Ténédos - Tenedos
Ténédos
Bozcaada
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Maisons traditionnelles dans une rue de Bozcaada
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Coordonnées : 39°49′19″N 26°01′44″E / 39.82194°N 26.02889°E Coordonnées : 39°49′19″N 26°01′44″E / 39.82194°N 26.02889°E | |
De campagne | dinde |
Région | Marmara |
Province | Çanakkale |
Gouvernement | |
• Maire | Dr Hakan Can Yılmaz ( CHP ) |
• Kaymakam | Mustafa Akın |
Surface | |
• Quartier | 42,63 km 2 (16,46 milles carrés) |
Population
(2012)
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• Urbain | 2 465 |
• Quartier | 2 465 |
• Densité des quartiers | 58/km 2 (150/mi²) |
Code postal | 17680 |
Site Internet | www.bozcaada.bel.tr |
Tenedos ( grec : Τένεδος , Tenedhos , latin : Tenedus ), ou Bozcaada en turc , est une île de la Turquie dans la partie nord-est de la mer Égée . Administrativement, l'île constitue le district de Bozcaada de la province de Çanakkale . Avec une superficie de 39,9 km 2 (15 milles carrés), c'est la troisième plus grande île turque après Imbros (Gökçeada) et Marmara . En 2018, le district comptait 3023 habitants. Les principales industries sont le tourisme, la production de vin et la pêche. L'île est célèbre pour ses raisins, ses vins et ses coquelicots rouges depuis des siècles. C'est un ancien évêché et actuel siège titulaire catholique latin.
Ténédos est mentionné à la fois dans l' Iliade et l' Énéide , dans cette dernière comme le site où les Grecs ont caché leur flotte vers la fin de la guerre de Troie afin de tromper les Troyens en leur faisant croire que la guerre était terminée et en prenant le cheval de Troie dans leur les murs de la ville. L'île fut importante tout au long de l'Antiquité classique malgré sa petite taille due à sa situation stratégique à l'entrée des Dardanelles . Au cours des siècles suivants, l'île passe sous le contrôle d'une succession de puissances régionales, dont l' Empire perse achéménide , la Ligue de Delian , l'empire d' Alexandre le Grand , le royaume de Pergame , l' Empire romain et son successeur, l' Empire byzantin. , avant de passer à la République de Venise . À la suite de la guerre de Chioggia (1381) entre Gênes et Venise, toute la population a été évacuée et la ville a été démolie. L' Empire ottoman a établi le contrôle de l'île déserte en 1455. Pendant la domination ottomane, elle a été réinstallée par les Grecs et les Turcs. En 1807, l'île est temporairement occupée par les Russes . Au cours de cette invasion, la ville a été incendiée et de nombreux résidents turcs ont quitté l'île.
Sous administration grecque entre 1912 et 1923, Ténédos a été cédée à la Turquie avec le traité de Lausanne (1923) qui a mis fin à la guerre d'indépendance turque suite à la dissolution de l'Empire ottoman au lendemain de la Première Guerre mondiale . Le traité prévoyait une administration quasi-autonome pour accueillir la population grecque locale et excluait les Grecs des deux îles d' Imbros et de Ténédos des échanges de population plus larges qui avaient lieu entre la Grèce et la Turquie. Tenedos est resté majoritairement grec jusqu'à la fin des années 1960 et au début des années 1970, lorsque de nombreux Grecs ont émigré en raison de la discrimination systémique et de meilleures opportunités ailleurs. À partir de la seconde moitié du 20e siècle, il y a eu une immigration d' Anatolie continentale , en particulier de la ville de Bayramiç .
Nom
L'île est connue en anglais comme Tenedos (le nom grec) et Bozcaada (le nom turc). Au fil des siècles, de nombreux autres noms ont été utilisés. Les noms grecs anciens documentés pour l'île sont Leukophrys, Calydna, Phoenice et Lyrnessus ( Pline , HN 5,140). Le nom turc officiel de l'île est Bozcaada ; le mot turc "boz" signifie soit une terre aride, soit de couleur grise à brune (les sources indiquent que ces deux significations peuvent avoir été associées à l'île) et "ada" signifie île. Le nom Tenedos est dérivé, selon Apollodore d'Athènes , du héros grec Tenes , qui a régné sur l'île au moment de la guerre de Troie et a été tué par Achille . Apollodore écrit que l'île était à l'origine connue sous le nom de Leocophrys jusqu'à ce que Tenes débarque sur l'île et en devienne le souverain. L'île est devenue connue sous le nom de Bozcaada lorsque l'Empire ottoman a pris le contrôle de l'île. Tenedos est resté un nom commun pour l'île avec Bozcaada après la conquête ottomane de l'île, souvent avec des populations grecques et turques utilisant des noms différents pour l'île.
climat et géographie
Tenedos est à peu près de forme triangulaire. Sa superficie est de 39,9 km 2 (15 milles carrés). C'est la troisième plus grande île turque après l'île de Marmara et Imbros (Gökçeada). Il est entouré de petits îlots, et se situe à proximité de l'entrée des Dardanelles . C'est le seul district rural ( ilçe ) de Turquie sans aucun village, et il n'y a qu'une seule agglomération majeure, le centre-ville.
Des preuves géologiques suggèrent que l'île s'est détachée du continent, produisant un terrain principalement constitué de plaines à l'ouest avec des collines au nord-est, et le point culminant est de 192 mètres (630 pieds). La partie centrale de l'île est la plus propice aux activités agricoles. Il y a une petite forêt de pins dans la partie sud-ouest de l'île. La partie la plus à l'ouest de l'île possède de vastes zones sablonneuses non propices à l'agriculture.
L'île a un climat méditerranéen avec de forts vents du nord appelés étésiens . La température moyenne est de 14 °C (57 °F) et les précipitations annuelles moyennes sont de 529 millimètres (20,8 po). Il y a un certain nombre de petits ruisseaux qui coulent du nord au sud dans la partie sud-ouest de l'île. Les sources d'eau douce ne sont cependant pas suffisantes pour l'île, donc l'eau est acheminée depuis le continent.
Histoire
Préhistoire
Les découvertes archéologiques indiquent que le premier établissement humain sur l'île remonte au début de l'âge du bronze II (environ 3000-2700 avant JC). Des preuves archéologiques suggèrent que la culture de l'île avait des éléments en commun avec les cultures du nord-ouest de l' Anatolie et des îles Cycladiques . La plupart des établissements se trouvaient dans les petites baies du côté est de l'île qui formaient des ports naturels. Les travaux archéologiques de colonisation ont été effectués rapidement et n'ont donc pas permis de trouver de preuves définitives de la culture du raisin sur l'île au cours de cette période. Cependant, la culture du raisin était courante sur les îles voisines et sur le continent voisin à cette époque.
Selon une reconstitution, basée sur le mythe de Tenes, Walter Leaf a déclaré que les premiers habitants de l'île pourraient être des Pélasges , qui ont été chassés du continent anatolien par les Phrygiens . Selon le même auteur, il existe des traces possibles d' influence grecque minoenne et mycénienne dans l'île.
