Deux âges : une revue littéraire -Two Ages: A Literary Review
Two Ages: A Literary Review ( danois : En literair Anmeldelse af S. Kierkegaard ) est le premier livre dela deuxième paternité de Søren Kierkegaard et a été publié le 30 mars 1846. L'ouvragefaisait suite à l' affaire Corsair dans laquelle il était la cible de ridiculiser le public et affiche par conséquent sa pensée sur « le public » et la relation d'un individu avec lui.
Aperçu
Le livre était une critique du roman Two Ages (dans certaines traductions Two Generations ) écrit par Thomasine Christine Gyllembourg-Ehrensvärd et traitait de « The Age of Revolution » et « The Present Age ». Kierkegaard a qualifié l'ère de la révolution d'« essentiellement passionnée ; par conséquent, elle n'a « pas annulé le principe de contradiction » et peut devenir bonne ou mauvaise, et quelle que soit la voie choisie, « l'impulsion » de la passion est telle que la trace d'une action marquer sa marche ou sa mauvaise direction doit être perceptible. Il est obligé de prendre une décision, mais c'est là encore le facteur salvateur, car la décision est le petit mot magique que l'existence respecte ».
Après avoir donné sa critique de l'histoire, Kierkegaard a fait plusieurs observations sur la nature de The Present Age et son attitude sans passion envers la vie. Kierkegaard a écrit que « l'âge actuel est essentiellement un âge sensible, dépourvu de passion » et que « [l]a tendance aujourd'hui est dans le sens de l'égalité mathématique, de sorte que dans toutes les classes environ tant et tant de gens font uniformément un individu ». En cela, Kierkegaard attaque la conformité et l' assimilation des individus à un public indifférent et abstrait, « la foule ». Bien que Kierkegaard ait attaqué le public, il soutenait les communautés où les individus gardent leur diversité et leur unicité. Un autre élément de The Present Age est qu'il est marqué par une délibération indécise (« réflexion ») et la contemplation (« réflexion ») de la décomposition de l'âge dans ses pensées intérieures.
Ce n'est que lorsque l'individu s'est établi une posture éthique malgré le monde entier, qu'il ne pourra plus être question de s'unir véritablement ; sinon, ce sera une union de gens qui, séparément, sont faibles, une union aussi peu belle et dépravée qu'un mariage d'enfants... Quand la bouche bavarde de pure radotation, il est vain d'essayer de livrer un discours cohérent ; il vaut mieux considérer chaque mot par lui-même - et il en va de même de la situation des individus.
— Søren Kierkegaard, Two Ages: A Literary Review in Essential Kierkegaard, in: The Essential Kierkegaard, 2000, p. 267
Remarques
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