La Peste -The Plague


Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre

La peste
La Peste.jpg
Couverture de la première édition
Auteur Albert Camus
Titre original La Peste
Pays France
La langue français
Genre roman philosophique
S'installer Oran , Algérie française
publié

La Peste (Français: La Peste ) est un roman d' Albert Camus , publié en 1947, qui raconte l'histoire d'un fléau balayant le Français d' Algérie ville d' Oran . Il demande un certain nombre de questions relatives à la nature du destin etla condition humaine . Les personnages du livre, allant des médecins aux vacanciers aux fugitifs, touteaide pour montrer les effetsla peste a une population.

Le roman est censé être basé sur l'épidémie de choléra qui a tué un grand pourcentage de la population d'Oran en 1849 suite à la colonisation française, mais le roman est placé dans les années 1940. Oran et ses environs ont été frappés par plusieurs fois de la maladie avant que Camus a publié ce roman. Selon un rapport de recherche par les Centers for Disease Control and Prevention par la peste en 1556 et 1678, mais tous les foyers plus tard, Oran a été décimée, en 1921 (185 cas), 1931 (76 cas) et 1944 (95 cas), étaient très loin de l'ampleur de l'épidémie décrite dans le roman.

La peste est considérée comme un existentialiste classique malgré l'opposition de Camus à l'étiquette. Le ton narratif est semblable à Kafka , en particulier dans le procès dont les peines individuelles ont potentiellement plusieurs significations, le matériau souvent résonnante ostensiblement comme frappant l' allégorie de la conscience phénoménale et la condition humaine.

Camus comprenait un caractère faible d'esprit mal interpréter Le procès comme un roman de mystère comme oblique hommage . Le roman a été lu comme allégorique traitement de la résistance française à Nazi occupation pendant la Seconde Guerre mondiale. De plus, il illustre en outre la réaction humaine vers la « absurde ». La Peste représente la façon dont le monde traite avec la notion philosophique de l' Absurde , une théorie que Camus lui - même a contribué à définir.

