Thot -Thoth

ḏḥwtj
Thot
Thot.svg
Thot, sous l'une de ses formes d' homme à tête d' ibis
Grand centre de culte Hermopolis
Symbole Ibis, disque de lune, rouleau de papyrus , stylos à anches, palette d'écriture, stylet, babouin, balance
Épouse Maât
Progéniture Séshat
Équivalent grec Hermès

Thoth ( / θ θ , t t / ; du grec Koinē : Θώθ thṓth , emprunté au copte : Ⲑⲱⲟⲩⲧ , le réflexe de l'Égypte ancienne : ḏḥwtj "[Il] est comme l'Ibis") est une ancienne divinité égyptienne . Dans l'art, il était souvent représenté comme un homme à tête d' ibis ou de babouin , animaux sacrés pour lui. Son homologue féminin était Seshat , et sa femme était Ma'at . Il était le dieu de la lune, de la sagesse, de l'écriture, des hiéroglyphes, de la science, de la magie, de l'art et du jugement. Son équivalent grec est Hermès .

Le temple principal de Thoth était situé dans la ville d' Hermopolis ( ancien égyptien : ḫmnw /χaˈmaːnaw/ , prononciation égyptologique : "Khemenu", copte : Ϣⲙⲟⲩⲛ Shmun ). Plus tard connu sous le nom d' el-Ashmunein en arabe égyptien , le temple de Thoth a été en grande partie détruit avant le début de l'ère chrétienne, mais son très grand pronaos était encore debout en 1826.

A Hermopolis, Thoth dirigeait "l' Ogdoade ", un panthéon de huit divinités principales, et son épouse était Nehmetawy . Il avait également de nombreux sanctuaires dans d'autres villes.

Thoth a joué de nombreux rôles vitaux et importants dans la mythologie égyptienne , comme le maintien de l'univers, et étant l'une des deux divinités (l'autre étant Ma'at) qui se tenait de chaque côté de la barque solaire de Ra . Dans l'histoire ultérieure de l'Égypte ancienne, Thoth est devenu fortement associé à l'arbitrage des différends divins, aux arts de la magie, au système d'écriture et au jugement des morts.

Nom

G26 t
Z4
A40

ou
ré H w t
Z4
R8
Noms communs pour Thot
Hiéroglyphes égyptiens

La prononciation égyptienne de ḏḥwty n'est pas entièrement connue, mais peut être reconstruite comme * ḏiḥautī, peut-être prononcé * [t͡ʃʼi.ˈħau.tʰiː] ou * [ci.ˈħau.tʰiː] . Cette reconstruction est basée sur l' ancien grec empruntant thōth ( [tʰɔːtʰ] ) ou theut et le fait que le nom a été translittéré en copte sahidique diversement comme ⲑⲩⲧ thoout , ⲑⲱⲑ thōth , ⲑⲑⲧ thoot , ⲑⲁⲩⲧ thaut , taauto s ( τααυτος ), thoor ( Θωωρ ), ainsi que le copte bohairique ⲑⲱⲟⲩⲧ Thōout . Ces orthographes reflètent les changements sonores connus de l'égyptien antérieur tels que la perte de palatalisation et la fusion de avec h c'est-à -dire ḏḥ initial > th > tʰ. La perte du y/j final pré-copte est également fréquente. Suivant la convention égyptologique, qui évite la reconstruction des voyelles, le squelette de consonne ḏḥwty serait rendu "Djehuti" et le dieu se trouve parfois sous ce nom. Cependant, la forme grecque "Thoth" est plus courante.

Selon Theodor Hopfner, le nom égyptien de Thoth écrit comme ḏḥwty provient de ḏḥw , prétendu être le plus ancien nom connu pour l' ibis , normalement écrit comme hbj . L'ajout de -ty indique qu'il possédait les attributs de l'ibis. D'où le nom de Thot signifierait "Celui qui est comme l'ibis", selon cette interprétation.

