Le Nunda, mangeur de gens - The Nunda, Eater of People

Illustration tirée des livres de fées d' Andrew Lang

The Nunda, Eater of People est une version abrégée d'un conte de fées swahili intitulé " Sultan Majnun " ( Sultani Majinuni ), recueilli par Edward Steere (1828-1882) dans Swahili Tales, raconté par des indigènes de Zanzibar (1870). Andrew Lang l'a inclus dans The Violet Fairy Book (1901).

Il s'agit du type 550 d' Aarne-Thompson , la quête de l'oiseau doré/oiseau de feu.

Synopsis

Un sultan était très fier de son jardin et de six de ses sept fils, mais il méprisait le plus jeune fils comme faible. Un jour, il vit que son dattier était prêt à fructifier ; il envoya ses fils aînés pour le surveiller, ou les esclaves voleraient le fruit et il n'en aurait pas pendant de nombreuses années. Le fils a fait battre des tambours par ses esclaves pour le tenir éveillé, mais quand il a fait jour, ils ont dormi et un oiseau a mangé toutes les dattes. Chaque année après cela, il a mis un fils différent et finalement deux fils, mais pendant cinq ans, l'oiseau a mangé les dattes. La sixième année, il envoya un homme à lui. Son plus jeune fils a demandé pourquoi il ne l'avait pas envoyé. Finalement, le père a accepté. Le plus jeune s'en alla, renvoya ses esclaves chez eux et dormit jusqu'au petit matin. Puis il s'assit avec du maïs dans une main et du sable dans l'autre. Il mâcha du maïs jusqu'à ce qu'il s'endorme, puis il mit du sable dans sa bouche, ce qui le tint éveillé.

Le prince s'accroche à l'oiseau géant. Illustration par Henry Ford Justice pour Andrew Lang « s The Violet Fairy Book (1901).

L'oiseau est arrivé. Il l'a attrapé. Il s'est envolé avec lui, mais il ne l'a pas lâché, même lorsqu'il l'a menacé. En échange de sa liberté, l'oiseau lui a donné une plume et a dit que si le fils la mettait dans un feu, l'oiseau viendrait où qu'il soit. Le fils est revenu, et les dates étaient toujours là. Il y avait beaucoup de réjouissances.

Un jour, le chat du sultan a attrapé un veau et le sultan a refusé l'indemnisation au motif que techniquement il possédait les deux. Le lendemain, il a attrapé une vache, puis un âne, un cheval, et un enfant, puis un homme. Finalement, il vivait dans un fourré et mangeait de tout ce qui passait, mais le sultan ne voulait toujours pas se plaindre. Un jour, le sultan sortit pour voir la récolte avec ses six fils et le chat jaillit et en tua trois. Le sultan a exigé sa mort, admettant qu'il s'agissait d'un démon.

Contre la volonté désespérée de ses parents, le plus jeune fils s'est mis à la recherche du chat, qui s'appelait "Le Nunda (Mangeur de personnes)" et n'a pas pu le trouver pendant plusieurs jours. Finalement, lui et ses esclaves l'ont suivi au-dessus d'une montagne, à travers une grande forêt. Le prince et les esclaves y jetèrent des lances et s'enfuirent. Le lendemain, ils l'ont ramené en ville. Le peuple et le sultan se réjouirent parce qu'ils avaient été délivrés de l'esclavage de la peur.

Versions

Le conte a également été recueilli à Zanzibar , sous le nom de Mkaaah Jeechonee, le Boy Hunter : son père est Sultan Maaj'noon et l'énorme chat s'appelle Noondah. Cette version saute l'épisode avec l'oiseau et se concentre sur la chasse au félin géant du roi.

Une autre traduction du conte était Nunda la Tueuse et l'origine du Borgne , dont la source proviendrait de la langue swahili . Cette version n'a pas la partie d'introduction avec l'oiseau et commence par le sultan nourrissant son chat jusqu'à ce qu'il devienne assez grand.

Une analyse

Le professeur Alice Werner a suggéré que la première partie de l'histoire aurait pu être une importation étrangère. En ce qui concerne le Nunda ( es ), elle l'a comparé à une série d'histoires d'autres peuples africains sur « Le monstre avaleur » qui grossit avec chaque chose qu'il dévore et/ou est capable de manger des villages entiers. On dit aussi que le mot nunda signifie « animal féroce », « homme cruel » ou « quelque chose de lourd ».

Le Nunda est également connu sous le nom de Mngwa  [ fr ] , du swahili mu-nwga ( 'l'étrange') . Il semble être une créature de grande taille, peut-être un chat géant.

La deuxième partie du conte existe parfois comme une histoire indépendante, comme la version Hadisi ya nunda , recueillie et publiée par le linguiste allemand Carl Velten  [ de ] .

Edward Steere a noté la ressemblance du nom du héros, Sit-in-the-kitchen, avec Cendrillon , un autre personnage de conte populaire qui repose dans les cendres.

Voir également

Les références

Liens externes