Personnages

  • Le narrateur : le narrateur se présente au début du livre comme témoin des événements et au courant de documents, mais ne s'identifie avec aucun caractère jusqu'à la fin du roman.
  • L' asthme du patient : le patient asthmatique reçoit des visites régulières du Dr Rieux. Il est un Espagnol âgé de soixante-quinze ans avec un visage rude, qui commente les événements à Oran qu'il entend parler à la radio et dans les journaux.
  • Dr Castel : Dr Castel est l' un des collègues médecins de Rieux et est beaucoup plus ancienne que Rieux. Il se rend compte après les premiers cas que la maladie est la peste bubonique et est conscient de la gravité de la situation. Il travaille dur pour faire un sérum antipesteux, mais l'épidémie continue, il montre des signes croissants d'usure.
  • Cottard : Cottard vit dans le même bâtiment que grand. Il ne semble pas avoir un emploi et est décrit comme ayant des moyens privés , bien qu'il se décrit comme « un représentant de commerce des vins et spiritueux. » Cottard est une figure excentrique, silencieux et secret, qui essaie de se pendre dans sa chambre. Par la suite, il ne veut pas être interrogé par la police depuis qu'il a commis un crime en essayant de suicide et arrestation craintes.
    La personnalité de Cottard change après l'épidémie de peste. Alors qu'il était à l' écart et méfiantes avant, il devient agréable et essaie difficile de faire des amis. Il semble savourer la venue de la peste, et Tarrou pense qu'il est parce qu'il trouve plus facile de vivre avec ses propres peurs , maintenant que tout le monde est dans un état de peur, aussi. Cottard profite de la crise pour faire de l' argent en vendant des cigarettes de contrebande et d' alcool inférieure.
    Alors que l'épidémie diminue, l'humeur de Cottard fluctue. Parfois , il est sociable, mais à d' autres moments, il s'enferme dans sa chambre. Finalement, il perd son équilibre mental et pousses au hasard sur les gens dans la rue, en blessant certains et tuant un chien. La police l'arrête.
  • Garcia : Garcia est un homme qui connaît le groupe de contrebandiers à Oran. Il présente à Raoul Rambert.
  • Gonzales : Gonzales est le contrebandier qui prend les dispositions pour l'évasion de Rambert et des liens avec lui sur le football.
  • Joseph du Grand : Joseph Grand est un employé âgé de cinquante ans pour le gouvernement de la ville. Il est grand et mince. Mal payé, il vit une vie austère, mais il est capable d'affection profonde. Pendant son temps libre, le Grand peaufine son latin, et il écrit aussi un livre, mais il est un perfectionniste qu'il réécrit sans cesse la première phrase et peut obtenir pas plus loin. L' un de ses problèmes dans la vie est qu'il peut trouver rarement les bons mots pour exprimer ce qu'il veut dire. Grand dit Rieux qu'il épousa tout en restant dans son adolescence, mais la surcharge de travail et la pauvreté ont fait des ravages (Grand n'a pas reçu l'avancement de carrière qu'il avait été promis), et sa femme Jeanne l' a quitté. Il a essayé mais n'a pas réussi à écrire une lettre à elle, et il pleure encore sa perte.
    Grand est un voisin de Cottard, et il est celui qui appelle à l' aide Rieux, quand Cottard tente de se suicider. Lorsque la peste prend une emprise sur la ville, le Grand se joint à l'équipe de bénévoles, agissant en tant que secrétaire général, l' enregistrement de toutes les statistiques. Rieux le considère comme « le véritable incarnation du courage tranquille qui a inspiré les groupes sanitaires. » Grand attrape la peste lui - même et demande Rieux à brûler son manuscrit, mais fait alors une reprise inattendue. A la fin du roman, le Grand dit qu'il est beaucoup plus heureux; il a écrit à Jeanne et fait un nouveau départ sur son livre.
  • Louis : Louis est l' une des sentinelles qui participent au plan Rambert d'échapper.
  • Marcel : Marcel, le frère de Louis, est aussi une sentinelle qui fait partie du plan d'évacuation pour Rambert.
  • M. Michel : M. Michel est le concierge de l'immeuble où vit Rieux. Un vieil homme, il est la première victime de la peste.
  • Jacques Othon : Jacques est jeune fils Othon de M. Othon. Quand il contracte la peste, il est le premier à recevoir le sérum antipesteux du Dr Castel. Mais le sérum est inefficace, et le garçon meurt après une longue et douloureuse lutte.
  • M. Othon : M. est un magistrat Othon à Oran. Il est grand et mince et, comme Tarrou observe dans son journal, « ses petits yeux globuleux, nez étroit et dur, bouche droite font ressembler à un hibou bien mis en place. » Othon traite sa femme et ses enfants méchamment, mais après que son fils meurt de la peste, adoucit son caractère. Après avoir terminé son temps au camp d'isolement, où il est envoyé parce que son fils est infecté, il veut y retourner parce qu'il lui ferait sentir plus proche de son fils perdu. Toutefois, avant de ce faire peut Othon, il contracte la peste et meurt.
  • Père Paneloux : Père Paneloux est savant, prêtre jésuite bien respecté. Il est bien connu pour avoir donné une série de conférences où il défendait une forme pure de la doctrine chrétienne et a réprimandé son auditoire au sujet de leur laxisme. Au cours de la première phase de l'épidémie de peste, Paneloux prêche un sermon à la cathédrale. Il a un puissant moyen de parler, et il insiste sur le fait à la congrégation que la peste est un fléau envoyé par Dieu à ceux qui ont endurci leur cœur contre lui. Cependant, Paneloux affirme aussi que Dieu est présent à offrir secours et espoir. Plus tard, Paneloux assiste au chevet du fils frappé et prie d'Othon que le garçon peut être épargné. Après la mort du garçon, Paneloux dit que bien que la Rieux mort d'un enfant innocent dans un monde gouverné par un Dieu d' amour ne peut pas être rationnellement expliqué, il devrait néanmoins être acceptée. Paneloux rejoint l'équipe des travailleurs bénévoles et prêche un autre sermon disant que la mort de l'enfant innocent est un test de la foi. Puisque Dieu a voulu la mort de l'enfant, de sorte que le chrétien doit vouloir aussi. Quelques jours après avoir prêché ce sermon, Paneloux est malade. Il refuse d'appeler un médecin, confiance en Dieu seul, et meurt. Étant donné que ses symptômes ne semblaient pas ressembler à ceux de la peste, Rieux enregistre sa mort comme un « cas douteux ».
