Dialectique universelle - Universal dialectic
La dialectique universelle est une idée ontologique étroitement liée au concept taoïste et néo-confucéen de taiji ou «suprême suprême». En Occident, des dialecticiens, dont Hegel, ont exploré des thèmes que certains considèrent comme remarquablement similaires, jetant les bases de l'unification. La dialectique universelle est envisagée comme un principe créateur fondamental unique de complémentarité inhérente, inspiré d' Héraclite . Cependant, plutôt que de manifester uniquement un changement cyclique (comme c'était le cas pour la Grèce), il est de nature progressive, provoquant des états de complexité croissante par un processus dialectique de synthèse .
En conséquence, le terme «dialectique universelle» peut être considéré comme faisant partie d'une tentative d'occidentaliser et / ou de moderniser le concept de taiji en ce qui concerne le rôle fondamental et la nature des opposés complémentaires dans le processus d' auto-organisation en cours de la création . Il associe cette vision traditionnellement orientale au concept de dialectique prôné par Socrate , Hegel et Marx . Cette influence occidentale ajoute un élément progressif au processus inexorable de changement, concept qui est absent de la pensée orientale.
Voir également
On peut aussi considérer que Jean-Paul Sartre a développé sa pensée dans ce sens si l'on considère le cadre utilisé par ses biographes, celui des trois étapes de la liberté, de l'égalité et de la fraternité. L'écriture de Sartre était intrinsèquement dialectique mais évoluait vers l'universel.
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