Antiquité
L'ancienne Ténédos est mentionnée dans la mythologie grecque et romaine, et les archéologues ont découvert des preuves de son peuplement depuis l'âge du bronze. Il resterait important à travers l'âge de la Grèce classique, s'estompant au moment de la domination de la Rome antique . Bien qu'il s'agisse d'une petite île, la position de Ténédos dans le détroit et ses deux ports l'ont rendu important pour les puissances méditerranéennes au cours des siècles. Pendant neuf mois de l'année, les courants et le vent dominant, l' étésien , venaient, et viennent encore, de la mer Noire, gênant les voiliers en partance pour Constantinople. Ils durent attendre une semaine ou plus à Ténédos, en attendant le vent favorable du sud. Ténédos servait ainsi d'abri et de relais pour les navires à destination de l' Hellespont , de la Propontide , du Bosphore , et des lieux plus éloignés. Plusieurs des puissances régionales ont capturé ou attaqué l'île, notamment les Athéniens , les Perses, les Macédoniens sous Alexandre le Grand , les Séleucides et les Attalides .
Mythologie
Homère mentionne Apollon comme la divinité principale de Ténédos à son époque. Selon lui, l'île a été capturée par Achille lors du siège de Troie . Nestor y a obtenu son esclave Hécamède lors d'un des raids d'Achille. Nestor est également revenu de Troie en s'arrêtant à Ténédos et d'île en île à Lesbos. L'Odyssée mentionne que les Grecs quittant Troie après avoir gagné la guerre se sont d'abord rendus à Ténédos, à proximité, s'y sont sacrifiés, puis se sont rendus à Lesbos avant de s'arrêter pour choisir entre des itinéraires alternatifs.
Homère, dans l' Iliade mentionne qu'entre Ténédos et Imbros il y avait une large caverne, dans laquelle Poséidon restait ses chevaux.
Virgile , dans l' Énéide , a décrit les Achéens cachant leur flotte dans la baie de Ténédos, vers la fin de la guerre de Troie, pour faire croire à Troie que la guerre était terminée et leur permettre de prendre le cheval de Troie dans les murs de la ville de Troie. En Énéide , c'est aussi l'île d'où des serpents jumeaux sont venus tuer le prêtre troyen Laocoon et ses fils en guise de punition pour avoir lancé une lance sur le cheval de Troie. D'après Pindare (Odes némées n° 11), l'île a été fondée après la guerre par des guerriers vêtus de bronze d' Amyklai , voyageant avec Oreste .
Selon le mythe, Ténès était le fils de Cycnus , lui-même fils de Poséidon et de Calyce. Philonome, la seconde épouse de Cycnus et donc la belle-mère de Tenes, a tenté de séduire Tenes et a été rejetée. Elle l'a alors accusé de viol ayant conduit à son abandon en mer avec sa sœur. Ils échouent sur l'île de Leucophrys où il est proclamé roi et l'île rebaptisée Ténédos en son honneur. Lorsque Cycnus a réalisé le mensonge derrière les allégations, il a pris un bateau pour s'excuser auprès de son fils. Les mythes diffèrent quant à savoir s'ils se sont réconciliés. Selon une version, lorsque le père a débarqué sur l'île de Tenedos, Tenes a coupé la corde retenant son bateau. L'expression "hachette de Tenes" en est venue à signifier un ressentiment qui ne pouvait être apaisé. Un autre mythe avait Achille atterrissant sur Ténédos, alors qu'il naviguait d' Aulis à Troie. Là, sa marine a pris d'assaut l'île et Achille a combattu Tenes, dans ce mythe un fils d'Apollon, et l'a tué, ne connaissant pas la lignée de Tenes et donc inconscient du danger de la vengeance d'Apollon. Achille tuera aussi plus tard le père de Tenes, Cycnus, à Troie. Dans le Philoctète de Sophocle , écrit en 409 avant JC, un serpent mordit Philoctète au pied à Ténédos. Selon Hyginus , la déesse Héra , en colère contre Philoctète pour avoir aidé Hercule , avait envoyé le serpent pour le punir. Sa blessure refusa de cicatriser, et les Grecs l'abandonnèrent, avant de revenir vers lui pour lui demander de l'aide plus tard lors de l'attaque de Troie. Athénée a cité les remarques de Nymphodore sur la beauté des femmes de Ténédos.
Callimaque a parlé d'un mythe dans lequel le fils d'Ino, Melikertes, s'est échoué mort à Ténédos après avoir été jeté à la mer par sa mère, qui s'est également suicidée ; les habitants, Lelegians, ont construit un autel pour Melikertes et ont commencé un rituel d'une femme sacrifiant son bébé lorsque les besoins de la ville étaient criants. La femme serait alors aveuglée. Les mythes ont également ajouté que la coutume a été abolie lorsque les descendants d'Oreste ont colonisé l'endroit.
Néoptolème resta deux jours à Ténédos, suivant les conseils de Thétis , avant de se rendre au pays des Molosses avec Hélène .
Période archaïque
C'est à Ténédos, ainsi qu'à Lesbos, que furent frappées les premières monnaies à écriture grecque. Des figures de grappes de raisin et de récipients à vin tels que des amphores et des kantharoi étaient estampées sur des pièces de monnaie. Les toutes premières pièces avaient une tête jumelle d'un homme et d'une femme sur l'avers. Les premières pièces de monnaie étaient en argent et avaient une hache à deux têtes imprimée dessus. Aristote considérait la hache comme symbolisant la décapitation des coupables d'adultère, un décret tenedien. La tête de hache était soit un symbole religieux, soit le sceau d'une unité monétaire commerciale. Apollo Smintheus, un dieu qui à la fois protégeait et provoquait la peste, était vénéré à la fin de l'âge du bronze à Ténédos. La Géographie de Strabon écrit que Ténédos « contient une ville éolienne et a deux ports, et un temple d'Apollon Smintheus » ( Géographie de Strabon, Vol. 13 ). La relation entre Ténédos et Apollon est mentionnée dans le livre I de l'Iliade où un prêtre appelle Apollon avec le nom « dieu de l'arc d'argent, qui protège Chryse et sainte Cilla et gouverne Ténédos avec ta puissance » ( Iliade I).
Au cours de la dernière partie de l'âge du bronze et pendant l' âge du fer , l'endroit a servi de point majeur entre la Méditerranée et la mer Noire. L' Iliade d' Homère mentionne les Ténédos de cette époque. La culture et l'artisanat de la région, représentés par des poteries et des récipients en métal récupérés dans des tombes, correspondaient à ceux du nord-est de la mer Égée. Les archéologues n'ont trouvé aucune preuve pour étayer l'affirmation d'Hérodote que les Éoliens s'étaient installés à Ténédos à l'âge du bronze. Homère mentionne Ténédos comme base de la flotte achéenne pendant la guerre de Troie.
La colonie de l'âge du fer du nord-est de la mer Égée était autrefois attribuée aux Éoliens, descendants d' Oreste et donc de la maison d'Atrée à Mycènes , de toute la mer Égée de Thessalie , Boiotia et Akhaia , tous en Grèce continentale. Pindare , dans sa 11e Ode de Némée, fait allusion à un groupe de Péloponnésiens , les enfants des combattants de Troie, occupant Ténédos, avec Oreste, le fils d' Agamemnon , débarquant directement sur l'île ; plus précisément, il fait référence à un Spartiate Peisandros et à son descendant Aristagoras, Peisandaros étant venu avec Oreste. Strabon situe le début de la migration soixante ans après la guerre de Troie, initiée par le fils d'Oreste, Penthilos, la colonisation se poursuivant sur le petit-fils de Penthilos.
