Tanacross language - Tanacross language
| Tanacross | |
|---|---|
| Neeʼaanděgʼ | |
| Originaire de | États Unis |
| Région | Alaska (milieu de la rivière Tanana ) |
| Ethnicité | 220 Tanana (2007) |
Locuteurs natifs |
60 (2007) |
Dené-Yénisien ?
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|
| écriture latine | |
| Statut officiel | |
Langue officielle en |
 Alaska
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| Codes de langue | |
| ISO 639-3 | tcb |
| Glottolog | tana1290 |
| PEL | Tanacross |
Tanacross (également Transitional Tanana ) est une langue athabaskan en voie de disparition parlée par moins de 60 personnes dans l'est de l' Alaska intérieur .
Aperçu
Le mot Tanacross (de « Tanana Crossing ») a été utilisé pour désigner à la fois un village de l'est de l'Alaska et un groupe ethnolinguistique . Le village moderne de Tanacross est accessible par une courte route d'accès depuis la route de l' Alaska , et certains locuteurs résident désormais dans le centre régional de Tok , situé à environ dix miles à l'est du village sur la route. De plus, plusieurs conférenciers résident maintenant dans le centre commercial le plus proche de Fairbanks , situé à deux cents milles en aval du village de Tanacross et accessible par une autoroute praticable en tout temps.
Le tanacross est la langue ancestrale des bandes Mansfield-Kechumstuk et Healy Lake- Joseph Village du peuple Tanana Athabaskan , dont le territoire ancestral comprenait une région délimitée par la rivière Goodpaster à l'ouest, la chaîne de l' Alaska au sud, les rivières Fortymile et Tok à à l'est et les hautes terres du Yukon au nord.
À la fin du XIXe siècle, des postes de traite ont été établis à Tanana Crossing , un gué le long de Eagle Trail , directement de l'autre côté de la rivière Tanana depuis le village actuel de Tanacross. Une station télégraphique a suivi en 1902, et une mission épiscopale en 1909. Les bandes de Mansfield-Kechumstuk et de Healy Lake-Joseph Village se sont finalement installées à Tanana Crossing, finalement abrégé en Tanacross (McKennan 1959). Le village a été déplacé de l'autre côté de la rivière à son emplacement actuel au début des années 1970, et la plupart des locuteurs actuels de Tanacross vivent dans ou à proximité du village de Tanacross.
Étymologie
Le nom Tanacross n'a été appliqué que récemment à la langue et a encore une monnaie limitée en dehors des cercles universitaires. De nombreux autres linguonymes ont été utilisés. La liste de mots de Wrangell de 1839 fait référence à la langue sous le nom de "Copper River Kolchan", bien que Wrangell n'ait certainement aucune notion de la géographie linguistique de la région de Tanacross. La première recherche ethnographique approfondie dans la région a été menée par McKennan en 1929-30, qui exclut Tanacross de sa carte de ce qu'il appelle la région du Haut Tanana (1959 : 16). Cependant, McKennan semble plus tard regrouper Tanacross et Upper Tanana sous l'étiquette Upper Tanana, notant :
"En considérant la rivière Tanana dans son ensemble, cependant, les indigènes [Tanana] Crossing et Upper Tanana doivent être regroupés, car entre la rivière Crossing et Healy se produisent toute une série de rapides qui rendent aujourd'hui la navigation extrêmement dangereuse et dans les premiers jours pratiquement l'a empêché. (23)
McKennan suppose à tort que la rivière Tanana était un couloir de transport majeur, alors qu'en fait les différentes bandes de Tanacross n'ont jamais eu de véritable culture fluviale , ne s'étant installées sur la rivière Tanana qu'au XXe siècle. Les rapides mentionnés par McKennan servent d'obstacle à la migration des saumons et suppriment une incitation majeure à l'établissement des rivières (de Laguna et McClellan 1960). En revanche, les déplacements terrestres dans cette région sont relativement faciles et de vastes réseaux de sentiers relient les villages de la région de Tanacross. Beaucoup de ces sentiers sont encore utilisés pour l'accès à la chasse. Et au moins jusqu'à la construction de la route de l'Alaska en 1942, les déplacements à pied et en traîneau entre le lac Healy , Mansfield et Kechumstuk étaient extrêmement courants (Ellen Demit, pc).
