Tokugawa Iemitsu - Tokugawa Iemitsu

Tokugawa Iemitsu
Iemitsu Tokugawa.jpg
Shogun
En fonction
1623-1651
Monarque
Précédé par Tokugawa Hidetada
succédé par Tokugawa Ietsuna
Détails personnels
Née ( 1604-08-12 )12 août 1604
Décédés 8 juin 1651 (1651-06-08)(46 ans)
Enfants
Parents
Signature

Tokugawa Iemitsu (徳川家光12 Août 1604-8 Juin, 1651) a été le troisième shōgun de la dynastie Tokugawa . Il était le fils aîné de Tokugawa Hidetada avec Oeyo et le petit-fils de Tokugawa Ieyasu . Lady Kasuga était sa nourrice , qui lui servait de conseillère politique et était à l'avant-garde des négociations du shogunat avec la cour impériale . Iemitsu a régné de 1623 à 1651 ; pendant cette période, il a crucifié les chrétiens, expulsé tous les Européens du Japon et fermé les frontières du pays, une politique de politique étrangère qui s'est poursuivie pendant plus de 200 ans après son institution. On peut se demander si Iemitsu peut être considéré comme un parent pour avoir poussé son jeune frère Tadanaga à se suicider par seppuku.

Première vie (1604-1617)

Tokugawa Iemitsu est né le 12 Août 1604. Il était le fils aîné de Tokugawa Hidetada et petit - fils du dernier grand unificateur du Japon, la première Tokugawa de Tokugawa Ieyasu . Il a été le premier membre de la famille Tokugawa née après Tokugawa Ieyasu est devenu shōgun . (Il y avait une rumeur selon laquelle il n'était pas le fils de Hidetada mais le fils d'Ieyasu avec Kasuga no Tsubone ).

On ne sait pas grand-chose de la jeunesse d'Iemitsu ; son nom d'enfance était Takechiyo (竹千代). Il avait deux sœurs, Senhime et Masako , et un frère, qui allait devenir un rival, Tadanaga . Tadanaga était le préféré de ses parents. Cependant, Ieyasu a clairement indiqué que Iemitsu serait prochain dans la ligne comme shōgun après Hidetada.

Une orthographe obsolète de son prénom est Iyemitsu .

Famille

Héritier Tokugawa (1617-1623)

Iemitsu est devenu majeur en 1617 et a abandonné son nom d'enfance en faveur de Tokugawa Iemitsu . Il a également été officiellement installé en tant qu'héritier du shogunat Tokugawa. La seule personne à contester cette position était son jeune frère Tokugawa Tadanaga . Une rivalité féroce a commencé à se développer entre les frères.

Dès son plus jeune âge, Iemitsu a pratiqué la tradition shūdō . Cependant, en 1620, il se brouille avec son amant homosexuel, Sakabe Gozaemon, un ami d'enfance et serviteur, âgé de vingt et un ans, et l'assassine alors qu'ils partagent une baignoire.

Il épousa Takatsukasa Takako, fille de Takatsukasa Nobufusa, le 12 décembre 1623. Ses relations avec Takako étaient bonnes mais Takako fit trois fausses couches.

Régence shogunale (1623-1632)

En 1623, alors qu'Iemitsu avait dix-neuf ans, Hidetada abdique le poste de shogun en sa faveur. Hidetada a continué à régner comme Ōgosho (retraite shōgun ), mais Iemitsu suppose néanmoins un rôle de chef formel de la Bakufu bureaucratie.