Les archives archéologiques ne fournissent aucune preuve à l'appui de la théorie de l'occupation aïolienne. Au cours de la période préarchaïque, les adultes de Lesbos ont été enterrés en les plaçant dans de grandes jarres, et plus tard, des revêtements d'argile ont été utilisés, similaires à ceux de l' Asie Mineure occidentale . Plus tard encore, les Ténédiens ont commencé à enterrer et à incinérer leurs adultes dans des fosses renforcées de pierre le long des murs. Les enfants étaient encore enterrés couverts de bocaux. Certains objets enterrés avec la personne, tels que la poterie, les cadeaux et les fermoirs en forme d'épingle à nourrice, ressemblent à ce que l'on trouve en Anatolie, à la fois dans le style, les dessins et les images, plus qu'ils ne ressemblent à des objets funéraires en Grèce continentale.
Alors que le sacrifice humain, en particulier infantile, a été mentionné en relation avec le passé ancien de Tenedos, il est maintenant considéré comme de nature mythique. Le héros Paleomon à Ténédos était vénéré par un culte dans cette île, et les sacrifices étaient attribués au culte. A Ténédos, on sacrifiait un veau nouveau-né vêtu de cothurnes , après avoir traité la vache comme une femme enceinte qui accouche ; la personne qui a tué le veau a ensuite été lapidée et chassée dans une vie sur la mer. Selon Harold Willoughby, une croyance dans le veau comme incarnation rituelle de Dieu a conduit à cette pratique.
Période classique
De la période archaïque à la période classique, les preuves archéologiques de tombes bien garnies établissent la richesse continue de Ténédos. De grands récipients à large ouverture montrent que les raisins et les olives ont probablement été transformés pendant cette période. Ils ont également été utilisés pour enterrer les nourrissons morts. Au quatrième siècle avant JC, le raisin et le vin étaient devenus importants pour l'économie de l'île. Les Ténédiens ont probablement exporté des surplus de vin. Les écrits de cette époque parlent d'une pénurie de terres agricoles, indiquant un peuplement en plein essor. Un différend avec l'île voisine de Sigeum a été arbitré par Périandre de Corinthe , qui a remis le contrôle politique d'une partie du continent à Ténédos. Au premier siècle avant JC, ce territoire fut finalement incorporé à Alexandrie Troas .
Selon certains récits, Thalès de Grèce mourut à Ténédos. Cléostrate , un astronome, a vécu et travaillé à Ténédos, bien qu'on ne sache pas s'il y a rencontré Thalès. Cléostrate est l'un des fondateurs de l'astronomie grecque, influencé par la réception des connaissances babyloniennes. Athènes avait une base navale sur l'île aux Ve et IVe siècles av. Démosthène mentionne Apollodore , un triérarque commandant un navire, parlant d'acheter de la nourriture lors d'une escale à Ténédos où il passerait la triérarchie à Polyclès. En 493 avant notre ère, les Perses envahirent Ténédos ainsi que d'autres îles grecques. Durant son règne, Philippe II de Macédoine , père d'Alexandre le Grand, envoya une force macédonienne voguer contre la flotte perse. Avec d'autres îles de la mer Égée telles que Lesbos, Ténédos s'est également rebellé contre la domination perse à cette époque. Athènes a apparemment augmenté sa base navale avec une flotte sur l'île vers 450 av.
Au cours de la campagne d'Alexandre le Grand contre les Perses, Pharnabaze , le commandant perse, assiégea Ténédos avec une centaine de navires et finit par la capturer car Alexandre ne pouvait pas envoyer une flotte à temps pour sauver l'île. Les murs de l'île furent démolis et les insulaires durent accepter l'ancien traité avec l'empereur perse Artaxerxès II : la paix d'Antalcidas. Plus tard, le commandant d'Alexandre Hegelochus de Macédoine a capturé l'île des Perses. Alexandre a fait une alliance avec le peuple de Ténédos afin de limiter la puissance navale perse. Il a également embarqué 3000 mercenaires et rameurs grecs de Ténédos dans son armée et sa marine.
La terre n'était pas adaptée au pâturage à grande échelle ou à l'agriculture extensive. Les raisins et les vins locaux étaient mentionnés dans les inscriptions et sur les pièces de monnaie. Mais Pline et d'autres écrivains contemporains n'ont pas mentionné les raisins et les vins de l'île. La plupart des exportations se faisaient par voie maritime, et les produits de première nécessité et de luxe devaient être importés, encore une fois par voie maritime. Contrairement à Athènes, il n'est pas clair si Ténédos a jamais eu une démocratie. La marjolaine (origan) de Ténédos était l'une des relish utilisées dans la cuisine grecque. Les Ténédiens punissaient les adultères en leur coupant la tête avec une hache. Aristote a écrit sur la structure sociale et politique de Ténédos. Il a trouvé remarquable qu'une grande partie de la population travaillait dans des emplois liés aux ferries, peut-être des centaines sur des milliers d'habitants. Pausanias a noté que certains proverbes communs en grec provenaient des coutumes des Ténédiens. "C'est un homme de Tenedos" était utilisé pour faire allusion à une personne d'une intégrité incontestable, et "couper avec la hache Tenedienne" était un "non" complet et définitif. Lykophron, écrivant au IIe siècle av. Xénophon a décrit le sac des Spartiates en 389 avant JC, mais étant repoussé par une flotte athénienne lors d'une nouvelle tentative deux ans plus tard.
Dans Periplus of Pseudo-Scylax, il est écrit que l'astronome Kleostratos ( grec ancien : Κλεόστρατος ) était originaire de Ténédos.
Période hellénistique
À l'époque hellénistique, la déesse égyptienne Isis était également vénérée à Ténédos. Là, elle était étroitement associée au soleil, son nom et son titre reflétant cette position.
période romaine
Pendant l'occupation romaine de la Grèce, Ténédos est également tombé sous leur domination. L'île est devenue une partie de la République romaine en 133 avant JC, quand Attale III , le roi de Pergame, est mort, laissant son territoire aux Romains. Les Romains construisirent un nouveau port à Alexandrie Troas , sur le détroit des Dardanelles. Cela a conduit au déclin de Tenedos. Ténédos a perdu de son importance au cours de cette période. Virgile , dans Énéide , a déclaré que le port était désert et que les navires ne pouvaient pas s'amarrer dans la baie pendant son temps. La transformation du raisin semble avoir été abandonnée. La culture et la transformation des olives se sont peut-être poursuivies, même s'il n'y avait probablement pas d'excédent à exporter. Des preuves archéologiques indiquent que le règlement était principalement dans la ville, avec seulement quelques sites dispersés dans la campagne.
Selon Strabon, il existait une parenté entre les peuples de Tenedos et Tenea (une ville à Corinthe ).
Selon Cicéron, un certain nombre d'êtres humains divinisés étaient vénérés en Grèce : à Ténédos, il y avait Ténès .
Pausanias , mentionne dans son ouvrage Description de la Grèce que Periklyto, qui était originaire de Ténédos, a consacré quelques haches à Delphoi .