Osgood (1936) utilise le terme Tanana pour toute la région du bassin versant de la rivière Tanana en aval de la rivière Tok jusqu'au confluent des rivières Tanana et Yukon . Shinen (1958), qui a enregistré une liste de mots de Mary Charlie et Oscar Isaac dans le village de Tanacross, appelle la langue le « dialecte de Nabesna », et le terme de Shinen a été répété dans Hoijer (1963). Nabesna était en fait le terme préféré d'Osgood pour Upper Tanana, donc Shinen semble avoir suivi McKennan en regroupant Tanacross et Upper Tanana, mais a adopté le linguonyme d'Osgood . La liste de Shinen est clairement d'origine Tanacross, et non Upper Tanana. De Laguna & McClellan (1960) utilisent le terme langue Tanacross, mais seulement dans un sens restreint se référant à la langue du village Tanacross proprement dit. Krauss incluait à l'origine Tanacross avec Lower Tanana , mais après une étude linguistique plus approfondie de la région dans les années 1960, il commença à utiliser le terme « Transitional Tanana », reconnaissant la distinction entre Tanacross et le reste de Tanana ( Krauss , pc). Alors que l'importance de cette distinction grandissait pour justifier une frontière linguistique plutôt qu'une frontière dialectale, le nom Tanacross a été appliqué à la région linguistique de Tanacross, apparaissant par exemple dans l'enquête de Krauss de 1973 sur les langues athabascanes. L'auto-désignation préférée pour la langue est simplement « Indien », bien que « langue maternelle » soit parfois utilisée dans des contextes plus formels. Le terme « Athabaskan » n'est pas apprécié. Le mot indigène neò/aòneg, généralement traduit par « notre langue », est aussi parfois entendu, bien qu'il s'agisse probablement d'un néologisme.
Tanacross fait partie d'un grand complexe langue/dialecte, et la région linguistique de Tanacross est bordée par plusieurs autres langues athabascanes étroitement liées. Au nord-ouest se trouve le Han , parlé à Eagle et de l'autre côté de la frontière canado-américaine à Dawson et Moosehide. À l'est se trouve la langue connue sous le terme géographique Upper Tanana , parlée dans les villages de Tetlin, Northway, Scottie Creek, Beaver Creek et (anciennement) Chisana. Tanacross et Upper Tanana partagent un degré élevé d'intelligibilité mutuelle, bien que les motifs tonaux (à l'exception du dialecte Tetlin, qui est apparemment sans tonalité) soient inversés. Au sud, près des sources de la rivière Copper à Mentasta, se trouve la langue Ahtna . Le dialecte Mentasta d'Ahtna est le plus divergent des quatre principaux dialectes Ahtna et partage de nombreuses caractéristiques lexicales et phonologiques avec Tanacross plutôt qu'avec les autres dialectes Ahtna. McKennan remarque :
« Les habitants de Tanana Crossing ont toujours été en contact beaucoup plus étroit avec les Indiens de Copper River, la vallée de Tok [Rivière] menant au col facile de Mentasta et de là descendant la rivière Slana jusqu'à Copper. Les indigènes du Haut Tanana soutiennent que le dialecte de Crossing ressemble beaucoup plus à celui de la rivière Copper que le leur. (23)
Dialectologie
Jusqu'à très récemment, le bas tanana était parlé à Salcha ( Saagescheeg ), juste à l'ouest de la région linguistique de Tanacross, près de l'embouchure de la rivière Salcha . Comme on pouvait s'y attendre, Salcha partage de nombreuses caractéristiques avec Healy Lake, le dialecte le plus occidental de Tanacross, bien que les deux se distinguent facilement comme des langues distinctes (en particulier par la présence d'un ton élevé dans le lac Healy). Avec le passage du dialecte Salcha, les villages de Lower Tanana les plus proches sont situés à plus de cent milles en aval à Nenana et Minto , et la frontière linguistique entre Tanacross et Lower Tanana est maintenant encore plus distincte.
La région linguistique de Tanacross est géographiquement petite par rapport aux normes de l'Alaska Athabaskan et contient donc peu de variations dialectales. Un petit nombre de caractéristiques phonologiques distinguent deux dialectes majeurs. Le dialecte Mansfield ( Dihthâad )-Kechumstuk ( Saages Cheeg ) (MK) de Tanacross ( Dihthaad Xt'een Aandeg' - La langue du peuple Mansfield″, se référant au village traditionnel de Mansfield ( Dihthâad ), au nord de Tanacross) était autrefois parlé au lac Mansfield ( dihTa$òd/ ) et à Kechumstuk, jusqu'à ce que ces bandes se fusionnent et déménagent plus tard dans le village de Tanacross. C'est le dialecte parlé dans le village de Tanacross et le dialecte sur lequel cette étude est basée. Sauf indication contraire, la référence à la langue Tanacross doit être supposée signifier le dialecte MK. Un deuxième dialecte de Tanacross est parlé par les bandes Healy Lake-Joseph Village à Healy Lake ( Mendees Cheeg ) et Dot Lake ( Kelt'aaddh Menn' ) à l'ouest, et autrefois à Joseph Village, et se distingue linguistiquement par la conservation de suffixes schwa .