  • Le préfet : Le préfet croit tout d' abord que la question de la peste est une fausse alerte, mais sur les conseils de son association médicale, il autorise des mesures limitées pour lutter contre ce fléau. Quand ils ne fonctionnent pas, il essaie d'éviter la responsabilité, en disant qu'il demandera au gouvernement pour les commandes. Ensuite, il prend la responsabilité de resserrer les règlements relatifs à la peste et donne l'ordre de fermer la ville.
  • Raymond Rambert : Raymond Rambert est un journaliste qui est en visite d' Oran à la recherche d' une histoire sur les conditions de vie dans le quartier arabe de la ville. Quand la peste frappe, il se retrouve pris au piège dans une ville avec laquelle il sent qu'il n'a aucun lien. Il manque sa femme qui est à Paris et utilise toute son ingéniosité et de débrouillardise pour convaincre la bureaucratie de la ville pour lui permettre de quitter. Lorsque cela échoue, il prend contact avec les passeurs, qui sont d' accord pour l' aider à échapper pour un montant de dix mille francs. Cependant, il y a un accroc dans les arrangements, et au moment où un autre plan d'évacuation est disposé, a Rambert changé d' avis. Il décide de rester dans la ville et continuer à aider à lutter contre la peste, en disant qu'il se sentirait honte de lui - même s'il poursuivait un bonheur purement privé. Il se sent maintenant qu'il appartient à Oran, et que la peste est l'affaire de tout le monde, y compris le sien.
  • Raoul : Raoul est l'homme qui accepte, pour une somme de dix mille francs, pour organiser Rambert d'échapper. Il présente à Gonzales Rambert.
  • Le Dr Richard : le Dr Richard est président de l'Association médicale Oran. Il est lent à recommander des mesures pour lutter contre la peste par crainte d'alarmer le public. Il ne veut même pas admettre que la maladie est la peste, se référant plutôt à un « type spécial de la fièvre. »
  • Le Dr Bernard Rieux : Dr Bernard Rieux est décrit comme un homme de 35 ans, de taille moyenne, à la peau foncée, avec des cheveux noirs coupés courts. Au début du roman, l'épouse de Rieux, qui a été malade pendant un an, part pour un sanatorium. Il est Rieux qui traite la première victime de la peste et utilise d' abord la peste de mot pour décrire la maladie. Il exhorte les autorités à prendre des mesures pour arrêter la propagation de l'épidémie. Cependant, tout d' abord, avec tout le monde, le danger les visages de la ville lui semble irréel. Il se sent mal à l' aise , mais ne se rend pas compte de la gravité de la situation. Au sein d' un peu de temps, il saisit ce qui est en jeu et met en garde les autorités que si des mesures sont prises immédiatement, l'épidémie pourrait tuer la moitié des habitants de la ville de deux cent mille au bout de quelques mois.
    Au cours de l'épidémie, dirige un hôpital Rieux auxiliaire et travaille de longues heures de traitement des victimes. Il injecte le sérum et les lances des abcès, mais il est un peu plus qu'il peut faire, et ses fonctions pèsent lourdement sur lui. Il ne rentre à la maison jusqu'à la fin, et il doit se distancer de la pitié naturelle qu'il éprouve pour les victimes; sinon, il ne serait pas en mesure de continuer. Il est particulièrement difficile pour lui quand il visite une victime dans la maison de la personne parce qu'il sait qu'il doit immédiatement appeler une ambulance et que la personne enlevée de la maison. Souvent, les parents supplient lui de ne pas le faire , car ils savent qu'ils ne peuvent jamais voir la personne à nouveau.
    Rieux travaille pour lutter contre la peste simplement parce qu'il est un médecin et son travail consiste à soulager les souffrances humaines. Il ne le fait pas pour tout grand, but religieux, comme Paneloux (ne croit pas Rieux en Dieu), ou dans le cadre d'un code moral à l' esprit élevé, comme Tarrou. Il est un homme pratique, faire ce qui doit être fait sans aucun problème, mais il sait que la lutte contre la mort est quelque chose qu'il ne peut jamais gagner.
  • Mme. Rieux : Mme. Rieux est la mère du Dr rieux, qui vient de rester avec lui quand sa femme malade va au sanatorium. Elle est une femme sereine qui, après avoir pris soin du ménage, est tranquillement assis dans une chaise. Elle dit qu'à son âge, il n'y a rien grand - chose à craindre.
  • Jean Tarrou : Jean Tarrou est arrivé à Oran quelques semaines avant que la peste a éclaté pour des raisons inconnues. Il est pas là pour affaires car il semble avoir des moyens privés. Tarrou est un homme bon enfant qui sourit beaucoup. Avant la peste est venu, il aimait associer aux danseurs espagnols et musiciens de la ville. Il tient également un journal intime, plein de ses observations de la vie à Oran, qui intègre dans le Rieux récit.
    Il est Tarrou qui vient d' abord eu l'idée d'organiser des équipes de volontaires pour lutter contre la peste. Il veut le faire avant que les autorités commencent à conscrire les gens, et il n'aime pas le plan officiel pour obtenir les prisonniers pour faire le travail. Il prend des mesures, poussé par son propre code de la morale; il estime que la peste est la responsabilité de tout le monde et que tout le monde doit faire son devoir. Ce qui l'intéresse, il dit Rieux, est de savoir comment devenir un saint bien qu'il ne croit pas en Dieu.
    Plus tard dans le roman, Tarrou dit Rieux, avec qui il est devenu amis, l'histoire de sa vie. Son père, bien qu'un homme aimable en privé, a également été agressif avocat qui a tenté de poursuivre les affaires de peine de mort, argumentait la peine de mort soit imposée. En tant que jeune garçon, Tarrou a assisté à une journée d'une procédure pénale dans laquelle un homme était jugé pour sa vie. Cependant, l'idée de la peine capitale le dégoûtait. Après avoir quitté la maison avant le 18, son principal intérêt dans la vie était son opposition à la peine de mort, qu'il considérait comme assassiner parrainé par l' État. Cependant, des années d'activisme, et le combat pour le républicain côté de la guerre civile espagnole lui ont laissé désillusionné.
    Lorsque l'épidémie de peste est pratiquement terminée, Tarrou devient l' une de ses dernières victimes , mais met en place une lutte héroïque avant de mourir.