Pendant la troisième guerre de Mithridate , vers 73 avant JC, Ténédos fut le théâtre d'une grande bataille navale entre le commandant romain Lucullus et la flotte du roi du Pont , Mithridate , commandée par Néoptolème. Cette bataille de Ténédos a été remportée de manière décisive par les Romains. Vers 81-75 av. J.-C., Verres , légat du gouverneur de Cilicie , Gaius Dolabella, pilla l'île, emportant la statue de Tenes et de l'argent. Vers 6 avant JC, le changement géographique rend le port continental moins utile et Ténédos redevient pertinent. Selon Dio Chrysostome et Plutarque , Ténédos était célèbre pour sa poterie vers 100 après JC. Sous la protection de Rome, Ténédos a redémarré son atelier après une pause de plus d'un siècle. La menthe a continué avec les anciens modèles, améliorant les détails et la précision. Cicéron , écrivant à cette époque, a noté le temple construit pour honorer Tenes, le fondateur dont l'île a reçu le nom, et du système de justice sévère de la population.
Période byzantine
Lorsque Constantinople est devenue une ville importante de l' Empire romain , à partir de 350 après JC, Ténédos est devenu un poste de commerce crucial. L'empereur Justinien Ier ordonna la construction d'un grand grenier sur Ténédos et les ferries entre l'île et Constantinople devinrent une activité majeure sur l'île. Les navires transportant des céréales d'Égypte à Constantinople s'arrêtaient à Ténédos lorsque la mer était défavorable. La campagne n'était probablement pas très peuplée ou utilisée. Il y avait des vignes, des vergers et des champs de maïs, parfois abandonnés en raison de conflits.
L' Église orthodoxe a placé le diocèse de Ténédos sous la métropole de Mytilène au IXe siècle et l'a promu à sa propre métropole au début du XIVe siècle. À cette époque, Ténédos faisait partie de l' Empire byzantin, mais son emplacement en faisait une cible clé des Vénitiens , des Génois et de l' Empire ottoman . L'empire byzantin affaibli et les guerres entre Gênes et Venise pour les routes commerciales ont fait de Ténédos un emplacement stratégique clé. En 1304, Andrea Morisco , un aventurier génois, adossé à un titre de l'empereur byzantin Andronikos III , s'empara de Ténédos. Plus tard, sentant la tension politique dans l'empire byzantin juste avant la deuxième guerre civile byzantine , les Vénitiens offrirent 20 000 ducats en 1350 à Jean V Paléologue pour le contrôle de Ténédos. Lorsque Jean V fut capturé lors de la guerre civile byzantine, il fut déporté à Ténédos par Jean VI Kantakouzenos .
Jean V a finalement revendiqué la victoire dans la guerre civile, mais le coût était une dette importante, principalement envers les Vénitiens. À l'été 1369, Jean V s'embarqua pour Venise et offrit apparemment l'île de Ténédos en échange de vingt-cinq mille ducats et de ses propres joyaux de la couronne. Cependant, son fils ( Andronikos IV Palaiologos ), agissant en tant que régent à Constantinople, a rejeté l'accord peut-être à cause de la pression génoise. Andronikos a essayé mais n'a pas réussi à déposer son père. En 1376, Jean V vendit l'île à Venise aux mêmes conditions qu'auparavant. Cela bouleversa les Génois de Galata. Les Génois ont aidé Andronikos emprisonné à s'échapper et à déposer son père. Andronikos a remboursé la faveur en leur cédant Ténédos. Mais la garnison de l'île a refusé l'accord et a cédé le contrôle aux Vénitiens.
Les Vénitiens ont établi un avant-poste sur l'île, un mouvement qui a provoqué d'importantes tensions avec l'Empire byzantin (alors représenté par Andronikos IV) et les Génois. Dans le traité de Turin , qui mit fin à la guerre de Chioggia entre Venise et Gênes, les Vénitiens devaient céder le contrôle de l'île à Amadeo de Savoie et les Génois devaient payer la facture de la suppression de toutes les fortifications de l'île. Le traité de Turin précisait que les Vénitiens détruiraient tous les "châteaux, murs, défenses, maisons et habitations de haut en bas" de telle sorte que l'endroit ne puisse jamais être reconstruit ou réhabité ". La population grecque n'était pas partie aux négociations, mais devait être payée pour avoir été déracinée. Le bailli de Ténédos, Zanachi Mudazzo, a refusé d'évacuer la place et le Doge de Venise, Antonio Venier, ont protesté contre l'expulsion. Les sénateurs de Venise ont réaffirmé le traité, la solution proposée de rendre l'île à l'Empereur considérée comme inacceptable pour les Génois. Vers la fin de 1383, la population de près de 4000 personnes a été expédiée vers l' Eubée et la Crète . Les bâtiments de l'île ont ensuite été rasés, la laissant vide. Les Vénitiens ont continué à utiliser le port.
Les Vénitiens gardaient avec zèle le droit de Ténédos que le traité de Turin leur accordait. Le Grand Maître des Chevaliers de Rhodes voulait construire une fortification sur l'île en 1405, les chevaliers en supportant le coût, mais les Vénitiens refusèrent de le permettre. L'île est restée en grande partie inhabitée pendant les décennies suivantes. Lorsque Ruy Gonzáles de Clavijo visita l'île en 1403, il remarqua qu'en raison du traité de Turin "Tenedos est depuis devenu inhabité". Le 29 mai 1416 a vu la première bataille en mer entre les Vénitiens et la flotte ottomane émergente à Gallipoli . Le capitaine général vénitien, Pietro Loredan , a gagné, a anéanti les Turcs à bord et s'est retiré le long de la côte jusqu'à Ténédos, où il a tué tous les prisonniers non turcs qui avaient volontairement rejoint les Turcs. Dans le traité de 1419 entre le sultan Mehmed et les Vénitiens, Ténédos était la ligne de démarcation au-delà de laquelle la flotte turque ne devait pas avancer. L'aventurier espagnol Pedro Tafur a visité l'île en 1437 et l'a trouvée déserte, avec de nombreux lapins, les vignobles couvrant l'île en mauvais état, mais le port bien entretenu. Il a mentionné les fréquentes attaques turques contre les navires dans le port. En 1453, le port a été utilisé par le commandant d'une flotte vénitienne à navire unique, Giacomo Loredan, comme point de surveillance pour observer la flotte turque, en route vers Constantinople dans ce qui allait devenir la défense finale de cette ville contre les Turcs.
Période ottomane
Ténédos a été occupé par le sultan Mehmet II en 1455, deux ans après sa conquête de Constantinople mettant fin à l'empire byzantin. Elle est devenue la première île contrôlée par l'Empire ottoman dans la mer Égée. L'île était encore inhabitée à cette époque, près de 75 ans après avoir été évacuée de force. Mehmet II a reconstruit le fort de l'île. Pendant son règne, la marine ottomane utilisa l'île comme base de ravitaillement. Les Vénitiens, réalisant l'importance stratégique de l'île, y déployèrent des forces. Giacopo Loredano a pris Ténédos pour Venise en 1464. La même année, l'amiral ottoman Mahmud Pacha a repris l'île. Pendant le régime ottoman, l'île a été repeuplée (en accordant une exonération fiscale). L'amiral et cartographe de la flotte ottomane, Piri Reis , dans son livre Kitab-i-Bahriye , achevé en 1521, incluait une carte du rivage et des îles au large, marquant également Ténédos. Il a noté que les navires se dirigeant vers le nord de Smyrne aux Dardanelles traversaient généralement la bande de mer de sept milles entre l'île et le continent.