Statut
Comme toutes les langues athabascanes de l'Alaska, le tanacross est extrêmement menacé . Bien que la plupart des enfants ont la compréhension passive des commandes simples et des phrases, la plupart couramment locuteurs de Tanacross sont âgés d' au moins cinquante ans. Seul parmi les locuteurs les plus anciens, Tanacross est le langage de la communication quotidienne. Sur la base de l'âge des plus jeunes locuteurs, Krauss (1997) estime 65 locuteurs sur une population totale de 220. Malgré le nombre relativement faible de locuteurs, le pourcentage de locuteurs sur la population totale est assez élevé pour un Athabaskan de l'Alaska. langue . En dehors du village de Tanacross proprement dit, le pourcentage est beaucoup plus faible. Bien que les chiffres du recensement de 1990 placent les populations combinées du lac Dot et du lac Healy à 117, Kari (pc) estime qu'il y a moins de quatre locuteurs au lac Healy et peut-être deux ou trois au lac Dot.
Malgré sa petite taille (population 140) et sa proximité avec la communauté majoritairement non autochtone de Tok , le village de Tanacross possède sa propre école, où l'alphabétisation Tanacross est parfois enseignée. De plus, la plupart des ménages du village possèdent au moins un locuteur Tanacross couramment. Récemment, il y a eu une augmentation de l'intérêt pour la revitalisation de la langue , en particulier chez les adultes d'âge moyen. Un atelier de langue Tanacross a été organisé en 1990, et plusieurs séances de formation ont eu lieu au Yukon Native Language Centre à Whitehorse tout au long des années 1990. Ces sessions de formation ont abouti à une certification d' enseignement de la langue maternelle pour au moins un locuteur. Des cours de langue Tanacross sont prévus au centre régional de l' Université d'Alaska à Tok.
Phonologie
Le tanacross est l'une des quatre langues ton Athabaskan parlées en Alaska. Les autres sont Gwichʼin , Han et Upper Tanana . Tanacross est la seule langue athabascane de l'Alaska à présenter un ton élevé comme un réflexe de constriction proto-athabaskan.
voyelles
Il y a six voyelles phonémiques :
| Devant | Central | Arrière | |
|---|---|---|---|
| Haute | je | vous | |
| Milieu | e | ?? | o |
| Meugler | une |
Les voyelles i , e , a , et u peuvent être distinguées pour la longueur, indiquée dans l' orthographe pratique en doublant la voyelle. La voyelle réduite ä est indiquée par la lettre ⟨e⟩. Ainsi, l'orthographe pratique ne distingue pas e court de ə .
Les voyelles peuvent être marquées pour le ton haut (á), montant (ǎ), descendant (â) ou extra-aigu (á́) . Le ton bas n'est pas marqué.
Les consonnes
Les consonnes de l'orthographe pratique Tanacross sont indiquées ci-dessous. Cette orthographe pratique suit les conventions standard d'Athabaskan, en particulier, les arrêts et les affriquées sont regroupés phonologiquement. En outre, les consonnes d' arrêt/d'affitte sans voix non aspirées sont indiquées en utilisant, pour la plupart, les symboles IPA pour les consonnes sonores, tandis que les consonnes aspirées sans voix sont indiquées en utilisant les symboles IPA pour les consonnes sans voix. Notez qu'en position coda , la distinction non aspiré/aspiré revient à une distinction sans voix/voix, fournissant une motivation supplémentaire pour le choix des symboles dans l'orthographe pratique.