Autres noms et orthographes

D'autres formes du nom ḏḥwty utilisant des transcriptions plus anciennes incluent Jehuti, Jehuty, Tahuti, Tehuti, Zehuti, Techu ou Tetu . Plusieurs titres pour Thoth, similaires au titre pharaonique , sont également connus, notamment A , Sheps , Seigneur de Khemennu , Asten , Khenti , Mehi , Hab et A'an .

De plus, Thoth était également connu par des aspects spécifiques de lui-même, par exemple le dieu de la Lune Iah -Djehuty ( j3ḥ-ḏḥw.ty) , représentant la Lune pendant tout le mois. Les Grecs ont lié Thot à leur dieu Hermès en raison de ses attributs et fonctions similaires. L'un des titres de Thot, "Trois fois grand", a été traduit en grec τρισμέγιστος ( trismégistos ), faisant Hermès Trismégiste .


Représentations

Thoout, Thoth Deux fois Grand, le Second Hermés , N372.2A, Brooklyn Museum
Stèle montrant un adorateur masculin debout devant deux Ibis de Thoth. Calcaire, relief en creux. Début 19e dynastie. D'Egypte. Musée Petrie d'archéologie égyptienne, Londres
Représentation de Thoth en babouin ( vers  1400 avant JC), au British Museum

Thot a été dépeint de multiples manières selon les époques et selon l'aspect que l'artiste souhaitait véhiculer. Habituellement, il est représenté sous sa forme humaine avec la tête d'un ibis . Sous cette forme, il peut être représenté comme le calculateur des temps et des saisons par une coiffe du disque lunaire assis au sommet d'un croissant de lune reposant sur sa tête. Lorsqu'il était représenté comme une forme de Shu ou d'Ankher, il était représenté portant la coiffe du dieu respectif. Parfois, il était également vu dans l'art portant la couronne Atef ou la double couronne de la Haute et de la Basse Égypte . Lorsqu'il n'est pas représenté sous cette forme courante, il prend parfois directement la forme de l'ibis.

Il apparaît également sous la forme d'un babouin à tête de chien ou d'un homme à tête de babouin lorsqu'il est A'an, le dieu de l'équilibre. Sous la forme d'A'ah-Djehuty, il a pris une forme plus humaine. Ces formes sont toutes symboliques et sont des métaphores des attributs de Thot. Thot est souvent représenté tenant un ankh , le symbole égyptien de la vie.

Les attributs

Les rôles de Thot dans la mythologie égyptienne étaient nombreux. Il a servi comme scribe des dieux, crédité de l'invention de l'écriture et des hiéroglyphes égyptiens . Dans le monde souterrain , Duat , il est apparu sous la forme d'un singe, Aani , le dieu de l'équilibre, qui a signalé quand la balance pesant le cœur du défunt contre la plume, représentant le principe de Maat, était exactement égale.

Les anciens Égyptiens considéraient Thot comme Un, auto-engendré et auto-produit. Il était le maître de la loi physique et morale (c'est-à-dire divine ), faisant bon usage de Ma'at. Il est crédité d'avoir fait les calculs pour l'établissement des cieux, des étoiles, de la Terre et de tout ce qu'ils contiennent.

Les Égyptiens le considéraient comme l'auteur de tous les ouvrages de science, de religion, de philosophie et de magie. Les Grecs l'ont en outre déclaré l'inventeur de l'astronomie , de l' astrologie , de la science des nombres , des mathématiques , de la géométrie , de l'arpentage , de la médecine , de la botanique , de la théologie , du gouvernement civilisé, de l'alphabet, de la lecture, de l'écriture et de l' oratoire . Ils ont en outre affirmé qu'il était le véritable auteur de chaque œuvre de chaque branche de la connaissance, humaine et divine.

