Tradition textuelle du conte de Genji - Textual tradition of The Tale of Genji

Le conte de Genji est l'une des œuvres les plus connues de la littérature japonaise classique , et le nombre de copies manuscrites est très important. Il a été écrit à l'origine par Murasaki Shikibu , une dame d'honneur à la cour de Heian , au début du XIe siècle, mais le manuscrit le plus ancien a été copié par Fujiwara no Teika environ deux siècles plus tard.

Aperçu

Le conte de Genji a été copié abondamment à l'époque pré-moderne. Le savant Kikan Ikeda  [ ja ] a une fois effectué une étude approfondie de 300 copies manuscrites de l'œuvre, et ne comptant même que les manuscrits copiés avant la fin de la période Muromachi au milieu du XVIe siècle, le nombre s'élève à environ 100.

Les plus anciennes de ces copies, datant du début de la période Kamakura , sont l' Aobyōshi-bon  [ ja ] produit par Fujiwara no Teika et le Kawachi-bon  [ ja ] produit par Minamoto no Mitsuyuki et son fils Chikayuki ( ja ) .

Copie précoce

Le journal de Murasaki rapporte que, à l'hiver 1008, Genji était déjà en circulation et devait donc déjà commencer à être copié et distribué à ce moment-là. En raison des circonstances de la copie de la littérature monogatari , qui étaient traitées comme des divertissements légers pour les dames de la cour, de nombreuses erreurs se sont glissées dans ces premiers exemplaires, et à mesure que ces copies étaient copiées, les erreurs se sont multipliées de façon exponentielle. Des chapitres entiers ont commencé à être ajoutés à l'ouvrage, atteignant environ 60 chapitres au lieu des 54 qui sont devenus la norme.

Éditeurs Kamakura

Fujiwara no Teika, selon son journal le Meigetsuki , a été volé le 16e jour du deuxième mois de 1225, et sa copie de Genji était l'un des objets volés. Teika avait apparemment travaillé sur l'édition d'une "vraie version" de Genji (peut-être le Aobyōshi-bon survivant ) depuis le onzième mois de l'année précédente, mais dans son journal il déplorait les nombreuses variations entre les différents manuscrits en circulation.

Chikayuki, qui a commencé son édition du Kawachi-bon en 1236, a également écrit sur les variations entre les manuscrits qu'il avait à sa disposition.

Manuscrits perdus

Les textes mis à la disposition des premiers éditeurs de Kamakura peuvent avoir inclus:

• le Nijō no Sotchi Korefusa-bon (二条 帥 伊 房 本);
• le Reizei no Chūnagon Tomotaka-bon (冷泉 中 納 言 朝 隆 本);
• le Horikawa no Sadaijin Toshifusa-bon (堀 川 左 大臣 俊 房 本);
• le Ju-Ichi-i Reishi-hon  [ ja ] ;
• le Hosshōji Kanpaku-bon (法 性 寺 関 白 本);
• le Gojō no Sanmi Shunzei-bon (五条 三位 俊 成本);
• le Kyōgoku no Chūnagon Teika-bon (京 極 中 納 言 定 的 本);

et au moins treize autres manuscrits dont les noms sont connus, ainsi qu'un exemplaire qui aurait été produit par Fujiwara no Yukinari .

Remarques

Les références

Ouvrages cités

• Akiyama, Ken ; Abe, Akio ; Shinohara, Shōji (1983). " Genji Monogatari ". Nihon Koten Bungaku Daijiten 日本 古典 文学 大 辞典 (en japonais). 2 . Tokyo: Iwanami Shoten. pp. 406–437. OCLC   11917421 .