite est rajasique avec une influence significative du guna sattvique, dans certains c'est rajasique avec une influence significative du guna tamasique, et ainsi de suite.
Sikhisme
L'écriture sikhe fait référence à Tamas dans ses versets :
- « Le quatorzième jour : Celui qui entre dans le quatrième état, surmonte le temps, et les trois qualités de raajas, taamas et satva » (SGGS [1] )
- "Ceux qui incarnent les énergies de la lumière sattva-blanche, de la passion raajas-rouge et des ténèbres taamas-noires, demeurent dans la peur de Dieu, avec les nombreuses formes créées." (SGGS [2] )
- "Votre pouvoir se diffuse à travers les trois gunas : raajas, taamas et satva" (SGGS [3] )
- « Raajas, la qualité de l'énergie et de l'activité ; Taamas, la qualité des ténèbres et de l'inertie ; et Satvas, la qualité de la pureté et de la lumière, sont tous appelés les créations de Maya, votre illusion. Cet homme qui réalise le quatrième état - lui seul obtient l'état suprême" (SGGS [4] )