Tommaso Morosini de Venise partit avec 23 navires de Crète le 20 mars 1646, en direction d'Istanbul. Ils se sont arrêtés à Tenedos, mais n'ont pas réussi à s'y établir lorsque leur navire a pris feu, tuant de nombreux membres d'équipage. En 1654, Hozam Ali de la flotte turque débarqua sur l'île, rassemblant les forces turques pour une bataille navale contre les Vénitiens. Il s'agit de la bataille des Dardanelles (1654) , la première d'une série de quatre, remportée par les Ottomans. Après la bataille des Dardanelles en 1656, Barbaro Badoer des Vénitiens s'empare de l'île le 8 juillet. La défaite ottomane affaiblit son sultan Mehmed IV , alors âgé de 16 ans, et renforce le grand vizir , Köprülü Mehmed Pacha .
En mars 1657, une armada ottomane émerge à travers les Dardanelles, échappant à un blocus vénitien, dans le but de reprendre l'île mais n'a pas tenté de le faire, concernée par la flotte vénitienne. En juillet 1657, Pacha prit la décision de briser le blocus vénitien et de reprendre le territoire. Le parti de la paix au sénat vénitien a pensé qu'il valait mieux ne pas défendre Tenedos et Lemnos, et en a débattu avec le parti de la guerre. Pacha termina la dispute en reprenant Ténédos le 31 août 1657, lors de la bataille des Dardanelles (1657) , la quatrième et dernière.
Après la victoire, le grand vizir Köprülü Mehmed Pacha a visité l'île et a supervisé ses réparations, au cours desquelles il a financé la construction d'une mosquée, qui devait porter son nom. Selon le livre de la Fondation de la mosquée, elle a été construite sur le site d'une mosquée plus ancienne, appelée mosquée Mıhçı, qui a été détruite pendant l'occupation vénitienne. À la mort de Köprülü en septembre 1661, il avait construit sur l'île les commerces d'un café, une boulangerie, 84 magasins et neuf moulins ; un moulin à eau ; deux mosquées ; une école; une aire de repos pour les voyageurs et une écurie ; et une maison de bain.
Les lapins qui ont attiré l'attention de Tafur il y a deux siècles et demi étaient apparemment encore abondants au milieu du XVIIe siècle. En 1659, le voyageur Evliya Çelebi fut envoyé sur l'île avec pour mission de ramasser du gibier pour le sultan Mehmed IV . Le désordre des années 1600 a entravé les lignes d'approvisionnement et a causé des pénuries de céréales à Bozcaada.
À la suite de la série de revers subis par les Ottomans en Roumélie au cours des dernières années du règne de Mehmed IV, le grand vizir étant Sarı Süleyman Pacha , les forces de l'île se seraient mutines en 1687 avec des parties du reste de l'armée. Ces mutineries généralisées entraîneraient la destitution du sultan et du grand vizir cette année-là.
En 1691, les Vénitiens et leurs alliés forment un conseil de guerre pour discuter de la reprise de l'île. Le conseil se réunissait régulièrement à la galère de Domenico Mocenigo, le capitaine général de la flotte vénitienne. À cette époque, les seules personnes sur l'île étaient celles du fort. Mocenigo a estimé leur nombre à environ 300, et le fort à être faiblement étayé. Le 17 juillet 1691, le conseil de guerre se réunit au large des eaux de l'île et décida de reprendre Ténédos car elle était, selon leurs estimations, faiblement défendue mais célèbre. Dans un premier temps, ils ont décidé de recueillir des informations. Lors de leur réunion suivante, six jours plus tard, ils apprirent des esclaves capturés que la garnison turque, au nombre d'environ 3000, disposait de tranchées de drogue et renforçait ses défenses. Le projet de reprendre l'île a été abandonné. Les Vénitiens tenteront de capturer Ténédos sans succès en 1697.
La paix de Karlowitz , qui introduisit pour la première fois les Ottomans dans le courant dominant de la diplomatie européenne, fut signée le 26 janvier 1699 par les Ottomans, les Vénitiens et un grand nombre de puissances européennes. Le sénat vénitien envoya son ambassadeur Soranzo à Istanbul via Ténédos. À l'île, il a été accueilli par une réception royale de coups de canon et par le pacha de l'île lui-même.
Pendant la période ottomane classique, l'île était un kadiluk . Les Ottomans ont construit des mosquées, des fontaines, des hammams et une medrese . Les Ottomans ont adopté la pratique byzantine d'utiliser les îles comme lieux d'exil interne des prisonniers d'État, tels que Constantine Mourousis et Halil Hamid Pacha . En octobre 1633, Cyril Contari, métropolite d' Alep dans l'Église orthodoxe, est nommé patriarche après avoir promis de payer 50 000 dollars à l' autorité centrale ottomane . Son incapacité à payer l'a conduit à être exilé sur l'île pendant une courte période.
En 1807, une flotte conjointe des Russes et des Britanniques s'empara de l'île pendant les guerres russo-turques , les Russes l'utilisant comme base militaire pour remporter les victoires aux Dardanelles et à l' Athos ; mais ils ont cédé le contrôle dans le cadre du traité d'armistice avec la porte ottomane. Cependant, les occupations russes se sont avérées destructrices pour l'île. La ville a été incendiée, le port a été presque rempli et presque tous les bâtiments ont été détruits. Les insulaires s'enfuirent et Tenedos redevint désert.
En 1822, pendant la guerre d'indépendance grecque , les révolutionnaires de Konstantinos Kanaris réussirent à attaquer une flotte ottomane et à brûler un de ses navires au large de Ténédos. Cet événement a été un important stimulant pour le moral de la Révolution grecque et a attiré l'attention des puissances européennes. Les arbres qui couvraient l'île ont été détruits pendant la guerre.
Au XIXe siècle, la production de vin restait une activité rentable alors que la production annuelle de blé de l'île ne suffisait que pour trois mois de consommation des insulaires. A part le vin, le seul article d'exportation de l'île était une petite quantité de laine. Au XIXe siècle également, des tentatives d'introduction de poiriers, de figuiers et de mûriers ont été tentées. Cependant, il y a des rapports de fruits, en particulier de figuiers présents sur l'île avant ces tentatives.
La loi 1852 du Tanzimat réorganisé les îles turques et Ténédos a fini dans le sandjak de Bosje Adassi (Bozcaada), dans le vilayet Jazaǐri . En juillet 1874, un incendie détruit le lieu. En 1876, un collège s'ajoute à ceux de l'île, avec 22 élèves et enseignant le turc, l'arabe et le persan. En 1878, l'île comptait 2015 hommes, dont près d'un quart étaient musulmans, dans environ 800 maisons. L'endroit abritait également une compagnie de la division d'artillerie à pied ottomane, ainsi qu'un vice-consulat autrichien et français. L'île était dans le sandjak de Bigha, où siégeait un gouverneur général. Environ 500 fûts de poudre à canon, laissés par les Russes dans un entrepôt militaire, étaient toujours là. Le fort abritait le camp militaire turc, un silo à grains et deux puits.
En 1854, l'île de Ténédos comptait quelque 4 000 habitants, dont un tiers de Turcs. De plus, il n'y avait qu'une seule école grecque sur l'île avec environ 200 élèves.
Selon le recensement général ottoman de 1893, la population de l'île se répartissait comme suit : 2 479 Grecs, 1 247 Turcs, 103 étrangers et 6 Arméniens.
