Tipasa - Tipasa
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Tipasa
Tipaza
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  Tipasa Localisation en Algérie
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| Coordonnées : 36°35′31″N 2°26′58″E / 36.59194°N 2.44944°E Coordonnées : 36°35′31″N 2°26′58″E / 36.59194°N 2.44944°E | |
| Nom officiel | Tipasa |
| Taper | Culturel |
| Critères | iii, iv |
| Désigné | 1982 (6e session ) |
| Numéro de référence. | 193 |
| État partie |
 Algérie
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| Région | États arabes |
| En danger | 2002-2006 |
Tipasa , parfois appelée Tipasa en Maurétanie , était une colonie de la province romaine Mauretania Caesariensis , aujourd'hui appelée Tipaza , et située dans le centre côtier de l' Algérie . Depuis 2002, il a été déclaré par l'UNESCO site du patrimoine mondial .
Histoire
Poste de traite punique
A l'origine, la ville était un ancien petit comptoir punique .
colonie romaine
Conquise par la Rome antique , elle fut transformée en colonie militaire par l' empereur Claude pour la conquête des royaumes de Maurétanie . Par la suite, il est devenu un municipe appelé Colonia Aelia Augusta Tipasensium , qui a atteint la population de 20 000 habitants au IVe siècle selon l'historien Gsell.
La cité romaine était bâtie sur trois petites collines qui surplombaient la mer, sur près de 20 km. à l'est de Césarée (capitale de la Maurétanie Caesariensis ). Des maisons, dont la plupart se dressaient sur la colline centrale, il ne reste aucune trace ; mais il y a les ruines de trois églises - la Grande Basilique et la Basilique Alexandre sur la colline occidentale, et la Basilique Sainte-Salsa sur la colline orientale, deux cimetières, les thermes, le théâtre, l'amphithéâtre et le nymphée. La ligne des remparts peut être tracée distinctement et au pied de la colline orientale les vestiges de l'ancien port.
Les basiliques sont entourées de cimetières, qui regorgent de cercueils, tous en pierre et recouverts de mosaïques . La basilique Sainte-Salsa, fouillée par Stéphane Gsell, se compose d'une nef et de deux bas-côtés et contient encore une mosaïque. La Grande Basilique a servi pendant des siècles de carrière, mais il est encore possible de deviner le plan de l'édifice, qui était divisé en sept nefs. Sous les fondations de l'église se trouvent des tombes taillées dans la roche solide. L'un d'eux est circulaire, avec un diamètre de 18 m et de la place pour 24 cercueils.
Sous la domination romaine, la ville a acquis une plus grande importance commerciale et militaire en raison de son port et de sa position centrale sur le système de routes côtières romaines en Afrique du Nord. Un mur d'environ 7 500 pieds (2 300 mètres) a été construit autour de la ville pour se défendre contre les tribus nomades, et des bâtiments publics romains et des quartiers de maisons ont été construits à l'intérieur de l'enceinte. Tipasa est devenu un centre important du christianisme au 3ème siècle. La première inscription chrétienne à Tipasa date de 238, et la ville a vu la construction de nombreux édifices religieux chrétiens à la fin des 3e et 4e siècles.....Environ 372 Tipasa a résisté à un assaut de Firmus, le chef d'une rébellion berbère qui avait envahir les villes voisines de Césarée (aujourd'hui Cherchell) et Icosium (aujourd'hui Alger). Tipasa a ensuite servi de base à la contre-campagne romaine. Cependant, les fortifications de Tipasa n'empêchèrent pas la ville d'être conquise par les Vandales vers 429, mettant fin à la prospérité dont la ville avait joui à l'époque romaine. En 484, lors de la persécution de l'église catholique par le roi vandale Huneric, l'évêque catholique de Tipasa fut expulsé et remplacé par un évêque arien, poussant de nombreux habitants de la ville à fuir en Espagne. Dans les décennies qui suivirent, la ville tomba en ruine. Encyclopédie Britannica
Commercialement Tipasa était d'une importance considérable, mais il ne se distinguait pas dans l'art ou l'apprentissage. Le christianisme a été introduit tôt et, au troisième siècle, Tipasa était un siège épiscopal , désormais inscrit sur la liste des sièges titulaires de l'Église catholique .
La plupart des habitants ont continué à être non-chrétiens jusqu'à ce que, selon la légende, Salsa, une jeune fille chrétienne, ait jeté la tête de leur idole de serpent dans la mer, après quoi la population enragée l'a lapidée à mort. Le corps, miraculeusement retrouvé dans la mer, fut inhumé, sur la colline au-dessus du port, dans une petite chapelle qui fit ensuite place à la basilique majestueuse. Le martyre de Salsa a eu lieu au 4ème siècle. En 484, le roi vandale Huneric (477‑484) envoya un évêque arien à Tipaza ; sur quoi de nombreux habitants s'enfuirent en Espagne , tandis que la plupart des autres furent cruellement persécutés.
Déclin
Tipasa fut partiellement détruite par les Vandales en 430, mais fut reconstruite par les Byzantins un siècle plus tard. Tipasa a repris vie pendant une brève période pendant l' occupation byzantine au 6ème siècle, mais a reçu le nom en langue arabe , Tefassed , lorsque les Arabes y sont arrivés. Le terme traduit signifie gravement endommagé .
Au IIIe siècle, le christianisme était vénéré par tous les Berbères romanisés et les colons romains de Tipasa. De cette période provient la plus ancienne épitaphe chrétienne d'Afrique romaine datée du 17 octobre 237 après JC. A Tipasa ont été construites les plus grandes basiliques de l'Algérie actuelle : la basilique Alexandre et la basilique de Sainte Salsa.
A la fin du VIIe siècle, la ville fut détruite par les Arabes et réduite en ruines.
Hommage à Albert Camus
A l'intérieur des ruines romaines, face à la mer et au mont Chenoua, une stèle a été érigée en 1961 en l'honneur d' Albert Camus avec cette phrase en français, extraite de son ouvrage Noces à Tipas a : « Je comprends ici ce qu'on appelle la gloire : le droit de l'amour au-delà de la mesure " (« Je comprends ici ce qu'on appelle gloire : le droit d'aimer sans mesure. »).
Ville moderne
En 1857, le quartier est à nouveau colonisé avec la création de la ville de Tipaza qui compte aujourd'hui près de 30 000 habitants. La ville et ses environs abritent le plus grand groupe berbérophone de l'ouest algérien, le peuple Chenoua .
Galerie
Vue de Tipasa, Algérie
Ruines romaines de Tipasa (basilique)
Vestiges de l'église chrétienne
Ruines romaines de Tipasa
Vue de Tipasa, Algérie
Vue panoramique de Tipasa
vue montrant la base des murs
Voir également
Les références
Citations
Bibliographie
- Chef, Barclay ; et al. (1911), "Numidia" , Historia Numorum (2e éd.), Oxford: Clarendon Press, pp. 884-887.