En 1626, shōgun Iemitsu et à la retraite shōgun Hidetada visité Go-Mizunoo , impératrice Masako (fille de Hidetada et la sœur de Iemitsu), et la princesse impériale meisho à Kyoto . Le shogun Iemitsu accorda de somptueuses subventions d'or et d'argent aux nobles de la cour et à la cour elle-même. Pourtant, les relations avec Go-Mizunoo se sont détériorées après l' incident de la Robe pourpre (紫衣事件, shi-e jiken ) , au cours de laquelle l'Empereur a été accusé d'avoir accordé des vêtements pourpres honorifiques à plus de dix prêtres malgré un édit qui les a interdits pendant deux ans (probablement afin de rompre le lien entre l'Empereur et les milieux religieux). Le shogunat est intervenu, rendant invalide l'attribution des vêtements. Lorsque Lady Kasuga et Masako ont brisé un tabou en visitant la cour impériale en tant que roturier, Go-Mizunoo a abdiqué, embarrassé, et Meisho est devenue impératrice . Le shogun était désormais l'oncle du monarque en place .

À Kan'ei 9, le 24e jour du 2e mois (1632), Ōgosho Hidetada mourut et Iemitsu put assumer le pouvoir réel. Craignant que son frère Tokugawa Tadanaga ne l'assassine, il régna avec prudence jusqu'à la mort de ce frère par seppuku en 1633.

Shōgun (1632-1651)

Hidetada laisse ses conseillers, tous des daimyos vétérans , pour agir en tant que régents d'Iemitsu. En 1633, après la mort de son frère, Iemitsu renvoya ces hommes. A la place des conseillers de son père, Iemitsu a nommé ses amis d'enfance. Avec leur aide, Iemitsu a créé une administration forte et centralisée. Cela le rendit impopulaire auprès de nombreux daimyos , mais Iemitsu élimina simplement ses adversaires.

Son système sankin-kōtai oblige les daimyōs à résider à Edo en séquence alternée, passant un certain temps à Edo et un certain temps dans leur province d'origine. On dit souvent que l'un des principaux objectifs de cette politique était d'empêcher les daimyos d'accumuler trop de richesse ou de pouvoir en les séparant de leurs provinces d'origine, et en les obligeant à consacrer régulièrement une somme importante au financement des immenses frais de voyage associés avec le voyage (avec un grand entourage) vers et depuis Edo. Le système a également impliqué les daimyo ' épouses et autres héritiers à Edo, déconnectés de leur seigneur et de leur province d'origine, servant essentiellement des otages qui pourraient être lésés ou tués si les daimyo étaient à la rébellion de complot contre le shogunat.

En 1637, une révolte armée éclata contre les politiques anti-chrétiennes d'Iemitsu à Shimabara , mais il y avait d'autres raisons impliquées, telles qu'une fiscalité trop élevée et un traitement cruel des paysans par le seigneur local. La période de troubles intérieurs est connue sous le nom de rébellion de Shimabara . Des milliers de personnes ont été tuées lors de la répression de la révolte par le shogunat et d'innombrables autres ont été exécutées par la suite. Le fait que de nombreux rebelles étaient chrétiens a été utilisé par le Bakufu comme un prétexte commode pour expulser les Portugais et restreindre la Compagnie néerlandaise des Indes orientales à Dejima à Nagasaki.

Au cours des années 1630, Iemitsu a publié une série d'édits restreignant les relations du Japon avec le monde extérieur. Les Japonais, qui avaient beaucoup voyagé depuis les années 1590 en Asie de l'Est et du Sud-Est (et, dans de rares cas, beaucoup plus loin), étaient désormais interdits de quitter le pays ou de revenir, sous peine de mort. Les Européens ont été expulsés du pays, à l'exception de ceux associés à la Compagnie néerlandaise des Indes orientales , qui ont été limités à l'île artificielle de Dejima , dans le port de Nagasaki . Le Japon est resté très lié au commerce international, à l'information et aux échanges culturels, mais seulement par quatre voies. Nagasaki était le centre du commerce et d'autres transactions avec la Compagnie néerlandaise des Indes orientales et avec les marchands chinois indépendants. Le domaine de Satsuma contrôlait les relations avec le royaume de Ryūkyū (et à travers Ryūkyū, avait accès aux marchandises et aux informations chinoises, ainsi qu'aux produits de plus loin par des routes commerciales alternatives qui passaient par Ryūkyū), tandis que le domaine de Tsushima gérait les relations diplomatiques et commerciales avec la dynastie Joseon . La Corée et le domaine de Matsumae ont géré les communications avec les Aïnous , les peuples autochtones d' Hokkaido , de Sakhaline et des îles Kouriles, ainsi que des communications limitées avec les peuples apparentés sur le continent près de Sakhaline. Le Japon de cette période a souvent été décrit comme « fermé » ou sous sakoku (鎖国, « pays enchaîné »), mais depuis les années 1980, sinon plus tôt, les chercheurs ont plaidé en faveur de l'utilisation de termes tels que « restrictions maritimes » ou kaikin (海禁, « restrictions maritimes »), soulignant le fait que le Japon n'était pas « fermé » au monde extérieur, mais était en fait très activement engagé avec le monde extérieur, bien que par un ensemble limité de voies.