Au début du 20e siècle, l'île, encore sous les Turcs, comptait environ 2000 personnes vivant dans des maisons en bois avec des jardins. Le port abritait les navires des violents vents du nord. Les Britanniques avaient un vice-consul sur l'île. La ville servait de station télégraphique, avec un navire autrichien venant toutes les deux semaines. En 1906, les importations de la ville s'élevaient à 17 950 lires et les exportations, principalement du vin et des raisins secs, à 6 250 lires. Il y avait des câbles télégraphiques posés dans la mer près du port.
Entre la Turquie et la Grèce
1912-1921
Pendant la première guerre des Balkans , le 20 octobre 1912, Ténédos fut la première île du nord de la mer Égée à passer sous le contrôle de la marine grecque. Les Turcs qui faisaient partie de la population de Ténédos n'ont pas accueilli le contrôle grec. En prenant le contrôle des îles du nord de la mer Égée, la marine grecque a limité la capacité de la flotte ottomane à traverser les Dardanelles. L'administration grecque de l'île dura jusqu'au 12 novembre 1922.
Les négociations pour mettre fin à la guerre des Balkans ont commencé en décembre 1912 à Londres et la question des îles de la mer Égée était un problème persistant. La question a divisé les grandes puissances avec l'Allemagne, l'Autriche-Hongrie et l'Italie soutenant la position ottomane pour le retour de toutes les îles de la mer Égée et la Grande-Bretagne et la France soutenant la position grecque pour le contrôle grec de toutes les îles de la mer Égée. L'Italie contrôlant des îles clés de la région, les négociations sur les grandes puissances se sont retrouvées dans l'impasse à Londres et plus tard à Bucarest. La Roumanie a menacé d'une action militaire avec les Grecs contre les Ottomans afin de forcer les négociations à Athènes en novembre 1913. Finalement, la Grèce et la Grande-Bretagne ont fait pression sur les Allemands pour soutenir un accord où les Ottomans conserveraient Tenedos, Kastelorizo et Imbros et les Grecs contrôleraient le autres îles de la mer Égée. Les Grecs ont accepté le plan tandis que l'Empire ottoman a rejeté la cession des autres îles de la mer Égée. Cet accord ne tiendrait pas, mais le déclenchement de la Première Guerre mondiale et la guerre d'indépendance turque ont mis la question de côté.
Pendant la campagne de Gallipoli pendant la Première Guerre mondiale , les Britanniques ont utilisé l'île comme base de ravitaillement et ont construit une piste d'atterrissage de 600 m de long pour les opérations militaires.
Après la guerre d'indépendance turque a pris fin dans la défaite grecque en Anatolie , et la chute de Lloyd George et ses politiques du Moyen - Orient, les puissances occidentales ont accepté le Traité de Lausanne avec la nouvelle République turque , en 1923. Ce traité fait Ténédos et Imbros partie de Turquie et y garantissait un statut administratif autonome spécial pour accueillir la population grecque locale. Le traité excluait les chrétiens orthodoxes des îles des échanges de population qui avaient lieu entre la Grèce et la Turquie. L'article 14 du traité prévoyait des garanties spécifiques protégeant les droits des minorités dans les deux nations.
En 1912, lorsque le Patriarcat œcuménique de Constantinople a effectué son propre recensement, la population de l'île était estimée à 5 420 Grecs et 1 200 Turcs.
1922 et après
La Grèce a rendu l'île à la Turquie en 1922. Les habitants, essentiellement grecs orthodoxes, ont été exemptés d'expulsion obligatoire conformément à l'article 14, paragraphe 2 du Traité de Lausanne. Malgré le traité, l'état des relations internationales entre la Grèce et la Turquie, les problèmes du monde plus large et les pressions internes ont influencé la façon dont la minorité grecque de Ténédos a été traitée. Agissant réciproquement avec la Grèce, la Turquie tenta systématiquement d'évacuer les Grecs de l'île. La Turquie n'a jamais mis en œuvre ni la garantie de l'article 14 d'une certaine indépendance pour la place dans les règles locales, ni la garantie de l'article 39 aux citoyens turcs, de toutes les ethnies, de la liberté de choisir la langue qu'ils souhaitent utiliser dans leur vie quotidienne.
Au début de 1926, les conscrits et les réservistes de l'armée de Ténédos sont transportés en Anatolie. Une grande panique a été engendrée et les jeunes grecs craignant l'oppression ont fui l'île. D'autres, qui tentaient de se cacher dans les montagnes, furent bientôt découverts et déplacés en Anatolie.
La loi turque 1151 de 1927 a spécifiquement mis l'administration des îles entre les mains du gouvernement turc et non des populations locales, a interdit l'enseignement en langue grecque et a fermé les écoles grecques. Selon le recensement officiel turc, en 1927, il y avait 2 500 Grecs et 1 247 Turcs sur l'île.
Le rapprochement gréco-turc de 1930, qui marque un tournant important dans les relations entre les deux pays, a également permis à Ténédos de récolter quelques bénéfices. En septembre 1933, d'ailleurs, certains insulaires qui avaient émigré en Amérique ont été autorisés à revenir et à s'installer dans leur pays natal. Répondant à la bonne volonté grecque sur le détroit, la Turquie a autorisé l'élection régulière d'un maire grec local et de sept anciens du village ainsi que d'un certain nombre d'employés locaux.
Dans les années 1950, la tension entre la Grèce et la Turquie s'est apaisée et la loi 1151/1927 a été abolie et remplacée par la loi no. 5713 en 1951, conformément à la loi, des cours réguliers de langue grecque ont été ajoutés au programme des écoles de Ténédos. De plus, alors que les restrictions de voyage vers l'île étaient assouplies, un nombre croissant de touristes grecs d'Istanbul et de l'étranger ont visité Ténédos. Ces touristes ont non seulement apporté des revenus supplémentaires bien nécessaires, mais ils ont également mis fin à l'isolement de vingt-sept ans des îles du monde extérieur.
Cependant, lorsque les tensions ont augmenté en 1963 à propos de Chypre , le gouvernement turc a de nouveau invoqué une interdiction de l'enseignement de la langue grecque et s'est approprié les biens communautaires détenus par les Grecs sur l'île. En 1964, la Turquie a de nouveau fermé les écoles de langue grecque sur l'île. De plus, avec la loi de 1964 sur l'expropriation des terres (n° 6830), la propriété agricole des Grecs de l'île a été retirée à leurs propriétaires. Ces politiques, de meilleures options économiques ailleurs, la présence d'une plus grande communauté grecque en Grèce, la peur et la pression, ont entraîné un exode de la population grecque de l'île. Les migrants conservent la nationalité turque mais leurs descendants n'y ont pas droit. Les Grecs qui ont quitté l'île dans les années 1960, ont souvent vendu leurs propriétés, à des prix particulièrement bas, à leurs voisins turcs, ce qui reflète la situation de contrainte dans laquelle ils ont dû partir.
En 1992, le rapport de Human Rights Watch concluait que le gouvernement turc avait nié les droits de la communauté grecque sur Imbros et Tenedos en violation du Traité de Lausanne et des lois et accords internationaux relatifs aux droits humains.