Mythologie

Un détail du papyrus de Hunefer (vers 1275 avant notre ère) représente Anubis à tête de chacal pesant un cœur contre la plume de la vérité sur la balance de Maât , tandis que Thot à tête d'ibis enregistre le résultat. Avoir un cœur égal au poids de la plume permet le passage dans l'au-delà, alors qu'un déséquilibre se traduit par un repas pour Ammit , la chimère du crocodile, du lion et de l'hippopotame.

La mythologie égyptienne attribue à Thot la création du calendrier de 365 jours. À l'origine, selon le mythe, l'année ne durait que 360 ​​jours et Nout était stérile pendant ces jours, incapable de porter des enfants. Thoth a parié avec la Lune pour 1/72e de sa lumière (360/72 = 5), soit 5 jours, et a gagné. Pendant ces 5 jours, Nout et Geb ont donné naissance à Osiris , Set , Isis et Nephthys .

Dans le mythe central d' Osiris , Thoth donne à Isis les mots pour restaurer son mari, permettant au couple de concevoir Horus . À la suite d'une bataille entre Horus et Set, Thot offre des conseils et apporte de la sagesse.

Histoire

Thot, assis sur son trône
Impression moderne d'un sceau cylindrique achéménide d' Iran , avec un roi tenant deux griffons de lion à distance et des hiéroglyphes égyptiens indiquant "Thot est une protection sur moi". Vers 6ème-5ème siècle avant JC.

Thoth était un dieu de la Lune. La Lune fournit non seulement de la lumière la nuit, permettant de mesurer encore le temps sans le soleil, mais ses phases et sa proéminence lui ont donné une importance significative dans l'astrologie/astronomie précoce. Les cycles perçus de la Lune ont également organisé une grande partie des rituels et des événements de la société égyptienne, à la fois civils et religieux. Par conséquent, Thot est progressivement devenu un dieu de la sagesse , de la magie , de la mesure et de la régulation des événements et du temps. On disait ainsi qu'il était le secrétaire et le conseiller du dieu soleil Ra, et avec Ma'at (vérité/ordre) se tenait à côté de Ra lors du voyage nocturne à travers le ciel.

Thoth est devenu crédité par les anciens Égyptiens comme l'inventeur de l'écriture ( hiéroglyphes ), et était également considéré comme le scribe des enfers. Pour cette raison, Thot était universellement vénéré par les anciens scribes égyptiens. De nombreux scribes avaient une peinture ou une image de Thot dans leur "bureau". De même, l'un des symboles des scribes était celui de l'ibis.

Dans l'art, Thot était généralement représenté avec la tête d'un ibis, peut-être parce que les Égyptiens considéraient la courbe du bec de l'ibis comme un symbole du croissant de lune. Parfois, il était représenté comme un babouin tenant un croissant de lune.

Au cours de la période tardive de l'Égypte ancienne , un culte de Thoth a pris de l'importance en raison de son centre principal, Khmun ( Hermopolis Magna ), devenant également la capitale. Des millions d'ibis morts ont été momifiés et enterrés en son honneur.

Thoth a été inséré dans de nombreux contes en tant que sage conseiller et persuasif, et son association avec l'apprentissage et la mesure l'a amené à être lié à Seshat , la déification antérieure de la sagesse, qui était censée être sa fille, ou plus ou moins sa femme. Les qualités de Thoth l'ont également conduit à être identifié par les Grecs avec leur dieu Hermès le plus proche, avec qui Thoth a finalement été combiné sous le nom d'Hermès Trismégiste, ce qui a conduit les Grecs à nommer le centre de culte de Thoth Hermopolis, ce qui signifie la ville d'Hermès .

Dans le Papyrus d'Ani , copie du Livre des Morts égyptien, le scribe proclame "Je suis ta palette d'écriture , O Thoth, et je t'ai apporté ton pot d'encre. Je ne suis pas de ceux qui commettent l'iniquité dans leurs lieux secrets; qu'il ne m'arrive pas de mal." Planche XXIX Chapitre CLXXV (Budge) du Livre des Morts est la plus ancienne tradition qui serait l'œuvre de Thot lui-même.