Résumé de l'intrigue

Le texte de la Peste est divisée en cinq parties.

Partie un

« ... Dr Rieux a décidé de compiler cette chronique ... »

Dans la ville d'Oran, des milliers de rats, d' abord inaperçues par la population, commencent à mourir dans les rues. Hysteria se développe peu après, ce qui provoque les journaux locaux pour signaler l'incident. Les autorités ont répondu à l' ordre de la pression publique la collecte et la crémation des rats, sans savoir que la collection elle - même a été le catalyseur pour la propagation de la peste bubonique .

Le personnage principal, le Dr Bernard Rieux, vit confortablement dans un immeuble où étrangement le concierge de l'immeuble, M. Michel, une confidente, meurt d'une fièvre. Le Dr Rieux consulte son collègue, le Dr Castel, au sujet de la maladie jusqu'à ce qu'ils arrivent à la conclusion que la peste déferle sur la ville. Ils abordent aussi bien les médecins et les autres autorités de la ville au sujet de leur théorie, mais sont finalement rejetées sur la base d'un décès. Cependant, de plus en plus de morts rapidement s'ensuivent, il devient évident qu'il ya une épidémie. Pendant ce temps, la femme de Rieux a été envoyé à un sanatorium dans une autre ville, à traiter pour une maladie chronique non liée.

Les autorités, y compris le préfet, sont lents à accepter que la situation est grave et ergoter sur les mesures appropriées à prendre. Les avis officiels promulguant des mesures de contrôle sont affichés, mais la langue est optimiste et minimise l'importance de la gravité de la situation. Un « service spécial » est ouvert à l'hôpital, mais ses 80 lits sont remplis dans les trois jours. Comme le nombre de morts commence à augmenter, des mesures plus désespérées sont prises. Les maisons sont mis en quarantaine; les cadavres et les enterrements sont strictement encadrés. Une offre de sérum de la peste arrive enfin, mais il suffit de traiter les cas existants que, et les réserves d'urgence du pays sont épuisés. Lorsque le nombre de décès par jour passe à 30, la ville est scellé, et une épidémie de peste est officiellement déclarée.

Deuxième partie

La ville est scellé. Les portes de la ville sont fermés, Voyage ferroviaire est interdite et est suspendu tous les services de messagerie. L'utilisation de lignes téléphoniques est limité uniquement aux appels « urgents », laissant courts télégrammes comme le seul moyen de communiquer avec des amis ou en famille en dehors de la ville. La séparation affecte l'activité quotidienne et déprime l'esprit des habitants de la ville, qui commencent à se sentir isolés et introverti, et la peste commence à affecter différents personnages.