Ces dernières années, il y a eu quelques progrès dans les relations entre les différents groupes religieux sur les îles. En 2005, une délégation conjointe grecque et turque a visité Ténédos et plus tard cette année-là, le Premier ministre turc Recep Tayyip Erdoğan a visité l'île. Après cette visite, le gouvernement turc a financé la restauration du clocher de l'église orthodoxe de Ténédos (construit à l'origine en 1869). En 1925, l'église orthodoxe est devenue une partie de la métropole d'Imbros et Tenedos. Cyril Dragounis est son évêque depuis 2002. En 2009, la Fondation de l'église orthodoxe grecque Bozcaada Koimisis Theotokou a obtenu un jugement de la Cour européenne des droits de l'homme pour la reconnaissance et la compensation financière de leur cimetière dégradé.
domination turque
La Turquie a continué la vieille pratique d'exiler les gens sur l'île. Le Parti démocrate a exilé Kemal Pilavoğlu, chef d'une secte religieuse, Ticani , à Ténédos à vie, pour sacrilège contre Atatürk. Les étrangers ont été interdits de visiter les îles jusqu'aux années 1990. Cependant, au milieu des années 1990, le gouvernement turc a soutenu financièrement l'expansion des établissements vinicoles et des opportunités touristiques sur l'île. Aujourd'hui, l'île est une destination touristique estivale en pleine croissance pour les amateurs de vin et autres.
Depuis 2011, un semi-marathon annuel est organisé sur l'île.
Proverbes des anciens Grecs concernant l'île
Les Grecs utilisaient le proverbe "Ténédien humain" ( grec ancien : Τενέδιος ἄνθρωπος ) en référence à ceux qui avaient une apparence effrayante, car lorsque Tenes a établi des lois sur l'île, il a stipulé qu'un homme avec une hache devait se tenir derrière le juge et frapper l'homme en train de condamné après avoir parlé en vain. De plus, ils utilisaient le proverbe « avocat tenedien » ( grec ancien : Τενέδιος συνήγορος ), signifiant un avocat sévère. Il y a beaucoup d'explications concernant ce proverbe. Certains disent que les Ténédiens honorent deux axes dans leurs dédicaces. Aristote a dit parce qu'un roi de Tenedos avait l'habitude d'essayer des procès avec une hache, afin qu'il puisse exécuter des malfaiteurs sur place, ou parce qu'il y avait un endroit à Ténédos appelé Asserina, où il y avait une petite rivière dans laquelle les crabes ont une carapace qui était comme une hache, ou parce qu'un certain roi a établi une loi selon laquelle les adultères devaient être décapités tous les deux, et il l'a observé dans le cas de son fils. D'autres ont dit qu'à cause de ce que Tenes avait subi aux mains de sa belle-mère, il jugeait les poursuites pour homicide avec une hache.
Population
En 1854, l'île de Bozcaada comptait quelque 4 000 habitants, dont un tiers de Turcs. Selon le recensement général ottoman de 1893, la population de l'île se répartissait comme suit : 2 479 Grecs, 1 247 Turcs, 103 étrangers et 6 Arméniens. En 1912, lorsque le Patriarcat œcuménique de Constantinople a effectué son propre recensement, la population de l'île était estimée à 5 420 Grecs et 1 200 Turcs. En 1927, selon le recensement officiel turc, il y avait 2 500 Grecs et 1 247 Turcs sur l'île.
En 2000, le nombre officiel de Grecs ethniques résidant en permanence sur l'île était tombé à 22. Au recensement de 2011, la population de Bozcaada était de 2 472. En été, beaucoup d'autres visitent l'île, portant sa population à plus de 10 000 personnes. Historiquement, la mahalle turque (quartier) était située au sud et la grecque au nord. Chaque quartier a ses propres institutions religieuses, des mosquées du côté turc et des églises du côté grec. Le quartier grec a été réduit en cendres dans l'incendie de 1874 et reconstruit, tandis que le quartier turc a une conception plus ancienne. Les maisons sont architecturalement différentes dans les deux quartiers. Le quartier grec planifié en quadrillage compte des entreprises, des galeries et des hôtels. Ce quartier est dominé par le clocher de l'église de la Dormition de la Mère de Dieu. Le 26 juillet de chaque année, les Grecs se réunissent ici pour manger, danser et célébrer la fête de Sainte Paraskevi.
Le quartier turc a en grande partie des maisons. Le quartier, dans sa version actuelle, date de 1702, et contient la tombe d'un grand vizir, Halil Hamid Pacha . Pacha a été exécuté sur Ténédos après avoir été exilé pour complot pour remplacer le sultan Abdülhamid I , avec le « șehzade » (prince héritier) Selim, le futur sultan . La tombe se trouve dans la cour de la mosquée Alaybey, monument historique. Une autre mosquée, la mosquée Köprülü Mehmet Paşa (également appelée mosquée Yali), est également un monument. Le quartier turc, Alaybey, possède également des hammams et la fontaine Namazgah.
L'île compte des insulaires originaires de familles qui ont vécu sur l'île pendant des siècles, de nouveaux immigrants riches d' Istanbul et des immigrants de main-d'œuvre salariée d'Anatolie continentale, en particulier de Bayramiç .
Économie
Les activités économiques traditionnelles sont la pêche et la production de vin. Le reste des terres arables est couvert d'oliviers et de champs de blé. La plupart de l'agriculture se fait sur les plaines centrales et les douces collines de l'île. Les coquelicots rouges de l'île sont utilisés pour produire de petites quantités de sharbat et de confiture. Les moutons et les chèvres paissent dans la partie vallonnée du nord-est et du sud-est de l'île qui ne se prête pas à l'agriculture. Le nombre d'agriculteurs impliqués dans la culture du raisin est passé de 210 à 397 ces dernières années, bien que la superficie agricole soit passée de 1 800 hectares (18 km 2 ) à 1 200 hectares (12 km 2 ).
Le tourisme est une activité économique importante mais limitée depuis les années 1970, mais il s'est développé rapidement à partir des années 1990. L'attraction principale de l'île est le château reconstruit pour la dernière fois en 1815, illuminé la nuit et offrant une vue sur la mer ouverte. Le passé de l'île est capturé dans un petit musée, avec une salle dédiée à son histoire grecque. La place de la ville abrite un "marché du matin" où sont vendus des produits d'épicerie frais et des fruits de mer, ainsi que la spécialité de l'île, la confiture de tomates. Les continentaux d'Istanbul gèrent des bars, des boutiques et des maisons d'hôtes. En 2010, l'île a été nommée la deuxième plus belle île du monde par le prix Reader Choice de Condé Nast . L'année suivante, l'île était en tête de la liste des lecteurs du même magazine pour les 10 meilleures îles d'Europe. En 2012, Condé Nast a de nouveau sélectionné Bozcaada comme l'une des 8 meilleures îles du monde en raison de ses vestiges de bâtiments anciens, de ses plages moins fréquentées et de ses lieux de séjour.
La pêche joue un rôle dans l'économie de l'île, mais à l'instar des autres îles de la mer Égée, l'agriculture est une activité économique plus importante. L'industrie de la pêche locale est petite, l'autorité portuaire comptant 48 bateaux et 120 pêcheurs en 2011. La pêche locale est pratiquée toute l'année et les fruits de mer peuvent être obtenus en toutes saisons. La population de poissons a diminué au fil des ans, entraînant une diminution de l'industrie de la pêche, bien que l'augmentation du tourisme et la demande conséquente de plus de fruits de mer aient profité à l'industrie. La mer au large de l'île est l'une des principales routes par lesquelles les poissons de la mer d'Aegen migrent de façon saisonnière. Pendant la période de migration, des bateaux de l'extérieur viennent sur l'île pour pêcher.