En 1643, l'impératrice Meisho abdique le trône. Elle a été remplacée par son plus jeune demi-frère (le fils de Go-Mizunoo par un époux) l'empereur Go-Kōmyō , qui n'aimait pas le shogunat pour ses manières violentes et barbares. Il a fait à plusieurs reprises des commentaires insultants sur Iemitsu et son fils aîné et héritier, Tokugawa Ietsuna .

En 1651 shōgun Iemitsu est mort à l'âge de 47 ans, le premier Tokugawa shōgun dont le règne a pris fin avec la mort et non abdication. Il reçut le nom posthume de Taiyūin, également connu sous le nom de Daiyūin (大猷院) et enterré dans le temple Taiyu-in à Nikko. Il a été remplacé par son fils aîné et héritier, Tokugawa Ietsuna .

Anti-européanisation du Japon et « édit de restrictions maritimes de 1639 »

Au XVIe siècle, le Japon figurait parmi les pays d' Asie qui attiraient le plus les commerçants et les missionnaires européens. Un groupe de Portugais est arrivé sur l'île de Tanegashima , devenant ainsi les premiers Européens à entrer au Japon. Cela a commencé la période dite du commerce Nanban (南蛮貿易Nanban bōeki ). À partir de 1545, le Japon voit arriver de nombreux navires européens, d'abord du Portugal, puis d' Espagne , des Pays - Bas et d' Angleterre . À partir de 1549, avec l'arrivée de François Xavier à Kagoshima , une grande campagne missionnaire, menée par la Compagnie de Jésus , commence à ébranler les structures sociales du Japon. De plus, sur l'île de Kyūshū , afin de préserver le commerce européen sur leurs terres, certains daimyos acceptèrent de se convertir au christianisme . Au début du XVIIe siècle, un demi-million de Japonais s'étaient convertis au christianisme (sur une population de 11 millions).

Cependant, pendant cette période d'européanisation, des sentiments hostiles envers les étrangers ont commencé à se répandre à travers le Japon. À la suite de la conquête des Philippines par l' Espagne entre 1565 et 1597, Toyotomi Hideyoshi , l'autorité militaire/politique suprême au Japon à l'époque, commença à douter plus fortement des bonnes intentions des Européens et remettait en question la loyauté des daimyōs chrétiens . Voyant la menace que le christianisme représentait potentiellement pour la stabilité politique et la loyauté des daimyos envers lui envers l'Église, il publia des édits antichrétiens, expulsant les missionnaires étrangers et ordonnant la crucifixion d'un certain nombre de prosélytes et convertis catholiques de premier plan. Cependant, ce n'est que sous le règne de Tokugawa Iemitsu que les politiques anti-chrétiennes ont été plus largement étendues et mises en œuvre de manière plus permanente.