Un personnage, Raymond Rambert, élabore un plan pour échapper à la ville pour rejoindre sa femme à Paris après que les fonctionnaires de la ville ont refusé sa demande de quitter. Il se lie d'amitié des criminels souterrains afin qu'ils puissent le faire sortir de la ville. Un autre personnage, le Père Paneloux, utilise la peste comme une occasion de faire avancer sa stature dans la ville en suggérant que la peste était un acte de Dieu punir nature pécheresse des citoyens. Sa diatribe tombe sur les oreilles de nombreux citoyens de la ville, qui se sont tournés vers la religion, mais en masse n'aurait pas fait dans des circonstances normales. Cottard, assez plein de remords criminel pour tenter de se suicider, mais peur d'être arrêté, devient riche comme un contrebandier majeur. Pendant ce temps, le Dr Rieux, un villégiateur; Joseph Grand ingénieur civil; et Jean Tarrou, de manière exhaustive le traitement des patients à leur domicile et à l'hôpital.

Rambert informe Tarrou de son plan d'évasion, mais quand Tarrou lui dit qu'il y en a d'autres dans la ville, dont le Dr Rieux, qui ont des êtres chers en dehors de la ville dont ils ne sont pas autorisés à voir, rambert devient sympathique et change son esprit. Il décide alors de rejoindre Tarrou et le Dr Rieux pour aider à combattre l'épidémie.

Partie trois

À la mi-Août, la situation continue de se dégrader. Les gens essaient d'échapper à la ville, mais certains sont fusillés par des sentinelles armées. La violence et les pillages éclatent à petite échelle, et les autorités réagissent en déclarant la loi martiale et d'imposer un couvre-feu. Les funérailles sont menées avec de plus en plus de vitesse, sans cérémonie, et peu d'intérêt pour les sentiments des familles des défunts. Les habitants endurent passivement leurs sentiments croissants d'exil et de séparation. Découragée, ils dépérissent émotionnellement et physiquement.

La quatrième partie

En Septembre et Octobre, la ville reste à la merci de la peste. Rieux entend du sanatorium que l'état de sa femme se détériore. Il durcit également son cœur en ce qui concerne les victimes de la peste afin qu'il puisse continuer à faire son travail. Cottard, d'autre part, semble se développer au cours de la peste , car il lui donne le sentiment d'être connecté à d' autres, puisque tout le monde fait face au même danger. Cottard et Tarrou assister à un spectacle de Gluck l » opéra Orphée et Eurydice , mais l'acteur dépeignant Orphée croula avec les symptômes de la peste au cours de la performance.

Après de longues négociations avec les gardes, a enfin Rambert une chance d'échapper, mais il décide de rester, en disant qu'il se sentirait honte de lui-même s'il est parti.

Vers la fin d'Octobre, nouveau sérum antipesteux Castel est jugé pour la première fois, mais il ne peut pas sauver la vie de son jeune fils Othon, qui souffre beaucoup, comme Paneloux, Rieux et Tarrou ont tendance à son chevet dans l'horreur.

Paneloux, qui a rejoint le groupe de bénévoles qui luttent contre le fléau, donne un second sermon. Il aborde le problème d'une souffrance de l'enfant innocent et dit qu'il est un test de la foi d'un chrétien, car il lui faut soit de refuser tout ou tout croire. Il demande instamment à la congrégation de ne pas renoncer à la lutte, mais à faire tout son possible pour combattre la peste.

Quelques jours après le sermon, Paneloux est malade. Ses symptômes ne sont pas conformes à ceux de la peste, mais la maladie se révèle toujours fatale.

Tarrou et Rambert visiter l'un des camps d'isolement, où ils rencontrent Othon. Lorsque la période de quarantaine se termine d'Othon, il choisit de rester dans le camp en tant que bénévole parce que cela va lui faire sentir moins séparé de son fils mort. Tarrou raconte l'histoire de Rieux sa vie et de prendre leur esprit hors de l'épidémie, les deux hommes vont nager ensemble dans la mer. Grand attrape la peste et ordonne à Rieux de brûler tous ses papiers. Cependant, le Grand fait une reprise inattendue, et les décès dus à la peste commencent à décliner.