En 2000, un parc éolien de 17 éoliennes a été érigé au cap occidental. Il a une capacité de puissance nominale de 10,2 MW d'énergie et produit 30 GWh d'électricité chaque année. C'est bien plus que ce dont l'île a besoin, et l'excédent est transféré vers l' Anatolie continentale via un câble souterrain et en partie sous-marin. Les câbles aériens et les pylônes ont été évités pour des raisons esthétiques, en préservant la vue panoramique. La terre a une vitesse moyenne du vent de 6,4 m/s et une densité énergétique moyenne de 324 W/ m à sa station météorologique. Cela indique un potentiel important de production d'énergie éolienne.
Un projet de l'Organisation des Nations Unies pour le développement industriel (ONUDI), le Centre international pour les technologies de l'énergie de l'hydrogène (ICHET) a mis en place une installation expérimentale d'énergie renouvelable-hydrogène dans le bâtiment du gouverneur de Bozcaada le 7 octobre 2011. Le projet, soutenu par le ministère turc de l'Énergie et des ressources naturelles (MENR), est le premier du genre dans le pays. La centrale produit de l'énergie via un panneau solaire photovoltaïque de 20 kW et utilise un électrolyseur de 50 kW pour stocker cette énergie sous forme d'hydrogène. Une pile à combustible et un moteur à hydrogène peuvent reconvertir cette énergie stockée en électricité en cas de besoin, et le système expérimental peut alimenter jusqu'à 20 foyers par jour.
En 2011, l'hôpital de la ville et le manoir du gouverneur étaient les deux seuls bâtiments au monde à utiliser de l'hydrogène. Un bateau et une voiturette de golf sont également alimentés par le même système. Chez le gouverneur, l'énergie est captée par un panneau solaire de 20 Kw sur le toit et une éolienne de 30 Kw. L'électricité produite est utilisée pour électrolyser l'eau en hydrogène. Ce gaz est stocké comprimé et peut être utilisé plus tard pour produire de l'énergie ou comme carburant dans les voitures à hydrogène. En juin 2011, Henry Puna, le Premier ministre des Îles Cook s'est rendu à Ténédos pour enquêter sur la façon dont l'île utilise l'énergie hydrogène.
En 2012, le gouvernement turc a ouvert un bureau de douane sur l'île, ouvrant peut-être la voie à de futurs voyages directs entre les ports grecs et l'île.
Production de vin
L'île est venteuse toute l'année, ce qui rend le climat suffisamment sec et chaud pour cultiver la vigne. Dans l'Antiquité classique, la production de vin était liée au culte de Dionysos , tandis que le raisin était également représenté dans la monnaie locale. La culture viticole locale a survécu à la période ottomane. Les vignobles existent sur l'île depuis l'antiquité et occupent aujourd'hui un tiers de la superficie totale de l'île et 80% de ses terres agricoles. Au milieu des années 1800, l'île exportait 800 000 barils de vin par an et était vénérée comme le meilleur vin. en Méditerranée orientale. Le voyageur ottoman Evliya Çelebi a écrit au XVIe siècle que les meilleurs vins du monde étaient produits à Ténédos. Aujourd'hui, l'île est l'une des principales régions viticoles de Turquie et cultive quatre variétés de raisin locales : Çavuş , Karasakız (Kuntra), Altınbaş (Vasilaki) et Karalahna. Cependant, ces dernières années, les variétés françaises traditionnelles ont pris de l'importance, à savoir le Cabernet Sauvignon .
Avant 1923, la production de vin sur l'île était exclusivement réalisée par la population grecque ; Cependant, après ce point, la production de vin domestique turque a augmenté et les Grecs de l'île ont enseigné à la population turque comment fabriquer du vin. En 1980, il y avait 13 usines de production de vin sur l'île. Des taxes élevées ont entraîné la fermeture de bon nombre d'entre eux jusqu'en 2001, lorsque l'État a diminué les taxes sur le vin et subventionné certains producteurs de l'île. Ces dernières années, les nouveaux producteurs se sont appuyés sur des experts italiens et français pour améliorer leur production. En 2010, l'île a produit un record de 5 000 tonnes de vin. Corvus a introduit les techniques modernes de vinification à Tenedos. Les festivités des vendanges ont lieu chaque année la première semaine de septembre.
Transport
Le transport principal depuis la Turquie continentale se fait par ferries depuis Geyikli et depuis la ville de Çanakkale . L'île est à environ 5 kilomètres (3,1 mi) de la Turquie continentale. Depuis l'embarcadère de Geyikli, le trajet en ferry est disponible pour les passagers et les automobiles et dure environ 35 minutes. Un service de ferry réservé aux passagers depuis Çanakkale a commencé à fonctionner en 2009. Les deux fonctionnent moins souvent pendant les mois d'hiver. L'île est à sept heures de bus puis de ferry depuis Istanbul. En 2012, Seabird Airlines a commencé à proposer des vols depuis la Corne d'Or d' Istanbul vers l'île.
Culture
Le film turc Akıllı Köpek Max (Max le chien intelligent) a été tourné à Bozcaada en 2012. Un autre film turc, Bi Küçük Eylül Meselesi (Une petite affaire de septembre) a été tourné sur l'île en 2013.
Des personnes notables
- Abudimus , martyr chrétien du IVe siècle
- Bozcaadalı Hasan Hüsnü Pacha (1832-1903), fils de Bozcaadalı Hüseyin Pacha, ministre de la Marine, fondateur du musée naval d'Istanbul
- Bozcaadalı Hüseyin Pacha, amiral ottoman du XIXe siècle ( Riyale )
- Cléostrate , astronome grec ancien
- Democrates ( grec ancien : Δημοκράτης ), ancien vainqueur olympique de la lutte masculine. A Leonidaion il y avait une statue de lui qui a été faite par Dionysicles ( grec ancien : Διονυσικλῆς ) de Milet .
- Harpalus , ingénieur grec ancien
- Mélétius II, patriarche œcuménique de Constantinople (1768-1769)
- Phoenix de Ténédos , général grec ancien
- Aristagoras de Ténédos, prytanis
Voir également
- Relations gréco-turques
- vin grec
- Imbros
- Traité de Lausanne
- Traité de Sèvres
- vin turc
- Château de Bozcaada
Les références
Bibliographie
Livres
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Lectures complémentaires
- Bora Esiz, " Bozcaada, une île pour ceux qui aiment la mer Egée "
- Hakan Gürüney : De Ténédos à Bozcaada. Conte d'une île oubliée. Dans : Centre de recherche d'histoire locale de Tenedos. N° 5, Bozcaada 2012, ISBN 9789752310360 .
- Haluk Şahin, Le livre Bozcaada : Un guide personnel, historique et littéraire de l'île venteuse également connue sous le nom de Tenedos, traduit par Ayşe Şahin, Troya Publishing, 2005 ISBN 975-92275-9-2
- Communications présentées au II. Symposium national sur les îles de la mer Égée, 2-3 juillet 2004, Gökçeada, Çanakkale.
- , Δημήτρης (2002). -Τενέδιοι ΠΟΥ ΞΕΧΑΣΑΜΕ . . ISBN 978-960-7942-37-1.
Liens externes
- Site Web du gouvernement de Bozcaada (turc)
- Musée Bozcaada (privé) (turc)
- Diaporama Bozcaada de la section Voyage du New York Times
- Guide de voyage Bozcaada de Wikivoyage
- Guide de Bozcaada
- Une fin de semaine sur l'ile de Bozcaada (diaporama)
- Site Web, Municipalité de Bozcaada (turc)