Ursace de Singidunum - Ursacius of Singidunum

Ursacius ( fl. 335-346) était l'évêque de Singidunum (l'ancienne ville qui allait devenir Belgrade ), au milieu du IVe siècle. Ursacius a joué un rôle important au cours de l'évolution des controverses entourant les héritages du Concile de Nicée et du théologien Arius , agissant fréquemment de concert avec ses confrères évêques du diocèse de Pannonie (ou "Illyrie"), Germinius de Sirmium et Valens de Mursa . Trouvé à divers moments au cours de leur carrière épiscopale, prenant position des deux côtés du débat théologique en développement et de la politique interne de l'Église, Ursacius et ses compagnons ont été vus vaciller selon les vents politiques.

Jeunesse

Né au plus tard en c. 300, on sait peu de choses sur le début de la carrière d'Ursacius, mais il semble qu'il soit déjà devenu évêque de Singidunum en 335, en cette qualité, il faisait partie du groupe d'évêques constitué au Synode de Tyr pour enquêter sur la véracité des accusations d'irrégularités faites contre Athanase d'Alexandrie . L'approbation par le groupe des accusations fabriquées contre Athanase est généralement attribuée à leur partisanerie pour la théologie d'Arius. L'association d'Ursacius (et de ses collègues évêques illyriens) avec Arius est postulée par Wace pour avoir commencé pendant la période d'exil d'Arius en Illyrie dans la période immédiatement après le Concile de Nicée. Ursacius et Valens apparaissent ensuite en 342 à Constantinople pour assister à la consécration de Macedonius comme évêque de la métropole.

Lors de la restauration d' Athanase d'Alexandrie sur son siège en 346, Ursace, avec son confédéré Valens, se rétracta à la fois de leur hostilité antérieure à Athanase et à sa théologie trinitaire. En conséquence, ils se rendirent à Rome, présentant une rétractation écrite à son évêque, Julius , et écrivirent à Athanase, exprimant leur volonté de communier avec lui à l'avenir.

Trouvé à divers moments au cours de leur carrière épiscopale, prenant position des deux côtés du débat théologique en développement et de la politique interne de l'Église, Ursacius et ses compagnons ont été vus par des sources contemporaines et ultérieures de l' histoire de l'Église (comme Socrate de Constantinople ) vaciller selon les vents politiques , étant « toujours enclin à se ranger du côté du parti dominant ».

Les références

Liens externes