La cinquième partie

À la fin de Janvier la peste est en pleine retraite, et les habitants de la ville commencent à célébrer l'ouverture imminente des portes de la ville. Othon, cependant, n'échappe pas à la mort de la maladie. Cottard est affligé par la fin de l'épidémie dont il a profité des affaires louches. Deux employés du gouvernement l'approchent, et il fuit. Malgré la fin de l'épidémie, Tarrou contracte la peste et meurt après une lutte héroïque. Rieux est ensuite informé par télégramme que sa femme est morte aussi.

En Février, les portes de la ville ouvrent et les gens sont réunis avec leurs proches dans d'autres villes. Rambert est réuni avec sa femme. Cottard devient fou et tire sur les gens de sa maison. Il est arrêté. Grand commence à travailler sur son roman nouveau. Le narrateur de la chronique révèle son identité et les Etats et qu'il a essayé de présenter une vision objective des événements. Le narrateur reflète sur l'épidémie et arrive à la conclusion qu'il n'y a plus d'admirer que de méprisent chez l'homme.

Analyse critique

Germaine Brée a caractérisé la lutte des personnages contre la peste comme « dédramatisée et têtu », et contrairement à l'idéologie de la « glorification du pouvoir » dans les romans d' André Malraux , alors que les personnages de Camus « sont obscurément engagés dans l' économie, et non détruire, et cela au nom de l' idéologie pas ». Lulu Haroutunian a discuté de son histoire médicale de Camus, y compris un combat avec la tuberculose, et comment il informe le roman. Marina Warner a noté le manque de personnages féminins et l'absence totale de caractères arabes dans le roman, mais note également ses thèmes philosophiques plus larges de « engagement », « mesquinerie et de générosité », « petit héroïsme et une grande lâcheté », et « toutes sortes des problèmes profondément humanistes, tels que l' amour et la bonté, le bonheur et la connexion mutuelle ».

Thomas L Hanna et John branlantes ont discuté des thèmes liés au christianisme séparément dans le roman, notamment en ce qui concerne le père Paneloux et le Dr Rieux. Louis R Rossi discute brièvement le rôle de Tarrou dans le roman, et le sentiment de culpabilité philosophique derrière son personnage. Elwyn Sterling a analysé le rôle de Cottard et ses actions finales à la fin du roman.

Historique de la publication

Dès Avril 1941, Camus avait travaillé sur le roman, comme en témoigne son journal intime dans lequel il écrit quelques idées sur « la peste rédempteur ». Le 13 Mars 1942, il a informé André Malraux qu'il écrivait « un roman sur la peste », ajoutant « Dit comme ça , il peut paraître étrange, [...] mais ce sujet me semble si naturel. »

  • 1947, La Peste (français), Paris: Gallimard
  • 1948, traduit par Stuart Gilbert , Londres: Hamish Hamilton
  • 1960, traduit par Stuart Gilbert , Londres: Penguin , ISBN  978-0-140-18020-6
  • 2001, traduit par Robin Buss , Londres: Allen Lane , ISBN  978-0-713-99597-8
  • 2016, traduit par Stephen R. Pastore , Cape Cod: Guilimard Productions

adaptations

Remarques

Références

  • Camus, Albert (1970). Philip Thody, éd. Albert Camus: Essais et critiques Lyriques . Ellen Conroy Kennedy, traducteur. Vintage Books. ISBN  0-394-70852-0 .
  • Forsdick, Charles (2007). « Camus et Sartre: la vieille querelle ». Dans Edward J. Hughes. Le Compagnon de Cambridge à Camus . Cambridge, Royaume - Uni: Cambridge University Press. pp. 118-130. ISBN  978-0-521-54978-3 .
  • Gray, Margaret E. (2007). « Les couches de sens dans La Peste ». Dans Edward J. Hughes. Le Compagnon de Cambridge à Camus . Cambridge, Royaume - Uni: Cambridge University Press. pp. 165-177. ISBN  978-0-521-54978-3 .
  • Magill, Frank Northen, éd. (1989). Chefs - d'œuvre de la littérature mondiale (première éd.). pp. 683-687. ISBN  0-06-270050-2 .

Liens externes

  • Wikilivres a support d' origine ou texte liés à cet article: La Peste (dans le domaine public en Corée du Sud )
  • (en français) La Peste , Les Classiques des sciences sociales; Word, PDF, format RTF, domaine public au Canada
  • (en français) La Peste , ebooksgratuits.com; Format HTML, domaine public au Canada