| Labial | Alvéolaire | Dentaire | Latéral | Palatale | Vélaire | Glottique | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
S'arrête / s'affrigue |
sans inspiration | t d⟩ | c'est dz⟩ | à ddh⟩ | à dl⟩ | t͜ʃ j⟩ | k g⟩ | ʔ ⟨'⟩ | |
| aspiré | pour ça | c'est ça | à tout | pour ça | tʃ ⟨ch⟩ | ḳ ⟨k⟩ | |||
| éjectif | t' ⟨t'⟩ | c'est c'est | à thth'⟩ | pour ça | t͡ʃ' ⟨ch'⟩ | kʼ ⟨k'⟩ | |||
| Fricatives | voisé | z z⟩ | ð ⟨dh⟩ | ɮ ⟨l⟩ | ʒ ⟨zh⟩ | ɣ ⟨gh⟩ | |||
| semi-voix* | z̥ ⟨ s ⟩ | ḍ ⟨ e ⟩ | ɮ̊ ⟨ ł ⟩ | Ʒ ⟨ sh ⟩ | ɣ ⟨ x ⟩ | ||||
| sans voix | s ⟨s⟩ | θ ⟨th⟩ | ɬ ⟨ł⟩ | ʃ ⟨sh⟩ | x ⟨x⟩ | h ⟨h⟩ | |||
| Sonores | voisé | m m⟩ | n n⟩ | j y⟩ | |||||
| sans voix | ñ ⟨nh⟩ | j yh⟩ | |||||||
Fricatives à demi-voix
L'une des caractéristiques distinctives de Tanacross est la présence de ce que l'on appelle les fricatives semi-voix , un type unique de segment qui semble commencer sans voix et passer à pleinement voisé. Sur le plan acoustique, les fricatives semi-voix sont caractérisées par une intensité plus faible de la frication à haute fréquence. Les fricatives semi-voquées se produisent en position initiale du radical au lieu des fricatives entièrement sonores. Même s'il s'agit essentiellement de variantes allophoniques des fricatives sonores, les fricatives semi-voisées sont indiquées dans l' orthographe pratique par un trait de soulignement sous le segment sourd correspondant.
| ii | 'chien' |
| sh ł ǐig » | 'mon chien' ( écouter ( aide · info ) )
 |
Relation avec d'autres langues
Tanacross fait partie de la famille des langues athabaskanes , un groupe génétique bien établi dont les membres occupent trois régions discontinues de l'Amérique du Nord : le groupe du Nord dans le nord-ouest du Canada et de l'Alaska, la côte du Pacifique dans le nord de la Californie, l'Oregon et le sud de Washington, le groupe Apachean dans le désert au sud-ouest des États-Unis continentaux. Les sept langues Apachean incluent Navajo , la plus grande langue nord-américaine en termes de nombre de locuteurs. Apachean est une branche très étroitement liée et bien définie. Le groupe de la côte du Pacifique est beaucoup moins étroitement lié à l'Apachean et est peut-être plus un sous-groupe géographique contenant peut-être six langues. Parmi ceux-ci, seuls le Tolowa et le Hupa sont encore parlés aujourd'hui, et ceux-ci seulement par une poignée de locuteurs. Sur les quelque 24 langues de l'Athabaskan du Nord, onze sont parlées en Alaska , dont trois chevauchent la frontière avec le Canada .
Compte tenu des données disponibles, il est difficile de discerner des sous-groupes linguistiques au sein de l'Athabaskan du Nord. C'est certainement vrai pour les langues des bassins versants de la rivière Tanana , qui forment un continuum s'étendant du bas Tanana à l'ouest (en aval) au haut Tanana à l'est (en amont). Le tanacross lui-même n'a été défini comme une langue distincte qu'à la fin des années 1960 (Krauss 1973a). La dialectologie de cette région n'a pas été complètement élucidée, mais il est clair que Tanacross partage bien sûr de nombreuses caractéristiques avec les langues et dialectes voisins, en particulier le dialecte Mentasta d'Ahtna, le dialecte Salcha (maintenant éteint) du Bas Tanana, le dialecte Tetlin de Upper Tanana, et la langue Han.
Cependant, le tanacross se distingue le plus nettement des langues voisines par le développement des voyelles resserrées du proto-athabaskan (PA) en un ton aigu. En revanche, Lower Tanana , Hän et Upper Tanana ont développé un ton bas, tandis qu'Ahtna n'a pas développé ou a perdu de ton. Le système de tons Tanacross reste actif dans la phonologie et la morphologie de la langue. Tanacross partage des liens linguistiques, géographiques et sociaux étroits avec Upper Tanana à l'est. En fait, les liens sociaux étroits qui unissent Tanacross avec d'autres groupes dans la zone de drainage supérieure de Tanana plaident en faveur de la définition d'une zone linguistique et culturelle des hautes terres de Tanana. Cette zone comprendrait tous les groupes qui ont régulièrement participé à des cérémonies de potlatch avec Tanacross, y compris les Upper Tanana de Tetlin , Northway et Beaver Creek ; les Han des environs d' Eagle, en Alaska, et de Dawson City , au Yukon ; et le Mentasta Ahtna de la région de Mentasta. Mentasta est le dialecte le plus divergent d'Ahtna et partage de nombreuses caractéristiques linguistiques avec Tanacross et Upper Tanana. En raison de vaste multilinguisme dans la zone Tanana Uplands, toute étude de Tanacross doit tenir compte de la plus grande sociolinguistique cadre dans lequel Tanacross est intégré.