Il y avait aussi un pharaon égyptien de la seizième dynastie nommé Djehuty (Thoth) après lui, et qui régna pendant trois ans.

Platon mentionne Thot dans son dialogue Phèdre. Il utilise le mythe de Thot pour démontrer que l'écriture conduit à la paresse et à l'oubli. Dans l'histoire, Thoth fait remarquer au roi Thamus d'Égypte que l'écriture est un merveilleux substitut à la mémoire. Thamus remarque que c'est un remède pour rappeler, non pour se souvenir, avec l'apparence mais pas la réalité de la sagesse. Les générations futures entendront beaucoup sans être correctement instruites et apparaîtront sages mais ne le seront pas.

Artapanus d'Alexandrie , un juif égyptien qui a vécu au troisième ou au deuxième siècle avant JC, a euhémérisé Thot-Hermès en tant qu'être humain historique et a affirmé qu'il était la même personne que Moïse , en se basant principalement sur leurs rôles partagés en tant qu'auteurs de textes et créateurs de lois . La biographie d'Artapanus sur Moïse confond les traditions sur Moïse et Thot et invente de nombreux détails. De nombreux auteurs ultérieurs, de l'Antiquité tardive à la Renaissance , ont identifié Hermès Trismégiste avec Moïse ou les ont considérés comme des contemporains qui ont exposé des croyances similaires.

Archéologie

Le ministre égyptien du Tourisme et des Antiquités a annoncé la découverte des tombes collectives de hauts fonctionnaires et de hauts clergés du dieu Thot à Tuna el-Gebel à Minya en janvier 2020. Une mission archéologique dirigée par Mostafa Waziri a rapporté que 20 sarcophages et cercueils de formes diverses et tailles, dont cinq sarcophages anthropoïdes en calcaire et gravés de textes hiéroglyphiques , ainsi que 16 tombes et cinq cercueils en bois bien conservés ont été mis au jour par leur équipe.

Références culturelles modernes

Thoth a été considéré comme un dieu de la sagesse et a été utilisé dans la littérature moderne, en particulier depuis le début du XXe siècle, lorsque les idées égyptiennes antiques étaient très populaires.

Voir également

Remarques

Références

Bibliographie

  • Bleeker, Claas Jouco. 1973. Hathor et Thoth : deux personnages clés de la religion égyptienne antique . Études d'histoire des religions 26. Leiden : EJ Brill.
  • Boylan, Patrick. 1922. Thoth, l'Hermès de l'Egypte : Une étude de quelques aspects de pensée théologique dans l'Egypte antique . Londres : Oxford University Press . (Réimprimé Chicago : Ares Publishers inc., 1979).
  • Budge, EA Wallis. religion égyptienne . Éditions Kessinger, 1900.
  • Budge, EA Wallis. Les Dieux des Égyptiens Volume 1 sur 2. New York: Dover Publications, 1969 (original en 1904).
  • Jaroslav Černý . 1948. "Thoth en tant que créateur de langues." Journal of Egyptian Archæology 34: 121–122.
  • Collier, Mark et Manley, Bill. Comment lire les hiéroglyphes égyptiens : édition révisée . Berkeley : Presses de l'Université de Californie , 1998.
  • Fowden, Garth. 1986. L'Egyptien Hermes: Une approche historique de l'esprit tardif . Cambridge et New York : Cambridge University Press . (Réimprimé Princeton: Princeton University Press, 1993). ISBN  0-691-02498-7 .
  • Le Livre de Thot , d'Aleister Crowley. (200 exemplaires signés, 1944) Réimprimé par Samuel Wiser, Inc 1969, première édition de poche, 1974 (accompagné de The Thoth Tarot Deck, par Aleister Crowley & Lady Fred Harris)

Liens externes

  • Stadler, Martin (2012). « Thot » . Dans Dieleman, Jacco; Wendrich, Willeke (éd.). Encyclopédie UCLA d'égyptologie . Département des langues et cultures du Proche-Orient, UC Los Angeles.