La présence centenaire de commerçants et de missionnaires catholiques au Japon a pris fin dans les années 1630 lorsque Iemitsu a ordonné l'expulsion de presque tous les Européens du pays. L'accès européen aux relations commerciales avec le Japon était limité à un navire néerlandais chaque année. Les politiques d'Iemitsu sur cette question ont été renforcées après l'exécution de deux Portugais venus plaider pour le rétablissement de la politique de commerce extérieur du Japon. À la fin des années 1630, Iemitsu avait publié une série d'édits détaillant plus en détail un système de restrictions sur la circulation des personnes, des marchandises et des informations à l'intérieur et à l'extérieur du pays.

Le plus célèbre de ces édits était le soi-disant édit de Sakoku de 1635 . Il contenait les principales restrictions introduites par Iemitsu. Avec elle, il a interdit à chaque navire et personne japonais de voyager dans un autre pays, ou de retourner sur les côtes japonaises. La punition en cas de violation était la mort. L'édit offrait de somptueux cadeaux et récompenses à quiconque pouvait fournir des informations sur les prêtres et leurs partisans qui pratiquaient et répandaient secrètement leur religion à travers le pays. De plus, chaque navire nouvellement arrivé devait être soigneusement examiné pour les prêtres et les fidèles catholiques. Le document accorde une très grande attention à chaque détail concernant les navires étrangers entrants. Par exemple, les marchands venant de l'étranger devaient soumettre une liste des marchandises qu'ils amenaient avec eux avant d'être autorisés à commercer. Des dispositions supplémentaires précisaient les détails du calendrier et de la logistique des échanges. Par exemple, une clause déclare que "la date de départ vers le pays pour les navires étrangers ne doit pas être postérieure au vingtième jour du neuvième mois". En plus de cela, Iemitsu a interdit les modifications du prix fixé pour la soie grège et a ainsi veillé à ce que la concurrence entre les villes commerçantes soit réduite au minimum.

Les mesures adoptées par Iemitsu étaient si puissantes que ce n'est que dans les années 1850 que les ports japonais se sont ouverts à un plus large éventail de partenaires commerciaux, les Occidentaux étaient libres de s'installer et de voyager au Japon, et les Japonais étaient à nouveau libres de voyager à l'étranger. Cette période de « restrictions maritimes », des années 1630 aux années 1850, est, comme décrit ci-dessus, très communément appelée sakoku , ou « le pays fermé », mais de nombreux chercheurs s'opposent aujourd'hui à l'idée que le Japon était « fermé » . Ils soutiennent que les politiques de relations internationales du Japon au cours de cette période devraient plutôt être comprises comme visant simplement à garder les interactions internationales sous contrôle strict ; en outre, ils soulignent que le Japon n'était pas le seul à chercher à contrôler et à limiter les interactions internationales, et qu'en fait, presque toutes les grandes puissances de l'époque avaient mis en place des politiques dictant qui pouvait commercer, dans quels ports, à quel moment et en de quelle manière.

Descendants notables

Chiyohime - fille mariée à Tokugawa Mitsutomo

Tokugawa Tsunayoshi

  • Tokugawa Tokumatsu (1679-1683)
  • Tokugawa Chomatsu (1683-1686)
  • Tsuruhime (1677-1704)

Tsunashige Tokugawa

  • Matsudaira Kiyotake (1663-1724)
    • Matsudaira Kiyokata (1697-1724)
  • Tokugawa Ienobu
    • Tokugawa Ietsugu
    • Tokugawa Daigoro (1709-1710)
    • Tokugawa Iechiyo (1707-1707)
    • Tokugawa Torakichi (1711-1712)
    • Toyo-hime (1681-1681)
    • Tokugawa Mugetsuin (1699-1699)

Honneurs

Ères du bakufu d'Iemitsu

Les années où Iemitsu était shōgun sont plus spécifiquement identifiées par plus d'un nom d'ère ou nengō .

Ascendance

Remarques

Les références

Bureaux militaires
Précédé par
Shōgun :
Tokugawa Iemitsu

1623-1651
succédé par