Les premières recherches
En plus des ressources strictement linguistiques qui seront discutées ci-dessous, Isaac (1988) et Simeone (1995) fournissent un contexte culturel important sur la communauté Tanacross. Le premier est une histoire orale racontée par le chef Andrew Isaac, le dernier chef traditionnel de Tanacross. Bien qu'une grande partie du texte ait été traduite en anglais, la traduction conserve une grande partie du style de discours de la langue Tanacross originale. Le texte contient de nombreuses références à la flore et à la faune de Tanacross, ainsi que des éléments culturels. Le livre de Simeone est un croquis ethnographique écrit par un ouvrier laïc épiscopal qui a passé une grande partie des années 1970 à vivre dans le village de Tanacross . Des ethnographies de la région est de l'Alaska Athabaskan, bien que non spécifiques à Tanacross, peuvent être trouvées dans McKennan (1959) et Andrews (1975). Les notes de terrain de De Laguna & McClellan (1960) contiennent également de nombreuses informations ethnographiques.
Le plus ancien enregistrement écrit de loin de la langue Tanacross est le vocabulaire "Copper River Kolchan" enregistré dans Wrangell (1839). Cette liste a probablement été rassemblée à Nuchek dans le Prince William Sound , mais son caractère est incontestablement Tanacross. Une autre courte liste de mots (trois pages dactylographiées) a été collectée par JT Geoghegan (Geoghegan & Geoghegan 1904). David Shinen a compilé une liste de mots Tanacross un peu plus longue de Mary Charlie et Oscar Isaac dans le village de Tanacross, et une partie de cette liste a ensuite été publiée sous le titre « Nabesna » dans Hoijer (1963). Une documentation plus substantielle de Tanacross a commencé par un travail de terrain exploratoire par Krauss, qui l'a d'abord appelé « Tanana de transition ». Au début des années 1970, Nancy McRoy a compilé du matériel textuel avec la conférencière Mary Charlie et une courte liste de mots contenant environ 400 éléments, principalement des noms, ainsi que du matériel d'alphabétisation de base. À la fin des années 1970 et au début des années 1980, Jeff Leer a compilé d'autres notes sur les paradigmes grammaticaux et les caractéristiques phonologiques , y compris le contraste de voix fricative à trois voies. Marilyn Paul (1978) présente quelques notes compilées à partir d'un cours donné par Leer à l'ANLC. Ron Scollon a transcrit et traduit une collection de textes du conférencier Gaither Paul en utilisant une orthographe révisée qui indique le ton . Kari a compilé une liste de souches préliminaire basée sur des informations recueillies auprès de plusieurs locuteurs dans les années 1980, mais le ton n'est pas marqué. Alice Brean a compilé des informations lexicales et paradigmatiques. Minoura a compilé une courte liste de mots et des informations sur le ton. Malgré les diverses sources de documentation lexicale, Krauss (pc) estime que seulement vingt pour cent du corpus existant d' informations lexicales a été documenté par des linguistes.
Au début des années 1990, John Ritter du Yukon Native Language Centre (YNLC) a commencé une étude approfondie de la phonologie Tanacross au début des années 1990 et a développé une orthographe pratique. Les conférenciers de Tanacross Irene Solomon Arnold et Jerry Isaac ont participé à des ateliers d'alphabétisation à Tok , Whitehorse et Dawson City , ce qui a entraîné la production de matériel d'alphabétisation accompagné de cassettes. Solomon & Ritter (1997) fournissent des données cruciales pour la description des phénomènes de tonalité . La phonologie et la morphologie sont décrites dans la thèse de Holton de 2000 à l'Université de Californie à Santa Barbara. Les fricatives semi-voilées sont décrites par Holton (2001). L'interaction du ton et de l'intonation est décrite dans Holton (2005). Des enregistrements sonores supplémentaires et des notes de terrain sont disponibles à YNLC et à l' Alaska Native Language Archive . Depuis 2000, Irene Solomon travaille comme spécialiste des langues au Alaska Native Language Center et a collaboré à un certain nombre de projets avec le linguiste Gary Holton, notamment un livre de phrases, un dictionnaire d'apprentissage et une description multimédia du système audio.