Le mouvement pour une démocratie du contenu - The Movement For a Democracy of Content

Le Mouvement pour une démocratie du contenu était une organisation politique révolutionnaire active aux États-Unis de la fin des années 1940 au début des années 1970. Avec des groupes au Royaume - Uni , aux États-Unis , en Allemagne de l'Ouest et en Afrique du Sud , le Mouvement est surtout connu pour avoir publié l'influent magazine politique Contemporary Issues – A Magazine for a Democracy of Content . Sa publication sœur allemande Dinge der Zeit , avec une grande partie du même contenu en allemand, a publié son dernier numéro en août 1997 (exactement 50 ans après leur premier numéro). Il est également connu pour son implication dans le boycott des bus Alexandra de 1957 à Johannesburg .

Origines

La genèse du Mouvement réside dans la publication en juin 1947 d'un magazine intitulé Dinge der Zeit - Zeitschrift für inhaltliche Demokratie ( Problèmes contemporains ). Les premiers numéros de ce magazine étaient entourés de mystère, car presque tous les contributeurs ont choisi d'écrire sous un pseudonyme .

L'homme crédité d'être le principal théoricien du Mouvement était Josef Weber, un ancien membre allemand d'un groupe trotskyste, l'IKD (Internationale Kommunisten Deutschlands). Weber - également connu sous le nom d'Ernst Zander, William Lunen et Erik Erikson - est resté l'un des contributeurs les plus fréquents à Contemporary Issues jusqu'à sa mort en 1959. Les membres les plus éminents du Mouvement dans ses premières années avaient tendance à être des émigrés allemands - un mélange de d'anciens trotskystes et sociaux-démocrates tels que Max Laufer, Ulrich Jacobs et Fritz Besser. Il y avait aussi des Sud-Africains vivant en exil comme Pierre Watter, Richard McArthur et Stanley Trevor. Les mathématiciens Martin Davis , Jacob T. Schwartz et Harold S. Shapiro en faisaient également partie. Un autre membre célèbre est l'anarchiste Murray Bookchin .

Programme

Le Mouvement s'opposait à un programme idéologique rigide et ses fondateurs rejetaient l'idée de donner « des assurances solennelles de promesses ». La chose la plus proche qu'il avait d'un programme d'idéaux était la contribution de Weber aux problèmes contemporains en 1950, intitulée « La grande utopie ». Idéologiquement, il s'opposait aux notions occidentales de démocratie parlementaire et de communisme soviétique , considérant les deux « idéologies » comme se renforçant mutuellement. Pourtant, le Mouvement pour une démocratie du contenu n'était pas un parti politique au sens conventionnel du terme.

Ses partisans ont également rejeté la notion traditionnellement gauchiste de « lutte des classes », croyant plutôt qu'une « révolution de la majorité » était possible. Ils espéraient saper les structures de pouvoir existantes en fournissant des réponses à un large éventail de sujets importants et souvent négligés à travers les pages de Contemporary Issues .

Des essais sur des sujets tels que l' expérience aborigène en Australie apparaissaient souvent à côté d'articles traitant de Diderot ; tandis que d'autres auteurs discutaient de tout, de l'énergie nucléaire et du développement urbain à la biologie alimentaire . Dans le numéro 53 de décembre 1988 de Dinge der Zeit , Paul Brass a fait un retour sur 40 ans d'histoire du Mouvement pour une démocratie de contenu .

Activités

L'influence du Mouvement sur la politique dominante était marginale et ses dirigeants enclins à se quereller. Cependant, il a consacré ses énergies à un certain nombre de luttes importantes dans les années 1950. Le groupe allemand était particulièrement actif dans l'opposition à la remilitarisation ouest-allemande . Le groupe de la ville de New York a fait campagne pour soutenir le soulèvement hongrois de 1956 , tout en faisant sensation avec les articles de Murray Bookchin sur les produits chimiques synthétiques dans les aliments.

Le groupe de Johannesburg , fondé par le poète et activiste afrikaans Vincent Swart et son épouse Lillian, a connu un succès particulier en faisant campagne contre le gouvernement de l' apartheid sur plusieurs questions locales. Le plus notable était l'organisation et le leadership manifestés par Dan Mokonyane lors du boycott des bus Alexandra de 1957. Faisant partie de l'un des six groupes chargés d'organiser le comité de transport populaire du canton d'Alexandra, Mokonyane a aidé avec succès les habitants du canton à s'opposer à une hausse des prix de la compagnie de bus locale.

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

  • Josef Weber: "Dinge der Zeit" Kritische Beiträge zu Kultur und Politik, (Vorwort: Michael Schneider), (Hg.: Freundeskreis der Zeitschrift "Dinge der Zeit"), Argument Verlag, Hambourg 1995. ISBN  3-88619-631-3 .
  • Marcel van der Linden . « Wider den gesellschaftlichen Rückschritt Die Bewegung für Demokratie inhaltliche (1947-1964), dans: 'Grenzgänge Deutsche Geschichte des 20. Jahrhunderts im Spiegel von Publizistik, Rechtssprechung und Forschung historischer', (Hg .: Angelika Ebbinghaus / Karl Heinz Roth ), zu Klampen Verlag, Lunebourg 1999. ISBN  3-924245-77-0 .
  • Max Laufer : "Unter stalinistischer Diktatur". Édition Wahler, Grafenau 2006. ISBN  3-938145-02-1 .
  • Paul Brass/ Moshe Zuckermann / Noam Chomsky : "Friedensaussichten im Nahen Osten. Israel und Palästina im Spannungsfeld internationaler Interessen". Trotzdem Verlag, Grafenau 2003.
  • Marcel van der Linden : The Prehistory of Post-Scarcity Anarchism : Josef Weber and the Movement for a Democracy of Content (1947-1964), Anarchist Studies , vol.9, n°2 (Cambridge, 2001) p. 127-145.

Liens externes